Muallif Mavzu: Al-milal van-nihal  ( 15731 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Al-milal van-nihal
« : 10 Mart 2008, 06:49:23 »
"АЛ-МИЛАЛ ВАН-НИҲАЛ" КИТОБИДАН

Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар:
"Умматим етмиш уч фирқага бўлингайдир. Буларнинг ҳаммаси дўзахдадир. Илло биттаси (нажотдадир).
(Саҳобалар тарафидан) айтилди:
— Улар кимлардир, ё Расулуллоҳ?
Расулуллоҳ дедилар:
— Менинг ва саҳобаларимнинг йўлини тутганлар".
Бу ҳадиси шариф машҳурдир. Ҳадисни Имоми Термизий, Ибни Можа ва Абу Довуд ривоят қилганлар.
Яҳудий тоифаси 71, насроний тоифаси 72, уммати Муҳаммад эса 73 фирқага бўлинган. Бинобарин, ҳар бир мусулмон, ботил мазҳабларнинг йўлларидан сақланмоқ учун, аҳли суннат вал жамоат ақидаларини яхши билмоғи лозим. Юқорида имкон қадар бизнинг мазҳабимиз қарашлари шарҳланган бўлса-да, инсон фарзанди хатодан солим бўлмагани учун, ботил мазҳаб соҳиблари тушган — чиқиб бўлмас ботқоққа уммати Муҳаммаднинг тушмаслиги учун уларнинг куфрга элтадиган эътиқодларини ҳам қўлимиздан келганича тушунтиришга урингаймиз.
Аввало, етмиш икки фирқанинг ўзаги, томири етти фирқадир. Етмиш икки фирқа шуларнинг шуъбаларидир.
Еттитадан биттаси муътазила, иккинчиси шиа, учинчиси хавориж, тўртинчиси муржиййа, бешин-чиси нажжорийа, олтинчиси жабриййа, еттинчиси мушаббиҳадир.
Булар эса ўз ораларида содир бўлган ихтилофлар натижасида ҳар бири 5,10,20 фирқага бўлиниб, 72 фирқа бўлди. Шуниси жуда хавфлидирки, булар бир-бирларини кофирликда айблай-диган даражада "илгари" кетдилар. Буларни ёзишни лозим кўрмадик.
« So'nggi tahrir: 19 Yanvar 2012, 15:08:18 muallifi AbdulAziz »
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Аллоҳ таолога кўп шукрки, Имоми Аъзамдек ва Имоми Шофиийдек ҳазрати имомларни яратиб, Шайх Абу Ҳасан ал-Ашъарий ва Абу Мансур Мотрудий каби олимларни чиқариб, ботил мазҳабларни бекор қилди ва шундай қилиб мусулмонларни уларнинг қўлидан қутқарди. Шунга қарамай, бизнинг замонамизгача келган айрим ботил мазҳаблар ҳамон учрайди. Шиийлар, рофизийлар каби.
Бу етти мазҳаб шайтон алайҳи лаънанинг иғвоси ва фитнаси натижасидир. Етмиш иккитага кўпайиб кетиши ҳам шундандир.
Булардан Муътазила 20, Шиа 22, хавориж 20, мурижийа 5, нажжорийа 3, жабрийа 1, мушаббиҳа ҳам 1 фирқадир. Жаъми 72 фирқа бўлади. Буларнинг эътиқодларининг баъзиси бидаът ва баъзиси эса куфрга боради.
Бинобарин, бадъат икки қисмдир: биттаси амал-да, биттаси эътиқоддадир. Бу бидъат соҳибларининг имомати ҳам макруҳдир. Чунки эътиқод жиҳатидан фосиқдирлар. Эътиқоддаги бидъат, амалдаги бидъатлардан кўра даҳшатлироқдир.
Бидъатчи дегани шундай кимсаларки, уларнинг эътиқоди аҳли суннат вал жамоат эътиқодига мухолифдир. Эътиқоди куфрга борса, имомати қатъиян жоиз эмас. "Қуръон махлуқдир" деган кимсанинг орқасида иқтидо қилиб намоз Ñžқимоқ жоиз эмас.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
1—Муътазила фирқасики, уни қадариййа ҳам дейдилар, қадарни инкор қиладилар. Шунинг учун булар "бу умматнинг мажусийлари" дейилган. Буларга эргашиб намоз Ñžқиш жоиз эмас.
Расулуллоҳнинг шафоатини инкор қилган, кироман котибинни (гуноҳ ва савобни ёзиб борувчи икки фариштани) инкор қилган ва жаноби Ҳақни охиратда кўришликни инкор қилган кимсаларнинг орқасида эргашиб намоз Ñžқиш жоиз эмас, зеро булар дини Исломдан чиққандирлар.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
2—Мушаббиҳа тоифаси Холиқи Зул-Жалолга, худди махлуқлардек аъзоларни иснод этадиларки, уларнинг ҳам орқасида эргашиб намоз Ñžқиш жоиз эмас, Исломиятдан чиққанлар. Жаноби Ҳақнинг сифатларидан битта сифати кейинчалик пайдо бўлган деган кимса ҳам Исломдан ташқаридадир.
Жаноби Ҳаққа макон иснод этган ёки фақат самодадир деган кимса ҳам Исломдан хориждир. Шу билан Ҳақ таолонинг Арш устида қарор топганини қасд этганларни эса куфрига ҳукм қилинади.
Жаноби Ҳаққа уст, ост билан ташбиҳ қилмоқ куфрдир. Шу туфайли мужассима ва ҳулулиййа мазҳаблари куфрга ҳукм қилинган.
Жаннатга киргандан кейин Ҳақ таолони кўрмоқликни инкор қилганлар ҳам куфрга ҳукм этилган.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
3—Қадариййа тоифасики, муътазилийлар ҳам шулардандир, булар қул ўз феълининг холиқидир, деган даъволари туфайли кофир қилиндилар ва бу вожибдир. Рофизийлар эса кўпгина хатолар туфайли Исломдан ташқаридадир. Масалан, ўликлар дунёга қайтади, бандаларнинг руҳига киради деганлари ва яна руҳи илоҳ дин имомларига кўчади — аиммага интиқол этади деганлари учун, тағин "ваҳий Имоми ҳазрати Алига келиши керак эди, Жаброил адашиб ҳазрати Муҳаммадга келтирди" деганлари учун исломдан чиқиб, кофир саналдилар ва буларнинг ҳукмлари муртадлик кабидир.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
 4—Хавориж тоифаси жамии умматни, ҳатто ҳазрати Усмон, ҳазрати Али, Оиша онамиз, Талҳа ва Зубайир розияллоҳу анҳум ҳазратларини ҳам икфор қиладилар. Шу сабабдан куфрларига ҳукм қилмоқ вожибдир.

