...oqil kishi umrining qolgan qismiga emas, balki toatsiz o'tgan umri uchun yig'lasa edi, bu yig'i uning o'limigacha davom etgan bo'lardi.
Ajabo, inson o'z umrining johillik bilam kechgan qismiga nazar solsa, qolgan qismini qanday kutib olarkin?

Hasan-ul Basriy bir janoza namozida qatnashganidan keyin, o’sha qabrning yonida o’tirib shunday dedi: "œbir ish bor-ki, uning oxiri va uning avvalida taqvo qilish kerak. Yana boshqa bir ish bor-ki, uning avvali va uning oxirida qo’rqish qilish kerak. Ular Dunyo va Qabrdir". Ilohim bizga rahim qil, qabrimiz yuvilib, nomimiz unutilib va zikrimiz o’chib ketgan-da, bizni biron eslovchi eslamaydi, bizni biron ziyoratchi ziyorat qilmaydi. Ilohim bizga rahim qil, ahlimiz bizni yuvganlarida, Ilohim bizga rahim qil ular bizni kafanlaganlarida, Ilohim bizga rahim qil ular bizni yelkalarida ko’targanlarida.   
Kasseta tez aylanardi, men imomning duosini ishtiyoq va diqqat e’tibor bilan tinglab o’tirar edim. Bu duoni ikki marta qaytarib eshitdim. Uning aytgan gaplari va qilgan duolari hammasi Haq. Yaqinda bizning ham hayotimiz tugaydi. Keyin yuvilamiz, kafanlanamiz va nihoyat yerning tagiga lahatga qo’yilamiz. Keyin bizning nomimiz ham unitiladi. Lekin, o’sha hush’u bilan aytilgan ovoz meni biroz o’ylantirib qo’ydi va kassetani uchinchi marta qaytarib eshitishga majbur qildi. Opam nihoyatda g’ayratli qiz. U meni namozlarga boshqa ibodatlarga doimo rioya qilishim uchun, o’zidagi bor kuch g’ayrat va imkonyatlar, yaxshi so’z va kassetalar bilan harakat qilar edi. Kunlarning birida u men bilan birga mashinada ketayotganimizda suhbatimiz qizib ketdi va mashinadan tushmoqchi bo’lib turganimizda, o’sha kassetani magnitafonga qo’ydi. Ertasiga chiqib, o’zim sezmagan holda, tabiiy harakat bilan, kassetani yana qo’ydim. Vaholanki men unda nima borligini ham eslolmayman. Lekin, odatdagidek o’zim yaxshi ko’radigan honanda ayolning qo’shig’ini kutardim. Ammo Alloh o’sha imomning kassetasi bo’lishini hohladi, kassetani o’sha kuni ertalab, kechqurun eshitdim va huftondan keyin, qaytarib yana ehsitdim. Opamdan "œsen bergan kasseta qanaqa kasseta"- deb so’radim? 
-"œSenga yoqdimi" dedi
-"œshubhasiz" dedim unga
Odatda men hecham bunday hursand bo’lib javob bermasdim va hursand bo’ldi. Qo’lida kitob bor edi. Uni yoniga qo’yib qayta so’radi.
-Imomning ovozi, qiroati senga yoqdimi?
Men unga — "œHa" dedim. Bu javob uzun suhbatning muqaddimasiga aylanib ketdi. Bunaqa suhbat ko’p takrorlanib turardi. Lekin, bu safar ko’p o’zgarish bo’ldi. Oxirida u menga shunday dedi:
-men senga ilgari o’qigan narsamni aytib beraman. "œHasan Basriy o’z do’stlari bilan hoholashib kulib o’tirgan yigitning yonidan o’tib qoldi, va unga aytdi: -yigit sirot ko’prigidan o’tib bo’lding-mi? "œYo’q" Jannatga borasanmi yoki do’zaxga shuni bilasanmi? -"œYo’q" Unda bu kulgining boisi nima?"
Biz biroz jim bo’lib qoldik. Keyin u menga qarab, shunday dedi: -"œqachongacha bu g’aflat?"
Men o’yladim, "œHa, qachongacha bu g’aflat?"



Bugun, "Xast Imom" masjidi yonidan avtobusda ketayotib, bir mayyitni yashil duxobadan bo'lgan yopinchiqqa o'rab tobutni yelkalariga ko'tarib masjib ichkasirisiga olib kirishayotganini ko'rdim. Butun avtobus, o'zicha bir nimalar bilan band avtobus, yelkada ko'tarilib ketayotgan tobutga qarab o'zlaricha duo qilib hammalari qotib qoldilar... Tavba, haqiqatda Inson Qanchalik o'zining bu dunyodagi so'nggi ahvolini ko'rib eslagani sari, ko'rgani sari bu dunyoning qanchalik o'tkinchi ekanini eslaydi, InshaAlloh...

