Muallif Mavzu: Diqqat, xorijdagi hamyurtlar !!!Ehtiyot bo'ling  ( 4293 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

jadidmuslim

  • Newbie
  • *
  • Rahmat
  • -aytdi: 1
  • -oldi: 1
  • Xabarlar: 2
  • Jins: Erkak
Diqqat, xorijdagi hamyurtlar !!!Ehtiyot bo'ling
« : 10 Iyul 2009, 17:50:38 »
 :as: :bsm:

   Oсторожно: заблуждения шиитов!


Автор: Ð¨ÐµÐ¹Ñ… Саид Фуда


Ð’ странах Европы в последнее время наметилась тенденция: простые мусульмане, относящиеся к Ахлю-с-Сунна Валь Джама’а, зачастую становятся шиитами. Это требует нашего пристального внимания. Поэтому я собираюсь на нескольких страницах продемонстрировать всю слабость и несостоятельность шиитского мазхаба в отдельных положениях, чтобы мусульманин-суннит получил ясное представление об истинных убеждениях этой секты.
 ÐŸÑ€Ð¾Ð¸ÑÑ…ождение шиизма
 
Шиизм появился в исламской умме после первых веков хиджры, а во времена сподвижников (сахабов) Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, не было группы, которая носила бы это имя, и в первый век по хиджре ничего не было известно о шиитском мазхабе. Он был основан лишь в третьем-четвертом веках по хиджре и укрепился лишь в седьмом веке, а могущественное государство, поддерживающее этот мазхаб, появилось лишь в наше время, когда мы, сунниты, по предопределению Всевышнего живём в унижении и непроглядной тьме.
 
Однако знание о том, когда именно шииты поддались ложным идеям и сформировали свой мазхаб, лишённый истины, важен не столько с идеологической точки зрения, сколько с исторической.
 
Итак, шииты заявляют, что сподвижники Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, отошли от Ислама, узурпировав права на халифат, которое, согласно шиитским воззрениям, должно было принадлежать только имаму Али, разыАллаху анху. Также они заявляют, что право имама Али на управление уммой было утверждено в хадисах мутаватир и было достоверно известно во времена сподвижников, что сам благородный Посланник, солляллаху алейхи ва саллям, завещал нашему господину Али право на халифат и что ясные тексты Откровения указывают на то, что двенадцать имамов из пречистых потомков Али обладают правом управления уммой. Следовательно, праведные халифы якобы несправедливо отобрали у Али право на халифат. Однако такое заявление – сущий вздор, не заслуживающий ни малейшего внимания. Подобные высказывания, по сути, дискредитируют самого Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, так как приводят к утверждению, что Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, который был защищён от грехов, не смог выбрать для себя достойных сподвижников, не знал, что за люди в действительности находятся рядом с ним и не предостерёг нас. Это утверждение также приводит и к прочим ложным выводам.
 
Однажды я высказал всё это одному шииту, которого повстречал здесь [в Иордании]. Он парировал, что ридда (отступление от Ислама) сподвижников случилась после смерти Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, однако такое возражение – это глупость и попытка отбросить очевидные факты. Получается, шииты заявляют, что пречистые имамы Ахль-Байт обладают тем, чем, по их мнению, не обладает Пророк, солляллаху алейхи ва саллям. Они утверждают, что имамы Дома Посланника Аллаха обладают знанием неизвестного и что от них не может быть скрыто сокровенное. Об этом написано в книге «ÐÐ»ÑŒ-Кяфи» аль-Кулейни, которая является одним из основных шиитских источников. Как они смеют утверждать, что имамы обладают знанием сокровенного, а Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, им не обладает?! Разве эти высказывания не ведут к ложным следствиям, о которых я говорю?!
 
Общие замечания
 
Не хочу вдаваться в детали акыды мазхаба двенадцати имамов, однако, всё, что я хочу изложить в этой написанной на скорую руку статье, можно разделить на следующие пункты:
 
Пункт первый.
 
Есть большое количество книг, которые развеивают сомнения, посеянные шиитами в вопросах акыды, исламской истории и Ñ‚. д. Чтобы узнать об этом, следует обратиться к таким источникам, как «ÐÐ»ÑŒ Фарк байналь Фирак» имама Абу Мансура аль-Багдади, «ÐÐ»ÑŒ-Михаль ван Нихаль» имама Шахристани и вообще к книгам по акыде Ахлю-с-Сунна Валь Джама’а.
 
Однако хочу предостеречь тебя, читатель, от трактата ибн Таймийи «ÐœÐ¸Ð½Ñ…аджус-Сунна», где изложено множество заблуждений, которые нельзя исповедовать мусульманину. Ð’ данной книге, опровергающей шиитский мазхаб, ибн Таймийя называет правильными убеждения, которые разумный человек не может разделять. Неважно, касаются ли эти убеждения непосредственно акыды или разногласий между сподвижниками. Таким образом, эта книга не выражает истинную позицию Ахлю-с-Сунна Валь Джама’а.
 
