Muallif Mavzu: Жаннатда бирга бўлмоқ истадим!  ( 30093 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
                             
:bsm:

Ассаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва баракатуҳу!
Раҳмати ғазабидан устун Меҳрибон Аллоҳнинг шомил иродаси ила ушбу ҳарфларни термоқдаман! Яхши ният, эзгу истак, хушкайфият ҳукмрон бир паллада сизларга ушбу блогни очишдан мақсадни англатсам! Энг аввал, ёзган ҳар бир сўзимизни Ñžқувчиларимизга манфаат бўлишини Ҳақ Таолодан илтижо ила сўрайман. Бу ерда битилажак фикрлар, мақолалар, турли ёзувлардан гўзал ибрат олиб, шунчаки вақтинчилик таъсирланиб кетмасдан, олинган ибратлардан Жаннат томон йўлни очиб борсак дейман! Ҳар бир кишига ҳидоятни фақат Қодир Аллоҳ бера олади.  Истагимиз эса шу форумда қатнашиб, ҳидоят топаётганларга Ҳақ Таоло бизни ҳам сабабчилардан қилиб қўйса. Ҳидоят топганларни эса янглиш йўлга кирмасликларига хиссамиз қўшилиб турса! Охир бориб, барчамиз Аллоҳнинг розилигин топиб, остидан анҳорлар оқиб турувчи сўриларда Расулуллоҳ :sw: билан аҳли форумлар биргаликда суҳбат қурсак!!! Ана шунда бизга Аллоҳнинг Расули :sw:"Сизларни бир-бирларингизга бўлган муҳаббатингиз, бир-бирларингиздан ибратланишингиз, бир-бирларингизни ҳимоясиз қолдирмаслигингиз, биродарчилигингиз бу ерга келтирди" деган муборак овозларини эшитиб, масрур ҳолимизда Аллоҳга ҳамдлар айтсак!
Муҳтарам аҳли форум биродарлар, сизлар билан жаннатда бирга бўлмоқ истадим!!! Ва ана шу истакларим рўёби учун ибрат олиб, ибрат бўлиб, фикр эшитиб, кўнгил олиб, кўнгил бериш мақсадинда бу блогни очдим!
Барчангизнинг ҳар бир динимиз таълимотига зид бўлмаган чиқишларингизни мамнуният ила қабул қилгаймиз, ИншаАллоҳ!

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Мактабда Ñžқиб, аста-секин атроф-муҳит ҳақида тушунчаларим кенгайиб борар экан, бир кун келиб "ерда биринчи одам қандай пайдо бўлган экан ёки бирданига кўпгина одамлар пайдо бўлганмикан" деган фикр калламга келиб қолди! Ҳайрон бўлманг, "ота-онаси айтмаганмикин" деб. Ота-онамиз бизга бу ҳақда эртароқ айтишганми, ёки ўша пайт шу хабарни тўлиқ таҳлил қилиб, ақидага айлантириб оладиган ёшда бўлмаганимиз учунми яхши тушунмаган эканмиз! Ва яна отамиздан қайта сўрадик! Отамизнинг юзларида табассум балқиди! Мен бу ширин жилмайишнинг моҳиятини яқинда англадим. Бу ҳақда кейинроқ! Хуллас, падари бузрукворнинг бу галги оҳиста тушунтиришларидан бир нималарни англадик. Аниқроғи, Ерда биринчи Одамни Аллоҳ тупроқдан яратганини онгимизга  сингдирдик. Тўғрисини айтишим керак, гар ўшанда бунга ақлим ҳали тўлиқ етмасада, аммо отамизнинг ишонч билан гапиришлари ва ҳамда ҳозир "сиз шунга ишониб тураверинг кейин ўзингиз ҳам аниқ билиб оласиз" деган гаплари бизга Одам Ато ҳақидаги илк таълимотлар эди!
Бу ҳақда отамиздан сўраганимизда хурсанд бўлганликларининг сабаби, бизнинг онгимизга хаёлпараст Дарвин таълимотлари тиқиштирилмасидан аввалроқ савол берганимиз экан! Ва, ҳамда Одам алайҳиссаломни танишни бошламоқ, ўзлигини танишни бошлашни биринчи қадами сабабидан экан!
Ўз ақлимиз билан бир-икки нарсаларни мушоҳада қиладиган ёшга йетиб, тушундимки, ўзликни англашнинг биринчи босқичи мактаб ва олийгохларда психология каби фанлардан Ñžқитиладиган олди-қочдилар эмас, балким инсониятнинг отаси қандай яралганини билишдан бошланар экан!
 Ð’аллоҳу аълам.
« So'nggi tahrir: 10 Iyul 2009, 02:14:54 muallifi Muhammad Sohib »

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Дунёнинг яралиши, турли воқеликлар, атроф-муҳит, бахайбат тоғликлар, ой ва юлдузларнинг ҳаракати ва яна шунга ўхшаш бир қанча ҳодисаларга Аллоҳ Ҳақ Таолонинг: " أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ   