5—Зайдиййа тоифаси эса Ажамдан бир пайғамбар келишига ва пайғамбаримизнинг шариатини насх (бекор) қилишига, яъни ҳукмини ўзгартиришига ишонгани учун Исломдан ташқарида қолди, куфри вожиб.

6—Нажжориййа тоифаси эса Аллоҳ таолонинг сифатларини инкор этганлари ва Қуръони каримни ёзилган ва Ñžқилган вақтда жисм ва араз (аслида бўлмай, кейин пайдо бўлган, сифати вақтли) деганлари учун куфрларига ҳукм вожибдир.
Ҳақ таоло бирон нарса халқ этилишидан аввал уни билмайди, деганлар, тағин қадариййа ва мўътазила мазҳабидаги кимсалар Исломдан хориждадир, буларнинг қизлари олинмайди ва буларга қиз ҳам берилмайди, жанозаларига ҳам борилмайди.

7—Муржиййа тоифаси. Булар ҳам исломдан хориждадир. Чунки булар: Ҳасанотимиз мақбул, саййиотимиз (гуноҳларимиз) мағфурдир (кечирилган), дейдилар. Намоз, рўза, закот, ҳаж каби ибодатларни инкор қиладилар ва дейдиларки, булар фазоил (фазилатлар)дир, қилсанг яхши, қилмасанг ҳам бирор нарса лозим бўлмайди... эмиш. Булар ҳам Исломдан ташқаридадир. Буларнинг бари такфир қилинур.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
"Қибла аҳлидан ҳеч кимни куфрда айбламангиз"

Имоми Аъзам ва Имоми Шофиийдан содир бўлган бу сўз мутлақ эмас, балки гуноҳларга тегишлидир. Хавориж ва мўътазила тоифасига ўхшаб гуноҳ туфайли куфрда айбламангиз, демоқчилар. Чунки булар гуноҳи кабира қилганларни Исломдан чиқариб, дўзахда абадий қолади, дейдилар.

