Muallif Mavzu: Hijob: hayo va iffat libosi  ( 133608 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #135 : 05 Sentyabr 2009, 23:01:07 »
7. Ammo hijob sizga juda yarashdi! Ana endi ko`chaga chiqsangiz ham shu libosda chiqing. Har xil qarashlar, gap sozlar deysizmi? Nahotki shugina sabab bilan sizga qanchalar yarashgan hijobingizni echsangiz? Yo`g`a, bu o’rinda kalta koylak va elkasiz, tor liboslarda mahalladan o’tgan davringizni eslang... Mahalla-ko’yning: “voy bu, bu qizning koylagi bormi-yoqmi?” - qabilidagi pichinglarini esladingizmi? O’shanda ularning gapidan jahlingiz chiqqan bolsada: “bu modani tushunmagan odamlarga qosa nimalar demaydi” - deya mag`rur ketaverardingiz. Huddi o’sha uslubni endi bu o`rinda qo’llang. “Allohning buyruqlarini bilmagan va hijobning naqadar g`ozalligini anglamaganlarga qolsa ular nimalar deyishmaydi?!”

8. - "Mahalla - koy mayliya, ota-onam va boshqa yaqinlarimga ham yoqmadi bu uslubda kiyinishim", - deysizmi? Unda sizga bir savol.
Ilgari kiygan kiyimlaringizni hammasi barcha yaqinlaringizga birdek yoqqanmi? Y`oq, albatta, bunday bo’lishi mumkin emas. O’sha kiyimlaringiz yoki o’ta torligi, yoki juda kalta va ochiqligi bilan, yoki g`alati uslubi bilan juda bo’lmasa, narxi bilan yaqinlaringizni sal bo’lsada noroziligini o`yg`otgan. “Sizga yoqmasa ham, menga yoqadi” qabilida yaqinlaringizga yoqmagan kiyimingizni yaxshi ko’rib kiyishda davom etgansiz. Bu o`rinda ham hijobni sizni egningizda sobit qolishi uchun sizdan birgina harakat kerak. Siz uni ham ilgargi zamonaviy libosingizni qanchalar yaxshi korgan bolsangiz, buni ham shunchalik seving va himoya qiling! Osongina egningizdan tushib ketishiga yo`l qoymang! “Sizga yoqmasa ham bu libos menga va barcha mo`minlarga, eng asosiysi - Allohga yoqadi” - deya oling! Yaqinlaringizga esa xushmuomalalik bilan tushuntiring va ularga ham hidoyat so’rab duo qiling.

9. - Shahrimizda, mahallamizda, oilamizda hech kim hijob kiymagan, bir o`zim...
Men sizni juda yaxshi tushunaman. Demak siz islom nuri yoritmagan joylarda va bu nurdan bebahra odamlar orasida yasharkansiz. Islomdan qatra nur bolib kirib bormaysizmi o`sha manzillarga. Odamlar hamma joyda birinchi bolish uchun astoidil harakat qiladi, nega siz bu g`ozal yo’lda birinchi bo’lishni istamaysiz? Bir ozingizga shuncha savob, ularni birma-bir yig`ib olsangizchi!

10. Hijobni kiygach, uni kiyishingizga qarshi bo’lgan odamlardan uzoqroq yurishga harakat qiling, chunki ular tezda sizda hijobni yechish istagini uyg`otib qo’yishlari mumkin. Hech bo’lmaganda, hijobga organib qolguningizcha ulardan uzoqroq bo’ling.

11. Hijobni kiygach, mobodo uni yechish istagi tug`ilib qosa, xuddi uni kiyishni qanday orqaga cho’zgan bolsangiz, shunday “ertaga, indinga echaman” deb, nafsizni aldab turing, shunda sekin-sekin organib qolasiz va butun umr hijobda yurgandek u bilan qadrdon bolib qolasiz, InshaAlloh!

12. Hijobdaligingizda tez-tez sizni ta’qib qiladigan nigohlarni: "G`alati kiyinganim uchun menga qarashyapti" deb emas, balki: "Ular mendan islomni organishmoqda, ibrat olsihmoqda" deb sharh qiling. Shunda sizni “bular nega buncha baqrayishadi” - degan fikrlar g`azablantirmaydi.

13. Hijob kiyganingizdan keyin bolayotgan har bir ezgu ishga "Alloh meni hijob kiyganim uchun taqdirlayapti" degan o`yda boling. Shunda hijobga va boshqa Allohning farzlariga majburiyat deb emas, balki mehr bilan qaraysiz, ularni sevib bajarasiz.

