Muallif Mavzu: Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (Ro‘za sirlari kitobi)  ( 17373 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #15 : 29 Sentyabr 2008, 01:32:56 »
   Uchinchi - quloqni har bir yolg‘on narsani eshitishdan tiyishdir. Chunki so‘zlash xarom bo‘lgan har narsani eshitish ham xaromdir. Shuning uchun ham Alloh azza va jalla eshituvchi bilan xaromxo‘rlarni barobar qilib shunday dedi:

   «Ular yolg‘onga qulok, beruvchi xaromxo‘r kimsalardir» (Moida surasi, 42-oyat). Yana Alloh taolo aytadi:

   «Olim va donishmandlari ularni gunoh so‘zlardan, xaromxo‘rlikdan qaytarmaydilarmi?!» (Moida surasi, 63-oyat). Demak, g‘iybatga sukut qilish ham xarom. Alloh taolo aytadi:

   «(Modomiki, ular bilan o‘tirgan ekansizlar), demak, sizlar ham shak-shubhasiz ularning o‘zisiz» (Niso surasi, 140-oyat). Shuning uchun ham Ra-sululloh (s.a.v.): «G’iybatchi va unga quloq tutuvchi gunohda sherikdirlar», deganlar (Tabaroniy zaif sanad bilan rivoyat qilgan).
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #16 : 29 Sentyabr 2008, 01:33:04 »
   To‘rtinchi - qo‘l va oyoq kabi qolgan a’zolarni gunoh-makruh ishlardan tiyish, qorinni esa iftor paytida shubhali narsalardan saqlash. Halol ta-omdan o‘zni tiyish kerak bo‘lgan ro‘zada xaromga iftor qilishda ma’no yo‘qdir. Bunday ro‘zadorning misoli qasr quraman, deb shaharni buzgan kishiga o‘xshaydi. Chunki halol taomning navi emas, ko‘pligi zarar beradi. Ro‘za esa uni kamaytiradi. Zararidan qo‘rqib, dorini ko‘paytirishni xohlamagan kishi agar zahar tanovul qilishga o‘tsa, bu - tentaklikdir. Xarom - dinni halok qiluvchi zahardir. Halol esa ozi foyda berib, ko‘pi zarar qiladigan davo bo‘lib, ro‘zaning maqsadi uni kamaytirishdir. Payg‘ambar (s.a.v.): «Qancha ro‘zador borki, ro‘zasidan unga faqatgina ochlik va chanqoqlik qoladi», dedilar (Nasaiy va Ibn Moja rivoyatpari). Aytishlaricha, u - xaromga iftor qiladigan kishidir. Boshqa bir fikrga ko‘ra, u - halol taomdan tiyilib, g‘iybat tufayli odamlarning go‘shtiga iftor qiladigan kishidir. Yana boshqa fikrga ko‘ra, u - a’zolarini gunohlardan muhofaza qilmaydigan kishidir.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #17 : 29 Sentyabr 2008, 01:33:15 »
   Beshinchi - iftor vaqtida qorni to‘ladigan darajada halol taomga to‘ymaslik. Alloh azza va jallaga halol taomga to‘lgan qorindan ko‘ra yomon idish yo‘qdir. Ro‘zador kunduz kuni kechgan narsasini iftor paytida topadigan bo‘lsa, ro‘zadan qanday qilib Ushohning dushmaniga kuch ishlatish va shahvatni sindirishda istifoda etadi? Ko‘pincha bu oyda turli-tuman taom ziyoda qilinadi, hatto ramazon oyi chun hamma taomlardan g‘amlanish odat bo‘lib qolgan. Unda bir necha oyda yeyilmaydigan ovqatlar yeyilyapti. Ma’lumki, ro‘zaning maqsadi taqvoga nafsni quvvatlantirish uchun ochlik va kibr-havoni sindirishdir. Kun avvalidan xuftongacha bo‘lgan vaqt uchun me’daga (taom) tiqilsa, hatto shahvati qo‘zg‘ab, rag‘bati kuchaysa, so‘ng lazzatli taomlardan yeb rosa to‘ysa, lazzati ziyoda bo‘ladi, quvvati ko‘payadi va odatdagidek qoldirilganda tinch yotadigan shahvatlari ko‘zg‘aladi. Ro‘zaning ruhi va siri yomonlikka qaytarishdagi shaytonning vositalari bo‘lgan quvvatni zaiflashtirishdir. Bu esa faqatgina ozuqani samaytirish bilan hosil bo‘ladi. Bu kamayish ro‘za tutmagan har kechadagi yegan ozuqasini tanovul etloq miqdoridadir. Ammo tongda yeganini kechasi yeganiga qo‘shsa, ro‘zasidan naf olmaydi.
   Kunduzi uyquni ko‘paytirmasligi odobdandirki, to ochlik va chanqoqlikni sezsin, quvvati zaifligini his qilsin. Mana shunda qalbi musaffo bo‘ladi, har kechada zaiflikdan bir miqdor qo‘shilib, hatto unga tahajjud namozi va kundalik virdlari osonlashadi. Shoyad, shunda shayton qalbini egallamay, koinot mamlakatiga boqa olar! Laylatul-qadr esa ana shu mamlakatdan bir narsa inki-shof etadigan kechadan iboratdir.