Хулоса қилиб айтамизки, кимки заруроти диниййадан биронтасини инкор қилса, у Исломдан чиқиб, куфрга тушгандир. Зеро маълум ва машҳур бўлган оятларни ва ҳадисларни инкор қилмоқ пайғамбаримизнинг ҳадисларини ёлғонга чиқарадики, агар тавба қилмаса, қатли ҳам вожибдир. Қатли куфри туфайлидир, ҳаддан эмас. Чунки иймон, шариатни ва пайғамбаримизнинг Аллоҳ томонидан келтирган, билдирилиши зарурий бўлган нарсаларни, аҳкомни тасдиқ қилмоқликдир. Бунинг муқобили (қаршилиги) эса куфрдир. Шариати диниййанинг олти асосидан бештасига ишониб, биттасига ишонмаган кимсанинг ҳоли кабидир. Масалан, намоз, рўза ва закотнинг фарз эканлиги, зино ва ичкиликнинг ҳаром эканлиги Ислом динида маълум ва машҳур. Буларга ишонган кишилар мўъмин дейилгани каби, ишонмаган кишилар эса кофир дейилади. Мисол учун, таҳоратда бошнинг тўртдан бир қисмига масҳ тортмоқ Имоми Аъзам наздида фарз бўлса, Имоми Шофиий наздида эса фарз эмас, балки суннатдир. Бу ижтиҳод масаласидир, буни инкор қилган киши кофир бўлмайди.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Танбиҳ
(Огоҳлантирув)

Маозаллоҳ (Аллоҳ асрасин), бир кимса Жаноби Ҳақни сўкса, у кофир бўлади ва қатли ҳам ҳалолдир. Шунингдек кимки, Жаноби Ҳақнинг шони улуҳиятига нолойиқ нарсаларни Ҳақ субҳонаҳу ва таолога изофа қилса, бундайларнинг куфрларида ихтилоф қилинган. Аммо бундай ҳурматсизлар бир ерда тўпланишса, уларга муҳораба этишда ихтилоф қилинмаган. Худди ҳазрати Али жанобимиз қилганларидек.
Пайғамбарлардан биронтасини сўккан ва ёки шони олийларига ярашмаган бир нарсани иснод этган киши эса кофирдир, қатли ҳам ҳалолдир.

Ҳар кимки Ҳақ таолонинг Раб — парвардигор эканлигини рад этса, инкор қилса, унинг ҳам куфри аниқдир.
Ҳақ таолонинг борлиги ва бирлигига ишонса-ÑŽ, қадим эмас, Ундан кейин бошқа сонеъ бор, деса бундайларнинг ҳаммаси кофирдир, дейдилар.

Жаноби Ҳақ инсонлардан бирига ҳулул қилади — кириб ўрнашиб олади, деб эътиқод қилган ва руҳларнинг таносух бўлишига — кўчиб юришига қойил бўлган ҳамда оламларнинг кейин яратилганига ишонмаган, пайғамбарлардан бирортасининг пайғамбарлигини инкор этган кимсанинг куфрига шубҳа йўқ. Ҳазрати пайғамбаримиздан кейин яна пайғамбар чиқади, пайғамбарлик қалб сафоси, нубувват меҳнат (омад) билан бўлади деб айтганлар ҳам кофирдир.

Осмонларга чиқаман, Жаннатга кириб меваларидан ейман, деган кимса ҳам кофирдир. Қуръон аҳкомидан умматнинг жамъ қилган (ижмо-и уммат ҳосил этган) маънони зоҳиридан чиқармоқ ҳам куфрдир.
Умматнинг залолатига (адашувига) сабаб бўладиган ҳар қандай сўз, саҳобаи киромни куфрда айблаш ҳам кофирликдир.
Имоми Молик ҳазратлари бир қавлида саҳобаи гузинни куфрда айблаган кимсанинг қатлига ишорат қилган.
Бутга сиғинмоқ, зуннор боғламоқ каби ишларни қилганларни ҳам кофирларга қўшганлар.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Фатво китобларида куфрга мужиб (сабаб) бўладиган алфоз, калималар ва гаплар