14. “Hijob kiysam uni qilomayman, buni qilomayman” deb og`rinmang, hijob kiyish bilan hamma narsadan kechish shartmas, bazi bir odatlaringiz islomga zid bo`lsa-yu, uni birdaniga toxtaolmasangiz, sekin-sekin toxtating, ammo hijobni echmang u odatingiz uchun. Masalan, men raqsni, sportni, ashulani judayam yaxshi koraman. Yashirmay aytamanki, boshida menga bo’yanish, yasanish, raqs, musiqa, soch kesish va hokazolar mumkinmas hijobga kirsang, desalar: "Ma hijobingni, ol, manga hech keragi yo`q”, degan bolardim. Islomga zid odatlaringizni sekin-sekin kamaytiring yoki o’shanga oxshashiga ozgartiring. Masalan, men stadionda va sport klubida shug`ullanishni hovliga kochirdim. Boshida kunda bir soat raqs bilan shugullangan bosam keyin 20 minut, 10, haftada bir hozir raqssizam juda yaxshi yashayapman. Musiqani esa sekin rep, hip-hopdan mazmunli ashulalarga, keyin diniy ashulalarga, keyin nashidlarga, hozir esa mp3 imda quron suralari qogan holos. Boyanish, o’zingizga qarashni ham uyingizga kelganda maromiga etkizib qiling, juda xohlasangiz eski modniy kiyimlaringizni ham kiyavering. Uyingizda o`zingizga yoqqandek, qulay va gozal liboslarni bemalol kiyavering (bahonada uyingizni va uyda o’tirishni ham yaxshi korib qolas).

15. Eng asosiysi, unutmang, hijob - bu oddiy kiyim! Uni kiygach, undan qandaydir bir ilohiy tuyg`ularni kutmang. “Hijob kiydim, endi eng mustahkam imonni qo’lga kiritdim”, deya mag`rurlanib ketmang. O`zini musulmon sanagan, ammo hali hijobgacha yetib kelmagan muslimalarga past nazar bilan qaramang va ularni dillariga ozor beradigan gaplar bilan tanbeh bermang. Imon qalbda boladi. Imonni hijob kiyib ham topolmay otib ketganlar qancha. Hijob hech kimga imon bermaydi, u borini himoya qiladi halos. Imonni kuchaytirguvchi taqvoni hijobni kiygach ham mustahkam ushlashga harakat qiling. Ilm olishga va unga amal qilishga harakar qiling, yo`qsa hijob kiygan eksponatdan farqingiz qolmaydi. Hijob jamiyatdagi ko’p kasalliklarini oldini oluvchi bir himoya vositasi. Uni kiyish bilan farishta, yechish bilan fohisha bolib qolmaysiz. Ammo uni kiyib taqvoyingizni yanada mukammal qilishingiz, yechish bilan fahshga yo`l ochishingiz mumkin. Shuni bilingki, hijob bu jannatga kafolat emas, ammo hijobsiz ham jannat kafolatlangan emas.

16. "Men namozni namoz oqish istagi paydo bo’lsa o`qiyman", yoki: "Menda hijobga kirish istagi paydo bo`lmagan", deb ko’p aytishadi. Bu kabi so`zlar bilan o`zingizni aldamang, amallarni paysalga solmang. Bilingki, bu istakni kelishini kutib otirish - g`irt axmoqlik!
Chunki siz bu istakni butun umr kutsangiz ham kelmasligi mumkin. Qayerdan bilasiz, balki u sizni birinchi bo’lib qadam tashlashingizni kutayotgandir? Hech kim yo’lidan oltin chiqib qolishini kutib otirmaydi, vaholanki tilladan bo’lgan ziynatlarni topib olganlar ko’p. Xuddi shunay siz ham noma`lum tuyg`ularni kutib umringizni g`aflatda o’tikizmang.
Hech kormagan, yemagan, mazasini totmagan notanish ovqatni nomini aytsa egingiz keladimi? Yoq, sizga bu nomlar kompyuter, stol, stul kabi oddiy narsa nomidek eshitiladi. Ammo kabob, osh, manti, chuchvara kabi sizga tanish nomlar aytilsa-chi? Ishtahalaringiz ochilib, yegingiz keladi. Nega? Chunki siz ularni bilasiz, yegansiz, mazzasini totgansiz. Xuddi shunday namozning lazzatini angalsh uchun uni oqish kerak, hijobni esa o’rab ko’rish kerak. Undan keyin ham lazzat eshiklari ochilmasa, darrov orqaga qaytmasdan eshik oldida turing. Qayta-qayta taqqilating eshikni. Niyatingiz holis bosa, Insha Alloh, u eshiklar ochiladi.

Va shu o’rinda boshqalarga ham maslahatim: "Hijobli bo’la turib unday qildi, bunday qildii" kabi gaplarga chek qoying! Odamlarni hijoblilardan maksimal narsalarni kutishi qizlarni hijob kiyishga jur’atsiz qilib qo’yadi. Tushuning, u ham oddiy bir odam, u ham barcha singari xato qilishi mumkin. Kecha yarim yalong`och yurgan qiz bugun shu joygacha etib kelipti, shunisiga rahmat deng. "Hijobliyam shunaqa bo’larkanmi", deb uni hijobini echishiga sababchi bolgandan kora, unga yordam bering, qolingizdan kelsa. Bo`lmasa - jim boling, ammo zinhor-bazinhor uni izza qilmang. Juda xunuk ish bo’lsa, sekingina o’ziga ayting, chioyli tushuntiring.