 

Abu Dardo shunday rivoyat qilgan ekanlar:
-"œRasululloh  dedilarkim: agar mening bilganlarimni bilsaydingiz, oz kular, ko’p yig’lar edingiz. Havoyi nafs orzularga berilib yashalgan bu dunyo hayoti, sizlarga tuban ko’rinardi. Alloh yo’lida hayot kechirishni ustun qo’ygan bo’lardingiz." Abu Dardo  payg’ambarimizdan bu hadisni naql etganlaridan so’ng, yig’ilgan jamoaga qarab shunday hitob qilgan ekanlar:
- "œmening bilganlarimni bilsaydingiz, tog’larga chiqib Allohga yolvorardingiz va shuning barobarida o’z holingizga yig’lardingiz. Butun borlig’ingiz bilan yig’lagan bo’lardingiz! Mol-mulkingizni tashlab, ular hech narsa emasligiga ishonardingiz. Afsuski, uzun amal sizlarning qalbingizdan "œoxirat" tushunchasini sidirib tashlagan.Dunyo hayoti birdan-bir amalingiz bo’lib qolgan! Shu tufayli to’g’rilikdan yuz o’girgansiz! Ba’zilaringiz qilgan ishi oldidagi falokatni o’ylamagani uchun, havoyi istaklarini tark etolmagan hayvonlardan ham yomonroqsiz! Sizlarga nima bo’lgan o’zi?! Bir-biringizni sevmaysiz, bir-biringizni to’g’ri yo’lga solmaysiz?! Ahvol shunday-ki so’zda bir-biringizning diniy birodarisiz, ichingizning yomonligi sizni bir-biringizdan ayirgan, bir-biringizni yiqitasiz! Agar, to’g’ri yo’lda bo’lsaydingiz bir-biringizni sevardingiz! Sizlarga nima bo’lgan o’zi?! Dunyoviy ishlarda bir-biringizga yo’l ko’rsatasiz-u, oxirat masalasida xuddi shu ishni qilmaysizlar! Hech biringiz dunyoviy masalalarda sevgan va yordam bergan kishingizga oxiratga oid hususlarda sira nasihat qilmaysiz! Bu hol sizlarning qalbingizdagi Iymonning sustligi sababli yuz beradi. Agar dunyo hayotini bilganingizdek, oxirat hayotini ham bilsaydingiz, unga ishonsaydingiz, u dunyo uchun ham biror ish qilar, Alloh o’rtaga qo’ygan Iymon va ahloq asoslariga moslashardingiz! Chunsi oxirat hayoti, siz uchun abadiydir! "œ-Yo’q, dunyo hayotiga bo’lgan sevgimiz ajoyibroq" deyolmaysiz! Chunki, dunyo hayotida ham ba’zan kelajakda qo’linga kiritishingiz kerak bo’lgan narsa uchun, qo’lingizdagi bor-yo’q narsalaringizni fido qilasiz! Masalan, bir yil keyin erishishingiz kerak bo’lgan hosil uchun, hozir qo’lingizda tayyor turgan urug’ni sochasiz. Kutgan narsangiz bo’lmay qolish ehtimolini bila turib ham, zahmat-u, mashaqqatlarga ko’milib, naqd narsangizni qo’ldan chiqarasiz. Komil iymon sohiblariga xos, alomatlardan mahrum qanday yomon insonlarsiz?! Yoki ayting, Allohning rasuli hazrati Muhammad s.a.v taqdim etgan haqiqatlardan shubhangiz bormi? Agar shunday bo’lsa bu shubhalaringizni bayon eting! Men esa haqiqatni dalillari bilan ko’rsatay! Qalblaringizni qanoatlantiruvchi nur bilan yoritay! Allohga ont ichib aytaman-ki, sizlar aqli noqis kishilardan emassiz-ki, ma’zur ko’rsam. Chunki, dunyoviy ishlaringizda, to’g’ri va foydali narsalaringizni farqlay olasizlar! Qorningizga yaraydigan narsalarni qo’lga kiritishni yaxshi bilasizlar. Sizlarga nima bo’lgan o’zi?! Oz bir dunyolikni qo’lga kiritsangiz, sevinib sakraysiz. Lekin, ozgina bu dunyolikni yo’qotsangiz, qayg’urasiz. Shundayin qayg’urasiz-ki bu narsa yuzingizdan uqilib turadi. Tilingiz uyalmay shundan gap ochaveradi. Shu arzimas yo’qotishni musibat deb ta’riflaysiz. Bilmaysiz-ki, bu xususda gunohga botasiz. Ko’plaringiz din asoslarining aksarini tark etgansiz. Shunday bo’la turib, yuzlaringizda zarracha o’zgarish, qayg’u alomatlari yo’q. Holbu-ki, zarracha bu dunyolikni yo’qotsangiz. Yuzlaringizda qayg’u alomatlari ko’rinib qoladi. Men hozircha sizlardan Alloh yuz o’girgan deb o’ylamayman. Ba’zingiz ba’zingiz bilan sevinib suhbatlashasiz, har biringiz boshqa biringizni qabul qilganda uni ranjimaslikka tirishasiz, ammo buni faqatgina u ham meni qabul qilgan-da ham hush muomilada bo’lsin deb shunday qilasiz. Qalblaringizda esa, bir-biringizga nisbatan gina-yu adovat va dushmanlik bo’ladi. Butun hayotingiz uzun amaldan iborat.ajalni unutish borasida bir-biringizni ortda qoldirib ketgansiz. Istayman-ki, Alloh meni sizlarning bu hollaringizdan meni qutqarsin. Tinchlik hotirjamlik bersin va meni Allohning rasuliga yetishtirsin. Agar, u zot hayot bo’lsaydilar sizlarning bu hatti harakatingizga chiday olmasdilar. Sizlarda Zako bo’lsa mana sizlarga haqiqatni eshittirdim. Allohning nazdidagi narsalarni izlasangiz. Osonlik bilan topasiz! Men o’z nafsim uchun, sizlar uchun yolg’iz Allohdan tilab qolaman!"

