BISMILLOHIR RAHMONIR RAHIYMI
MADINA FAZILATLARI HAQIDA KITOB

1-bob. Madinaning muharram (muqaddas) ekanligi haqida

Anas raziyallohu anhu 'rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam: «Madina shahri falon joydan falon yergacha muharram qilingandir, uning daraxtlari kesilmag‘aydir va unda Qur’onga xilof ishlar qilinmag‘aydir. Kimki quyushqondan chiqsa, unga Olloh, farishtalar va odamlarning la’nati bo‘lsin!» -dedilar».

Anas raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Madinaga kelib, masjid qurmoqni amr qildilar. Keyin ul kishi: «Ey Baniy Najjor, menga baholab beringiz (ya’ni, bo‘lajak masjid o‘rni ikki yetim bolaniki erdi, uni sotib olmoqchilar)»,- dedilar. Ular (o‘sha ikki yetim bola va ularning yaqin qarindoshlari): «Biz pul so‘ramasmiz, Olloh yo‘liga xayr qilg‘aymiz»,-deyishdi. Lekin, Janob Rasululloh ularni baribir rozi qildilar. Keyin, Janob Rasulul,lohning farmonlariga binoan masjid o‘rnidagi mushriklar qabri boshqa joyga ko‘chirildi, xarobalar tekislandi, qibla tomondagi xurmolar kesildi».

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam: «Madinaning ikki toshloq joyi oralig‘idagi yerni (uni «harra», deb atashg‘aydir) o‘z tilim birlan muharram, deb e’lon qilg‘ayman!» - dedilar. Keyin, Nabiy sallallohu alayhi va sallam Baniy Hadisa mahallasiga borib: «Ey Baniy Hadisa, sizlar (Madinaning) muharram ekanligini unutib, quyushqondan chiqqan ko‘rinursizlar»,-dedilar, keyin chor atrofga qarab: «Balki undoq emasdir»,- deb qo‘ydilar (o‘shanda Amir Hamza shahid bo‘lgan joyda turgan erdilar)». :

Ibrohim ibn Yazid Taymiy rivoyat qiladirlar: «Ali raziyallohu anhu: «Bizda Ollohning Kitobi va Nabiy sallallohu alayhi va sallamdan qolgan mana bu sahifadan bo‘lak o‘zimizga xos hech narsa yo‘qdir» ,— deb Janob Rasulullohning o‘sha sahifada bitilgan vasiyatlarini quyida bayon qildilar: «Madinaning Oir tog‘idan falon joyigacha bo‘lgan yerlar muharramdir, kimki o‘shal muharram qilingan yerda islomga xilof ishlarni qilsa yokim biror bid’atchining yonini olib, joy berib hurmatlasa, unga Ollox, maloikalar va barcha odamlarning la’nati bo‘lsin! Uning tavbasi ham, fidyasy (gunohni yuvmoq uchun beriladirgan to‘lovi) ham qabul qilinmag‘aydir». Hazrat Ali keyin bunday dedilar: «Mo‘sulmonlarning yagona zimmasi (musulmonlar g‘ayridinlarni o‘z himoyasiga olib tuzgan shartnomasi) bor, kimki bu ahdnomani buzsa, unga Olloh, maloikalar va odamlarning la’nati bo‘lsin! Uning tavbasi ham, fidyasi ham qabul bo‘lmag‘aydir, kimki (o‘rtada ittifoq tuzilmagan) bir qavmni xojalaridan ijozatsiz o‘ziga yaqin tutsa, unga ham Olloh, maloika va odamlarning la’nati bo‘lsin! Uning tavbasi va fidyasi qabul qilinmag‘aydir».

2-bob. Madina fazilatlari haqida; odamlarning dilidagi qabohatni mahv qilmoq Madina fazilatlaridandir

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Menga bir qishloqqa (hijrat qilmoq) amr qilindi, ul qishloq boshqa qishloqlardan ustundir. Ba’zilar (ya’ni, munofiqlar) uni Yasrib deyishg‘aydir, vaholanki, ul Madina bo‘lib, odamlarning kirini (gunohini) temir yuzidagi kuyukni dam (bosqon) qanday ketkizsa, shunday ketkizgaydir»,- dedilar.