Siz, hijob kiymoqchi bogan opam yoki singlim, bunaqa gaplarga ahamiyat bermang. Siz tog`ri yo’ldasiz, ketavering undan hech narsaga qaramay. Bilmaganingizni sekin-sekin organib olasiz. Hech kim mukammal emas.

17. Hijob kiygandan keyin ayb ish qilib qoygandek ovozingiz sinq, boyningiz egik yurmang! Hijob kiyishdan uyalmang! Podiyumda ketayotgan modellarga bir qarang, egninga nimani ossalar ham “mashhur kutere falonchini liboslarini namoyish qilyapman” deb mag`rur yuraverishadi. Oliy moda, avangard deya aqlga sig`maydigan kiyimlarni kiyib chiqaverishadi. Bu libos haqiqatda juda go`zal va betakrorligiga shu qadar qat`iy ishonch bilan yurishgani tufayl ham bugun ko’pchilik moda orqasidan chopmoqda. Nega endi ular bir ojiz bandani kiy degan istagini ikkilanmay amalga oshirsayu, biz esa kuch va qudrat egasi bo’lgan Alloh taolaning buyrug`ini aybdordek ikkilanib, amalga oshiramiz? Hijob Oliy Zotning buyrug`i bolib, aslida u oliy moda! Qachonki biz bunga ishonib, qat’iy qadam tashlashni boshlar ekanmiz, ana shundagina dunyo modasi ortimizdan chopadi!

O’zbekoyimning hijobga kirmoqchi bo'lgan opa singillarimizga bergan maslahatlari


Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #136 : 06 Sentyabr 2009, 05:58:30 »
Albatta, ochiq-sochiqlik qiyofasiga kirgan go'zal bir ayol, nomahram o'nta erkakdan ikki-uchtasining nazar solishini xush ko'rsa, qolgan etti-sakkiztasining qarashidan siqiladi. Ham fahsh va fujur yo'liga kirmagan bir go'zal ayol, nozik va ta'sirchan bo'lganidan, moddatan yomon ta'sirlari hayotda ko'rilayotgan, balki zaharlayotgan past nazarlardan, albatta siqiladi. Hatto, eshitamizki, ochiq-sochiqlik avj olgan Ovrupa mamlakatlarida ko'p ayollar bu kabi diqqatli nazarlardan siqilib: "Bu nusxalar bizni ko'z hibsiga olib siqmoqdalar," deya polislarga shikoyat etmoqdalar.

Demak, dinsiz madaniyatning tasatturni rad etishi, fitratga xilofdir. Qur'onning tasattur amri fitriy bo'lish bilan birga, ul shafqat ma'dani va qiymatli abadiy bir rafiqa bo'la oladigan ayollarni, tasattur ila tubanlikdan, xorlikdan va ma'naviy asirlik va qashshoqlikdan qutqarmoqda.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Ansora

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 12698
  • -oldi: 12894
  • Xabarlar: 19275
  • Jins: Ayol
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #137 : 06 Sentyabr 2009, 06:18:58 »
MEDENİYET EGER AÇMAK İSE BEDENİ

DESENE HAYVANLAR SİZDEN DAHA MEDENİ

"Madaniyat agar badanni ochmoq esa, hayvonlar sizdan yana ham madaniyatliroq ekanda"


Mehmet Akif Ersoy


Mahdiyah

  • HIDOYAT ALLOHDAN...
  • Global Moderator
  • Mega Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 5209
  • -oldi: 4920
  • Xabarlar: 4369
  • Jins: Ayol
  • Allohim! O'zingdan o'zgaga muxtoj qilmagin...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #138 : 06 Sentyabr 2009, 18:06:20 »

"Madaniyat agar badanni ochmoq esa, hayvonlar sizdan yana ham madaniyatliroq ekanda"

Mehmet Akif Ersoy


JUDA ZO'R GAPAKAN!

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #139 : 17 Sentyabr 2009, 20:10:55 »
Sizlarga savolim bor edi. Fikrlaringizni eshitib bugunoq hijob sotib olaman deb o'yladim. lekin bir savol to'xtatib qo'ydi. Men namoz o'qishni bilmiman. Avval namozni o'rganib keyin hijobga kiraymi? yoki hijobga kirib namoz o'qishni o'rganib boraymi.

