Mulohazalar minbari, yoki hulosa qilish minbari  ( 22652 marta o'qilgan) Chop etish

1 2 3 B


ЖАМШИДЖОН  01 Oktyabr 2009, 16:45:48

Hazrat Umar(r.a.)ning o‘g‘li Abdulloh (r.a.) bir kuni tuya so‘ydilar. Tuya so‘yilib, go‘shti nimtalandi. Abdulloh xizmatkoriga:

— Qo‘shnimizni unutma, — dedi. Oradan biroz vaqt o‘tgach yana:

— Yahudiy qo‘shnimizni unutmadingmi? — deb so‘radi.

Xizmatkor:

— Afandim, hozir aytib edingiz. Qo‘shniga go‘sht ajratib qo‘ydik, hozir olib chiqib beramiz, — dedi.

Uch-to‘rt daqiqa o‘tib Abdulloh yana xizmatkorni chaqirdi va:

— Qo‘shni haqini berdingmi? — deya uni so‘roqqa tutdi.

Xizmatkor:

— Afandim, uzr so‘rayman. Shu paytgacha sizga itoatsizlik qilgan emasman, bilasiz. Keyin ham qilmayman. Nega bu qo‘shni to‘g‘risida bunchalik qayg‘urasiz? — deb so‘radi.

Abdulloh (r.a.):

— Rasululloh (s.a.v.) qo‘shni haqi to‘g‘risida ko‘p nasihat qilganlar. "œQo‘shni qo‘shnining moliga merosxo‘r darajasida bo‘ladi, qo‘shni och bo‘lgan holda to‘q tong ottirgan inson imon bilan kamolga erishmaydi, komil imon sohibi bo‘lmaydi", deb buyurmishlar. Sahobalar Rasuli Akramdan: «Yo, Rasululloh, qo‘shnilarimizning hududi qancha?» deb so‘rashganida, ul zot:

«Qirq uy o‘ngdan, qirq uy chapdandir. Har bir kimsa to‘rt tarafdan qirq uydan xabardor bo‘ladi, deganlar,» deb javob qildi. Ashobi Kirom sevikli Payg‘ambarimiz (s.a.v.)dan so‘radilar:

— Yo, Rasululloh! Bizning mahallada bir xotin bor. Kunduzlari ro‘za tutadi, kechalari uyg‘oq, ibodat qiladi. Faqat qo‘shnilari bilan yaxshi muomalada emas. Ularga xunuk gaplar gapiradi. Bu ayol haqida nima deysiz? — deb so‘radilar.

Rasuli Akram (s.a.v.):

— Ul xotinda hech ezgulik yo‘q. U jahannamga borguvchidir. Haqiqiy musulmon ul kimsadirki, uning qo‘lidan, tilidan hech kim jabr ko‘rmaydi, — deb marhamat qildilar.

Qissadan hissa: "œOlisdagi qarindoshdan, yoningdagi qo‘shni afzal", deydi dono xalqimiz. Chindan ham yaxshi va yomon kuningizda qo‘shningizdan bo‘lak yana kim sizga mehribonlik qiladi. Albatta, yaxshi qo‘shni bo‘lsangiz. Bir dono odam: "œQozoningizdagi ovqatdan qo‘shniga ham ilining. Qozon ham qo‘shnining haqini biladi", degan ekan. Bugun oramizda ahil qo‘shnilar oz emas. Faraz qiling, farzandingizni turmushga bermoqchisiz yoki uylamoqchisiz. Siz quda bo‘lmoqchi bo‘lgan insonlar siz haqingizda qarindoshlaringizdan emas, qo‘shnilaringizdan kelib so‘rashadi-ya... Yaxshi bo‘lsangiz, qo‘shni ham sizni yaxshi deydi. Payg‘ambarimiz: "œQo‘shning seni yaxshi desa, yaxshisan. Yomon desa yomonsan", deb marhamat qilganlar. Yaratgan egam qiyomat kunida siz haqingizda ota-ona yoki opa-singlingizdan emas, qo‘shningizdan so‘rarkan. Shunday ekan, ikki dunyoda ham bizga asqotadigan yaxshi qo‘shnilardan nasib aylasin.

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  01 Oktyabr 2009, 16:51:48

Bir aqlli inson oqila va go‘zal qizga oshiq bo‘lib qolibdi. Har kech qizning yo‘lini poylar, unga sevgi izhor qilishga urinar ekan. Qiz ham yigitning o‘tli muhabbatini javobsiz qoldirmabdi.

 Ular turmush qurishga ahdu paymon qilishibdi. Biroq sinoatdan iborat bo‘lgan bu taqdir ularning ham muhabbatini sinashga qaror qilibdi. To‘y kuni belgilangan paytda qiz kasallikka chalinibdi. Dard natijasida qizning go‘zal yuziga dog‘ tushib, toshma toshib ketibdi. Bir vaqtlar havas bilan boqilgan yuz jirkanadigan ahvolga tushibdi. Qizning ota-onasi tabiblarga yugurishibdi. Afsuski, chora topilmabdi. Hakimlar "œBu chechakka o‘xshagan kasallik", deyishdan nariga o‘tishmabdi. Qiz sho‘rlik husni yo‘qolganidan aziyat chekib, uyalganidan yigitning ko‘ziga ko‘rinmaslikka ahd qilibdi. Yigit esa uning uyiga tinmay qatnarkan.

— Meni kechiring, lekin siz bilan turmush qurolmayman, — debdi qiz o‘kinch bilan.

— Nega? Nima uchun? Men sizni baribir yaxshi ko‘raman, — kuyinib gapiribdi oshiq yigit.