 


"¢   Agar bugun ertalab sog’ — salomat uyg’ongan bo’lsangiz, dunyodagi 330 million insondan baxtliroq ekansiz!
"¢   Agar bu tongni tanda dardsiz kutib olgan bo’lsangiz, ayni damda 1 milliard insondan omadliroq ekansiz!
"¢   Urush tahlikasi va xavf — xatarsiz, hayotingizga tahdidsiz kun kechirayotgan bo’lsangiz, 500 million insondan toleliroq ekansiz!
"¢   Muzlatgich va javonlaringizda oziq — ovqat, egningizda kiyimingiz va tunda uxlash uchun uyingiz bo’lsa, dunyodagi 3 milliard inson sizga havas qiladi!
"¢   Cho’ntagingizda yoki hisob raqamingizda pulingiz bo’lsa, dunyodagi omadi kulgan 1 milliard insondan birisiz!
"¢   Ushbu maqolani o’qiy olyapsizmi, demak, dunyodagi 2 milliard savodsizning biri emassiz!
"¢   ota — onangiz, turmush o’rtog’ingiz va farzandlaringiz yoningizda, oilangiz ahil bo’lsa, Siz dunyodagi juda noyob insonlar qatorida o’z o’rningizga egasiz!

Shunday ekan, nega jimsiz? Shukr qilmaysizmi?!  Irfon taqvimi, 2009, 1430 (II)

 

Omadingiz bor ekan"¦

"¢   Agar bugun ertalab sog’ — salomat uyg’ongan bo’lsangiz, dunyodagi 330 million insondan baxtliroq ekansiz!
"¢   Agar bu tongni tanda dardsiz kutib olgan bo’lsangiz, ayni damda 1 milliard insondan omadliroq ekansiz!
"¢   Urush tahlikasi va xavf — xatarsiz, hayotingizga tahdidsiz kun kechirayotgan bo’lsangiz, 500 million insondan toleliroq ekansiz!
"¢   Muzlatgich va javonlaringizda oziq — ovqat, egningizda kiyimingiz va tunda uxlash uchun uyingiz bo’lsa, dunyodagi 3 milliard inson sizga havas qiladi!
"¢   Cho’ntagingizda yoki hisob raqamingizda pulingiz bo’lsa, dunyodagi omadi kulgan 1 milliard insondan birisiz!
"¢   Ushbu maqolani o’qiy olyapsizmi, demak, dunyodagi 2 milliard savodsizning biri emassiz!
"¢   ota — onangiz, turmush o’rtog’ingiz va farzandlaringiz yoningizda, oilangiz ahil bo’lsa, Siz dunyodagi juda noyob insonlar qatorida o’z o’rningizga egasiz!