Muhtarama aziz birodarim, opammisiz, singlimmisiz, kim bo'lishingizdan qat'iy nazar InshaAlloh, mo'mina muslima birodarimsiz. Sizni hijob hususida niyatingizni eshitib, yuragim hapqirib ketdi. Ooooooo, uning lazzatini bilsangiz edi, hijobni kiygach, uhlaganda ham yechmaslikni o'ylab qolasiz. Shunchalik shirin, shunchalik totliki, ayniqsa Uni Jannat Libosi deb atasangiz, Allohning farmonini qilayotganingizni bilib ham holis UNGa qanchalik yaqin ekaningizni his qilasiz, qalbdan oqqan yoshlar, ko'zga sekin-asta chiqa boshlaydi, UNga, faqat Unga intilib, Uning uchun yashashni yana bir bora istab qolasiz. Alhamdulillah, qanchalik BAXTlimizki biz muslimalar, Uning uchun sajdaga bosh to'kilganda bir BAXTga erishsak, Hijoblanganda ikkinchi marotaba BAXTga erishamiz...
Aziz birodarim, bu niyatingizni bildirganingizga deyarli 1 oycha bo'libdi, hijoblandingizmi? Agarda Muborak Mohi Ramazonda o'rangan bo'lsangiz, sizni chin-chin qalbimdan, Bu Baxtga yetishgan-u, yetishmaganlar nomidan tabriklayman. Ilohim Huzuriga ham, O'ziga sevikli bo'lib, hayirli amallaringiz bilan hijoblangan holingizda O'sha Dahshtli kunda Rahmonnign suyukligi bo'lib yo'liqingkki, kofira-yu, munofiq holatida Hijoblanmay o'tgan ayollar, sizga havas qilib, O'zlarini Iymon lazzatidan bebahra qo'yganlari uchun havas va o'zlari uchun nadomat bilan qarasinlar...


HIJOBga qarshilik qilayotganlarga esa, niyatim, tilagim va istagim, ILOHIM Alloh, HIJOBdagi baxt lazzati bilan jazolasin.... (:amn:)
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Munira xonim

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 430
  • -oldi: 1300
  • Xabarlar: 4853
  • Jins: Ayol
  • Arsh arkida sulton O'zi...Beaybu benuqson O'zi...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #140 : 17 Sentyabr 2009, 21:01:43 »
MEDENİYET EGER AÇMAK İSE BEDENİ

DESENE HAYVANLAR SİZDEN DAHA MEDENİ

"Madaniyat agar badanni ochmoq esa, hayvonlar sizdan yana ham madaniyatliroq ekanda"


Mehmet Akif Ersoy



Assalamu alaykum.
Alloh sizdan rozi bo'lsin.
Juda ham ajoyib va aniq aytilgan gap ekan.
Agar INSONda o'zi da'vo qilayotgan AQL degan ne'matdan zarracha bo'lsa, shu gapni o'zi u uchun yetarli bo'lardi...
U balki mendirman, balki sizdirsiz,
Balki biz tanimas g'arib bir olam.
Nima bo'lganda ham suyganim yolg'iz -
Joynamoz ustida o'tirgan odam!

Mahdiyah

  • HIDOYAT ALLOHDAN...
  • Global Moderator
  • Mega Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 5209
  • -oldi: 4920
  • Xabarlar: 4369
  • Jins: Ayol
  • Allohim! O'zingdan o'zgaga muxtoj qilmagin...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #141 : 28 Sentyabr 2009, 08:14:11 »
Kecha yana hijobga kirganimning ilk kunlarini esladim.
Chunki ayni bahorda (bahor bilan kuz fasli deyarli o'xshash havosi jihatidan) hijoblangandim.

Alloh bandasiga hayotda turli sinovlarni berarkan.

Mandek rus mahallalarida katta bo'lgan, deyarli hijobli ayolni ko'chada ko'rmagan qiz uchun hijobda bo'lishlik, xatto bir parcha ro'mol o'rashlik ham ajoyib tuyilardi.
Xatto buvimnikiga Qo'qonga borganimda ham ro'mol o'ramaganman.
Ro'mol o'rashni yomon ko'rardim.  :D
Vodiyda esa hatto kichkintoy qizchalar ham ro'molsiz yurmaydilar.

Ishqilib hijobga kirganimni ilk kunlari edi.
Opamni ishxonasiga nimadur ish bilan bordim.
Unda opam hali hijobda emas edi.
Ishxonasidagilar ham 90 % ruslar, o'zbegi bo'lsa ham rusdan farqi yoq edi.

Shundoq xonasiga kirishim bilan xonadagi qozoq ayolga salom ebrdim, u manga qaradiyu, tushunmay qoldi  :D , alik oldida manga "Iya bu nim ayurish yechib tashla ro'molingni" dedi.
Man ham darrov jaxlim chiqib: "Sizi ishiz nima, xoxlasam o'riman ro'molni, yechish uchun o'ramadim" dedim.  :D
Ayolni ensasi qotiiiiiiiiiiiiiiiiiiib ketdi....
Ichimdan allanimalar o'di, lekin bu hijobga kirganimga afsuslanish emas. Balki qo'pollik qilgani ko'nglimga tekkandir...