   «Albatta Biz uni kadr kechasida nozil kildik» (Qadr surasi, 1) oyatidagi Alloh taoloning so‘zidan murod shudir. Kim qalbi va ko‘kragi o‘rta-sida taomdan iborat bo‘shliq qoldirsa, bu odam ushbu inkishoflardan to‘silgandir. Va kim me’dasini bo‘shatsa, modomiki himmatini Alloh azza va jalladan o‘zgasidan xoli qilmas ekan, bu hol hijobni ko‘tarishga kifoya qilmaydi. Bu esa ishning xotimasidir, bular barchasining boshlanishi esa taomni kamaytirishdir. Bundan ziyoda bayon «Taomlar kitobi»da keladi, inshaalloh.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #18 : 29 Sentyabr 2008, 01:33:26 »
   Oltinchi - iftordan keyin qalbi xavf va rajo o‘rtasida muallaq va iztirobli bo‘lmog‘i. Zero, u ro‘zasi qabul bo‘lgan muqarrablardanmi yoki rad etilgan manfurlardanmi, bilmaydi. Uzi tamomlagan har qanday ibodatning oxirida ham xuddi shunday bo‘lishi kerak. Hasan ibn Abu Hasan al-Basriydan rivoyat etilishicha, u kishi hayit kuni kulishib o‘tirgan bir qavmning oldidan o‘ta turib dedilar: «Albatta Alloh azza va jalla ramazon oyini xalqi uchun musobaqa maydoni qilib qo‘ydi. Ular bunda Alloh toati uchun musobaqalashishadi. Bir qavm o‘zib, g‘alaba qozondi, boshqasi ortda qolib umid-siz bo‘ldi. Uzganlar g‘olib, qolganlar noumid bo‘lgan kunda kulib o‘ynashayotganlarga ajab ustiga ajab! Ammo Allohga qasamki, agar parda ochilganida muhsin ehsoni bilan, gunohkor gunohlari bilan mashg‘ul bo‘lib qolardi! Ya’ni, amali maqbul kishining sevinchi o‘yindan, mardud kishining hasrati esa kulgudan to‘sib qo‘yardi. Ahnaf ibn Qaysdan rivoyat etilishicha, unga «Siz yoshi o‘tib qolgan bir kishisiz, ro‘za sizni yanada holsizlantiradi», deyishdi. U zot: «Men uzoq safarga hozirlik ko‘ryapman, Alloh subhanahuning toatiga sabr qilish Uning azobiga sabr qilishdan yengilroqdir», deya javob qildi. Bular ro‘zadagi botiniy ma’nolardir.