  Устиларидаги осмонга назар солмайдиларми? Уни қандай бино қилибмиз, зийнатлабмиз ва унинг тешиклари ҳам йўқ?!
Қоф сураси, 6-оятидаги хитобни Ñžқиб, назар соладиган бўлиб қолдим! Кўраманки ҳар қадам мўъжиза! Ҳар бир жисм мўъжиза, ҳар бир шакл мўъжиза, ҳар бир маҳлуқ мўъжиза, осмон мўъжиза, ер мўъжиза!!! Ҳар соат, ҳар дақиқа, ҳар он мўъжиза!
Фақат, буни ҳис қилмоқ учун Аллоҳнинг мўъжизавий китобидаги ожиз қолдирувчи каломларини Ñžқиб, уқиб тафаккур этмоқ лозим! Ғайримусулмонлар нималардандир ҳузур, романтика ахтарадилар!
Ўзини таниган мўминлар учун эса ҳар он ҳузур!
Ажойиб! Ажойиб! Аллоҳнинг атига бир қаторнинг маълум қисмига жойланадиган каломини таърифлаш чун ёзиб тугатиб бўлмайдиган китоблар битса бўлади! Субҳаналлоҳ! Бу не холки, бизлар буни хис этмасак! Келинг, азизларим назар солайлик, осмонни қандай бино қилиб қўйилганига, тоғларни жойлаб қўйилганига ва ибрат олиб, Аллоҳнинг қудратин ҳис этиб, У Буюк зотнинг тоатида бардавом бўлиб, Розилигин топиб, Жаннатида Расули ила ҳамроҳ бўлайлик!!!
« So'nggi tahrir: 11 Iyul 2009, 02:23:41 muallifi Muhammad Sohib »

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
 
:bsm:
Ассаламу алайкум!
Манфаатидан умидвор бўлиб бу ерга Имом Бухорийнинг сийратлари хақидаги ишонарли маълумотларни жойлаяпман!

Имом Бухорийнинг сийратлари

...Ушбу сарлавҳа остида имом Бухорийнинг исмлари, насаблари, туғилишлари, катта лари, жисмоний ва аҳлоқий сифатлари, илм йўлидаги саъй-ҳаракатлари, Аллоҳ Таолога боғланишлари, заковатлари, қобилиятлари, ишни яхши қилишлари, устозлари, шогирдлари, ёзган китоблари каби бир қанча мавзулар билан танишиб чиқишга ҳаракат қиламиз!
Исмлари, насаблари ва туғилишлари
Имом Бухорийнинг тўлиқ исмлари Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Абул Ҳасан Исмоил ибн иброҳим ибн Иброҳим ибн ал Мўғийра ибн Бардизба Жўъфий Бухорийдир.
Бардизба мажусий бўлган. Аммо Мўғийра ибн Бардизба ўз вақтида Бухоронинг волийи бўлган ва Ямон Жўъфийнинг қўлида мусулмон бўлган. Ўша пайтларда бировнинг исломга киришига сабаб бўлган одамга нисбат берилиши одат бўлган. Шунга биноан Имом Бухорийлар оиласига “Жўъфий” нисбати берилиб қолган. Бошқача қилиб айтганда, Жўъфий сабабидан мусулмон бўлганлар, дегани.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорийнинг оталари Исмоил инб Иброҳимнинг куняси Абул Хасан бўлиб, у парҳезкор уламолардан эди. Унинг ҳақида Имом Бухорийнинг ўзлари “Тарихул Кабийр” китобида “У Ҳаммод ибн Зайдни кўрган ва ибн Муборак билан икки қўллаб кўришган эди”, деб ёзганлар.
 Ð£ Молик ибн Анасдан дарс олган, Солиҳ ибн Муборак, Абу Муовия ва бошқалардан ривоят қилган шахсдир.
 Ð˜ÑÐ¼Ð¾Ð¸Ð» ибн Иброҳим Аҳмад ибн Ҳафс, ЯҳÑ‘ ибн Жаъфар Пойкандий ва бошқаларга устоз бўлган.
 Ð£Ð½Ð¸Ð½Ð³ шогирди Аҳмад ибн Ҳафс: “Ўлими олдидан ҳузурига кирсам, ҳамма молимнинг ичида бирор дирҳам шубҳалиси борлигини билмайман, деди. Ўша пайт ўзимга-ўзим арзимас бўлиб кўриндим”, деб ривоят қилади.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий илмли, аҳли фазл ва Солиҳ оилада жумъа намозидан кейин, ҳижрий 194 йилнинг, Шаввол ойидан ўн уч кеча қолганда, Бухоро шаҳрида дунёга келдилар.
 Ð£ киши кичик пайтларида оталари вафот этиб, етим қолдилар ва акалари Аҳмад билан оналари тарбиясида ўсдилар.

Болалик

Имом Бухорийнинг болалик йиллари асосан илм талабида ўтди, десак, муболаға қилмаган бўламиз.
Хатиб ўз санади ила қилган ривоятда Абу Жаъфар Муҳаммад ибн Абу Хотим Варроқ қўйидагиларни айтади:
"Мен Абу Абдулуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорийга: "Хадис талаб қилишни бошлашинг қандай бўлган?"-дедим.
"Куттоб - бошланғич таълимдалигимдаёқ ҳадис ёд олишга илҳомлантирилдим",-деди.
"Ўшанда ёшинг нечада эди?"- дедим.
"Ўн ёш ёки ундан озроқ. Ўн ёшдан ўтганимдан кейин куттобдан чиқиб, Дохилий ва бошқалардан дарс олдим. У бир куни одмларга дарс бера туриб, "Суфён Абу Зубайрдан, у Иброҳимдан",-деди.
Мен унга"
"Эй Абу Фулон! Абу Зубайр Иброҳимдан ривоят қилмаган"-дедим.
У мени жеркиб ташлади. Мен унга:
"Агар ҳузурингда бўлса, асл нусҳага қара",- дедим.
У мендан қаламни олиб ёзганини Ñ‚Ñžғрилаб олди ва "Рост айтасан",- деди".
Баъзи асхоблари ундан "Ўша Дохилийга эътироз билдирган пайтингда ёшинг қанча эди?"- деб сўрашди.
"Ўн бирда эдим. Ўн олти ёшга етганимда Ибн Муборак ва Ваъкийнинг китобларини ёд олдим ва уларнинг каломларини билдим. Кейин эса, акам Аҳмад ва онам билан бирга Маккага бордим. Ҳаж қилиб бўлганимиздан кейин акам Аҳмад онамни олиб ортга қайтди. Мен хадис ўрганиш учун қолдим.