3-bob. Madina - Tobadir

Abu Humayd raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam birlan birga Tabuk g‘azavotidan qaytdik. Madinaga yaqinlashganimizda Janob Rasululloh: «Bu Tobadir»,- dedilar.

4-bob. Madinaning ikki toshloq yeri

Sa’id ibn Musayyab rivoyat qiladirlar: «Abu Hurayra raziyallohu anhu: «Agar Madinada o‘tlab yurgan kiyikni ko‘rsam, hurkitmay o‘tib ketar erdim. Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Madinaning ikki toshloq yeri o‘rtasidagi joylar muharramdir»,- der erdilar»,- deb aytdilar.

5-bob. Madinani yaxshi ko‘rmaganlar haqida

Sa’id ibn Musayyab quyidagi hadisni Abu Hurayra  raziyallohu anhudan eshitgan erkanlar: «Madina sizlardan keyin yanada so‘lim bo‘lg‘aydir,- dedilar Janob Rasululloh ,— unda yovvoyi hayvonlargina yashashg‘aydir. Eng oxiri Muzayna qabilasiga mansub ikki cho‘pon tirik qolg‘aydir. Ular Madina tomon qo‘y haydab kelishganda ul yerda vahshiy hayvonlar to‘lib yotganini ko‘rishg‘aydir. Saniyyat ul-Vido’ga yetganlarida ular ham yiqilg‘aydirlar (ya’ni, o‘lg‘aydirlar)».

Abdulloh ibn Zubayr raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Yaman fath qiling‘aydir ,— dedilar Rasululloh sallallohu alayhi va sallam ,— qavmlar shosha-pisha mol-hollarini haydab, bola-chaqalari-yu xizmatkorlarini ergashtirib (Yamanga) kelishg‘aydir, vaholanki Madina o‘zlari uchun afzalroq erkanin bilmaslar, keyin Shom fath qiling‘aydir, qavmlar Madinani tashlab, shosha-pisha mol-hollarini haydab, bola-chaqalari-yu xizmatkorlarini ergashtirib bul yerga ham kelg‘aydirlar, vaholanki Madina o‘zlari uchun afzalroq erkanin bilmaslar, so‘ng Iroq ham fath bo‘lg‘aydir, unga ham qavmlar bola-chaqalari-yu xizmatkorlarini ergashtirib kelishg‘aydir, vaholanki Madinaning o‘zlari uchun afzalroq erkanin anglashmag‘aydir».

6-bob. Iymon Madinada to‘planadir

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Ilon o‘z inida kulcha bo‘lib yashirinib olgani singari iymon ham bora-bora Madinada to‘plang‘aydir»,- dedilar».

7-bob. Madina ahliga yomonlik istaganlarning gunohi

Sa’d ibn Abu Vaqqos raziyallohu anhu: «Nabiy sallallohu alayhi va sallamning «Madina ahliga yomonlik istagan odam, tuz suvda eriganidek erib ketg‘aydir»,- deganlarini eshitganman»,- deydilar.

8-bob. Madinaning qo‘rg‘onlari haqida

Usoma raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Madina qo‘rg‘onlaridan biriga chiqib, balanddan pastga qaradilar-da: «Bilurmisiz, nelarni ko‘rmakdamen? Men xonadonlaringiz o‘rtasida bo‘lajak fitnalarni shaffof suv tomchisi ostidagi narsani ko‘rgandek aniq ko‘rib turibdirmen»,- dedilar.

9-bob. Madinaga Dajjol kirmaydir

Abu Bakr raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam: «Dajjol Madinaga xavf sololmag‘aydir, o‘shal kuni Madinaning yetti qopqasidan har birini ikkitadan farishta qo‘riqlab turg‘aydir»,- dedilar».