   Agar aytsang: «Qorin va farj shahvatini tiyishda qosirlik qilib, ushbu ma’nolarni tark qilgan kishiga fuqaholar ro‘zasi durust, deyishadi. Buning ma’nosi nima?»
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #19 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:00 »
   Bilgilki, zohir fuqaholari zohir shartlarni biz botiniy shartlar xususida keltirgan dalillarga qaraganda zaif dalillar bilan isbotlashadi. Ayniqsa, bu g‘iybat va shunga o‘xshash narsalarga tegishli. Lekin zohir fuqaholari faqatgina dunyoga yuz burib, tagida qolib ketgan omi g‘ofillarga muyassar bo‘lgan taklifotlarnigina hal qilishadi. Oxirat ulamolari esa qabulning sahih bo‘lishini, qabul bilan bo‘lsa, maqsadga yetilishini e’tiborga olishadi. Va ro‘zadan maqsad Alloh azza va jallaning axloqidan bir xulq bilan ziynatlanish ekanini fahmlashadi. U xulq somadiyyalikdir.

   Shahvatlardan tiyilishda imkon boricha farishtalarga ergashish kerakdir. Chunki ular shahvatlardan munazzahdirlar. Insonda shahvatni sindirishga aql nuri borligi uchun qudrat hosil bo‘lganidan hayvon darajasidan yuqori daraja bordir. Yana shahvatlar egallab olganligi va ularga qarshi kurashishga mubtalo bo‘lgani uchun farishtalardan quyi martabada hamdir. Shahvatlarga qanchalik botsa, asfalasofilinga qulaydi, hayvonlar to‘dasiga borib qo‘shiladi. Qachon shahvatlarini bostirsa, a’lo’iliyyinga ko‘tariladi va farishtalar ufqiga qo‘shiladi. Farishtalar esa Alloh azza va jallaga muqarrab yaqindirlar. Ularga ergashib axloqlaridan o‘rnak olgan kishi xuddi ular yaqin bo‘lganlaridek Alloh azza va jallaga qurbat hosil qiladi. Yaqinga ham o‘xshash ayni yaqinlikdir. So‘ng o‘xshashlik makonda emas, balki sifatdadir. Demakki, aql egalari va qalb sohiblari nazdida ro‘zaning siri shu ekan, kun bo‘yi boshqa shahvatlarga berilib ketish bilan birga kunduzi bir yeyishni kechiktirib, kechqurun ikki yeyishni jamlashda nima foyda bor? Agar bunda foyda bo‘lsa, Payg‘ambarning (s.a.v.): «Qancha ro‘zador borki, uning ro‘zasidan faqatgina ochlik va chanqoqlik qoladi», degan so‘zlarida ne ma’no bor? Shuning uchun ham Abu Dardo (r.a.) aytadilar: «Oqillarning uyqusi va og‘zi ochiqligi qanday yaxshi! Qachonki, ahmoqlarning ro‘za va bedorligi ayblanmasa!» Iymon va taqvo egasidan bo‘lgan bir zarra ibodat amaliga aldanganlarning tog‘dek ibodatidan og‘irroqdir. Shundan olimlardan birlari aytganlar: «Qancha ro‘zador bor, og‘zi ochiq, ancha ro‘zasiz bor, ro‘zador. Ro‘zasiz ro‘zador a’zolarini gunohlardan asraydi va yeydi, ichadi. Ro‘zador ro‘zasiz esa a’zolariga erk berib, och va chanqoq bo‘lgan kishidir. Kim ro‘zaning ma’no va sirrini tushunsa, biladiki, kim yeyish, ichishdan tiyilib, gunohlarga aralashishdan og‘zi ochiq bo‘lsa, tahorat qilishda a’zolaridan birini uch marta mash qilganga o‘xshaydi. Bu zohirda sanoqqa muvofiq keldi, ammo muhim arsani yuvishni tark qildi. Demak, buning namozi sohilligi sababli marduddir. Yana yeyish bilan og‘zi ochiq bo‘lgan, a’zolari bilan yomon ishlarda ro‘zador bo‘lgan kishi esa a’zolarini bir martadan yuvgan kishiga o‘xshaydi. Uning namozi garchi fazilatni tark etgan bo‘lsada, aslni mukammal qilgani uchun, inshalloh, maqbuldir. Bularning o‘rtasini jamlagan kishining misoli esa hamma a’zosini uch martadan yuvgan kishiga o‘xshaydi. Bas, u asl bilan fazlni jamlab kamolga yetishibdi. Dar-haqiqat, Payg‘ambar s.a.v.) aytganlarki: «Albatta ro‘za omonatdir. Sizlardan biringiz o‘z omonatini saqlasin!» (Xaroipiy «Makorimul axlok»da rivoyat qilgan). Rasululloh (s.a.v.) Alloh azza va jallaning:
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #20 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:08 »
   «Albatta, Alloh sizlarni omonatlarni o‘z egalariga topshirishga buyuradi» (Niso surasi, »8) oyatini tilovat qilganlarida qo‘llarini quloqlari va ko‘zlariga qo‘yib: «Quloq omonatdir, ko‘z omonatdir», dedilar (Abu Dovud rivoyati). Agar ro‘za omonatlardan bo‘lmaganida, Rasululloh (s.a.v.): «Men ro‘zadorman, degin», demagan bo‘lardilar. Ya’ni, bu bilan inson «Men tilimni saqlashga va’da berganman, senga javob uchun qanday qilib uni qo‘yvoraman?!» demoqchi bo‘ladi.