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Илм талаби
Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳи талаби илмни ўз ватанлари Бухорада бошлаганлар. Бошланғич илмлардан таҳсил олиб бўлганларидан кейин ҳижрий 205-санада хадисдан дарс олишни бошладилар.
Имом Заҳабий ва бошқа тарихчилар айтишади: “У кишининг хадис эшитишни бошлашлари икки юз бешинчи йилда бўлди. Ўз юртида замонасининг кўплаб улуғларидан хадис эшитиб бўлгандан кейин 213-йилда онаси ва акаси билан Байтуллоҳни ҳаж қилиш учун йўлга чиқди. Акаси Бухорога қайтди. Аммо у Маккада қолишни афзал кўрди. Макка Ҳижоздаги энг муҳим илмий марказлардан бири эди”.
Имом Бухорий у ерда ўзлари излаб юрган нарсани топдилар. Гоҳида Мадинага ҳам бориб турар эдилар.
У киши Маккаи Мукаррамада баъзи китобларини таълийф қилдилар ва “Ал-жомеъ ас-саҳиҳ” ва унинг таржималарига асос солдилар.
Имом Бухорий ўзлари айтадилар:
“Ўн саккизга кирганимда “Қазоёс-саҳобати ват-тобеъин” китобини таснийф қилдим. Кейин Ат-тарих ал-кабийр”ни. Бу Мадинада, Набий алайҳиссаломнинг қабрлари ёнида бўлди. Ойдийн тунларда ёзар эдим”.
Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳ ўз хаётлари давомида кўп маротаба ва том маънода сермаҳсул сафарларда бўлдилар. У киши ўз замоналарида қарийб барча исломий мамлакатларга , баъзи бирларига эса бир неча маротабадан сафар қилдилар.
“Мен Сурия, Миср ва Арабистон ярим оролларини икки дафъа зиёрат қилдим,- деб ёзади Имом Бухорий, - бир неча марта Басрада бўлдим, олти йил Ҳижозда(Саудия Арабистони) яшадим, Куфа ва Боғдод шаҳарларида неча маротаба бўлганимни эслай олмайман”…

…Имом Бухорий бутун ҳаётларини хадис илмини мукаммал даражада ўрганиш ва жамлашга бахш этдилар. У киши асарларини, бу асарлар учун жамланган барча захираларни ўз қўли билан битар, бу сингари ишларни ҳеч кимга ишонмасдилар.
Аксарият асарларини тунда қоғозга туширардилар. Жуда ёшликларидан Аллоҳ Таоло битмас туганмас ғайрат билан сарафроз этган Имом Бухорий тасаввурида ярқ этган тоза фикрларни оқ қоғозга муҳрлаб қўйишдан ҳеч қачон эринган эмаслар.
Муҳаммад ибн Абу Ҳотим Варроқ шундай эслайди:
“Абу Абдуллоҳ билан сафарга чиқадиган бўлсак, фақат қаттиқ совуқдагина бир уйда ётар эдик. Мен унинг бир кечада ўн беш, йигирма марта туриб чақмоқни олиб чироқ Ñ‘қишини, сўнгра хадисларни чиқариб, белгилаб, яна бошини ёстиққа қўйганини кўрар эдим”.
Муҳаммад ибн Юсуф Фирабрий айтади:
“Бир кеча Муҳаммад ибн Исмоилнинг уйида қолдим. Унинг ўша кеча ўн саккиз марта туриб, ёдига тушган нарсаларни ёзиб қўйганини ҳисобладим”.

