*   * *
Ayrim  obidlardan  rivoyat  qilinishicha,  ular Alloh taologa  qilgan munojotlarida shunday deyisharkan:
«Uzun orzu qilish aldadi meni,
Halok qildi mol-dunyoga havasim.
Shayton adashtirdi haq yo‘ldan meni,
Yomon amallarga buyurdi nafsim.
Gunohlarim ko‘pdir, holim ko‘p zabun,
Rabbim, faqat Sendan kutaman najot.
O’zingdan umidvor bandalar uchun,
Yo‘q aslo Sendan rahmliroq Zot!»

*   * *
Yahyo ibn  Mu’oz rahmatullohi alayh Allohga  munojotlarida  shunday deganlar:
«1. Faqat Senga yalinishlik bilangina kecha yaxshi bo‘ladi.
Faqat Senga toat qilish bilangina kun yaxshi o‘tadi.
Faqat Seni eslash bilangina dunyo obod bo‘ladi.
Faqat Sening kechirishing bilangina oxirat yaxshi bo‘ladi.
Faqat Seni ko‘rish bilangina jannat yaxshi bo‘ladi».

OLTILIK HADIS VA HIKMATLAR BOBI

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi  vasallam  aytdilar:  «Olti  narsa olti o‘rinda g‘aribdir:
Namoz o‘qilmaydigan masjid g‘aribdir;
Kitob o‘qimaydigan qavmdagi kitob g‘aribdir;
Fosiq kishining qo‘lidagi Qur’on g‘aribdir;
Yomon xulqli, zolim kishining qo‘l ostidagi soliha muslima g‘aribdir;
Yomon xulqli, pastkash ayol qo‘lidagi solih musulmon g‘aribdir;
Olimlar so‘zini tinglamaydigan qavm ichidagi olim g‘aribdir».
So‘ng Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Mazkur olti narsaning g‘arib bo‘lishiga sababchi kishilarga Alloh qiyomat kuni rahmat nazari bilan qaramaydi».

*   * *
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Olti nafar kishini men ham la’natlayman, chunki Alloh taolo hamda har bir duosi ijobat bo‘lgan payg‘ambarlar ham la’natlashgan edi:
Allohning kitobiga qo‘shimcha so‘z kirituvchini;
Allohning taqdirini yolg‘onga chiqaruvchini;
Alloh xor qilgan kishini azizlovchini;
Haramda (Makka va Madinada) Alloh harom qilgan narsani halol tutuvchini;
Oilam xususida Alloh harom qilgan narsani halol sanovchini;
Sunnatimni tark qiluvchini.
Alloh taolo bunday kishilarga aslo rahmat nazari bilan qaramaydi».

*   * *
Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu aytdilar:
«1. Iblis oldingizda turib olib dinni tark qilishlikka chaqiradi, agar unga itoat qilsangiz, sizdan din ketadi.
2. Nafs o‘ng tomoningizda turib gunoh qilishlikka chaqiradi, agar unga bo‘ysunsangiz, sizdan ruhoniyat ketadi.
Havoyi-nafs chap tomoningizda turib shahvatga chaqiradi, agar unga itoat qilsangiz, sizdan aql ketadi.
Dunyo ortingizda turib olib dunyoni olishlikka chaqiradi, agar unga bo‘ysunsangiz, sizdan oxiratingiz ketadi.
A’zolaringiz atrofingizda turib gunohlarga chaqiradi, agar ularga itoat qilsangiz, sizdan jannat ketadi.
6.   Alloh qudrati bilan ustingizda turib jannat va mag‘firatga
chaqiradi, agar unga itoat qilsangiz, sizdan yolg‘on amallar ketadi,
barcha yaxshiliklarga erishasiz».

*   * *
Umar roziyallohu anhu aytadilar: «Alloh albatta olti narsani olti narsaning ichiga berkitdi:
Roziligini - ibodatga;
G’azabini - osiylikka;
Ismu a’zamini - Qur’oni karimga;
1adr kechasini - Ramazon oyiga;
O’rta (asr) namozni - besh vaqt namoz ichiga;
Qiyomatni - kunlar ichiga».

*   * *
Usmon roziyallohu anhu aytadilar: «Albatta mo‘min kishi olti holatda qo‘rqinchda bo‘ladi:
1.   Allohga keltirgan iymonidan ajrab qolishdan qo‘rqadi.
2.   Amallarni yozuvchi farishtalarning uni qiyomat kuni sharmanda
qiladigan narsalarni yozib qo‘yishidan qo‘rqadi.
3.   Amallarini shayton botil qilishidan qo‘rqadi.
4.   O’lim farishtasining g‘aflat paytida to‘satdan jonini olishidan
qo‘rqadi.
5.   Dunyoga aldanib, oxiratidan ajrab qolishidan qo‘rqadi.
6.    Bola-chaqalari   Allohning   zikridan   mahrum   qilib   qo‘yishidan qo‘rqadi».

*   * *
Ali  roziyalohu anhu aytdilar: «Olti xislatga ega bo‘lgan kishida jannatdan mahrum bo‘lish va do‘zaxga kirib qolish xavfi bo‘lmaydi:
Allohni tanib, Unga itoat qilsa;
Shaytonni tanib, unga osiy bo‘lsa;
Oxiratni tanib, uni izlasa;
Dunyoni tanib, uni tark etsa;
Haqni tanib, unga ergashsa;
Nohaqni tanib, undan chetlashsa».

*   * *
Ali roziyalohu anhu  aytdilar: «Buyuk ne’matlar oltitadir:
Islom ne’mati;
Qur’on ne’mati;
Muhammad sollallohu alayhi vasallamning bizga payg‘ambarliklari ne’mati;
Tinchlik ne’mati;
Allohning hifzu-himoyatida bo‘lish ne’mati;
Insonlardan behojat bo‘lish ne’mati».

*   * *
Yahyo ibn Mu’oz rahmatullohi alayh aytdilar:
«1. Ilm - amalning dalili;
Fahm - ilmning makoni;
Aql - yaxshilikka yetaklovchi;
Havoyi-nafs - gunohlar markabi (aravasi);
Molu-mato - mutakabbirlik ridosi (kiyimi);
Dunyo - oxirat bozori».