Куфрга мужиб (сабаб) бўладиган сўзларни ёзишдан аввал сизга бир қанча насиҳат ёзайин. Булар ўзимизнинг эмас, улуғларимизнинг насиҳатларидир. Етмиш икки фирқанинг аҳволини ёздик. Аммо сиз уларни ундай-бундай кимсалар деб ўйламанг, уларнинг ҳаммаси мусулмонлик иддиосида! Намозларига, тағин Қуръон Ñžқишларига ҳайратланмаслик мумкин эмас. Сўзда мусулмон, намозлари ҳам бор, ҳатто намоз Ñžқимаганларни улар кофир ҳам дейдилар. Шунчалик "илгарилаб" кетганларки, Қуръони азимушшaн ҳукмларининг баъзиларидан айрилган, юз ўгирганлари ҳамда айрим оятларни ўз истакларига кўра таъвил қилганлари туфайли аҳли суннат вал жамоат уларнинг Исломдан чиққанларига ва куфрга тушганларига қай тарзда ҳукм қилган. Булар бизларга чиройли дарc ва ибрат эмасми?
Аксинча, бугунги кун инсонлари эса уларни йўлда қолдирадиган даражада, ҳатто телбаларча, баъзи ҳолда Аллоҳни бутунлай унутди, ҳатто инсон маймундан тарқалган, дейиш даражасида шуурсиз-лашди. Баъзан Аллоҳни "ота" деб насронийларнинг сўзларига эътиқод қилгани учун қаёққа бораётга-нини ҳам идрок этолмайдиган, баъзан эса эски ботил мазҳабларнинг йўлини тутиб, ҳошо, Аллоҳни осмонда деб ўйлайдиган даражада бачканалашган инсоннинг, ҳа, бугун дунё унга тор келмоқда, осмонларнинг энг ÑŽқорисини топишга уринмоқда, фавқулодда саноат ишлари ва маърифатларни майдонга келтирмоқда, ана шу инсоннинг ўзини ва бутун борлиғини яратган зотни танимаслиги, билмаслиги ғаройиб ҳолки, тасаввурга ҳам сиғмайди. Хоҳ ўзимиз кўрган, хоҳ ўзимиз ясаб олган замонавий кемалар, тайёралар ва бошқа нарсалар эскидан бор эди деб бирон кимсани ишонтира оламизми? Табиийки, йўқ. Албатта, ҳар ким буларни бир устаси бор, бир ясовчиси бор, бунчалик санъат ва ҳунар ҳеч ўз-ўзидан бўлиб қолармиди, деб ҳайқиради. Шундоқ экан, ахир, бу мавжудотни ва ўзларимизни яратган зотни изламаслик мумкинми?!
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Каттакон бир коинотда ҳар турли неъматлар бор, сувни тайёрлаган, тупроғини тайёрлаган, қуёшини, ҳавосини ҳам тайёрлаган маъданларнинг ҳар хилини ҳар томонга ёйган, инсонни ҳам яратган, пайғамбар юборган, мўъжизалар кўрсатган, китоблар юборган, бизларга Ñžқиб ёзишни ўргатган, дунё билан охиратни кўрсатган ва: "Сизлар мени билгайсиз ва Менга бандалик қилгайсиз, деб яратдим" деган, ҳалол ва ҳаромни билдирган; ана шу Аллоҳни қўйиб, тағин инсон фарзанди йўлдан озади-я! Аллоҳни қўйиб, ўз нафсининг қули бўлган бу инсон Аллоҳни ўрганмоққа ва билмоққа уринмайди, шу билан бирга бутун борлиқларнинг нима эканлигини ҳеч хаёлига ҳам келтирмаётир. Бундан ҳам аянчлироқ нима бор? (Бу ҳол инсон ўз уйида яшаб, ўз отасини танимаган каби эмасми?) Кўриб турганимиз, ҳар куни турли меваларини еяётганимиз, бу дарахтлар бераётган меваларини ўзлари қилиб олдими? Дарахтнинг бир билими, бир ҳунари, бир санъати борми? Масалан, биргина анорда доналар қанчалик гўзал тузилган, жойлашган, рангланган! Бу ҳунарни шу дарахт қилдими, ёки бу дарахтга бу ишни қилдирган бир қудрат соҳибининг асарими бу!