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Шахсий сифатлари

Имом Бухорий озғин ва ўртабўй киши бўлганлар. У киши дунёдан зоҳид бўлиб ўтганлар. Оталаридан ўзларига қолган кўп миқдордаги молни садақа қилар эдилар.
Имом Бухорий рахматуллохи алайҳ жуда оз таом ер эдилар. Баъзи вақтларда кунига икки ёки уч дона бодом еган кунлари ҳам бўлган. У кишига бир марта бемор бўлганларида сувлари табибларга кўрсатилган. Шунда улар: бу сув баъзи насаро роҳибларининг сувига ўхшайди. Улар, одатда, таом емайди, дейишган. Имом Бухорий: Ñ‚Ñžғри айтишди, деганлар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий рахматуллохи алайҳ ўзлари айтадилар:
“Ғийбат ҳаромлигин билганимдан буён бирор кишини ғийбат қилганим йўқ”.
Имом Бухорий ўз хоналарида эдилар. Жория келиб, у ерга кирмоқчи бўлди ва қоқилиб, у кишининг олдиларидаги сиёҳдонни тепиб юборди.
 â€œÐ‘у қандай юриш?”- дедилар.
 â€œÐ™ÑžÐ» бўлмаса, қандай юрай?”- деди жория.
У киши қўлларини ёйиб”
 â€œÐšÐµÑ‚авет! Сени озод қилдим!?- дедилар.
 â€œÐ Абу Абдуллоҳ! У сизнинг ғазабингиўни чиқардими?”- дейилди.
 â€œҚилган ишим ила нафсимни рози қилдим”, - дедилар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий рахматуллохи алайҳнинг варроқлари яъни мирзалари ҳикоя қилади:
 â€œÐ£Ð½Ð³Ð° отасидан жуда катта мол мерос қолган эди. Уни музорабага берар эди. Қарздор унинг 25 мингини бермай қўйди. Унга: “Волийнинг мактубини олсанг, йрдам бўлади”, дейишди. “Мен улардан мактуб олсам, улар мендан таъмагир бўлиб қоладилар. Дийнимни дунёга сотмайман”, деди.
 Ð£Ð½Ð³Ð° Абу Ҳафс берган юкни келтиришди. Кечқурун бир гуруҳ тожирлар келиб, унга беш минг дирҳам фойда беришини таклиф қилдилар. У: “бу кеча бориб туринглар”,- деди.
Эрталаб бошқа тожирлар келди ва Ўн минг дирҳам фойда беришни таклиф қилишди. У: мен кечқурун аввал келганларга беришни ният қилган эдим, ниятимни бузишни истамайман, деди ва молни ўшаларга берди.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий рахматуллохи алайхнинг варроқлари хикоя қилади:
“Кўпинча улов миниб, Ñžқ отгани чиқиб турар эди. У кишига ҳамроҳ бўлганим давомида Ñžқлари мўлжалга тегмай қолганини фақат икки марта кўрганман. Бошқа барчаси тегарди”.
Фирабрда турганимизда, бир куни Ñžқ отгани чиқдик. Бандаргоҳга олиб борадиган йўлга чиқдик ва Ñžқ ота бошладик. Абу Абдуллоҳнинг Ñžқларидан бири анҳор устидаги кўприкнинг арқонига тегди. Арқон ёрилди. У буни кўриб, уловидан тушди. ÐŽқни арқондан чиқариб олди. ÐŽқ отишдан тўхтади ва:
  "Қайтинглар",- деди.
Биз қайтдик. Шунда у менга:
 "Ё Абу Жаъфар! Сенга хожатим бор", - деди.
“Хўп!”- дедим.
 â€œÐšÑžÐ¿Ñ€Ð¸Ðº эгасининг олдига борасан! Биз арқонга зарар еткиздик. Бизга унинг ўрнига бошқасини тортишга ёки қийматини тўлашга ижозат беришингни ва бизни қилган нарсамиз учун кечиришингни сўраймиз”, дейсан”- деди.
Кўприкнинг эгаси Хумайд ибн Ахзар деган одам эди. У менга:
 â€œÐÐ±Ñƒ Абдуллоҳга салом айт ва унга: “Сенинг қилган ишингни кечирдим. Барча мулким сенга фидо бўлсин”, деганимни айт”, - деди.
Мен унга бор гапни айтдим. Унинг юзи ёришиб кетди. Кўп хурсанд бўлди. Ўша куни ғарийбларга беш юзта ҳадис Ñžқиб берди ва уч юз дирҳам садақа қилди.
Имом Бухорий Аллоҳ Таолонинг муқарраб бандаларидан бўлиб, ихлос, садоқат ва ибодатда мисли йўқ кишилардан эдилар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорийнинг ибодатлари ҳақида “Тарихи Боғдод” ва бошқа китобларда қўйидаги маълумотлар келтирилган:
“Рамазон ойининг биринчи кечаси бўлганда имом Бухорийнинг хузурларига асхоблари жамланар ва у киши ҳар ракаатга 20 оятдан қўшиб Ñžқиб хатм қилар эди. Саҳар пайтида эса, Қуръоннинг учдан биридан ярмигача Ñžқиб, учинчи кечанинг саҳарида хатм қилар эди”. Бир куни у киши намоз Ñžқиётганида ари 17 марта чақди. Намозни Ñžқиб бўлиб: “Қаранглар-чи намозимда менга озор берган нарса нима экан?”- деди.
Қарасалар бир ари 17 марта чақиб шишириб юборган экан. Намозни бузмапти”.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорийнинг сафарларида кўпинча бирга бўлган Муҳаммад ибн Абу Хотим эслайди:
 â€œÐ£ киши саҳар чоғи 13 ракаат намоз Ñžқир эди. Витрни бир ракаат қиларди. Ўзи турганда мени уйғотмас эди. Ўзингиз шунча оғирликни кўтариб, мени нега уйғотмайсиз, десам, сен ёшсан уйқунгни бузмай дедим, дер эдилар”.
Имом Бухорий Басрада беш йил яшаганлар. Ўша йиллари китоб ёзиш билан машғул бўлишларига қарамай, ҳар йили ҳаж мавсуми келганда Маккага бориб ҳаж қилар ва қайтиб келиб, яна илмий ишларини давом эттирар эдилар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий илмий ишларини афзал ибодатлардан деб билар эдилар. У киши ўзларининг бош асарлари “Жомеъус-саҳиҳ” китоблари ҳақида: “Уни ўзим билан Аллоҳ азза жалланинг орасида ҳужжат қилдим”, деганлар.
Бошқа илмий асарлари хақида эса: “Аллоҳ Таолодан бу таснийфотларни мусулмонлар  учун баракали қилишини умид қиламан ”, деганлар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий тоат-ибодатга тарғиб қилиш борасида: “Мусулмон инсон учун дуо қилса қабул бўлмайдиган холатда юриш Ñ‚Ñžғри келмайди”, деганлар.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорий яхши амалларни иложи борича кўпроқ қилиш пайида бўлар эдилар. У киши Бухоро яқинида бир работ қурганлар. Жуда кўп одам бу ишда у кишига ёрдамга келган. Шундай бўлса ҳам, Бухорий ўзлари ғишт ташиб ишлаганлар. Одамлар: “Эй Абу Абдуллоҳ! Сиз овора бўлманг”,- дейишди.
 â€œÐœÐ°Ð½Ð° шу менга манфаат беради”,- дедилар у киши.
 Ð˜Ð¼Ð¾Ð¼ Бухорийнинг ибодатлари ҳам, амаллари ҳам илмга асосланган бўлар эди. Бир куни у киши Муҳаммад ибн Абу Хотим Варроққа: “Мен ақлимни таниганимдан буён бирор нарсани илмсиз қилган эмасман”, - деганлар.
Бу борада Имом Бухорийнинг таржимаи холлари хақида маълумот берган “Тарихи Боғдод”, “Тахзийбул Асмаа” каби китобларда Муҳаммад ибн Абу Хотим Варроқдан қўйидаги ривоят келтирилади:
“У киши бир кун Имом Бухорийнинг чалқанча тушиб ётганларини кўрди. Улар ўшанда Фирабрда эдилар. Тафсир китоби таснийф қилинаётган эди. Имом Бухорий ўша кун жуда кўп хадисларни чиқариб қаттиқ чарчаган эди. Варроқ у кишига:
  “Эй, Абу Абдуллоҳ! Бир куни “Мен ақлимни таниганимдан буён бирор нарсани илмсиз қилган эмасман”, деганингизни эшитган эдим. Ушбу чалқанча ётишда қайси илм бор?”- деди.
 â€œÐ‘угун ўзимизни қаттиқ чарчатдик. Бу сарҳадлардан биридир. Душманлардан бирор иш содир бўлмасин деб қўрқдим. Бир оз дам олиб, тайёргарлик кўрай дедим. Агар душман бизни ғафлатда қолдирмоқчи бўлса, тезда ҳаракатга тушамиз”,- деди имом Бухорий.
   