Пункт второй.
 
Есть несколько положений, которые демонстрируют всю ложность и несостоятельность шиитских убеждений относительно сподвижников, да будет доволен всеми ими Аллах! Можно выделить следующие важнейшие положения:
 
1) Сами шииты приводят в своих книгах сообщения, повествующие о том,
что наш господин Умар ибн Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, был женат на дочери имама Али, которая при этом не была дочерью его супруги Фатимы, да будет доволен ими обоими Всевышний Аллах. Это со всей очевидностью указывает на то, что имам Али, вопреки тому, что говорят шииты, не выносил такфир Умару или Абу-Бакру, но, напротив, помогал им и был их верным братом. Лишь глупец может утверждать, что имам Али боялся или был принуждён к этому, ведь храбрость имама Али зафиксирована и подтверждена хадисами мутаватир, в достоверности которых нет сомнений. Как можно говорить, что Али страшился силы и власти Умара, если нет никаких свидетельств, что он вообще чего-то боялся?! Если же предположить, что он молчал и не высказывал своё мнение открыто из-за каких-то неизвестных нам обстоятельств, то почему же сами шииты не молчат об этом?
 
2) Если вы верите, что имамы безгрешны и никогда не ошибаются, то как объяснить то, что имама Хасан отказался от права на хиляфа в пользу Муавии Ибн Аби Суфьяна? Один из крупнейших шиитских учёных своего времени аль-Маджлиси попытался прокомментировать это в книге «Ð‘ихаруль Анвар». На протяжении нескольких томов он придирается ко всему и бранится так, как не следует разумному человеку. Он не в состоянии убедить даже самого себя в том, что все действия имама Хасана в той ситуации были правильными, не говоря уже о том, чтобы убедить других! Можно ли утверждать, что имам Хасан ошибся? Если вы даёте утвердительный ответ, то это значит, что ваш мазхаб (согласно которому все имамы безгрешны и никогда не ошибаются) ошибочен. Утверждая, что Хасан был прав, вы опять же ошибётесь. А ведь можно сказать, что Хасан является великим сподвижником из потомства благородного Посланника, солляллаху алейхи ва саллям, однако, несмотря на это, он человек и, как любой человек, мог ошибиться и мог оказаться правым, не будучи безгрешным (масум) и не обладая знанием сокровенного. Можно также сказать, что он делал всё это из чисто политических соображений, но тогда вам придётся признать, что это вводит в заблуждение следующие поколения мусульман и скрывает истину, в то время как масум обязан выявлять её, а не прятать. Всевышний Аллах сказал:
 
«ÐŸÐ¾ÐºÐ¾Ñ€Ð¸ÑÑŒ тому, что тебе приказано, и отстранись от невежд. Поистине, Мы избавили тебя от издевающихся».
 
И ещё Всевышний Аллах сказал:
 
«ÐÐ»Ð»Ð°Ñ… защищает тебя от людей».
 
Я не собираюсь подробно рассказывать о том, что произошло между сподвижниками в той фитне (смуте), однако позволю себе указать, что, согласно акыде Ахлю-с-Сунна Валь Джама’а, имам Али, алейхи ссалям, был прав, а Муавия ибн Аби Суфьян ошибся. Затем шейхи Ахлю-с-Сунна разошлись во мнениях относительно Муавии, и тут я не хочу вдаваться в детали. Существует множество комментариев и изложений, к которым можно обратиться.
 
Пункт третий.
 
Мнение шиитов относительно Благородного Корана со всей ясностью показывает нам, что они, шииты, явно отклонились от пути истины и глубоко заблуждаются. Подавляющее большинство их учёных (джумхур) считают, что Священный Коран искажён, поскольку некоторые суры и аяты были изъяты (а не добавлены). Лишь некоторые (немногие) шииты отрицают, что Коран был искажён как путём изъятия, так и путём добавления сур и аятов. Мои слова сейчас касаются именно мнения подавляющего большинства (джумхур), например, аль-Кулейни, аль-Маджлиси (автора книги «Ð‘ихаруль Анвар», состоящей из более сотни томов), Ниматуллаха аль-Джазаири и прочих шиитских учёных, которые открыто заявляют, что к обязательным положениям их мазхаба относится убеждение, что Коран был искажён путём изъятия сур и аятов. Некоторые из них имели наглость указать на примеры искажения, как это сделал аль-Бихрани, приведя в своём тафсире «ÐÐ»ÑŒ-Бурган» примеры искажения Священного Корана. Ещё раз повторю, что мои слова относятся сейчас лишь к этим людям. Нет никакого сомнения, что они из-за своих высказываний об искажённости Корана вышли из исламской миллы, одним из величайших знамений которой является Священный Коран, который Сам Всевышний Аллах хранит от искажений. Об этом говорится в следующих словах Всевышнего:
 
«ÐŸÐ¾Ð¸ÑÑ‚ине, Мы ниспослали напоминание, и Мы являемся его хранителями».
 