Shunday ekan, nega jimsiz? Shukr qilmaysizmi?!  Irfon taqvimi, 2009, 1430 (II)

  Alloh rozi bo'lsin, haqiqatda yonimizda bo'la turib e'tibor bermasdan, noshukurchilikka borayapmiz... Olayotgan nafasimizning o'zi ham, to'rt muchchamizning sog'lig'i u-n ham qanchalar shukur qilsak oz...

Барча ҳамдлар Аллоҳга хосдир... Биз Ундан ёрдам, нафсимизнинг ёмонлиги ва амалларимизнинг шумлигидан паноҳ ҳамда мағфират ссраймиз. Аллоҳ ҳидост қилган кимсани адаштирувчи, адаштирган окимсани ҳидостловчи йсқдир. Мен сгона, шериксиз Аллоҳдан бошқа илоҳ йсқ, Муҳаммад сса Унинг бандаси ва слчиси сканига гувоҳлик бераман.

«Ҳой мсъминлар, Аллоҳдан лойиқ бслганидек қсрқинглар ва мусулмон бслган ҳолингизда вафот стинглар!» (Оли Имрон: 102).

«А­й инсонлар! Сизларни бир жондан (Одамдан) сратган ва ундан жуфтини вужудга келтирган ҳамда у икковидан ксп сркак ва аёлларни тарқатган А оббингиздан қсрқингиз! Яна ораларингиздаги савол-жавобларда сртага номи солинадиган Аллоҳдан қсрқингиз ва қариндош-уруғларингиз (билан ажралиб кетишдан қсрқингиз)! Албатта Аллоҳ устингизда кузатувчи бслган зотдир» (Аисо: 1).

«А­й мсминлар, Аллоҳдан қсрқинглар, тсғри ссзни ссзланглар! (Шунда Аллоҳ) ишларингизни снглар ва гуноҳларингизни мағфират қилар. Ким Аллоҳга ва Унинг пайғамбарига итоат стса, бас у улуғ бахтга сришибди» (Аҳзоб: 70 — 71).

Сснг ...

Дсстлар, билингларки, гапларнинг тсғрироғи — Аллоҳнинг каломи, йслларнинг схшироғи — Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг йсли, ишларнинг ёмонроғи — снги пайдо бслганлари, ҳар бир снги пайдо бслган нарса — бидъат ва барча бидъат — залолатдир.

Ҳурматли Арш соҳиби бслган Аллоҳдан биз ва сизларни сзининг ҳурматлар диёрида бирга қилишини, Ўз паноҳида сақлашини, биз ва сизларни Ўз пардаси билан тссишини ссрайман.

Мен Аллоҳ таолодан бизни адашмаган ва адаштирмаган тсғри йслдаги ҳидостланганлар қаторида қилишини тилайман.

Синглим, бу кечадаги суҳбат сизга аталган. Чунки, сиз ҳар мавзунинг негизи бслдингиз.

Аёл тузалса жамист тузалади.

Агар аёл киши сз вазифасини бажарса, иншааллоҳ, Ер юзидаги мусулмонларнинг устуворлиги сқинлашади ...

Опа—сингиллар, «Хонимлар, сизлар улар олдида кимсиз?» сарлавҳали суҳбатимизга хуш келибсизлар!

Мавзуга киришишдан илгари бу мавзуга туртки бслган омиллар ҳақида ҳам бир икки оғиз гапирмоқчиман.

Аввало, аёл кишининг срнакка сҳтиёжи.

Сснгра:

— муслима аёлларнинг срнаклар топилмаган бир пайтда срнакка сҳтиёжи;
— ксплаб муслималарнинг пасайиб кетган ҳимматларини кстариш;
— биз сшаётган воқеълик;
— одамларнинг дунёга берилишлари;
— охиратни — Аллоҳ таоло унда мсъмин ва мсъминалар учун дунё ва дунёдаги неъматлардан ксра схшироқ нарсаларни тайёрлаб қсйганини нафсга ва бошқа сркагу аёлларга хотирлатиш;
— висолни хоҳлаган кимсанинг усулларни ушлаши лозим скани. Зеро, йслга тушган одам, Аллоҳнинг изни билан, мақсадига етиб боради.

Ҳой, сиз бебаҳо гавҳар, биз (шонли тарихимизда) сшаб стган сркак ва аёллар ҳаётини срганишга ста муҳтожмиз!

Сингилжон, биз улардан намуна олишга ста муҳтожмиз!

Абдуллоҳ ибн Масъуд (разисллоҳу анҳу): «Ўрнак олмоқчи бслган одам, вафот стганлардан срнак олсин! Чунки, тирикларнинг фитланиш хатарлари бор»— деган.
Ҳой бебаҳо гавҳар, биз ҳақиқатан ҳам йсналишимизни тузатишимиз, сша сркак ва аёлларни сзимиз учун намуна олароқ олишимиз керак!