   Demak, har bir ibodatning zohiri va botini, po‘sti va mag‘izi borligi senga ma’lum bo‘libdi, uning po‘stlog‘i, ust qismining darajalari bordir. Har bir darajaning esa tabaqalari mavjuddir. Endi ixtiyor senda, xohlasang, mag‘iz qolib po‘stloq bilan qanoatlan, xohlasang, aql egalari jamoasiga borib qo‘shil!
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #21 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:19 »
   Uchinchi fasl - ixtiyoriy ro‘zalar va ulardagi virdlar tartibi to‘g‘risidadir.

   Bilgilki, ro‘zaning mustahabi fazilatli kunlarda yanada ta’kidlanadi. Fazilatli kunlarning ba’zisi butun yil ichida topilsa, ba’zilari butun oy mobaynida, yana ayrimlari esa hafta ichida topiladi.

   Ramazon kunlaridan keyin yil davomida topiladigani quyidagi fazilatli ayyomlardir: arafa kuni, ashuro kuni, zul-hijjaning avvalgi o‘nligi, muharramdan dastlabki o‘n kunlik. Xarom oylarining barchasi fazilatli kunlar bo‘lgani uchun ro‘za manbaidir. «Payg‘ambar (s.a.v.) sha’bon oyida ro‘za tutishni ko‘paytirardilarki, hatto u kishini ramazon oyida deb gumon qilinardi» (Imom Buxoriy vi Muslim rivoyatlari). Xabarda keladi: «Ramazon oyidan keyingi eng afzal ro‘za Allohning oyi - muharramdadir» (Imom Muslim rivoyati). Chunki bu oy yilning ibtidosidir. Buni yaxshilik bilan boshlash esa barakasi davomli bo‘lishi uchun yaxshi ko‘rilgan va umid qilingandir. Payg‘ambar (s.a.v.) aytadilar: «Xarom oyidan bir kun ro‘za tutish boshqasining o‘ttiz kunidan yaxshidir. Ramazondan bir kun ro‘za tutish esa xarom oyida o‘ttiz kun ro‘za tutishdan afzaldir» (bunday lafz bilan uchramaydi). Hadisda keladi: «Kim xarom oyidan uch kun: payshanba, juma va shanba kunlari ro‘za tutsa, Alloh uning har bir kuni uchun to‘qqiz yuz yillik ibodatning savobini yozadi» (Azdiy «Az-zuafo»da rivoyat qilgan). Xabarda keladi: «Sha’bonning yarmi to‘lganda ramazon (oyi) bo‘lguncha ro‘za yo‘qdir» (to‘rt imom rivoyat etib, Termiziy saxix, degan).Buning uchun ramazon (oyi)dan bir necha kun oldin ro‘za tutmaslik mustahab qilindi. Agar sha’bonni ro‘za bilan ramazon (oyi)ga ulasa, joizdir. Buni Rasululloh (s.a.v.) bir marta ulab, ko‘p marta ajratganlar. Ramazonni ikki yoki uch kun ro‘za tutib qarshilash