Аммо афсуслар билан айтмоқ жоизки, стмишда бизнинг китобга нисбатан дсст миллатимиз бугунги кунда китоб ва қоғознинг муҳаббатини ва унга нисбатан сҳтиромни унутиб қсйибдилар. Осту ҳадислар, улуғларимизнинг ном ва ҳикматлари ёзилган китоблар, рсзнома ва мажаллалар ҳамма жойда - ксчаю бозорларда, оёқ остларида ксрилади. Бу амаллар мазкур китобларга нисбатан беадабликдир. Баъзан бозорларда нодир китобларни сотувчилар олдида ксрамизки варақларини йиртиб, қимматсиз нар-саларни сраб сотадилар. Ксп жойларда, хусусан, шаҳарларда китоб, рсзнома, жур-наллар ва ёзиш мумкин бслган қоғозларни ҳожатхоналарда кесак срнида ишлатиши мушоҳада қилинади. Бу қабиҳ амалдан ҳазар қилмоқ лозим. Фиқҳ китобларимизда «Ал-фанну хайрун куллуҳу», съни «Илмнинг барчаси ҳам схшидир» дейилган. Шунинг учун китоб қайси ҳарфда ва қайси тилда ёзилган бслмасин, у ҳурмат қилинишга сазовордир.
Китоб, варақ, қоғозни ҳурмат қилиш илмни сҳтиром қилмоқдир. Илмни ҳурмат қилган киши сса ота-боболари, хусусан, Лайғамбар ва Аллоҳ таолони сҳтиром қилган бслади. Зеро, Аллоҳ таоло илмни Лайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи ва салламга ғайб хазинасидан туширгандир.
