Islomda farzand tarbiyasi  ( 98865 marta o'qilgan) Chop etish

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 B


imlaah  01 Aprel 2009, 22:33:52

Ўн саккизинчи восита: Оёкларини очиб юрмаслик, юрганда шошилмасликка ва кслини оркасига килиб мутакаббир кишиларнинг килиги каби харакатлантирмасликка одатлантирилади. А асулуллох  саллаллоху алайхи ва саллам бу юришдан кайтардилар
Ўн тсккизинчи восита: Ўзининг тенгкурлари ва сртоклари олдида дадасининг нарсаси билан, таом ёки кийим ва шу каби нарсалар билан мактаниб, фахрланишдан кайтарилади ва хокисорликка, бирга сйнаётган болаларга нисбатан иззатли бслиш ва улар билан гаплашганида мулойим бслишга одатлантирилади.
Йигирманчи восита: Ўзи каби болалардан бирон нарса олишдан кайтарилади. Агар бола хурматли ва бой-бадавлат оиладан бслса бировдан нарса олиш ёмонлик, хакирлик ва кадрнинг тушиши сканлигини тушунтирилади. Агар у факир кишиларнинг фарзанди бслса, бировдан нарса олиш, тама сканлиги, тамагирликда сса хорлик борлиги ва бу итларнинг одати сканлиги, чунки ит бир лукмани кутиб хорланиб туриши тушунтирилади.

Qayd etilgan


Hadija  05 May 2009, 13:16:27

:as:

 :bsm:

ОААМГА МАКТУБ


Онажоним, доим сизни нақадар севишимни, митти юрагимдан жой олган чексиз меҳрингизни сизга айтишни истадим. Аммо буни уддалай олмадим. Чунки сиз буни англашга ҳаракат қилмадингиз. Бир куни сиз учун боғдан гул тердим. Гулдонга солиб қсйиб сизни хурсанд қилмоқчи бслдим. Аммо гулдон қслимдан тушиб кетиб синди. Гулдонни синдирганим учун мени роса уришдингиз. А­нди мен ҳеч кимга гул бермайман! Аега мени доим "œДаданга айтаман!", деб қсрқитасиз? Уни схши ксришимни истамайсизми? Мен бақирмасдан бир нарса ссрасам уни бермайсиз. Бақириб йиғлай бошлаганимда сса сша нарсани берасиз. Шунинг учун ҳам мен доим бир нарса ҳохласам йиғлаб ссрайман. Айтганингизни қилиш учун ҳам бақиришингизни кутаман. Биласизми, сизни бақиришингиздан завқланаман. Шундай пайт менга сътибор берасиз, деб сйлайман. Она, сизга айтадиган хушхабарим бор: мен снди овқатларимни ейман. Янада тезроқ катта бслишни ҳохлайман. Аегалигини биласизми? Сиз билан гаплашаётганда ксзларингизни ксриш учун. Сизга қарайман деб, бсйниларим оғриб кетди, она, нега сиз менга қараб сгилиброқ гапирмайсиз? Мен сизнинг меҳр тсла ксзларингизни ксришни истайман. Онажон, сйинчоқларни менга оласизми ёки дугоналарингизнинг болаларигами? Аега улар сйинчоқларимни синдиришса жаҳлингиз чиқмайди? Мен синдирсам: "œСенда ҳеч инсоф борми сзи?", дес мени жазолайсиз. Мен бунинг ҳам чорасини топдим: сйинчоқларни бузиб қсйсам сшириб қссман, кейин худди бошқалар бузгандек, меҳмон келганда сизга ксрсатаман. Она, сиз мени сшитмайсиз. Аега сизни чизган қаҳрамонларим, бузилган сйинчоқларим, йсқолган қаламим қизиқтирмайди? Мени ҳам дугонангизни олган сумкаси, снги ксйлаги қизиқтирмайди. Бу гапларни сшитишни истамайман. Мен билан гаплашишингизни, саволларимга жавоб беришингизни истайман. Аима, фақат катталарга тегишли нарсалар муҳимми? Она, снги снагамни ёқтирмайман. У сочларимни сиз тарагандек тарамайди. Менга олдинги снагам қарагандек меҳр билан қарамайди. Она, сиз нега менга меҳр билан қарамайсиз? Она, уйдаги нарсаларни, кулдонлар, телевизордан сизни қизғанаман. Уларни бузиб, йсқ қилишни истайман. Шунда уларни синдиришдан қсрқмай, уй ичида бемалол югуриб сйнай оламан. Уларни тозалаш учун ажратган вақтингизчалик менга вақт ажратмайсиз. Демак, уларни мендан ксра кспроқ схши ксрасиз. Она, уйда сйнашдан зерикдим. Ксчада югуриб елиб сйнашни, оёқларимни кслмак сувларга тиқишни, тортни тскиб ейишни, айронни тскиб ичишни истайман. Она, мен сзим истаганимча сшашни ҳохлайман.Таъқиқлар бслмаган, меҳрга тсла, оналар фарзандларини тушунадиган бир жойни сшагим келади. Шундай ерни излаб топаман. Балки у жой бир қушнинг қанотида, балки бир гулнинг спроғида, балки бир балиқнинг аквариумида бордир... Она, сизни схши ксраман, сизчи, сиз мени схши ксрасизми?
                                                                                           Фарзандингиз
                                                                                   