joiz bo‘lmaydi. Illo, o‘ziga lozim qilib qo‘igan kunlarga muvofiq kelib qolsa, mumkindir. Ba’zi sahobalar rajabning hammasida ro‘za tutmoqlikni to ramazon oyiga o‘xshab qolmasligi uchun karih ko‘rishdi. Fazilatli oylar zul-hijja, muharram, rajab va sha’bondir. Xarom oylar esa: zul-qa’da, zul-hijja, muharram va rajabdir. Bu oylarning bittasi alohida, qolgani ketma-ketdir.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #22 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:31 »
   Ularning afzali zul-hijjadir. Chunki unda haj, ma’lum va sanoqli kunlar bordir. Zul-qa’da esa xarom oylaridan hamda haj oylaridandir. Shavvol bo‘lsa, haj oylaridan, xarom oylaridan emasdir. Muharram va rajab haj oylaridan emasdir. Xabarda kelgandir: «Hech bir kunning amali Alloh taologa zul-hijjaning o‘n kunligidan afzal va mahbub emasdir. Undan bir kungi ro‘za bir yilning ro‘zasiga to‘g‘ri keladi. Uning tunida bir kecha qoyim bo‘lish laylatul-qadrda qoyim bo‘lish bilan barobardir. Shunda: «Alloh taoloning yo‘lidagi jihod ham bunga teng kelolmaydimi?» deb so‘ralganda: «Alloh azza va jalla yo‘lidagi jihod ham to‘g‘ri kelmaydi. Illo, kim oti yaralanib, qoni to‘kilsa, bundan mustasno», deb javob berdilar (Termiziy va Ibn Moja rivoyatlari, Buxoriyda boshka lafz bilan kelgan).

   Oyda takrorlanadigan ro‘zaga kelsak, u ushbulardir: oyning boshi, o‘rtasi va oxiri. Urtasi oq tunlar, ya’ni qamariy o‘n uch, o‘n to‘rt va o‘n beshinchi kunlardir.

   Haftada takrorlanadigan ro‘zalar esa quyidagilardir: dushanba, payshanba va juma kunlari. Bu kunlar fazilatli bo‘lib, ro‘za tutish va bu vaqtlar barakasidan ajrlar bir necha barobar qilib berilgani uchun yaxshiliklarni ko‘paytirish mustahabdir.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #23 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:41 »
   Umr ro‘zasi esa yuqorida ro‘zalarning hammasini o‘z ichiga olib, yana qo‘shimchasi ham bordir. Bu to‘g‘rida solihlar bir necha yo‘ldadir. Ulardan ayrimlari buni karih ko‘rishgan. Zero, uning makruhligiga dalolat qiladigan xabarlar vorid bo‘lgan. Sahih so‘z shulki, bunday ro‘za ikki sabab tufayli makruh bo‘lgan.

   Birinchisi - ikki hayit va tashriq kunlari ham ro‘za bo‘lishligi.