Оналаримиз бошларига ўраган жуда оддий бир рўмолки, бир ҳунарманд Ñ‚Ñžқувчига муҳтож экан, бу улкан коинот табиатнинг ўз асаридир дейиш жуда инсофдан бўлмаса керак. Бундай гапни айтса ҳам, Ñ‘ тентак айтади ёки девона айтади.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Бу дунёнинг тинимсиз айланишига нима дейсиз? Ҳеч бир борлик, ўз-ўзича шундай айланиб турадими? Ким нима деса ҳам, бари беҳуда. У ҳам ўзини алдайди, ҳам бошқаларни, балки ўз-ўзини кулдираётган бўлса ҳам, ажабмас. Ўша сенинг деганинг нима ўзи? Жони борми, шуури, онги борми, билими борми, соғлиги, борлиги, мавжудиййати жойидами? Ёки бу қувватни унга берган бир қувват ва қудрат соҳиби борми?
Қани, бунчалик фабрикаларни, санъатларни, ҳунарларни, учоқ-самолётларни, кемаларни ясаб олган маймун қаерда? Ўзимизнинг "маймунлар" эмасми булар? Уларнинг ҳунари тақлидчилик эмасми? Ажабо, Аллоҳ таоло бизнинг ақлимизни олиб қўйдимики, бундай сафсата ва мантиқсиз гапларга алданамиз. Тағин бу фикрларни маориф — халқ таълимига юклаб, ўз болаларимизга Ñžқитмоқдамизки, бунчалик лақмалик бўладими? Инсон бундай бир ўзига қараб, бир оз ўйласа, албатта ақли ҳам етади, тўгри йўлни ҳам топади. Бунинг учун, муҳаққақ, диний китобларни кўп Ñžқимоқ ва кўпроқ ўйламоқ, фикрламоқ керак.
Бу тушунчага, фикрламоққа, ақлни юритмоққа, Ñžқимоққа бизни ташвиқ этган зот аввало Аллоҳ таоло ҳазратларидир. Аллоҳ Китобининг бир қанча жойларида ерларга, осмонларга қарамоқни буюради. "Таборак" сурасида бир қараш, яна такрор-такрор қараш тавсия этилади. Қани қарайликчи, бу яратилишда бир қусур, бир айб, бир нуқсон кўра оламизми? Ёки бу хилқатга ҳайрон боқиб, буни яратган ким экан дегаймизми? Ёки онгсиз, шуурсиз бир боқиш билан боқиб, бу тайёра ва бошқа буюм, асбоб, қурол-яроқлар, санъат, ҳунарлар, фабрикалар ҳақида айтиб бўлмайдиган бир гапни айтамизми? Бу фабрика-ку ўз-ўзича бўлган эмас, дея оласан, аммо бу коинот ва бу инсон ҳақида, яъни ўз-ўзинг ҳақида нима дейсан? Ахир, бу фабрикалар, бу ҳунарлар сенинг олдингда, ушбу коинот олдида ҳеч нарса эмас-ку? Ҳатто отини айтишга ҳам ярамай қолади-ку! Қара, сен қандай жавҳарсан — моддасан, аммо бу коинот сенинг амрингга бўйсундириб қўйилган! Қара, яна бир карра қарагин, осмонларга учган, то ойларга қадар чиққан ва яна бошқа Ñ‘қларни кўзлаб турган инсоннинг олдида бу фабрикалар нима бўпти! Бас, сен энди бу фабрикани ва у ишлаб чиқарган нарсаларни жуда яхши биласан-у, англайсан-у, идрок этасан-у, нечун ўзингни яратган зотни билмайсан? Нега табиат асаримиз дейсан? Вой, шўринг қурғур инсон! Бир жуҳуднинг сўзига алданиб, Аллоҳни тарк этаяпсан, Аллоҳдан қайтяпсан-а! У зотнинг асмо ва сифатларини ўрганмоқни ҳам истамаяпсан. Ҳамон Китобини ҳам Ñžқиганинг йўқ. Яхшироқ қара, шу ер юзидаги инсонларнинг саноғига қара: яҳудий, исавий, мусовий, насроний, қанча инсон бўлса, ҳаммаси Аллоҳ дейди. Демак, Аллоҳ бор! Бир миллиард атрофида мусулмон бор, булар ҳам Аллоҳ дейди.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Билмадим, бизга нима бўлди, кўпчиликни қўйиб, маймундан яралганимизга ишониб ўтирибмиз! Жуда ҳайрон қоларли ҳол!...
Хўп, инсон-ку маймундан бўлди, дейлик. Ахир бу улкан коинот, ой ва қуёш, бунча юлдузлар ва саноқсиз махлуқот ҳақида нима дейсан? Хўш муҳтарам жаноб! Сен, қуёшни, ойни ердан кўтарилган, ернинг бир парчасидир, деб бизларни алдамоқчисан. Бугун эса ой бу дунёнинг моддасидан эмаслиги англашилди.