Биз, срнаклар озайган пайтда намунага муҳтожмиз.

Биз, иззатли ва устувор сркак ва аёллар камайган бир замонда, сшалардан иззат ва устуворликни срганишга муҳтожмиз!

Ҳой гавҳар, тушунчалар бутунлай сзгариб кетганини ксрмаспсизми?!

Ҳатто, артист ва артисткалар, хонанда сркак ва қсшиқчи аёллар срнак бсла бошладилар!

У ғофил ва ғофилаларни кузатиш ва улар ҳақидаги нарсаларни сқиш учун ксплаб вақт ва талайгина бойликлар сарфланмоқда!!

Сингилжон, такрор айтаман: «Биз оқимни сзгартириш ва срнак бсладиган шахслар кимлар сканини билишга муҳтожмиз!».
Муқаддимадан сснгра мавзуйимиз, Аллоҳнинг изни билан, қуйидаги кичик мавзуларни сз ичига олади:

    — иззат ва устуворлик намунаси
    — муҳаббат ва унинг маъноси
    — Аллоҳ ва А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга бслган муҳаббат намунаси
    — қаҳрамонлар ижодкори
    — мсъмина ва ҳаё
    — хотима.

Ҳой гавҳар, сиз қавмига: «Ҳа, мен Унинг динидаман!» деган аёл ва унинг қиссасини сшитганмисиз?! У — Ғузайс Жобир ибн Ҳаким қизи (разисллоҳу анҳо) бслиб, Қурайшнинг Омир уруғидан, Ислом динини турмуш сртоғи билан илк қабул қилганлардан биридир.Унинг сзи ҳаётини шундай ҳикос қилади:

«Кунларнинг бирида сримнинг қариндошлари келиб менга: Шосд сен Муҳаммаднинг динида бслсанг керак?! Шосд сен Муҳаммаднинг динида бслсанг керак?!— деб қолдилар. Мен: Ҳа, Аллоҳга қасамки, мен Унинг динидаман!— дес жавоб бердим».Сиз бу аёлдаги иззат чақмоғи ҳақида фикр юритинг! «Мен: Ҳа, Аллоҳга қасамки, мен Унинг динидаман!— дес жавоб бердим.
Улар: Аллоҳга қасамки, бизни сени қаттиқ қийноққа соламиз,— дедилар.
Мени снг асов тусларига миндириб олиб кетдилар ...
Менга асал билан нон едириб, сув бермадилар ...
Кун срмига келиб, қуёш жазирамаси ҳамма ёқни қоплагач мени тусдан туширдилар. Ўзларига чодир тикиб, мени қуёшда тик турган ҳолимда ташлаб қсйдилар. Уч кун шу алфозда қолдим.
Охири, ҳеч нарсани сшитмай, ксрмай қолдим ва ҳушимни йсқотдим ...

Менга учинчи куни: Муҳаммаднинг динидан ва қилаётган ибодатларингдан воз кеч!— дедилар. Ичимда: Шосд булар менинг ксриш ва сшитиш қобилистларимни йсқотиб, беҳуш бслгунимча ксрсатган сабримни ксриб, инсофга келган бслсалар. Шосд улар сзларининг залолат ва бу қилмишларидан қайтиб Аллоҳнинг динига — мен ҳаловатини тотган динга қайтсалар,— дедим».

Ҳа, бебаҳо гавҳар, бу саҳобис сзини қийноқлардан қутқариб қолиш учун етарли бслган дунё — молу мулкка сга бслмасада, қувончи қалбларга аралашиб, Ғайблар Билимдони бслган Аллоҳ муҳаббати билан тслиб—тошган ИЙМОАга сга сди!!

Ҳа, бу саҳобисни ҳаракатлантирган куч — ИЙМОА сди!!

Ғузайс (разисллоҳу анҳо) ссзида давом стди:
«Мен улар айтаётган гапларни ссзма-ссз сшита олмас сдим. Мен Аллоҳнинг битта сканида устивор сканимга ишора слароқ бармоғим билан осмонни ксрсатар сдим: У − биттадир!!

Мени снг оғир қийноқларга солдилар. Шундай бслсада, Аллоҳ таоло менга шу балолардан кейин Ўз лутфини насиб стди..