Также Всевышний сказал:
 
«Ð›Ð¾Ð¶ÑŒ не подойдёт к нему (к Корану) ни спереди, ни сзади. Он является ниспосланием от Мудрого, Славного».
 
Таким образом, всякий, кто считает, что Коран был искажён путём изъятия или добавления сур и аятов, является кяфиром, по единодушному мнению всех мусульманских групп и течений, кроме шиитов, которые не перестают защищать своих имамов, говорящих об искажении Книги. Некоторые шииты нынче заявляют, что лично они не исповедуют, что Коран был искажён, что в этом вопросе якобы имеются разногласия и что наиболее правильным является отрицать искажение (тахриф). Однако такое оправдание ещё более мерзко, чем сам грех, поскольку в этом вопросе среди мусульман нет разногласий и нельзя их предполагать. Необходимо отвергнуть идеи тех, кто дискредитирует Ислам своими гадкими высказываниями. А простофили потом утверждают, что шииты такого не говорили… Те шииты, имена которых я указал в начале этой темы, открыто заявляли, что Священный Коран подвергся искажению! Их книги изданы и достаточно известны. Я лично читал их и не передаю их содержание от других.
 
В заключение хочу обратить ваше внимание на следующее: известно, что некоторые ревнители истинной акыды Ахлю-с-Сунны пытаются опровергать шиитов, приписывая им слова, которые они не говорили. Они обвиняют их в убеждениях, за которые сами шииты выносят такфир. Речь идёт, например, о мнении, что ангел Джибриль, алейхи ссалям, совершил ошибку при передаче Откровения, о мнении, что имам Али находится на облаках и что раскаты грома – это его голос, и о прочих мнениях, которые высказывают исмаилиты, друзы, ан-нусайрия, являющиеся, согласно иджме мусульман, кяфирами. Неправильно приписывать шиитам то, чего нет в их книгах. Нам следует опровергать лишь те мнения шиитов, которые они высказывают, дабы не впасть в ложь и клевету.
 
С арабского перевёл
Махди Шамсуддин
 
Приложение
 
Хумейни обвиняет сподвижников Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, в искажении Корана. На стр. 113 книги «ÐšÐ°ÑˆÑ„уль-асрар» он пишет: «Ð¡Ð°Ñ…абам, которые заботились лишь об удовольствиях этого мира и о достижении власти (вместо того, чтобы устремиться к Исламу и Корану) и которые использовали Книгу Аллаха как средство для осуществления своих дурных намерений, было легко удалить из Корана аяты, которые ясно указывают на то, что только Али, да будет доволен им Аллах, заслуживает право на хиляфа, а также аяты, указывающие на имамат пречистых имамов. Им было легко исказить Небесную Книгу и удалить Коран от людских глаз, так что этот позор будет лежать как на Книге Аллаха, так и на мусульманах вплоть до наступления Судного Дня. Поистине, обвинение в искажении Священных Писаний, которое они (то есть сахабы) обрушивают на евреев и христиан, в полной мере может быть предьявлено и к ним самим...»

(Цитата взята из книги Абуль-Хасана ан-Надави «Ð¡ÑƒÑ€Ð°Ñ‚ани мутадодатани инда ахли суннати ва шиа аль-имамия», стр. 53)
 Ð¸ÑÑ‚очник  информации сунниитский сайт: www.darulfikr.ru
« So'nggi tahrir: 10 Iyul 2009, 17:52:47 muallifi jadidmuslim »
SubhanAlloh!!!

 

Virusli gepatitdan ehtiyot bo'ling

Muallif AbdulAzizBo'lim Tibbiy kutubxona

Javoblar: 23
Ko'rilgan: 17320
So'nggi javob 19 Aprel 2010, 22:26:45
muallifi Ansora
Ehtiyot bo'ling! Firibgarlar! Yohud baxtli noma(xat).

Muallif FazliddinFMBo'lim Internet

Javoblar: 3
Ko'rilgan: 5458
So'nggi javob 07 Mart 2009, 19:23:27
muallifi FazliddinFM
Ehtiyot bo'ling: Yolg'onlarga aldanib qolmang!

Muallif shoirBo'lim Umumiy

Javoblar: 61
Ko'rilgan: 26795
So'nggi javob 29 Yanvar 2010, 17:23:30
muallifi Shoxjahon12
Tilingga ehtiyot bo`l !!!

Muallif javohirBo'lim Oila va jamiyat

Javoblar: 30
Ko'rilgan: 13511
So'nggi javob 24 Mart 2014, 15:05:50
muallifi Muxsiya
Diqqat! Diqqat! Missoner tuzog'iga ilinmang

Muallif NodiBo'lim Islom

Javoblar: 57
Ko'rilgan: 24369
So'nggi javob 30 Avgust 2014, 15:47:29
muallifi MirzoMuhammad