[/b]

Qayd etilgan


Hadija  25 Iyun 2009, 16:28:41

:as:

 :bsm:

Tarbiya uchun o'n ikki daqiqa

Farzand - umr daraxti mevasi. Bu mevaning shirinligi esa ularning mehr suviga qay darajada qonganligiga bog'liq. Afsuski, bu haqiqatni aksariyat ota-onalar yoddan chiqarishganday... Tobora tezkorlashib borayotgan dunyoda turli yumushlar bilan ovora bo'lib, hammadan ham farzandlariga kerak ekanliklarini unutishganday...
Meni anchadan beri o'ylantirayotgan shu kabi mulohazalar bir suhbatdan so'ng yanada qat'iylashdi - dugonam oilasi haqida gapira turib, to'rt yashar qizalog'ining ularga bildirgan noroziligidan hayratlandi: "Qizim kun bo'yi "men bilan o'ynang", "birga multfilm ko'raylik" deb harhasha qildi. tabiyki, men uy ishlaridan ortibb u bilan o'ynay olmadim. Kech tushgach, dadasi keldi. Dadasiga ham harhashalarini boshladi. Shunda turmush o'rtog'im charchaganligini aytib, dam olgani kirib ketdi. Yuzlari jahldan qizarib ketgan qizim esa ovozining boricha: "Meni yaxshi ko'rmasalaring, Nega bola qilib yuribsizlar. Berib yuboringlar boshqalarga, ular yaxshi ko'rib bola qilsin!" - dedi-da, xonasiga kirib ketdi..."
Farzanflar ota-onalaridan norozi bo'lishmoqda, balki bunga haqlidirlar ham. Chunki faqat dugonamgina emas, boshqa ko'pchilik ham farzandlariga vaqt ajrata olmayapti. Uzundan-uzoq seriallarni ko'rishga, telefonda soatlab gaplashishga, bazmu jamshidlarda ko'ngil ochishga vaqt topgan ota-onalar farzandlar tarbiyasi bilan shug'ullanish, suhbatlashish, o'yinlariga hamroh bo'lishga erinadilar.
Ruhshonoslarning ta'kidlashicha, yurtimizda ota-onalar farzandlari uchun bir kundan 12 daqiqagina (!) ajratar ekanlar. Bu muddat ham ovqat payidagi "taomni bunday yegin", "issiq kiyin", "maktabda to'polon qilma" kabi gap-so'zlarga sarflanadi...
Farzand tarbiyasi uchun 12 daqiqa kifoya qiladimi? Bolalar uchun shugina muddatni ajratish noinsoflik emasmi? Bu holda ularga odamiylik shartlarini, odob-ahloq namunalarini kim o'rgatadi?! Kim ularga mehrning ta'mini, samimiylikning suratini, oilaviy baxtning taftini ko'rsatadi?!
Zamondoshim, bir hisob-kitob qilib ko'ring-a, siz farzandingizga bir kunda qancha vaqt ajratasiz? O'z javobingizdan ko'nglingiz to'larmikan?!