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
 
ЗАКОВАТ, ЁД ОЛИШ ВА ЕТУКЛИК.
Аллоҳ Таоло имом Бухорийга ўткир заковат, кучли ёд олиш ва барча ишларни яхшилаб қилиш қобилиятини берган эди. ушбу илоҳий неъматларнинг аломатлари у кишининг кичиклик чоғлариданоқ кўзга ташлана бошлаган эди. Ўн бир ёшли бола бўла туриб ўз устозлари Дохилийнинг хатосини тузатишлари бунга далилдир.
Отасининг дарсхонасида Абу Ҳафс Аҳмад ибн Ҳафсдан Суфённинг "Жомеъ" китобини тинглар эди. Абу Ҳафс бир харфда хато қилган эди, у қайтарди. Иккинчи марта хато қилган эди, у яна қайтарди. Учинчи марта хато қилган эди, яна қайтарди. У бир муддат сукут сақлаб турди-да:
"Бу ким?"- деди.
"Ибн Исмоил ибн Иброҳим ибн бардизба",- дейишди.
"Бунинг айтгани Ñ‚Ñžғри экан. Эслаб қолинглар! Албатта, бу бир куни одам бўлади",- деди Абу Хафс.
"Тобақотуш-Шофеъийя" ва бошқа китобларда қўйидаги матн келтирилади.
"Салийм ибн Мужоҳид айтади:
"Муҳаммад ибн Салом Пойкандийнинг ҳузурида эдим. Бас, у менга:
"Агар аввалроқ келганингда етмиш минг хадисни ёд биладиган болачани кўрар эдинг",- деди.
Мен ортидан излаб бориб уни топдим ва:
"Етмиш минг хадисни ёддан биламан деган сенмисан",-дедим.
"Ҳа! Ундан ҳам кўп! Мен сенга саҳоба ва тобеинлардан хадис келтирадиган бўлсам, албатта, улардан кўпининг туғилган жойлари, вафотлари ва масканларини ҳам биламан. Саҳоба ва тобеинлардан бирор хадисни ривоят қиладиган бўлсам, албатта, унинг Аллоҳнинг китобидаги ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи васалламнинг суннатларидаги аслини ҳам ёдлаган бўламан",- деди у".
Имом Бухорий ўн олти ёшида Ибн Муборак ва Вакийънинг китобларини ёдлаб бўлган ва ахли райнинг каломини эгаллаган эдилар. Ўн саккиз ёшдан китоб таснийф қилишни бошладилар.
Ёшлик чоғида имом Бухорий ўз тенгдошлари ила Басра машойихлари дарсларига қатнашар ва уларни ёзиб олмас эди. Бир қанча кун шу тарзда ўтганидан кейин шериклари унга:
"Сен биз билан дарсга қатнашасан ва ёзиб олмайсан, бу қилмишингнинг маъноси нима",- дейишди.
Ўн олти кундан сўнг уларга:
"Жуда гапни кўпайтириб юбордингиз ва маҳкам туриб ҳам олдингиз. Ёзганларингизни менга Ñžқиб беринглар-чи!",- деди.
Улар ёзганларини чиқаришган эди, ўн беш мингдан зиёд ҳадис чиқди. У ўшаларнинг ҳаммасини ёддан айтиб берди. Улар эса, у ёддан айтган нарсадан ёзгандарилаги хатоларини Ñ‚Ñžғрилаб олишда. Сўнгра уларга қарата:
"Айтинг-чи?! Мен дарсга бехуда қатнашаётган ва кунларимни зое қилаётган эканман-ми?!" - деди.
Шунда унинг олдига биров туша олмаслигини билдилар.
"Таҳзийбул-калом" ва бошқа китобларда келтирилишича:
Машҳур олим Исҳоқ ибн Роҳавайҳ Бухорий таснийф қилган "Тарих" китобини Хуросон амири ҳамда катта олим Абдуллоҳ ибн Тоҳирнинг одига олиб кирган ва:
"Эй амир! Сенга сеҳрни кўрсатайми?!" - деган.
Абдуллоҳ ибн Тоҳир китобга назар солиб бўлганидан кейин:
"Бунинг қандай таснийф қилинганига фаҳмим етмади", - деган.