   Ikkinchisi - og‘iz ochiqlikdagi sunnatdan bosh tortishi va ro‘zani nafsiga to‘siq qilishi. Vaholanki, Alloh subhanahu azima (buyruq)larini bajo keltirishini yaxshi ko‘rganidek, ruxsatlarini ham bajo keltirilishini sevadi. Agar bu ikki sababdan birortasi ham bo‘lmasa va nafsining salohini umr ro‘zasida ko‘rsa, shunday qilsin. Sahoba va tobe’inlardan bir jamoa shun-day qilishgan. Abu Muso al-Ash’ariy rivoyat qilgan hadisda Rasululloh (s.a.v) shunday dedilar: «Kim umr bo‘yi ro‘za tutsa, unga jahannam torayib, go‘qson tugun bog‘lanadi». Buning ma’nosi unda bu bandaga joy qolmaydi, deganidir.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #24 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:51 »
   Undan quyiroqda yana boshqa daraja, umrning yarim ro‘zasi bor. Bunda bir kun ro‘za tutilib, bir kun og‘iz ochiq bo‘ladi. Bu nafsga juda shiddatli va uni tizginlashda quvvatlidir. Bunday ro‘zaning fazilati haqida ko‘pgina xabarlar vorid bo‘lgan. Chunki bunda banda bir kun ro‘za va bir kun shukr o‘rtasida bo‘ladi. Payg‘ambar (s.a.v.) aytganlar: «Menga dunyo xazinalari va yer boyliklari arz etildi. Va men rad etdim va dedim: «Bir kun och bo‘laman va bir kun to‘q bo‘laman. Qornim to‘ysa, Senga hamd aytaman, och bo‘lsam, tazarru’ qilaman» (Termiziy rivoyat qilib, xasan, degan). Payg‘ambar (s.a.v.) aytadilar: «Ro‘zalarning afzali birodarim Dovudning ro‘zasidir. U bir kun ro‘za tutar, bir kun og‘iz ochardi» (Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari). Bunga yana Abdulloh ibn Amr (r.a.) men bundan ko‘piga toqat qilaman, deganlarida Rasululloh (s.a.v.)ning u kishini pasaytirib qo‘ygani ham misol bo‘ladi. Shunda yana Payg‘ambar (s.a.v.): «Bir kun ro‘za tut, bir kun og‘izni och», dedilar. U kishi: «Men bundan afzalini xohlayman», deya javob qildilar. Payg‘ambar (s.a.v.) aytdilar: «Bundan afzali yo‘qdir!» (Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari). Rivoyat etilishicha, «Payg‘ambar (s.a.v) ramazon (oyi)dan boshqa biror oyning ro‘zasini to‘liq tutmaganlar» (Imom Buxoriy va Muslim Oisha (r.a)dan rivoyat qilishgan)
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #25 : 29 Sentyabr 2008, 01:34:59 »
   Kim yarim umr ro‘zasiga kuchi yetmasa, uchdan birini tutganning ham zarari yo‘qdir. Bunda bir kun ro‘za tutib, ikki kun og‘iz ochiq bo‘ladi. Agar oyning bo-shidan uch kun, o‘rtasidan uch kun va oxiridan uch kun ro‘za tutsa, bu uchdan bir bo‘ladi va fazilatli kunlarga muvofiq keladi. Agar dushanba, payshanba va juma kunlari ro‘za tutsa, bunda ham uchdan birga yaqinlashadi. Agar fazilatli vaqtlar zohir bo‘lsa, inson ro‘za ma’nosini fahmlashi kamollik belgisi-dandir. Albatta bunda uning maqsadi qalbni tozalash va himmatni Alloh azza va jalla uchun forig‘ qilish bo‘ladi. Faqih botin tuyg‘ulari bilan holatlariga nazar soladi. Ba’zi payt holi ro‘zaning davomiyligini xohlasa, boshqa payt ro‘zasizlik davomiyligani taqozo qiladi. Yana ayrim paytda esa ro‘zasizlik bilan ro‘zadorlik aralash bo‘lishini taqozo qiladi. Agar ma’noni fahmlab, qalbni muroqaba qilish bilan oxirat yo‘li sulukidagi chegarasini aniqlab olsa, unga qalbining salohiyat maxfiy qolmaydi. Bu esa muttasil tartibni lozim etmaydi. Shuning uchun ham Payg‘ambar (s.a.v.)dan rivoyat qilinishicha, ro‘za tutardilar, hatto og‘izlari ochiq bo‘lmasdi, deyilardi. Og‘izlari ochiq bo‘lardi, hatto ro‘za tutmaydilar, deyilardi. Uxlardilar, hatto tunda qoim bo‘lmaydilar, deyilardi. Ibodat bilan qoim bo‘lardilar, hatto uxlamaydilar, deyilardi (Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari). Bu holat ul zotga nubuvvat nuri bilan inkishof bo‘lgan vaqtlarning huquqini ado qilishga qarab bo‘lardi.
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #26 : 29 Sentyabr 2008, 01:35:10 »
   Ulamolar hayit va tashriq kunlarini hisobga olib, to‘rt kundan ortiq ketma-ket og‘iz ochiq bo‘lishini karih ko‘rishgan. Bu qalbni qoraytiradi, yomon odatlarni paydo qiladi va shahvatlar eshiklarini ochadi, deb zikr qilishgan. Umrimga qasamki, aksar xalq haqida ish shundaydir, xususan, bir kecha-kunduzda ikki marta yeydiganlarda. Ixtiyoriy ro‘za tartibi xususida zikr qilishni iroda etgan narsamiz shudir. Vallohu a’lam bissavob.