Kn opam xonaga kirib keldi (u xonada emasdi).
Shu ishxonada 2 qavatda ishlaydigan kursdoshimni yoniga ham chiqishim kerak edi.
Kursdoshimni eshigiga yaqinlashib qolganimda, shu institutda o'qiydigan Kamola digan sinfdoshim baqirib "Vay Dilnoz, o'zinmisan, Muborak bo'lsin! Biram yarashibdi! Bizga ham yuqsin, yuqsin, yuqsin!" deb mani quchoqlab oldi.
Gapirishga ham so'rashishga ham ulgurmadim, uni gaplaridan :)

Shu yerni o'zida Alloh naqadar BUYUK, ADL (o’ta adolatli), JABBOR (bandalari ishini isloh etuvchi), ALIYM (biluvchi, dono, ilm sohibi), ROFI’ (mo’minlar martabasini ko’taruvchi), BASIR (hamma maxfiy va oshkora narsalarni ko’ruvchi), SAMI' ( maxfiy va oshkora gap va sharpalarni, xatto dildan o’tganini ham, eshituvchi), SHAKUR (oz ishga ko’p mukofot beruvchi) ekaniga amin bo'ldim
« So'nggi tahrir: 28 Sentyabr 2009, 09:20:01 muallifi Mahdiyah »

Wild Flower

  • Newbie
  • *
  • Rahmat
  • -aytdi: 24
  • -oldi: 31
  • Xabarlar: 12
  • Jins: Ayol
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #142 : 02 Oktyabr 2009, 10:37:16 »
Hijobsiz oynaga qarasam mandan hunuk odam yuq bulsa kerak deb uylayman. Alhamdulillah!!! Olloh Taolo Barchamizni iymonimizni kuchaytirsin!!!
Alhamdulillah!!!

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #143 : 07 Oktyabr 2009, 14:31:25 »
HAYOLI BO’L!

Shubhasiz, hayo imondandir. Bunday deyishgan: «Ibodat (bandalik) yetmish ikki bobdir. Yetmish biri Allohdan hayo qilishdan iborat. Bittasi esa ezgulikning barcha turlariga daxldor».

«Allohdan haqqoniy hayo qilingiz», dedilar Rasululloh (s.a.v.). «Alhamdulillah, biz hayo qilamiz», dedik. Rasululloh (s.a.v.): «Bu (siz o‘ylagan tarzdagi) hayo emas. Allohdan haq-rost hayo qilgan boshini va boshidagi a’zolarini, qorni va qornini tashkil etgan a’zolarni muhofaza etsin, o‘limni (va tuproq ostida) chirishni o‘ylasin! Oxiratini o‘ylagan kishi dunyo hayotining zeb-ziynatlarini tark etadi. Kim ana shunday qilsa, Allohdan haqqoniy hayo etgan bo‘ladi» , deya marhamat qildilar. (Imom Ahmad. I, 378-bet; Termiziy. «Qiyomat», 24-bet).

Fuzayl ibn Iyoz rahmatullohi alayh bunday der ekanlar: «Besh narsa ilohiy rahmatdan marhumlik alomati sanaladi: qalb qattiqligi, ko‘z xiraligi (yig‘lamasligi), hayo ozligi, dunyoga rag‘bat ko‘rsatish va uzun orzular».

As-Sariyyus-Saqotiy rahmatullohi alayh bunday deganlar: «Hayo va uns (muhabbat) qalb eshigini taqillatishadi, u yerda zuhd va varo’ (taqvodorlik)ni topishsa, joylashib olishadi, bo‘lmasa qaytib ketishadi. Hayoning alomati - gunohga yo‘l qo‘ymaslikdir».

Men deymanki, gunohga yo‘l qo‘ymaslikdan maqsad gunohda davom etmaslikdir.

Ustozim Aliyyul - Mursiy rahmatullohi alayh aytadiki: «Murid tavbada shunday sobit bo‘lsinki, chap tomondagi farishta yigirma yil bu kimsaga biror gunoh yozolmasin» so‘zidan maqsad aslo gunoh qilmaslik yoki gunohda davom qilmaslik, darhol tavba va istig‘for etish ma’nosidami, deya savol so‘raldi.

Bunday javob berdilar: «Maqsad ikkinchisidir. Chunki sodiq murid gunoh qilgach, darhol tavba va istig‘for qiladiki, gunohi tavbadan so‘ng o‘chiriladi. Natijada farishta yozadigan hech bir narsa topolmaydi. Chunki u, qul tavba va istig‘for aytar, deya kutadi. Agar banda pushaymon bo‘lib istig‘for aytsa, farishta ham o‘sha gunohni yozmaydi».