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
 
:bsm:
Ассаламу алайкум!
Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳининг таржимаи холларига оид яна баъзи бир маълумотларни лозим бўлганда киритишга қолдирайликда озгина иймонлашайлик!
Оммавий ахборот воситаларидаги ҳар кунлик янгиликлар, эшиттиришлар, турли чиқиш ва кўрсатувлардан биламизки, дунё атроф-мухит муҳофазаси(экология) хақида кўп бонг урмоқда. Атроф-муҳитга турли зарарли микроблар тарқалишини олдини олиш, турли корхоналардан чиқадиган зарарли тутунларни камайтириш, яшаш жойларига чиқиндилар чиқармаслик ва яна шунга Ñžҳшаш турли муаммолар ечими устида қанча-қанча олим-у, зиёлилар бош қотиришмоқда! Ва лекин натижа йўқ! Энг қизиғи атроф-муҳит нега ифлосланаётганининг сабаблари маълум! Кимнидир кўча-кўйга ахлат ташлаши ва шу каби ишлар!
Табиат муҳофазасига софликни олиб кирмоқчи бўлган "олим-у", "зиё"лиларга хитоб қилгим келади!!!
Эй инсон! Сен бутун дунё кўз ўнгида, бутун оламга "Одамлар! Кўчаларга ахлат улоқтиришни бас қилайлик" демасдан, аҳли аёлингга "хотин! сен зиёли одамнинг аҳлияси сифатида, кечки пайт жамият жойига ножўя нарсаларни ташламагин!" дея мурожаат қилмайсанми!"
Барча ташқи ифлосликларнинг ечими ўзимизнинг маърифатимиз замирида, энг аввал ўзимизнинг ичимизни тозалайлик! Ичимиз ёришмаса, ташимиз ёришади-ми!?
Ташқи табиатда экология бор-у, инсон руҳиятида экология йўқми???
Нечук, Қуръонда тазкиятун нафсга алоҳида чақирилди!
Нечук Аллоҳнинг Расули :sw: "Аллоҳ ташқи суратларингизга эмас, қалбингизга боқади" деб хитоблар қилдилар???
Ташқи табиатнинг ифлосланишидан хавотир олаётган биродар! Сенга айтар сўзим барча муаммоларнинг ечими Руҳингни тарбия этмоққа қадалиб турибди! Қачонки,  ул руҳият экологияси мусаффо этилса, ана ўша мусаффолик ташқарига чиқади.


Бу Аллоҳнинг ожиз бир қули Муҳаммад Соҳибнинг айрим жойлардан Ñžқиб, ўрганиб билдирган ғариб фикрларидир! Яна Аллоҳ билгучидир!!!

Mahdiyah

  • HIDOYAT ALLOHDAN...
  • Global Moderator
  • Mega Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 5209
  • -oldi: 4920
  • Xabarlar: 4369
  • Jins: Ayol
  • Allohim! O'zingdan o'zgaga muxtoj qilmagin...
HISOBI QILINADI

Hazrati Muso alayhissalom Janobi Haqqa bunday munojot qildi:
- Yo Rabbi! Do’stlaringdan birini menga ko’rsat.
Alloh Taolo Muso alayhissalomga:
- Yo Muso! Bu toqqa chiq, u yerda g’or bor, unda biro dam yashaydi. O’sha yerda yashaydigan odam mening do’stimdir, - deb buyurdi.
Hazrati Muso alayhissalom toqqa chiqdi, g’orga kirdi. Qarasa g’orda biro dam behold yotibdi, boshi ostida g’ishtdan yostiq, yonida sajjoda (joynamoz), yana to’ni bor. Boshqa hech narsa yo’q. Bir bechora yo’qsil…
Hazrati Muso alayhissalom:
- Yo Rabbiy! Sening do’sting shul zotmi? – dedi.
Janobi Haq:
- Yo Muso, izzatim, qudratim haqqi, ul odamni xirqasi (ustki kiyimi, to’n) va yostiq qilgan g’ishtning hisobini qilmagunicha jannatga qo’ymayman, - deya buyurdi.

Yusuf Tovasliyning “Hikmatlar xazinasi” kitobidan

Mahdiyah

  • HIDOYAT ALLOHDAN...
  • Global Moderator
  • Mega Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 5209
  • -oldi: 4920
  • Xabarlar: 4369
  • Jins: Ayol
  • Allohim! O'zingdan o'zgaga muxtoj qilmagin...
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam marhamat qiladilar: “Alloh yo’lida do’st bo’lganlarni jannat ahli ham ziyorat qiladi. Ular jannat ahliga quyosh kabi nur taratadi.”Termiziy rivoyati

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Ассаламу алайкум!

Блогимга барча мақтовга хақдор Аллоҳнинг иродаси ила ташрифим камайган эди. Алҳамдулиллаҳ, насиба экан бугун ушбу саҳийфаларни қораламоқ бахтига эришдик. Бу Мана ИншаАллоҳ саноқли кунлардан кейин мўминларга хушхабар ўлароқ Мохи Рамазон ташриф буюргай. Рамазон ойига нечоғлик биз ўзимизни тайёрладик?        Аллоҳ таоло: «Ð‘ақара» сурасида: «Ð­Ð¹, иймон келтирганлар, сизларга ҳам, худди сиздан олдин ўтганларга фарз қилинганидек рўза фарз қилинди, шоядки тақво қилсангиз», деган (183-оят).
Ушбу рамазондан шарофатидан шоядки, Аллоҳга тақвони мукаммаллаштирсак. Ҳозирданоқ муборак ойга муносиб бўлиб бормоғимиз нур устига нурдир. Айни ана шу муносабат ила оғзимиздан чиқаётган каломлар таҳрирга муҳтож бўлса, таҳрирсиз гапирмасликни одат қилиб борсак ИншаАллоҳ манфаатли бўлгай. Ёши улуғларга ҳурмат, ўзимиздан ёшларга эҳтиром кўрсатиб, юзимизга боққан одам қадрли нарсасини топгандай севинадиган ажиб бир манзара вужудга келтириб қўйсак.
Аллоҳ Таоло Бақара сурасида марҳамат қилиб айтади:
Рамазон ойики, унда одамларга ҳидоят ҳамда ҳидояту фурқондан иборат очиқ баёнотлар бўлиб, Қуръон туширилгандир. Сиздан ким у ойда ҳозир бўлса, рўзасини тутсин. 
Ҳар бирларимизнинг хушкайфият ила Ҳидоят маёғи Қуръони Карим тушган ойни биродарлик руҳида, мусаффо қалбларнинг гўзал мужодалага муштоқ истакларини қондириб ўтказмоғимиз иншаАллоҳ охиратимизга ҳам заҳира амалларни кўпаётирғай.