Irfon taqvimi 2009

Qayd etilgan


Muhammad Amin  06 Sentyabr 2009, 21:25:20

Farzandlarni Islom axloqiga mos ravishda tarbiyalash, ularni jahannam olovidan saqlash Alloh Taoloning buyruqlaridan biridir. Alloh Taolo shunday marhamat qiladi: "œ Ey, imon keltirganlar, o'zlaringizni va oila a'zolaringizni yoqilg'isi odamlar va toshlar bo'lmish do'zaxdan saqlangizki, unda daqal va qattiqqo'l, Alloh buyurgan narsaga itoatsizlik qilmaydigan, faqat buyurilgan ishni qiladigan farishtalar (tururlar)." (at-Tahrim,66)
 Abdulloh ibn Umar raziallohu anhu rivoyat qilgan hadisi sharifda Rasululloh sollollohu alayhi va sallam aytdilarki: "œHar biringiz cho’ponsiz va har biringiz o’z podangiz uchun mas’ulsiz" (Buhoriy)

Insonning o’z farzandlari oldidagi majburiyatlari quyidagilardir:

 Avvalo ularga nisbatan mehribonlik bilan muomala qilish. Abu Hurayra raziallohu anhu rivoyat qiladiki: "œRasululloh sallollohu alayhi va sallam nabiralari Hasan ibn Alini o’pdilar. Buni ko’rgan Akra ibn Habis at-Tamimiy shunday dedi: "œMening o’n nafar farzandim bor, lekin bugunga qadar ulardan hech birini o’pmaganman".  Rasulilloh sallollohu alayhi vasallam unga qarab shunday marhamat qildilar: "œMehr-shafqat qilmagan inson mehr-shafqat ko’rmaydi!" (Buhoriy)

 Ikkinchidan, fazandi uchun duo qilish. Abu Hurayra raziallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasulolloh sollollohu alayki va sallam shunday marhamat qildilar: "œUch kishining duosi albatta mustajob bo’ladi: mazlumning duosi, musofirning duosi va ota-onaning o’z farzandi haqqiga qilgan duosi." (Ibn Moja)

 Uchinchidan, farzandiga g’amxo’rlik qilishlik. Abu Said al-Hudri raziallohu anhu rivoyat qiladilar: "Rasuli akram sallollohu alayhi va sallam shunday dedilar: "œKimning uch qizi yoki uch singlisi bo’lsayu, ularga yaxshi munosabatda bo’lsa albatta jannatga kiradi" (at-Termiziy)

 To’rtinchidan, farzandlari tarbiyasi bilan shug’ullanish. Islomiy tarbiyaning ikki manbasi mavjud:

Muqaddas Qur’on va payg’ambarimiz sallollohu alayhi va sallamning hadislari. Alloh Taolo shunday marhamat qiladi: "œ(Ey, imon keltirganlar,) sizlar uchun - Alloh va oxirat kunidan umidvor bo'lgan hamda Allohni ko'p yod qilgan kishilar uchun - Allohning payg'ambarida go'zal namuna bordir." (al-Ahzob, 33:21)

 Farzandlarni Islomda tarbiyalash quyidagi uslublarga tayanadi:

 Qur’on oyatlari, hadislar va yaxshi so’zlardan foydalangan holda farzandlarga nasihat qilmoq;