Ахир Аллоҳ таоло қуйидаги остларни айтмаганмиди:

«Ал­батта Биз, то сизларнинг орангиздаги (Бизнинг йслимизда молу жонлари билан) жиҳод қилгувчи ва (схши-ёмон кунларда) сабр қилгувчи зотларни билгунимизча ҳамда сизларнинг ҳоли-хабарларингизни текшириб — юзага чиқаргунимизча, сизларни имтиҳон қиламиз» (Муҳаммад: 31);

«(А­й мсминлар), ёки Аллоҳ сизларнинг ичингиздан ким ҳақ йслда курашган-у, ким сабр-тоқат қилганини мутлақо билмай туриб жаннатга кирамиз, деб сйладингизми?!» (Оли Имрон: 142).

Мен шу аҳволда турганимда ксксимга теккан пақирнинг совуқлигини ҳис стдим. Уни олиб бир қултум сув ичдим. Кейин у пақирни тортиб олинди. У кунлари ксзим кср бслишига қарамай, пақир ортидан қараб қолдим. У осмон билан ер сртасида муаллақ турар сди. Қслимни узатдим, бироқ етмади ...

Кейин менга иккинчи марта пақирни узатилди. Яна бир қултум сув ичдим ...
Кейин менга учинчи марта пақирни узатилди. Яна бир қултум сув ичдим ва чанқоғим босилди. Ортган сувни бошим, юзим ва кийимларим устидан қуйдим ...

А­римнинг қариндошлари чиқиб менинг ҳолатимни ксрдилар ва: Ҳой Аллоҳнинг душмани, сенга сувни ким берди?— дедилар.

Мен иззат ва сабот билан: Аллоҳнинг душмани — мендан бошқасидир!! Аллоҳнинг душмани — Аллоҳнинг динига мухолиф бслган ва Унинг амрларига осий бслгандир!! Сизлар срганмоқчи бслган нарса — Аллоҳнинг менга берган ризқидир!! У Аллоҳки: «Аки музтар-ночор одам дуо-илтижо қилган вақтида (дуосини) ижобат қиладиган» (Аамл: 62) ва: «Бандаларим Сиздан (сй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мен ҳақимда ссрасалар. Мен уларга сқинман» (Бақара: 186) деган Зотдир.
Мен сқинман ...
А­шитиб, ижобат қиламан ...
Узоқдагига ҳам, сқиндагига ҳам, дсстга ҳам, душманга ҳам ризқларини бераман ...
Мен сқинман ...
Музтарга ёрдам бераман, очни тсйдираман, чанқаганга сув бераман, сҳсонларимни узлуксиз давом сттираман ...
Мен сқинман ...
Атоларимиз берилажак, сзгуликларим сртаю кеч кезажак ...
Дарвозам ҳар доим очиқ ...
Мен — Ҳалим, Карим (жсмард) ва Кечиргувчиман ...
Мен сқинман ...
Мени денгизда ғарқ бслаётган ҳам, саҳроларда адашган ҳам, деворлар ортида қамалган ҳам, ғорда қолиб кетган бандам ҳам чорлайди ...
Мен сқинман ...
Кушойишим бир лаҳзададир ...
Ардамларим бир ондадир ...
Енгилаётган Мени чорласа Ғолибга айланади ...
Субҳонаҳу ва таоло!!
У (гуноҳларни) ксрса сширади ...
Билса кечиради ...
Унга сиғинилса миннатдор бслади!!!Унга озор берилса сабр қилади ...
Ундан сзга илоҳ йсқ!
Субҳонаҳу ва таоло!! ...

Мен: Сизлар срганмоқчи бслган нарса Аллоҳ азза ва жалла томонидан келди. У: «музтар-ночор одам дуо-илтижо қилган вақтида (дуосини) ижобат қиладиган» (Аамл: 62) Аллоҳнинг менга берган ризқидир,— дедим. Улар тсғри гапирганимни билиш учун дарҳол сув билан тслдирилган осиғлиқ меш ва бошқа идишларига бориб қарадилар. Чунки меш ва идишлар олдида аниқ хабар бор сди!!

Мешларнинг сувга тсла ва оғзи ечилмаганини ксрдилар ва менинг олдимга қайтиб келиб: Сенинг А оббинг бизнинг ҳам А оббимиз сканига, бундай ер ва бундай ҳолатда биз берган қийноқлардан кейин ҳам сенга ризқ берган Зот бу буюк динни машруълаштирган сканига гувоҳлик берамиз!— дедилар.

У — ҳақиқий илоҳдир!!

Сснгра, улар ҳам Ислом динини қабул қилдилар ва ҳаммалари бирга А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг олдига ҳижрат стдилар ...

Бу хотиннинг саботи, иззати ва қийинчиликлар олдидаги матонати туфайли одамлар Ислом динин қабул қилдилар ...