Yana shu narsa haqiqatki, ikki farishta qavliy va fe’liy gunohlarni yozadi. Gunoh qilgan kishi gunohini oshkor etib «men shu-shu gunohlarni qildim», desa farishta o‘shani yozadi. Bunga dalil ushbu oyati karimadir: «Holbuki, shak-shubhasiz, sizlarning ustingizda (qilgan har bir amalingizni) yod olib, yozib turguvchi ulug‘ (farishta)lar bordir. Ular sizlar qilayotgan ishlarni bilurlar» (Infitor surasi, 10-12-oyatlar). Biroq bilish yozish emas, buni ham bil.

Imom Sha’roniy, “Ibodat va zikr ahliga tavsiyalar”
« So'nggi tahrir: 07 Oktyabr 2009, 14:35:15 muallifi Hadija »
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #144 : 08 Oktyabr 2009, 07:14:58 »

Kitob va Sunnatdagi muslima ayolning hijobi

الإهداءإلى كل من رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ نبياً ورسولاً إلى كل من ارتفعت بالإسلام فوق الهوى  إلى ابنة خديجة وأسماء وسمية إلى كل فتاة التزمت كتاب ربها تلاوةً وتدبراً وعملاً إلى كل فتاة وضعت تحت قدميها الشعارات البرَّاقة والخادعة من دعاة التحلل والفجور     
إلى كل فتاة تريد سعادة الدنيا والآخرة


Bu risola Muhammad Nosiruddin Alboniy rahimahulloh qalamiga mansub. Unda siz aziz opa-singillarga muslima ayolning libosini qanday bo’lishi, uning shartlari va u to’g’risidagi ulamolar fikrlari bayon qilinadi. Bu risola tufayli Alloh Тaolo roziligiga erishish va jannatdagi oliy martabalar egasi bo’lishni Ul Zotdan iltijo qilamiz!
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #145 : 08 Oktyabr 2009, 07:16:02 »
Hijob shartlari

1.Istisno qilingan o’rinlardan tashqari badanning barchasini yopishi;
2.Bezalgan bo’lmasligi;
3.Ichi ko’rinmaydigan darajada qalin bo’lishi;
4.Тormas, keng bo’lishi;
5.Atirlangan, xushbo’y bo’lmasligi;
6.Er kishi libosiga o’xshamasligi;
7.Kofirlar libosiga o’xshamasligi;
8.Shuhrat libosi bo’lmasligi.
« So'nggi tahrir: 08 Oktyabr 2009, 12:48:01 muallifi Muhammad Amin »
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #146 : 08 Oktyabr 2009, 07:18:24 »
1-shart sharhi