Инсоннинг динсизи жуда ғаройиб махлуқ экан, нима деса ҳам, фақат Аллоҳ дегиси келмайди, ҳамма нарсага бир қулф уришга тиришади. Ҳар қанча тиришмасинлар, "Ойни этак билан ёпиб бўлмас" деган гaп бор, ҳақиқат майдондадир. Инсон ўз зеҳнини эсласа кифоя, бир лаҳзада қаёқларга бориб келади, нималарни ўйлайди! Топганини, ўйлаганини кейин сенга йиллар давомида гапиради, хотирлайди, буларни қаерда сақлайди? Бу кичкина кўзлар нималарни кўради, кўрганини унутмайди ҳам, ундан маънолар ҳам чиқаради. Қулоқ қандай ғаройиб нарса, бу қалб эса вужуд машинасининг мунтазам ишлаб туришига энг буюк омилдир. Кейин бу қалб учун нималар кашф бўлмоқда! Ажабо, буларнинг қайси бири қайси ҳайвонда, қайси маймунда бор?

Бу инсонни инсон қилган ақлига не дейсан? Ҳа, буларнинг ҳаммасини лутфу эҳсон қилиб берган ягона Аллоҳдир, ягона Аллоҳ.
Фақат, Аллоҳ бор дейиш осон, аммо уни билмоқ фақатгина Аллоҳга яқинлашмоқ билан, унинг китобини Ñžқиб, англамоқ билан мумкиндир. Чунки Аллоҳ таоло ўзини Қуръони Каримда чиройлик таърифлаб, ўргатгандир. Шундай бўла туриб, инсон фарзанди Аллоҳ таолони танимабди, йўлдан озиб-озиб, роса етмиш икки парчага бўлинибди, етмиш учинчи фирқа эса аҳли суннат вал жамоат бўлган.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Сиз бу аҳли суннатнинг йўлини яхшироқ ўрганинг, қўлланг, биродарларингизга ўргатинг ва эҳтиёт бўлинг, аҳли суннатнинг йўлидан заррача айрилманг. Тағин фарзандларингизга зинҳор бепарво бўлманг, уларни ҳар ҳолда жомеъга, масжидга ўрга-тинг, одатлантиринг. Қуръон Ñžқишни яхши ўргатинг ва Ñžқишда давом этмоғини таъминлашга урининг. Уни фақатгина дунё билимларига ташлаб қўйманг. Айниқса, ҳунар ва тижоратни ҳам ўргатинг. Ўз меҳ-нати билан нонини топиб есин ва ҳалол луқма топишга қаттиқ эътибор қилсин. Ёлғондан, ҳийла-найрангдан, қасамдан, сўзга вафосизликдан, лаф-зида турмасликдан, омонатга риоятсизликдан имкон қадар қўрқиб яшамоқни яхши ўргансин. Ярамас кимсалардан эса, худди арслондан қочгандай қочсин. Иложи бўлса, ҳеч кимни ранжитмасин. Кибрдан, ғурурдан, худбинликдан, шунга ўхшаш чиркин феъл-ҳўйлардан узоқ юришни билсин, жамият ичида эса ҳамиша хайрли ва ғайратли бўлмоққа тиришсин.

