977/4. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat etiladi. Bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, men safar qilishni xohlayman, menga vasiyat qiling», deganida, Rasululloh (s.a.v.) «Senga, Allohdan taqvo etishingni va har bir balandlikka ko‘tarilishda takbir aytishingni vasiyat qilaman», dedilar. Haligi kishi orqasiga qaytib ketganida Rasululloh (s.a.v.) «Allohumma itvi lahul bu’da va havvin ‘alayhis safara», deb aytdilar. (Ma’nosi: «Allohim, uzog‘ini yaqinlashtirgin va safarni unga yengil qilgin».) Imom Termiziy rivoyatlari.

978/5. Abu Muso al-Ash’ariy (r.a.) rivoyat qilib aytdilar: «Rasululloh (s.a.v.) bilan birga safarda bo‘lganimizda, agar biror vodiyga ko‘tarilsak, tahlil va takbir aytardik. Shunda ovozimizni baland qilib ko‘tarar edik. Buni eshitgan Rasululloh (s.a.v.) «Ey insonlar, nafslaringizni muloyim tutinglar. Chunki sizlar kar yoki bu yerda yo‘q bo‘lgan Zotga duo qilmayapsizlar. Zero U zot sizlar bilan birgadir. Albatta U eshitguvchi va yaqinda turuvchi Zotdir», dedilar». Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

172-BOB
Safarda duo qilishning mahbubligi to‘g‘risida

979/1. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Shak-shubhasiz, uch xil duo ijobat qilingandir: mazlumning duosi, musofirning duosi, otaning farzandiga qilgan duosi», deb aytdilar. Abu Dovud va Termiziy rivoyatlari. Termiziy bu hadisni hasan, deb aytdilar. Abu Dovuddan qilingan rivoyatda «farzandiga» degan lafz yo‘q.

173-BOB
Kishilardan yoki boshqa narsalardan xavfga tushganda aytiladigan zikr

980/1. Abu Muso al-Ash’ariydan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) agar biror qavmdan qo‘rqsalar, «Allohumma inna naj’aluka fiy nuhurihim va na’uzu bika min shururihim», deb aytardilar. (Ma’nosi: «Allohim, biz Seni ularga ro‘baro‘ qo‘yamiz va Sening noming ila yomonligidan panoh tilaymiz».) Abu Dovud va Nasaiy rivoyatlari.

174-BOB
Biror manzilga tushganda aytiladigan zikrlar

981/1. Havla binti Hakimdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kim bir manzilga tushib «A’uzu bikalimatillahit tammati min sharri ma xolaq», deb aytsa, toinki boshqa manzilga ko‘chgunicha biror narsa zarar yetkaza olmaydi», deb aytdilar. (Ma’nosi: «Allohimning hamma kalimalari bilan U yaratgan narsalarning yomonligidan panoh tilayman».) Imom Muslim rivoyatlari.

982/2. Ibn Umardan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) agar safar qilsalar, ana shu kuni kechasi «Ya arzu robbiy va robbukillohu, a’uzu billahi min sharriki va sharri ma fiyki, va sharri ma xuliqo fiyki, va sharri ma yadibbu ‘alayki, A’uzu bika min sharri asadin va asvada va minal hayyati val ‘aqrabi va min sakinil baladi va min volidin vama valada», deb aytardilar. (Ma’nosi: «Ey yer, mening va sening Rabbing Allohdir. Allohning nomi bilan sening yomonligingdan, sendagi yomonlikdan, senda xalq qilingan yomonlikdan, senda sudralib yuradiganlarning yomonligidan panoh tilayman. Va yana sherdan, shaxslardan, ilondan, chayondan, yerda yashovchi jinlardan, iblis hamda shaytondan panoh tilayman».) Abu Dovud rivoyatlari.

175-BOB
Musofir rejasidagi ishlarni bajarib bo‘lganidan keyin o‘z ahli huzuriga tez qaytishining mahbubligi haqida

983/1. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Safar azobdan bir bo‘lakdir. Chunki kishi ovqat, ichimlik va uyqusidan qoladi. Shundoq ekan, sizlardan biringizning safardagi rejalashtirgan ishi bitsa, bola-chaqasi huzuriga qaytishga shoshilsin», deb aytdilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

176-BOB
Musofir safardan qaytganida o‘z ahli huzuriga kunduzi kirishining mahbubligi va uzrsiz kechasi kirishining karohiyati haqida

984/1. Jobirdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar sizlardan birortangiz safarda uzoq muddat qolib ketsa, o‘z ahli huzuriga kechqurun kirmasin», dedilar. Boshqa rivoyatda Rasululloh (s.a.v.) kechasi ahli huzuriga kirishdan qaytardilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

985/2. Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) kechasi o‘z ahllari huzuriga kirmas edilar. Balki kunduzining avvalida yoki oxirida kirar edilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

177-BOB
Safardan qaytib, o‘z shahrini ko‘rganda aytiladigan zikrlar

986/1. Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi. «Biz Rasulullohga (s.a.v.) yo‘liqib, hattoki, Madina kiraverishiga yetib kelganimizda: «Oyibuna, taibuna, ‘abiduna, lirabbina hamiduna», deb aytishda bardavom bo‘ldilar, shu holda Madinaga kirib keldik» (Ma’nosi: biz qaytguvchi, tavba qilguvchi, ibodat qilguvchi va Rabbimizga hamd aytguvchidirmiz). Imom Muslim rivoyatlari.

178-BOB
Safardan qaytgan kishi avval o‘z mahallasidagi masjidda ikki rakaat namoz o‘qishining mahbubligi to‘g‘risida

987/1. Ka’b ibn Molikdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) agar safardan qaytsalar, avval masjidda ikki rakat namoz o‘qirdilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

179-BOB
Ayol kishining yolg‘iz safarga chiqishi haromligi haqida

988/1. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Allohga va oxirat kuniga imon keltirgan ayolga bir kecha va kunduzlik masofaga mahramsiz safar qilish halol emas», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

989/2. Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kishi mahrami bo‘lmagan ayol bilan xoli qolmasin. Mahrami bo‘lmagan ayol safarga chiqmasin», deganlarida, bir kishi: «Ey Allohning Rasuli, mening xotinim hajga ketdi. Men esa falon va falon g‘azotda ishtirok etish uchun nomimni yozdirib qo‘ydim», dedi. Shunda Rasululloh (s.a.v.) «Borgin, xotining bilan birga haj qil (chunki mahram bo‘lib bormasang, uning safari shar’iy bo‘lmaydi)», deb aytdilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

FAZILATLAR KITOBI

180-BOB
Qur’on o‘qishning fazilati

990/1. Abu Umomadan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Qur’on o‘qinglar. Chunki u (Qur’on) Qiyomat kunida o‘qiguvchilariga shafe’ bo‘ladi», dedilar. Imom Muslim rivoyatlari.

991/2. Navvos ibn Sam’ondan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Qiyomat kuni Qur’on va unga dunyoda amal qiluvchilar olib kelinsa, Baqara va Oli Imron suralari ilgarilab, o‘quvchilariga hujjatlashishadi, ya’ni shafe’ bo‘lishadi», dedilar. Imom Muslim rivoyatlari.