   «Ro‘za sirlari» kitobi tugadi. Biz bilgan va bilmagan barcha maqtovlar bilan biz bilgan va bilmagan hamma ne’matlari uchun Allohga hamd bo‘lsin. Sayyidimiz Muhammadga, oilalari va ashobiga hamda yer va osmon ahlidan bo‘lgan har bir tanlangan bandaga salovot va salomlar bo‘lsin.

   Inshaalloh, bundan keyin «Haj sirlari» kitobi keladi. Alloh madadkor, Undan o‘zga Parvardigor yo‘qdir.

   Muvaffaqiyatim faqat Alloh bilandir! Alloh bizga yetarli va U qanday yaxshi vakildir!
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

AbdulAziz

  • Forum Administratori
  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 6942
  • -oldi: 12023
  • Xabarlar: 20359
  • Jins: Erkak
  • Sevelim, sevilelim. Yunus Emre
    • Ziyo Uz
Re: IHYOU ULUMID-DIN (Ro'za sirlari kitobi). Imom G'azzoliy
« Javob #27 : 29 Sentyabr 2008, 01:35:42 »
Ihyou ulumid-din. Ro'za sirlari kitobi



Muallif: Imom G'azzoliy
Hajmi: 80 Kb
Fayl tipi: pdf, zip
Saqlab olish
Online o'qish
« So'nggi tahrir: 29 Sentyabr 2008, 01:57:10 muallifi AbdulAziz »
Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir. Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonlar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Hazrati Umar ibn Hattob r.a.

 

Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (Zakot sirlari kitobi)

Muallif AbdulAzizBo'lim Islomiy kitoblar

Javoblar: 65
Ko'rilgan: 27057
So'nggi javob 29 Sentyabr 2008, 02:15:22
muallifi AbdulAziz
Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (O'limni eslash kitobi)

Muallif Muslima_subhBo'lim Islomiy kitoblar

Javoblar: 96
Ko'rilgan: 52268
So'nggi javob 22 Iyul 2008, 09:39:38
muallifi AbdulAziz
Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (Qalb ajoyibotlarini sharhlash kitobi)

Muallif LayloBo'lim Islomiy kitoblar

Javoblar: 320
Ko'rilgan: 118378
So'nggi javob 23 Iyun 2008, 07:38:49
muallifi AbdulAziz
Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (Tavba kitobi)

Muallif Musannif AdhamBo'lim Islomiy kitoblar

Javoblar: 222
Ko'rilgan: 81009
So'nggi javob 20 Sentyabr 2008, 00:41:06
muallifi AbdulAziz
Imom G’azzoliy. Ihyou ulumid-din (Tafakkur kitobi)

Muallif AbdullоhBo'lim Islomiy kitoblar

Javoblar: 85
Ko'rilgan: 33908
So'nggi javob 31 Yanvar 2009, 02:23:23
muallifi AbdulAziz