Сиз бу гапларни, шубҳасиз, мендан кўра яхширок, биласиз. Фақат бир эслатиб қўйиш қабилида ёзмоқдаман, аммо айбга буюрманг.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Азиз биродар, жуда яхши биласизки, асардан муассирга интиқол этилади — ўтилади. Масалан бир изни кўриб, бу ердан нима ўтганини англаймиз. Ўтган жонзотни кўрмасак ҳам, ўша из бизга: бу ердан от ўтди ёки инсон ўтди ва ёки мушук ўтди, кучук ўтди, дейди. Қаердан билдинг? — десангиз, у киши бизга изни кўрсатади, бу из фалон нарсанинг изи дейди, биз эса, албатта дейишга мажбур бўламиз.
Ҳолбуки, бу кун бир миршаб бармоқ изларини шунчалик тадқиқ этадики, ўзи излаган кишининг бармоқ изларидан уни топиб олади. Чунки инсонларнинг бармоқ излари бир-бирига қатъиян ўхшамас экан. Бу фавқулодда воқеалар кўзимиз ўнгида ҳар куни жараён этиб туришига қарамай, биз ҳануз бир ғафлатдан ўзимизни қутқара олмаяпмиз. Биттагина изки, ўз эгасига далолат этар экан, бу улкан коинот ўз эгаси бўлмиш Аллоҳ Жалла ва Аълага далолат этмаслиги ҳеч мумкинми?
Ҳа, бу инсон жуда ғаройиб бир махлуқ. Баъзан шундай уринишлари борки, осмонларга учади, яна ҳам илгарилашга тиришади. Баъзан эса шу қадар тубанлашадики, бу борлиқнинг эгасини ҳатто идрок этишдан ожиз бир аҳволга тушади. Ва маозаллоҳ, Аллоҳ асрасин, коинотнинг эгасини ҳатто инкор этмоққа киришади. Бунга ҳайрон қолмаслик мумкин эмас. Нега инкор этасан? — деб сўрасак, кўрмаган нарсамга қандоқ ишонаман, дейди.
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21

Hanafiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 11
  • Xabarlar: 1199
Жуда соз, ахир сен кўрмаган яна қанча нарсалар бор, уларга ҳам ишонмайсанми? Масалан, ҳар лаҳза нафас олаётганимизда ҳавони кўрасанми? Йўқ, кўрмайман. Ундоқ бўлса, инкор эта оласанми? Йўқ. Нега? Чунки ҳар он нафас олаяпман, кўрмасам ҳам борлигини билаяпман. Чунки яшашим учун шу ҳавога муҳтожман. Жуда яхши, бу ҳавони ўзинг кўрмай туриб борлигига ишонасан-у, Холиқи Зулжалол ҳақида нега ўйламайсан? Сен муҳтож бўлган шу ҳавони яратган зот Аллоҳ эмасми? Ёки бунга ҳам йўқ дейсанми?... Унда бу кимсани тентак демоқдан бошқа чора йўқ.


Кейин доим қўллаётганимиз электр токини ҳеч кўрдингми? Нега бунга ишонасан? Йўқ, кўрмадим, лекин асарини кўряпмиз-ку, мана, чироқларимиз ёнаяпти, совутгич (холодильник)ларимизда масал-лиқ, овқатларимиз сақланяпти, сувларимиз унинг таъсирида совуяпти. Бир томондан эса печларимизда олов бўлиб, бизларни иситаяпти. Қандай инкор эта оламан! Ундоқ бўлса, бу Ер куррасини ва унинг ичидагиларни халқ этган, яратган Аллоҳ таолони қандоқ инкор этасан? Ҳеч инсофинг йўқми ёки ҳеч ақлинг йўқми?
"ГЂГЈГ Г° ñèçëàðãà ÀëëîҳГ­ГЁГ­ГЈ ôàçëè ГўГ  ìàðҳàìàòè á¢ëìàãàíèäà àáàäóë-Г ГЎГ Г¤ è÷èíãèçäàí áèðîð ГЄГЁГёГЁ ïîêëàíà îëìàñ ýäè. Ëåêèí Àëëîҳ ¡çè õîõëàãàí ГЄГЁГёГЁГ­ГЁ ïîêëàéäèð. Àëëîҳ ВўГІГ  ГЅГёГЁГІГЈГіГўГ·ГЁ, ВўГІГ  áèëãóâ÷è çîòäèð"
Íóð ñóðàñè, 21