Nu’aym ibn Abdulloh Mujmir Abu Hurayra raziyallohu anhudan eshitib rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Madinaga kiraverishda farishtalar mavjud bo‘lib, unga vabo ham, Dajjol ham boshini suqolmag‘aydir»,-dedilar».

Ishoq ibn Abdulloh ibn Abu Talha raziyallohu anhu Anas ibn Molik raziyallohu anhudan eshitib rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam: «Madinadan bo‘lak Dajjol bosib olmagan birorta ham shahar qolmag‘aydir, Madinaga olib boradirgan barcha yo‘llarni farishtalar saf-saf bo‘lib himoya qilib turgaydirlar. Keyin, Madina uch marotaba silking‘aydir, Olloh uning aholisi orasidagi barcha kofir va munofiqlarni itqitib tashlag‘aydir»,- dedilar».

Abu Sa’id Xudriy raziyallohu anxu rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bizga Dajjol xususida ancha gaplarni aytib berdilar. Xususan, bunday dedilar: «Dajjol Madinaga kirolmag‘aydir, chunkim ul Madinaga olib boradirgan yo‘llarga qadam qo‘ymoq imkonidan mahrum bo‘lib, shahar tashqarisidagi tuzloq yerga kelib tushg‘aydir. O’shal kuni shaharning eng fozil kishisi Dajjolga: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam o‘z hadislarida aytgan o‘shal Dajjol erkanlig‘ingni ko‘rib turibdirman»,- deydir. Dajjol: «Aytg‘il-chi, agar mana bul kishini o‘ldirib, keyin qayta tiriltirsam, mening ishim haq erkanlig‘iga shubha qilmasmisizlar?»-deydir. Odamlar: «Yo‘q»,- deyishg‘aydir. Dajjol o‘zi ko‘rsatgan kishini o‘ldirib, keyin qayta tiriltirg‘aydir, Shunda qayta tirilgan odam: «Xudo haqqi, men sening to‘g‘ringdagi so‘zlarga endi ishondim»,- der. Dajjol boyagi (fozil) kishini ham o‘ldirmoqchi bo‘lur, ammo harchand urinmasin, baribir o‘ldira olmag‘aydir».

10-bob. Madina gunohdan forig‘ qiladir

Jobir raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Bir badaviy Nabiy sallallohu alayhi va sallam huzurlariga kelib, islomga bay’at qildi. Ertasiga ul bezgak tutib keldi-da: «Bay’atimdan qaytmog‘imga ijozat beringiz!» - dedi. Janob Rasululloh qat’iy bosh tortib: «Madina, temirchining bosqoni (dami) temir yuzidagi kuyukni ketkazgandek, gunohlarni ketkazg‘aydir»,- dedilar».

Zayd ibn Sobit raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam Uhud g‘azotiga chiqqanlarida ba’zi sahobalar orqaga qaytib ketishdi. Janob Rasululloh birlan birga qolgan sahobalarning ba’zilari ularni «o‘ldirg‘aymiz»,- deyishsa, ba’zilari «o‘ldirmasmiz»,- deyishdi. Shunda, «Munofiqlar xususida nega ikki taraf bo‘lib oldingizlar?!» degan oyat nozil bo‘ldi. Nabiy sallallohu alayhi va sallam sahobalarga qarab: «Bu (Madina) temirchining bosqoni (dami) temir kuyukini ketkazgani yanglig‘ odamlar qabohatini ketkazg‘aydir»,- dedilar».

Anas raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam: «Yo parvardigor-o, Madinaga Makkaga bergan barkotingdan ikki barobar ko‘p barakot berg‘aysen!» - dedilar».

Anas raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam safardan qaytayotib, uzoqdan Madina devorlarini ko‘rishlari bilanoq, tuyalarini tezlashtirar erdilar, Madinani shu qadar yaxshi ko‘rar erdilar».