Мен Рамазоннинг айни пайтгача айтилган минглаб фойдаларини яна такрор айтмадим. Аммо ушбу ойнинг гўзаллигини албатта, биз ожиз бандаларнинг хусни муомаласи ва рушду-инояти янада бойитгай.
Биродарларим Меҳри чексиз Роббимиз Раҳмонга илтижо қилайликки, қалбларимизни Ислом таълимоти мақтаган хислатларни севувчи қалблардан қилсин. Ҳақ Таолонинг ўзи қайтарган йўлларга юрмасликка, буйруқ этган амалларни иштиёқ ила бажармоққа мухлис ва муштоқ кишилардан бўлайлик. Амийн!

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Ассаламу алайкум!!!
Биродарлар, бу мавзуда ИншаАллоҳ чиройлик иймонлашамиз! Мақсад моҳи Рамазонни муносиб ўтказиш ва Дунёнинг турли бурчакларидаги дўстлар билан Руҳий тарбия борасида суҳбатлашишдир.
Дархақиқат, биз диний вазифаларнинг жисмоний амаллари ила зоҳир бўладигани шариатни ўргандик ва Қодир қилганича ўрганиб бораяпмиз. Ва бусиз дийнимиз мукаммал бўлмаслигини ҳам биламиз.
Аммо нафсни поклаш ва ахлоқни сайқаллаш, умумий айтадиган бўлсак "Руҳимизнинг тарбиясига"  ҳам эътибор қаратиш мухим эканлигини мушохада қилдикми?
Мусулмон умматининг аввалги авлодлари Нафсларини поклаш ва аҳлоқларини сайқаллашга кучли эътибор қаратиб, бу каби ишларни шараф билан уддалашганидан хабаримиз бор. Биз ўзимиз бунга қанчалик киришдик???
Турли хил одобларни шакллантириш Ñ‚Ñžғрисида гапирилди. Бунга ҳам баъзиларимиз эътибор қаратдик бошқалар эса йўқ. Мен айтмоқчи бўлганим, Руҳимиз танамизда меҳмон экан биз нимага эътибор қаратишимиз керак??? Келинглар шу ҳақида билганларимиздан иймонлашайлик. Балким алоҳида мавзу очармиз, балки шу ерда. Аминман-ки, кўпчилигимизда айни шу масала хақидаги фикрларимиз тарқоқ. Шояд-ки, ушбу мавзу баҳонасида Руҳимизни маълум жараёнларга таёрлаш, Уни тарбия қилиш, мусаффоликка олиб чиқиш қай тарзда амалга оширилиши хақида маълум аниқликка эришсак.
Бир нарсани алоҳида таъкидлаб ўтмоқчийдим, ÑŽқоридаги фикрлар билан Руҳни билишга тарғиб асло кўзланмаган.
Фақатгина Руҳни тарбиялаш борасида Муборак Рамазонда иймонлашишни бошласак дегандим. Ҳар холда турли хил манфаатсиз мавзуларнинг мухокамасидан кўра шуниси афзалроқмикан...

Фикрларингизни кутаман!

Mahdiyah

  • HIDOYAT ALLOHDAN...
  • Global Moderator
  • Mega Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 5209
  • -oldi: 4920
  • Xabarlar: 4369
  • Jins: Ayol
  • Allohim! O'zingdan o'zgaga muxtoj qilmagin...
Assalamu alaykum.
Kiritgan taklifingizni mana shu mavzuda davom ettirsak yaxshi, alohida mavzu ochmasdan.

Ruh tarbiyasi ham albatta nafs tarbiyasiga bog'liqdir.
Dunyoga qancha muhabbatimiz oshaversa, biz balki namozlarni qazo qilmasmiz, vaqtida o'qirmiz, lekin ruhimiz hotirjam bo'lmaydi, namozimizda hush'u yo'qoladi.
Hozirgi ahvolimiz aynan shu ko'rinishda.
Namozlarimizni o'qimizu hayollar dunyoni kezadi...

Dunyoga muhabbat oshgan sayin, sekin-asta qalbimiz ham hiralashaveradi.
O'lim, Oxirat, Qiyomat tushunchalarini kamroq o'ylay boshlaymiz.  

Bir podshoh bo'lgan ekan.
Boshqa yurtdan shu davlatni karvoni katta foyda bn qaytayotganakan.
Hali karvon yetib kelmasidan habar kelibdi "Podshohim! Karvon yo'lda qaroqchilarga uchrabdi" deyishdi
Shunda podshoh bir past jim turib, kn “Alhamdulillah” debdi.

Yana biroz vaqt o’tgach haligi habarchi “Yo’q podshohim aglashmovchilik bo’libdi, hech qanday qaroqchilar karvonga haf solmabdi, karvon yo’lda ekan, tez orada yetib kelarkan” debdi.

Podshoh huddi avvalgi holatdagidek bir past jim turib, kn “Alhamdulillah” debdi.
Bunga hayron bo’lgan vazirlar so’rabdi: “Podshohi olam! Nimaga avvalgi holatda ham, bu holatda ham “Alhamdulillah” dedingiz?”