Одамлар Ислом динин қабул қилдилар ... Чунки уларга ҳақиқат аён бслди ...
Бу — мсъминаларни қсзғалмас тоғдек қилган иймон ва устуворлик дарсидир.
Аа таҳдид ва на қийноқлар уларни таъвиз беришга ундай олди ...

Балки улар душманларнинг талабидан бош тортдилар, матонат ва устуворлик билан турдилар ...

Билол ибн А абоҳ (разисллоҳу анҳу) снг оғир қийноқларни бошидан кечирган ва унга: Сен бу қийноқларга қандай бардош бердинг!,— деб савол берилганида: Менга қийноқ аламларига иймон ҳаловати қориштириб берилган ва иймон ҳаловати ғолиб келганди,— деб жавоб берган сди ...

Менга уларнинг ссзларин такрорла ҳар дам,
Жилоласин моғор босган қалбларни бирам!

«Саҳиҳ»да Анас разисллоҳу анҳудан А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ушбу ҳадиси нақл қилинган: «Уч нарса борки, улар кимда бслса иймон ҳаловатини тотибди — бошқа ривостда: иймон завқини тотибди:

— Аллоҳ ва А асули унга бошқалардан ксра севимлироқ бслса;
— одамни Аллоҳ учунгина севса;
— Аллоҳ таоло қутқарганидан сснгра куфрга қайтишни оловга отилишни ётирмагандек ёқтирмаса» ...

Сингилчам!

Иймон — орзу-умид ва безаниш билан смас, қалбга срнашиши, уни тил талаффуз қилиши ва амал тасдиқлаши билан бслади ...

Иймон — тоат-ибодат билан кучасди, гуноҳ-маъсист билан камасди ...

Ҳой, бебаҳо гавҳар!

Илоҳ — бандалар муҳаббат ва ҳокисорлик, хавф ва умид, улуғлаш ва итоат билан сиғиниладиган ЗОТдир. Яъни У, қалблар сусдиган ва олдида ҳокисор бсладиган тангридир.

Ақллар Аллоҳнинг муҳаббатини одамлар муҳаббати, нафс, мол, оила, фарзанд ва бошқа барча нарсалардан устун қсйишга қатъий ҳукм қилади. Бу устунликка ундамаган ақлларга сътибор берилмайди!!

Зеро ақл, фитрат ва дунёқарашнинг барчаси Аллоҳ субҳонаҳу ва таолонинг муҳаббати, балки муҳаббатдаги тавҳидига чақиради ...

Ксп айтиб стилганидек, пайғамбарлар ҳам фитрат ва ақллардаги бу нарсани устувор қилиш учун келганлар.

А абб таоло ҳузуридан юборилган у пайғомлар,
Ақлу фитрат хилқатига хсп срашган смасму?
Кимнинг ақли бунга қилолмаса итоат
Соғ ақллар бунга доим даъват стган смасму?
Жамолларнинг гсзали ёлғиз Аллоҳга лойиқ,
Аллоҳимиз Китобида баён стган смасму?
Бунга мункир бслган кимса, ақлингни йсқотдингми?
Муваҳҳидман десангда, ҳолинг битган смасму?
Суй Аллоҳ таолони пинҳонаю ошкорада,
Уни севмас одамларнинг ақли кетган смасму?
Уни суймак фитратингда сралмишдир,
Касбинг-ла топай десанг, оёқ тойган смасму?
Аллоҳни рози қил қашшоқлигу боёнликда,
Душманнинг макрини У кетказган смасму?

Аллоҳнинг чсриси!

Онажоним!

Сингилчам!

Садоқатли ва севимли саҳобислар ҳақидаги ҳикостларга қулоқ беринг ва: «Биз улар олдида киммиз?!»— дес сзингизга савол бериб ксринг!

Имом Бухорий ва Имом Муслимларнинг «Саҳиҳ»ларида Оиша разисллоҳу анҳодан ушбу ривост бор: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадичага жаннатда қайғу ва шовқини бслмаган марвариддан қурилган уйни башорат қилдилар» (Имом Бухорий: 3533, 3536, 5545)...

Абу Ҳурайра разисллоҳу анҳу айтди: А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Ҳузуримга Жибрил келди ва: А А асулуллоҳ, Мана бу Хадича сизга идишда овқат ва ичадиган нарсалар олиб келаспти. Агар келса унга А оббиси ва Менинг номимдан салом айтинг!,— деди» (Имом Бухорий: 3533, 3536, 5545) ...
Аллоҳу акбар!!

А оббиси Хадичага салом айтибди!! ...

А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга Муззаммил сурасида таҳажжуд намози сқишга буюриб остлар нозил қилганида, ота-онам фидо бслсин А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан бирга Хадича (разисллоҳу анҳо) ҳам таҳажжуд намози учун турар сди.