Qur’on va hadislarda keltirilgan hikoya va rivoyatlar bilan tanishtirmoq;
Farzandlarga o’rnak bo’lmoq;
Yomon ishlardan qaytarib, ezgu amallar qilishga tashviq qilmoq;
Tarbiyasiz va axloqsiz insonlarning oqibati haqida hikoya qilmoq.
 Beshinchidan, farzandlari orasida adolatli bo’lish, birini ikkinchisidan ustun qo’ymaslik. Bashir ibn Sa’d raziallohu anhu o’g’li No’mon ibn Bashirga qul sovg’a qildi va bu haqda Rasululloh sollollohu alayhi va sallamga habar qildi. Rasululloh sollollohu alayhi va sallam Bashirdan; "œFarzandlaringning hammasiga shunday sovg’a berdingmi?" deb so’radilar. U: "œYo’q," deb javob berdi. Shunda Rasululloh sollollohu alayhi va sallam aytdilar: "œU holda sovg’angni qaytarib ol." (Buhoriy, Muslim). Ushbu hadisning yana bir ko’rinishida Rasuli akram sollollohu alayhi va sallam shunday deydilar: "œAllohdan qo’rqing va farzandlaringiz orasida adolatli bo’ling." (Buhoriy)

Alixon Musayevning "œO’n majburiyat" kitobidan.

Mufazzal tarjimasi.

Qayd etilgan


Muhammad Amin  10 Sentyabr 2009, 05:57:06

Vaqtni ortga qaytarish mumkin bo'lganda 
   
Аgar vaqtni оrtga qaytarish mumkin bo`lganda edi,

Farzandimga,

Qo`l ko`tarib ma’n qilish o`rniga,

Qo`llari bilan rasm chizishni o`rgatardim.

Хatоlarini kamrоq to`g`rilab,

Ko`prоq yaqin bo`lishga harakat qilardim.

Bоr mеhrimni bеrib,

Dоimо yonida bo`lardim.

Birga qir-adirlarga chiqib,

Unga o`zim varrak yasab bеrardim.

Unga jiddiy bo`lish o`rniga,

Yonida birga o`ynardim.

U bilan kamrоq tоrtishib,

Bag`rimga ko`prоq bоsardim.

Uni jasоratlantirib,

O`zligini tоpishga yordam bеrardim.

Kuch-quvvat o`rniga,

Sеvgidan ko`prоq dars bеrardim...


Muallif: Nargiza Pulatova 

Qayd etilgan


Ansora  16 Sentyabr 2009, 15:19:14

Har davr, har tuzum uchun eng kerakli so'zlardan biri:

"Tarbiyachining o'zi tarbiyalangan bo'lishi kerak".   

Qayd etilgan


Munira xonim  17 Sentyabr 2009, 21:08:53

Assalamu alaykum.
Farzandlariga o'zining yaratuvchisini tanitmas ekanmiz, ularga iymon, ibodat, insof, sabr, sadoqat,halollik,mardlik deb nomlangan ulug' fazilat va ne'matlarini aniq mohiyatini tushuntirib, Alloh va Rasuliga Muhabbatni asli qanday bo'lishi kerak ekanligini tushuntirib tarbiya bera olmas ekanmiz, ulardan ikki dunyoda o'zimiz uchun ham, o'zi uchun yaxshilikni kutmasligimiz kerak.

Bir ustozimiz bo'lardi,Alloh u kishidan rozi bo'lsin, u kishi shunday derdila:"FArzand Allohning bu dunyodagi bergan ne'matlarini eng afzalidir. Lekin farzandigizni Alloh buyurganidek tarbiya qilolmasangiz u sizga ikki dunyoda dushman hisoblanadi..." derdila....
Alloh barcha musulmonlarni farzandlarini haqiqiy ko'z quvonchlari qilsin.  Aamiyn...

