142. Bahz ibn Hakim bobosidan rivoyat qiladi. Aytdiki: "œYo Rasululloh! Kimga yaxshilik qilayin?" Aytdilar: "œOnangga!" "œKeyin-chi?" "œOnangga!" "œKeyin kimga?" "œOnangga!" Aytdim: "œKeyin kimga?" Aytdilar: "œOtangga, keyin yaqin qarindoshlarigga", dedilar.
143. Rasululoh sallallohu alayhi va sallam aytadilar: "œAgar Allohning ilmida ota — onaga "œuf" deyidhdan ham ko’ra hurmatsizlik bo’lganida edi, Alloh o’shandan qaytargan bo’lardi. Ota — onaga oq bo’lgan kimsa hohlaganicha amal qilsin, zinhor jannatga kirmaydi. Ota — onaga yaxshilik qilgan odam hohlaganicha amal qilsin, hech ham do’zaxga kirmaydi!"
Faqih, rahmatullohi alayhi, aytadi: Agar Alloh taolo ota — onaning huquqni kitobida zikr qilmaganida va ikkoviga yaxshilik qilishni vasiyat etmaganda edi, aql bilan ham ota-onaning haq-huquqini hurmat qilish vojib ekanligi bilinear edi! Oqil farzandga ota-onaning huquqini tanimoqlik vojibdur. Alloh taolo kitoblarida, Tavrotda, Injilda, Zaburda va Qur’oni Karimda bu narsani zikr qildi va barcha payg’ambarlarga vahiy keldi. Ularni ota-ona huquq va haqlarini bilishlikka buyurdi. Alloh O’zining rizosi ota-onaning rizosida va o’zining g’azabi ota-onaning g’azabida ekanligini bildirdi.
Va aytildi: Uchta oyat uchta narsa bilan birga tushdi. Ulardan birontasini ikkinchisisiz Alloh qabul qilmaydi.
Allohning so’zi: "œNamozni to’kis ado qiling va zakotni bering" (Baqara,43). Kim namoz o’qisa, zakot bermasa undan namozi qabul qilinmaydi.
Allohning so’zi: "œAlloh va Payg’ambariga itoat qilingiz" (Oli Imron, 132). Demak, kimki Allohga itoat qilsa, payg’ambariga itoat qilmasa, undan qabul qilinmaydi.
Allohning so’zi: "œSen Menga va ota-onangga shukur qilgin", (Luqmon, 14). Kim Allohga shukur qilsa, ota-onasiga shukur qilmasa, undan qabul qilinmaydi.