Oqil podshoh javob beribdi: “Avvalgi holatda habarchi “Karvon qaroqchilarga uchrabdi” deganida qalbimga quloq soldim, qalbim zarracha dunyo moli deb afsuslanmagani uchun Allohga hamd aytdim, keyingi holatda habarchi “Karvon hech qanday qaroqchilarga uchramabdi” deganida ham qalbimga quloq soldim, qalbim dunyo molini deb ham hursand bo’lmadi, shunga Allohga hamd aytdim” debdi.

« So'nggi tahrir: 25 Avgust 2009, 07:12:44 muallifi Mahdiyah »

IXLOS

  • Sr. Member
  • ****
  • Rahmat
  • -aytdi: 226
  • -oldi: 312
  • Xabarlar: 274
  • Jins: Erkak
  • Osmonlar va yerdagi hamma narsa Allohnikidir....
Bismillahir rohmanir rohim!
Assalomu aleykum aziz dindoshlar!
Muxammad Soxib aka boshlagan ishingizni yaxshisi shu yerda davom ettirganingiz maqul.
Insonga eng kerakli narsalardan biri xam Ruxiy tarbiyadir. Inshoolloh bu borada sizdan
eng ibrat bo'lguvchi fikrlarni kutib qolamiz Alloh boshlagan ishingizni xayrli qilsin!
Xar bir inson qanday amal qilishidan qat'iy ruxiy xotirjamlikka erishishi lozimdir va u insonning
qalbi pok bo'lmog'i zarurdir, aks xolda mana yuqorida muslima Mahdiyah opamiz yoki singlimiz
aytib o'tibdilarki inson xatto o'qiyotgan namozida xam xayollarida dunyo tashvishi bilan mashg'ul bo'lib qoladi.
Sarvari koinot Rasululloh (s.a.v.)ni ummat uchun qilgan nasihatlaridan biri xam namozda dilni poklash ekan
yani shu ibodat vaqtida dunyoga tegishli barcha narsalarni unutmog'i lozim bo'larkan.
Magar namoz vaqtida boshimiz sajda qilib turgan vaqtda xayolimizda dunyoyimiz, g'iybat bo'ladigan bo'lsa bu narsa
dilni kirlanishi ekan. Rasululloh (s.a.v.)dan shunday hadis bor ekan. Ul zoti sharif aytgan ekanlarki qiyomatdan oldin
shunday zamon keladi meni ummatim savob umidida namozga keladi,lekin qoplab gunox olib chiqib ketadi
degan ekanlar.Yani savob umidida namozga kelamiz-u, lekin qalbimizda g'iybat,fisqu-fasod bo'lgani bois
savob o'rniga gunoxlarimizni ko'paytirib qaytamiz. Achchiq bo'lsa xaqiqat xozirda bundaylar juda ko'payib ketgan
ming afsuski xatto masjidga kirvolib dunyoviy masalalarini xal qilib o'tiradiganlarga ko'zimiz tushadi.Astag'firulloh
Moxi Ramazon bilan barchani muborakbod etaman va ushbu oyda qilingan amallarimizni Alloh taolo o'z dargoxida
maqbul aylasin va ajr mukofotini ziyoda etsin, Barchalarimizni Xidoyatdan adashtirmasin.
« So'nggi tahrir: 26 Avgust 2009, 09:18:19 muallifi IXLOS »
1.  Odamning ko'p so'zlashi aqli ozligidan, yolg'on so'zlashi irodasi zaifligidan, ovozi balandligi ichi bo'shligidandir.
2.  Bahs-munozarada johilni yengish qiyin, buning misoli shuki, o'tni puflab o'chira olmaysan, aksincha, alanga puflagan sayin zo'rayadi.
3.Yahshilarning diydoriga boqish umrni uzaytirishi, ko'zni o'tkirlashtirishi va ko'ngilni har xil g'ubordan poklashini unutmang...

Муҳаммад Соҳиб

  • Hero Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 364
  • -oldi: 1816
  • Xabarlar: 807
  • Jins: Erkak
  • Аллоҳ иймонимиздан айирмасин
Ассаламу алайкум муҳтарам форум аъзолари!
Ҳар гал форумга ташриф буюрилганда кўрамиз-ки, айни ҳикматга мувофиқ ўзимиз учун ҳозирда муҳим бўлган бўлим ва ёки мавзу қолиб, муҳокамаси кейинроқ аҳамиятли бўлган саҳийфалар мутоаласи ҳамда мунозараси билан оввора бўламиз!
Балки менга шундай туюлар!
Хусусан мавзу очишда ҳам мавзуларга жавоб ёзишда ҳам эътиборсизлигимиз катта. Аввал муҳокама қилинган мавзуларни синчиклаб кузатиб чиқмай янгисини очамиз. Балки менга шундай туюлар!
Муҳокамасининг сийқаси чиқиб кетиб, бир неча кун(ой, йил) аввал тўхтаган мавзуни яна қайтадан бошлаймиз. Ваҳоланки, бу ишимиздан заррача наф йўқ...
Балки менга шундай туюлар!

Умуман олганда мана шундай эътиборсизлик, одобсизлик оқибатида юзага келадиган дилхираликлар кўп. Ҳозирда айни Рамазон ойи бўлиб тургани муносабати ила Тарбия ва тазкияга, хусусан руҳий тарбияга эътиборимизни кўпроқ қаратиб, шунга оид мавзуларда иймонлашсак, ИншаАллоҳ яхши ишлардан қилган бўлардик.
Мақсад эса, эртанги кунда бугун айтилаётган "Балки менга шундай туюлар, кўзларимдан ёшлар қуйилар" деган надоматларни айтишга йўл қўймаслик.

Аллоҳ Ҳақ Таоло барчамизни тарбияда келгуси авлодга муносиб намуна бўладиган инсонлардан қилсин!

« So'nggi tahrir: 26 Avgust 2009, 02:54:27 muallifi Muhammad Sohib »