Alloh Тaolo “Nur” surasining 31-oyatida marhamat qiladi:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Ma’nosi: “(Ey Muhammad), mo’minalarga ayting, (ularga qarash halol bo’lmagan narsalarga qarashdan) ko’zlarini pastga tushirsinlar, (halol bo’lmagan qilmishlardan) jinsiy a’zolarini saqlasinlar, ko’rinib qolgan tomonlardan (ya’ni yuz va kaftlardan) tashqari ziynat o’rinlarini ko’rsatmasinlar, ro’mollari bilan (boshlari, bo’yinlari va) ko’kraklarini yopsinlar. (Ular) erlari, otalari, erlarining otalari, bolalari, erlarining bolalari, aka-ukalari, aka-ukalarining bolalari, opa-singillarining bolalari, (o’zlari kabi mo’mina) ayollari, cho’rilari, ayollarga behojat, shahvati yo’q kishilar yo avratini bilmaydigan yosh bolalardan boshqa kishilarga ziynat o’rinlarini ko’rsatmasinlar. Hamda bekitgan ziynatlari bilinishi uchun oyoqlari bilan (yerni urib, ovoz chiqarib) yurmasinlar. Barchangiz Allohga tavba qilinglar, ey mo’minlar, shoyad  najot topsangizlar”. (Ya’ni, tavba qilsangizlar, albatta najot topasizlar. Qur’on oyatlaridagi “shoyad” so’zi “albatta”, “shubhasiz” ma’nolarini anglatadi.)
Ahzob surasining 59-oyatida Alloh Тaolo Payg’ambari Muhammad sollallohu alayhi va sallamga bunday marhamat qiladi:
....
“Ey payg’ambar, juftlaringiz, qizlaringiz va mo’minlarning ayollariga ayting, ustlariga yopinchiqlarini yopsinlar! Ularning tezroq tanilishlari va ozorlanmasliklari mana shu (tufaylidir). Alloh mag’firatli va rahmli bo’lgan zotdir”.
“Birinchi oyat ziynatning barchasini yopish vojibligiga va begona kishilar oldida ziynatning biron o’rnini ochmaslikka ravshan dalildir. Faqat ayollardan beixtiyor ochilib qolsa, zarari yo’q. Mana shu ochilib qolgan o’rnini yopishga ayollar shoshilsalar, gunoh bo’lmaydi”, deydi Hofiz Ibni Kasir o’z tafsirlarida.
“Ko’rinib qolgan tomonlardan tashqari ziynat o’rinlarini ko’rsatmasinlar” oyati to’g’risida Ibni Abbos roziyallohu anhumo aytadilarki: “Yuzi va kaftlaridir”.
Barcha ulamolar aytadilarki, har bir namozxon namozida avratini yopishi vojibdir. Ayol kishi esa namozida yuzi va kaftlarini ochadi, bundan boshqa o’rinlarini yopishi vojib. Bilagining yarmigacha ochilib qolishini Payg’ambar sollallohu alayhi va sallam ayol kishiga ruxsat berdilar. Ayolning yuzi va kaftlari avrat bo’lmagani uchun ham namoz o’qishida ochib o’qiydi. Agar avrat bo’lganida edi, ochish man qilinardi.
Ayolning yuzi va kaftlari avrat emasligiga Abu Dovudning Oisha roziyallohu anahodan qilgan rivoyati ham dalil bo’ladi. Oisha aytadilarki, Asmo binti Abu Bakr yupqa kiyimda Rasululloh sollallohu alayhi va sallam oldilariga kirganida, Rasululloh sollallohu alayhi va sallam undan yuz o’girdilar, so’ng: “Ey Asmo, ayol kishi balog’atga yetganidan keyin uni mana bu o’rinlardan – yuz va kaftlariga ishora qildilar – boshqasining ko’rinishi to’g’ri bo’lmaydi” deb aytdilar. (Bu hadis isnodi bir necha yo’llar bilan quvvatlangan.)
Yana Abu Dovud sahih yo’l bilan qatodadan rivoyat qiladi, payg’ambar sollallohu alayhi va sallam bunday dedilar (ma’nosi): “qizbola balog’atga yetganida uning yuzi va qo’lining bo’g’inigacha bo’lgan o’rindan boshqa o’rinlarining ko’rinishi to’g’ri bo’lmaydi”. (Ð¥ulosa: Ayol kishining yuzi va kaftlarini avrat yo avratmasligi to’g’risida ulamolar qadimdan turli fikrlar bildirib kelishgan. Ba’zi kimsalar yuz yopish dindan emas kabi g’aroyib gapni ham aytishgan. Alboniy rahimahulloh yuqoridagi ikki oyatni bayon qilib hamda juda ko’p sahih hadislar keltirib aytadilarki: “Ayol kishi yuzini yopishi afzal, lekin vojib emas. Yuz va kaftlarni ochish shariatda harom emas, balki ruxsatdir”. Alboniy so’zlari qanday chiroyli so’z ekaniga imkoni borlar u kishining “,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,” kitobiga murojaat qilsalar qoniqqan bo’lardilar. Тarjimon izohi.)-
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #147 : 08 Oktyabr 2009, 07:19:43 »
2-shart sharhi
(Bezalgan bo’lmasligi)

“Nur” surasining oyatida Alloh Тaoloning so’zi bunday edi: “(Mo’minalar) ziynatlarini ko’rsatmasinlar”. Mana shu oyat ustki kiyimini ham o’z ichiga oladi. Agar ustki kiyim ziynatli bo’lsa, er kishilar nazarini jalb qiladi. Yana Alloh Тaolo “Ahzob” surasining 33-oyatida bunday deydi: “(Ey payg’ambar ayollari) uylaringizda qaror topingiz (behojat tashqariga chiqib ketmangiz) hamda (Islomdan) avvalgilar (ning tabarruji) kabi tabarruj qilmangiz”.
Ð¥itob payg’ambar sollallohu alayhi va sallam ayollariga qilingan bo’lsa-da, barcha mo’minalarni o’z ichiga oladi. Ayol kishi er kishining shahvatini uyg’otadigan narsalarni, ya’ni ziynat, bezaklari va yopishi vojib bo’lgan o’rinlarini ochishiga  tabarruj deyiladi. Bundan ma’lum bo’ladiki, ayol kishining ustki kiyimi bezalgan bo’lmasligi kerak. “Ayol kishi ziynati, kiyimi ostidagi tilla va marjon kabi taqinchoqlarining ko’rinishi, mushku anbarlar bilan o’zini xushbo’y qilib ko’chaga chiqishi tabarrujga kirib, bu tufayli unga la’nat yog’iladi. Bunday ayollar to’g’risida payg’ambar sollallohu alayhi va sallam bunday dedilar (ma’nosi):
“Do’zaxni ko’rdim, qarasam, uning ko’pchilik ahli ayollar ekan”. (Buxoriy va Muslim rivoyatlari). ....... deydi Zahabiy rahimahulloh.
Bu o’rinda shuni qayd etmoq lozimki, agar ayol kishining ustki libosi oq yo qora rangdan boshqa bo’lsa, ziynatli deyilmaydi. Ba’zilar tushunchasi mana shunday. (Oq va qoradan boshqa rangli ustki kiyimlar ham shariatda joiz.) Payg’ambar sollallohu alayhi va sallamning bu boradagi hadislari (ma’nosi): “Ayollarning atiri shuki, undagi rang ko’riladi, hidi esa sezilmaydi”. Yana Qosim rivoyatida: “Oisha ehromli bo’lganida sariq kiyim kiyar edilar”, deyilgan. Payg’ambar sollallohu alayhi va sallamning boshqa ayollari ham sariq va qizil kiyim kiyganliklari to’g’risidagi rivoyatlarni ham Alboniy rahimahulloh keltiradilar.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #148 : 08 Oktyabr 2009, 07:20:43 »
3-shart sharhi
(Ichi ko’rinmaydigan darajada qalin bo’lishi)