Саҳобалар ҳам сн икки ой муттасил таҳажжуд намози сқидилар...
Аамоздаги қиёмнинг узунлигидан оёқлари шишиб кетди ...

Аллоҳ таоло уларнинг садоқатини ксргач, енгиллик нозил қилди:

«(А­й Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам), албатта А оббингиз сиз ва сиз билан бирга бслган кишилардан иборат тоифа (съни саҳобаларингиз гоҳо) кечанинг учдан иккисидан озроғида, (гоҳо) унинг срмида ва (гоҳо) учдан бирида (бедор бслиб, намозда) туришларингизни билади. Кеча ва кундуз (соатлари)ни Аллоҳ белгилар. У зот (фасллар сзгариши билан кечалар ҳам узун-қисқа бслиб туриши сабабли сизлар у кечаларда бедор бслишларингиз лозим бслган соатларнинг) саноғига ета олмасликларингизни билиб, сизларга қайта енгиллик берди.—А­нди (кечалари намозларингизда) Қуръондан мусссар бслган миқдорда сқийверинглар» (Муззаммил: 20).

Ахир А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадича (разисллоҳу анҳо) ҳақида: «У менга одамлар менга кофир бслган кунари иймон келтирган, одамлар қувган куни менга паноҳ берган, одамлар рад стган куни мени тасдиқлаган, молларини одамлар молларини менга беришни ҳаром қилганларида берган сди»— демаганмиди?!
А оббисининг унга салом айтиши беҳудага смас сди ...
Оиша разисллоҳу анҳога ҳам бир нигоҳ ташланг ..
У — покдомонлиги етти қават Осмон устидан тасдиқланган Сиддиқа Сиддиқ қизидир ...
Қосим (раҳимаҳуллоҳ) айтади: «Оиша (разисллоҳу анҳо) доим рсзадор юрар сди»— деди.

Яна шундай деди: «Ҳар куни срталаб Оиша разисллоҳу анҳонинг олдига борар ва унга салом берар сдим. Кунларнинг бирида борсам тик туриб тасбиҳ айтар ва: «Мана, Аллоҳ бизларга марҳамат ксргузди ва бизларни самумдан (съни баданларни илма-тешик қилиб юборадиган жаҳаннамий шамолдан) сақлади. 28. Дарҳақиқат бизлар илгари (ҳаёти-дунёда) У зотга дуо-илтижо қилар сдик» (Тур: 27, 28) остини сқир сди.
У дуо қилар, йиғлар ва сна сша остни такрорлар сди.

Мен кута бошладим. Кута-кута зерикдим. Бозорга сҳтиёжларимни олиш учун кетдим. Қайтиб келсам Оиша разисллоҳу анҳо ҳануз жойидан жилмаган, намоз сқир, йиғлар ва ҳалиги остни такрорларди: «Мана, Аллоҳ бизларга марҳамат ксргузди ва бизларни самумдан (съни баданларни илма-тешик қилиб юборадиган дсзахий шамолдан) сақлади. 28. Дарҳақиқат бизлар илгари (ҳаёти-дунёда) У зотга дуо-илтижо қилар сдик» (Тур: 27, 28)».

Аллоҳ сизни сз паноҳида асрасин, бу ривост ҳақида сйлаб ксринг.

Оиша (разисллоҳу анҳо) кундузи бу бслса, атрофни қоронғулик қоплаган пайтидаги ҳоли нима скан?!

Модомики А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам обидларнинг саййиди сканлар, А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг тунлари, тундаги ибодатлари ва витрини жуда схши билган Оишаи Сиддиқа (разисллоҳу анҳо) таҳажжуд сқиган аёлларнинг саййидаси сдилар!!

«Бас, ибодат-итоатли ва срлари йсқлигида Аллоҳнинг ҳифзу ҳимости билан (срларининг мол-мулкларини ва сз иффатларини) сақловчи хотинлар — схши хотинлардир» (Аисо: 34).

Форуқ — Умар ибн Хаттоб (разисллоҳу анҳу)нинг қизи Ҳафса (разисллоҳу анҳо)-чи?!
А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Жибрил (Менга): Ҳафсани қайта никоҳингизга олинг! Чунки у ксп рсза тутадиган ва ксп қиёмда турадиган (аёл)дир»— деди» (Ҳоким: 4/15, Табароний: 18/934).

Аофеъ (разисллоҳу анҳу): «Ҳафса (разисллоҳу анҳо) вафот стгунича рсза тутишни қсймади»— деди.