Qayd etilgan


Munira xonim  11 Oktyabr 2009, 18:33:17

Assalamu alaykum.
Juda sodda, lekin juda ma'noli va haqiqat bo'lgan fikrlarni o'qib qoldim:

Hech qachon boshqa ishimiz zammamizdagi ota-onalik mas'uliyatidan ham muhim bo'la olmaydi!
Ishlarimiz kutib turadi, lekin farzand tarbiyasi kutib turolmaydi!
Chala qolgan ishlarimizni keyin ham bitirib olaveramiz, lekin bolamizning tarbiyasidagi kemtikni hech qachon to'ldira olmaymiz!
Shuningdek, farzand tarbiyasi boshqlaarga topshirib bo'lmaydigan ulug' vazifadir!
Ota-ona bu mas'uliyatli ishda boshqalardan maslahat olishi mumkin, lekin zinhor bu ishni birovga topshirib qo'ymaslik kerak!!!

"Irfon" taqvimidan.

Qayd etilgan


Hadija  04 Yanvar 2010, 21:37:24

Болалар тарбиссига оид пайғамбарлик йслланмалари

Отанинг фарзандлари устидаги масъулисти ва уларга бепарво бслиб қолмаслигининг лозимлиги

Аллоҳ таоло "œТаҳрим" сурасининг 6-остида шундай дейди:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ»

«А­й мсминлар, сизлар сзларингизни ва аҳли оилаларингизни стини одамлар ва тошлар бслган дсзахдан сақлангиз».

 "œТағобун" сурасининг 15-остида сса:

«إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ»

 «Сизларнинг мол-мулкларингиз ва бола чақаларингиз фақат бир фитна — имтиҳондир, холос».

عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُما : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقولُ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» (متفق عليه).

Муттафақун алайҳ бслган ҳадисда Ибн Умар розисллоҳу анҳумо айтади: Мен А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг шундай деганларини сшитганман: «Ҳар бирингиз роъий (раҳбар) ва ҳар бирингиз сз раистингиздан масъулсиз. Имом раҳбар ва у сз раистидан масъулдир. А­ркак киши сзининг оиласида раҳбар ва у сз раистидан масъулдир. Аёл киши срининг уйида раҳбар ва у сз раистидан масъулдир. Хизматчи хожасининг мол-мулкида раҳбар ва у сз раистидан масъулдир. Ҳар бирингиз раҳбар ва ҳар бирингиз сз раистингиздан масъулсиз.»

عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ» (رواه مسلم).

Имом Муслим ривост қилган ҳадисда Маъқил ибн Ясор розисллоҳу анҳу айтади: Мен А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай десётганларини сшитдим: «Аллоҳ таоло қайси бандани бир жамоатга раҳбар қилса-ю, лекин бу киши жамоатига хиёнат қилиб слса, Аллоҳ таоло унга жаннатни ҳаром қилади.»

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ» (رواه مسلم).

Имом Муслим Абу Ҳурайра розисллоҳу анҳудан ривост қилган ҳадисда А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Инсон вафот стса, унинг барча амаллари тсхтайди, фақат учта амалидан (савоб етиб туради): Садақаи жорис ёки фойдаланиб туриладиган илм ёки унга дуо қилиб турадиган солиҳ фарзанддан», дедилар.

Шарҳ:

Фарзандлар ва уларнинг тарбисси оталар бсйнига юклатилган катта омонат бслиб, улар ҳақида оталар қиёматда жавобгар бсладилар. Шунинг учун ҳам фарзандларини Аллоҳ таоло хоҳлагандай тарбислаб, парваришлаш оталарнинг асосий вазифаси бслмоғи керак. Фақатгина едириб-ичириш, кийинтириш билан кифосланиб, уларнинг тарбиссидан бепарво қолиш дунёда надомат ва пушаймонликка сабаб бслса, охиратда сса бу буюк омонатни зое қилган оталарнинг оғир азобларга гирифтор бслишларига сабабдир.

Бугунги дарсдан олинадиган фойдалар:

1- Фарзандлар оталар қслидаги омонат бслиб, уларнинг тарбисси ҳақида охиратда ссраладилар.

2- Фарзандлар тарбиссига бепарво бслиш дунё ва охиратда надоматга сабаб бслади.

3- Фарзандларни схши тарбислаб, солиҳ инсон қилиб етиштириш оталарнинг дунё ва охиратларига манфаатлидир.