Agar ayol kiyimining ichi ko’rinsa, avrati yopilgan deyilmaydi, balki bunday ayol fitnasi va ziynati ziyoda bo’ladi. Payg’ambarimiz sollallohu alayhi va sallam aytadilarki:
(Ma’nosi) “Ummatimning oxirida kiyimli yalang’och ayollar bo’ladi. (Ularning) boshlaridagi (sochlari tuya o’rkachi) kabi yig’ilib ko’tarilgan bo’ladi. Ularga la’nat aytinglar, chunki ular la’natlangan ayollardir”.
Ibni Abdulbarr aytadilarki: “Payg’ambar sollallohu alayhi va sallam jasadni gavdalantiradigan darajada tor kiyinadigan ayollarni nazarda tutdilar, ular nomiga kiyingan, haqiqatda esa yalang’ochdirlar”. Bunday qilmish eng katta gunohlardan biridir, deydi Ibni Hajar Al-Haytamiy. Shuning uchun ulamolar: “Jasadni gavdalantirmaydigan darajada avratlarni yopish vojib bo’ladi”, deb aytadilar.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: Hijob: hayo va iffat libosi
« Javob #149 : 08 Oktyabr 2009, 07:21:53 »
4-shart sharhi
(Тormas, keng bo’lishi)

Kiyimdan maqsad fitna oldini olishdir. Bu maqsad kiyim keng bo’lganda hosil bo’ladi. Тor kiyim jasadni yopsa-da, uni yoki ba’zi a’zolarini gavdalantirib turadi va erlar ko’ziga shakllantiradi. Bunday qilmish qanchalar buzg’unchilik keltirishi ma’lumdir.
Usoma bin Zayd aytadi: “Rasululloh sollallohu alayhi va sallam o’zlariga Dihyatul-Kalbiy hadya qilgan qalin qibtiya (qavm nomi) liboslarini menga kiydirdilar. Men esa uni ayolimga kiydirdim. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi va sallam menga: “Senga nima bo’ldi, qibtiya (libosini) kiymayapsan?” dedilar. Men: “Ayolimga kiygizgan edim” dedim. Ul zot: “Ayolingga ayt, uning ostidan gilola (jasad gavdalanmasligi uchun ko’ylak ostidan kiyiladigan kiyim) kiysin, chunki men uning suyaklari hajmi sifatlanib qolishidan qo’rqaman” dedilar”. Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning bu buyruqlarini bajarish vojib bo’ladi. Yuqoridagi hadisdan yana shu ma’lum bo’ldiki, ustki kiyimning rangi emas, balki jasadni sifatlamasligi ta’kidlanmoqda. Ayol kishi namoz o’qishida ham ichi ko’rinmaydigan va jasadini sifatlamaydigan kiyim kiyishi lozim. Тor hijob kiyadiganlar Alloh Тaolodan mag’firat so’rasinlar, bu qilmishlarini takrorlamasinlar va quyidagi hadisni eslasinlar (ma’nosi):
“Hayo bilan Iymon bir-biriga bog’langan narsalardir. Agar ulardan biri ko’tarilsa, ikkinchisi ham ko’tariladi”, dedilar payg’ambar sollallohu alayhi va sallam.
« So'nggi tahrir: 08 Oktyabr 2009, 07:27:27 muallifi Muhammad Amin »
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

 

Hayo haqida.

Muallif Munira xonimBo'lim Islom

Javoblar: 34
Ko'rilgan: 11992
So'nggi javob 11 Noyabr 2007, 20:53:34
muallifi Chustiy
Turkiyadagi Hijob, ro'mol firmalarining saytlari

Muallif AnsoraBo'lim Tikuvchilik

Javoblar: 12
Ko'rilgan: 11621
So'nggi javob 22 Aprel 2011, 13:28:56
muallifi Ansora