Bugun Juma ma'ruzasida ham barot kechasi haqida gap bo'ldi, bugunga to'g'ri kelar ekan, Bu kunning fazilati boshqacha bo'lib so'ralgan narsa Alloh dargohida qabul bo'lar ekan, inshaAlloh

Birodarlar g'aflatda qolib ketmaylik, shu kechada ibodatda bo'lganlar sizlardan birodaringiz sifatida biz ojiz bandalar xaqqiga duoi har qilishlaringizni iltimos qilib qolamiz

Qilgan gunohlarimizni o'zi kechirib mag'firat qilsin, savol javoblarimizni osson qilsin, o'ng taraf egalaridan bo'lish nasib qilsin, Yomon insonlar ro'yhati kitobida nomimiz bo'lsa undan o'chirilib yaxshi insonlar ro'yhati kitobidan joy olishligimizni barchamizga nasib aylasin, o'zining suygan bandalari qatoridan bo'lib oxirgi so'zimiz La ilaha ilalloh Muhammadun rasulilloh bo'lishligi nasib qilsin

                                       Бароат кечаси

Шарафли шаъбон ойида фазилати улуғ ва муборак бир кеча бор.

عَن عَطاء بن يَسار قَالَ: ما مِن لَيلَةٍ بَعدَ لَيلَةِ القَدرِ أَفضَلُ مِن لَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ يَنزِلُ الله تَبارَكَ وَ تَعَالَى إِلى السَّماءِ الدُّنيا فّيغفِرُ لِعِبادِهِ كُلِّهِم إِلا لِمُشرِكٍ أَو مُشاحِنٍ أو قَاطِعِ رَحمٍ فِيا مَن أُعتِقَ فِيها مِن النَّارِ هَنيئاً لَكَ المِنحَةُ الجَسِيمَةُ وَ يا أَيُّها المَردُودُ فِيها جَبَّرَ الله مُصِيبَتَكَ هَذِه فَإنَّها مُصِيبَةٌ عَظِيمَةٌ.

Ато ибн Абу Ясор раҳматуллоҳи алайҳ (ваф. 103/722) бу ҳақда шундай деганлар:

"œҚадр кечасидан кейин бирор кеча шаъбоннинг сн бешинчи кечасидан афзал смас. Аллоҳ таоло дунё осмонига тушиб, барча бандаларини мағфират қилади. Мушрик ёки хусуматчи ёки силаи раҳмни узгувчи бундан мустаснодир. У(кун)да кимки дсзахдан озод бслса, улуғ ҳадис сенга муборак бслсин. А­й, у(кун)да (ноумид) қайтарилган! Аллоҳ таоло бу мусибатингни тузатсин. Чунки, у улкан мусибатдир"[1].

Бу кечанинг бир неча номлари бор:

1. Лайлатул муборока — баракали кеча;

2. Лайлатур роҳмаҳ — Аллоҳ таолонинг хос раҳмати ёғиладиган кеча;

3. Лайлатус сок — рсйҳатга олиш кечаси;

4. Лайлатул бароъа — дсзаҳдан қутилиш етадиган ва озод бслинадиган кеча.

Давоми: http://www.fiqh.uz/home/maqolalar/338-maqola.html