ХОФИЗ ТАЛАБА
Бир талаба ҳофизи Қуръон бслишни орзу стибди. У тонгга қадар Қуръон ҳатм қилар, намоз сқир, тонг отгач сса домласи олдига чиқарди. Ўйқусиз тунлар сабаб ранг-рсйи сарғас бошлади.
Дамласи муршид даражасидаги бир устозлардан сди. Талабасининг бу ҳолатига нима сабаблигини бошқа талабалардан ссради. Улар:
"œУстоз, бу талабангиз субҳга қадар Қуръон ҳатм стади ва табиийки ухламайди", дедилар.
Талабасининг Қуръоннинг ҳақиқий ҳофизи бслишини истаган устоз уни ҳузурига чорлади:
- Қуръон сқишни сз қоидалари бор. Бугундан сътиборан Қуръон сқиётганингда мени қаршингда тасаввур қил, деди. Талаба кетди ва у кеча Қуръон сқиб, тонгда устози ҳузурига келганда:
- Устоз, бу кеча Қуръони каримнинг фақат срмигача сқий олдим», деди. Устоз:
- Баракаллоҳ, бу кеча сса уни А асули Акрам с.а.в. ҳузурида каби сқи», деди.
Талаба: "œҚуръон нозил бслган зот ҳузурида уни тсғри сқий оламанми ёки йсқми" деган ҳасжон ва диққат билан тиловат қилди. Шу куни тонгда устозига Қуръоннинг фақат тсртдан бирини тиловат қилганлигини билдирди. Устози бу юксалишни ксриб, бир муршиднинг муридига бслган сътибори билан:
Сен снди, Лайғамбаримиз с.а.в.га Қуръонни тушурган Зот Жаброил а.с. олдиларидагидек сқи», деди. Артаси куни талаба:
-Устоз, бугун фақат бир сура сқий олдим», деди. Устози ҳам:
-Ўғлим, снди сен Аллоҳ таоло ҳузурида сқиганинг каби сқи. Аллоҳ таоло сени тинглаётганини англа, деди.
Талаба сртаси кун устози олдига йиғлаб келди:
- Устоз, "œАлҳамдулиллаҳи роббил аъламийн" дан, "œмалики свмиддин"гача келдим. "œИсска наъбуду» дейишга тилим бормади. Чунки бунинг маъноси "œФақат Сенга қуллик қиламан", ҳолбуки Аллоҳга имконистим қадар қуллик қилганим йсқ-ку?!
Бу ривостни келтириш билан сизга "œТушунмасангиз Қуръон сқиманг" дейишдан йироқмиз. Аммо Қуръон сқиганимизда уни нафақат тилимиз билан балки дилимиз билан тушунаспмизми? Шунга ҳаракат қиласпмизми? Уни бизнинг кснгил ксзларимизни очиш учун юборилган бир китоблигини тушуниб, ижтимоий ҳаётимизда уни дастак қиласпмизми? Унинг фарзларига, унинг чақириқларига қслоқ тутаспмизми? Қуръон деворларимизга илиб қсйилган, фақат қабристонларда сқиладиган китоб шаклига келтирилган. Ахир Унинг бизга туширилиш маъноси бу смас-ку"¦
(Фурқон, 73)
www.muslimaat.uz