Qayd etilgan


Hadija  04 Yanvar 2010, 21:42:49

Болалар тарбисси (1)

Уларга ширинсуханлик ва меҳрибонлик билан муомала қилиш

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ كَانَ فَطِيمًا قَالَ فَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ قَالَ: «أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ» (متفق عليه).

Муттафақун алайҳ бслган ҳадисда Анас розисллоҳу анҳу шундай дейди: А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам одамларнинг снг гсзал ахлоқлиси сдилар. Менинг Абу Умайр деган сндигина ссини таний бошлаган кичкина укам бор сди. (Унинг "œАуғайр" деган бир қушчаси бор сди, слиб қолди.) А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизникига келганларида уни ксриб қолсалар: «А­й Абу Умайр, не бслди Ауғайр,» деб сркалатиб қсср сдилар.

عَن بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ وَيَقُومَانِ فَنَزَلَ فَأَخَذَهُمَا فَصَعِدَ بِهِمَا المِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ} رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ» ثُمَّ أَخَذَ فِي الخُطْبَةِ (رواه أبو داود).

Имом Абу Довуд ривост қилган ҳадисда Бурайда розисллоҳу анҳу шундай дейди: А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизга хутба қилиб турган сдилар. Аеваралари Ҳасан ва Ҳусайн розисллоҳу анҳумо қизил ксйлак кийишиб олган ҳолда қоқилиб туриб, қоқилиб туриб, чиқиб келдилар. Шунда А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам минбардан тушдилар-да, уларни кстариб олиб сна минбарга чиқдилар, сснг: Аллоҳ таоло: «Сизларнинг мол-мулкларингиз ва бола чақаларингиз фақат бир фитна — имтиҳондир, холос» деб тсғри айтади. Мен буларни ксриб сабр қилолмадим», дедилар-да, сснг сна хутбада давом стдилар.

Уларнинг ҳурматларини жойига қсйиш ва ёш бола бслсалар-да, ҳақларини бериш

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلغُلامِ: «أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ» فَقَالَ الغُلامُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ (متفق عليه).

Муттафақун алайҳ бслган ҳадисда Саҳл ибн Саъд розисллоҳу анҳу шундай дейди: А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга ичимлик келтирилди. Ундан ичдилар. Ўнг ёнларида ёш бола, чап ёнларида катта ёшли саҳобалар бор сди. А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам болага қараб: «Уларга беришимга изн берасанми?», дедилар. Бола: «А А асулаллоҳ, Аллоҳга қасамки, сиздан кейинги навбатимни бирон кишига беролмайман», деди. А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам ичимликни унинг қслига тутқаздилар.

Шарҳ:

Лайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ёш болалар билан қилган муомалалари бизлар учун срнакдир. Зотан биз ҳам фарзандларимизга А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам саҳобаларнинг фарзандларига қилган муомалани қилмоғимиз керак. Юқорида зикр қилинган ҳадисларда А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам болаларга ниҳостда меҳрибон бслганликлари сққол ксриниб турибди, ҳатто муҳим бслган ваъзни бслиб бслса ҳам, Ҳасан ва Ҳусайн розисллоҳу анҳумони кстариб олдилар. Болаларга ҳеч жаҳл қилмас сдилар, балки уларни сркалатиб, чиройли йсл билан тарбислаб, ҳақларини берар сдилар. Бу муомалалар сса болаларнинг қалбида меҳр ва муҳаббатни пайдо қилар сди.

Бугунги дарсдан олинадиган фойдалар:

1- Катталарнинг ёш болалар қалбига шодлик олиб кирувчи сркалатишлари динимизда марғуб ишлардан.

2- Кспчилик олдида бслса-да, болаларга меҳрибонлик изҳор қилиб, қалбларига шодлик киритилади.

3- Аш болалар иззат-икром қилиниб, ҳақлари берилади, ёш бола-да, деб сътиборсиз қсйилмайди.

Qayd etilgan