26. Зулм қилиш (зулмнинг қайси тури бслса ҳам)
Зулм бир неча турли бслади. Ботил йсл билан мол топиш, етим молини ейиш, бандаларни слдириш, уриш, жароҳат етказиш, ҳақорат қилиш, лаънатлаш, туҳмат қилиш ва ҳоказо.
Аллоҳ таоло Иброҳим сурасининг 42-45 остларида:
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ . مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء . وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ . وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ
«(У куни) улар бошларини (осмонга) кстарган ҳолларида(чорланган томонга ҳисоб-китоб учун) чопурлар. Ксзлари сзларига қайтмайди (съни, қсрқувдан қотиб қолиб, сзларининг қандай ҳолда сканликларини ҳам ксрмайдилар). Диллари (даҳшатдан) бсм-бсш бслиб қолур. (Ай Муҳаммад), одамларни огоҳлантириб қсйингки, уларга азоб келар кунда (қиёматда) золим кимсалар: «Ларвардигоро, бизларга озгина муҳлат бергин, (съни, бизларни дунёга қайтариб, озгина ҳаёт бергин, албатта) Сенинг даъватингни қабул қилурмиз ва пайғамбарларингга сргашурмиз», дейдилар. (Шунда уларга жавоб қилинур): Илгари (ҳаёт пайтингизда) ҳеч қачон заволга юз тутмаслигингиз (съни, ҳеч қачон слмаслигингиз ва охират жазосига дучор бслмаслигингиз) ҳақида қасам ичмаган сдингизларми? Ҳолбуки, сизлар сзларига зулм қилган кимсаларнинг масканларига (улар заволга юз тутганларидан кейин) жойлашган сдингизлар. Уларни қандай (ҳалок) қилганимиз ҳам сизларга аниқ маълум сди. Биз сизлар учун (қанчадан-қанча) мисоллар келтирган сдик (лекин сизлар бу ксрган-билганларингиздан ибрат олмадингизлар, ҳақ йслга юрмадингизлар)».
Имом Бухорий ва Муслимлар Абу Мусо разисллоҳу анҳудан ривост қилган ҳадисда: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам: «Албатта, Аллоҳ золимга узоқ умр беради. Уни ушлаган вақтда сса, қутула олмайди», дедилар ва Ҳуд сурасининг 102-остини сқидилар:
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
«Ларвардигорингиз (аҳли сгалари) золим бслган шаҳарларни ушлаганида, мана шундай ушлар. Унинг ушлаши-азоби аламли ва қаттиқдир».
А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам Муоз разийаллоҳу анҳуни Йаманга юбораётганларида: «Мазлумнинг дуосидан сҳтиёт бсл, зеро, унинг дуоси билан Аллоҳнинг орасида парда-тссиқ йсқдир», деган сдилар.
Имом Бухорий Абу Ҳурайра разийаллоҳу анҳудан ривост қиладилар: Лайғамбар саллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кимки бир биродарининг номуси ёки бошқа нарсасига зулм қилган бслса, динору дирҳам бслмайдиган (кундан илгари қутулиб олсин). Акс ҳолда, унинг схши амалларидан зулмига срашаси мазлумга олиб берилади. Борди-ю, схшиликлари бслмаса, мазлумнинг ёмонликларидан олиниб, унга юкланади» дедилар.
Муслим ривост қилишларича, қиёмат куни банда учун сзини танийдиган кишини учратишдан ксра ёқимсизроқ нарса бслмайди. Чунки у дунёда қилган зулмига тслов талаб стишидан хавфсираб туради. Бу хусусда Лайғамбар саллаллоҳу алайҳи васаллам айтганлар: «Қиёмат кунида ҳақлар ҳақдорларга олиб берилади. Ҳатто шохли қсйдан шохсиз қсйнинг счи олиб берилади».
Анас разийаллоҳу анҳудан Имом Бухорий ривост қилган ҳадисда айтадилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам: «Биродарингга золим бслса ҳам, мазлум бслса ҳам ёрдам бер», дедилар. Шунда бир киши: «А А асулуллоҳ, агар мазлум бслса-ку, ёрдам бераман. Борди-ю, золим бслса-чи, у ҳолда қандай ёрдам бераман?» деб ссраган сди, у зот: «Уни зулмдан қайтарасан ёки тсхтатасан. Мана шу унга ёрдам беришингдир», дедилар».