— Bugun yaxshi ko‘rarsiz. Ammo kunlar o‘tgani sayin ko‘zingizga boshqa go‘zallar ko‘rinib, sizga yoqmay qolishim mumkin. Kuni kelib dardimni yuzimga solishingizdan cho‘chiyman, — deya javob qilibdi qiz.

Ertasi kuni qishloq ahliga yigitning ko‘zlari ko‘r bo‘lib qolgani haqida xabar tarqalibdi. Habibining xasta bo‘lganini eshitgan qiz u tomonga shoshilibdi.

— Go‘zalim, qarang Olloh menga ham dard bermish. Sizning ishqingizda ko‘r bo‘lib qoldim. Endi ikkimizning ham bir-birimizdan farqimiz yo‘q. Keling, turmush quraylik, — deb zorlanibdi yigit. Qiz rozilik beribdi.

Ular turmush qurdilar. Bu aqlli juftlik baxtiyor hayot kechira boshladilar.

Oradan bir necha yillar o‘tib, ayolning dardi battar zo‘raydi. Unga shifo topilmadi. O‘lim haq, qazoi vaqti yetib, ayol vafot etdi.

Xotini vafot etganidan ko‘p g‘am chekkan, vafodor erning endi ko‘zlari ochilib ko‘ra boshlagani ma’lum bo‘ldi. O‘n yil davomida basir bo‘lgan ko‘zlarning birdaniga ko‘ra boshlagani ko‘pchilikni hayratga soldi. Buning sababini yigitdan so‘rashdi. Shunda u odam:

— Buning sababi oilada. Uylanmoqchi bo‘lgan qaylig‘im kasalligi tufayli men bilan yashashga ko‘nmadi. Siz mening xunukligimni yuzimga solasiz, dedi. Chorasiz, uni xastalik asoratidan va siqilish tuyg‘usidan qutqarish uchun o‘zimni ko‘rlikka solgan edim, — dedi.

Qissadan hissa: Ajab savdolari bor dunyo bu. Kimdir muhabbatidan ayrilishni istamay o‘zini ko‘rlikka soladi, yana boshqalar esa osongina oilasidan voz kechadi. Oila muqaddas dargoh.   Shunday ekan, oilani toptashga, unga xiyonat qilishga hech birimizning haqimiz yo‘q. Xiyonatni Olloh ham kechirmaydi!

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  01 Oktyabr 2009, 17:01:50

Rivoyat qilishlaricha, bir olim fozil kishilar mashvaratida har bir mo‘minning bo‘ynidagi bajarishi shart bo‘lgan farz amallar haqida ma’ruza qilibdi. Amru ma’ruf va naxiy munkar, ya’ni yaxshilikka boshlash, yomonlikdan qaytarish, noshukur banda bo‘lmaslik xususida so‘z yuritibdi.

— Har bir giyoh ham, hayvon ham doimo shukurda bo‘ladi, — debdi.

Shunda dilida imoni sustroq bir kishi so‘rabdi:

— Mol ham shukur qiladimi?

Uning so‘zi o‘tirganlarga yoqinqiramabdi. Ammo olim javob berishi kerak edi. Olim aytibdi:

— Ha, mol: "œEy, Ollohim, meni mol qilib yaratding, go‘shtim, sutim halol kishilarga nasib qilyapti, shu orqali elga nafim tegyapti, meni it qilib yaratmaganingga shukur", deydi.

   Haligi kishi yana so‘rabdi:

— Unda it nima deb shukur qiladi?

— "œEy, Ollohim, meni it qilib yaratding. Rizqimni odamlar orqali berib turibsan. Insonlar meni ko‘rib jirkanmaydilar. To‘ng‘iz yoki cho‘chqa qilib yaratsang, nima qilardim", deydi.

— Iya, bundan chiqdi, eng jirkanch maxluq to‘ng‘iz ekan-da, — debdi ul kishi. — Demak, u shukur qilmaskan-da?!

— Yo‘q,— debdi olim. — U ham Ollohga shukur qiladi. U aytadiki, "œTo‘ng‘iz qilib yaratganingga shukur qilaman. G‘iybatchi, tuhmatchi, ichiqora, yomonlik urug‘ini sochuvchi munofiq odam qilib yaratmading. Shunday qilganingda abadiy do‘zaxda kuyarmidim. U yerda qilgan amallarim uchun hisob berish ham yo‘q. O‘lsam, tuproqqa aylanib keta beraman. Shunisiga ham shukur qilaman".

Ushbu javobdan so‘ng savol berayotgan inson mulzam bo‘lib qolibdi. 

Qissadan hissa: Oramizda noshukur odamlar uchraydi, albatta. Biroq atrofga e’tibor bering... Qo‘l-oyog‘i yo‘q bo‘la turib, hayotidan nolimay yashayotganlar bor. Sizda-chi? Yaratgan qo‘l-oyog‘ingizni but qilib qo‘yibdi-ku! Uyma-uy yurib, tilanchilik qiladiganlar qancha? Sizga esa Razzoq Egam rizq yetkazish uchun kasbu kor beribdi. Boshqalarga muhtoj etmaganiga shukur qilmaysizmi? Mamlakati notinch, o‘t va suv balosiga giriftor bo‘lib umr kechirayotganlar qancha... Biz-chi, Ollohga shukurki, musaffo osmon ostida osuda hayot kechiryapmiz. Bemalol uxlay olamiz. Qulog‘imiz tinch. Jilla qursa, shuning uchun shukrona keltiring, azizlar...

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  06 Oktyabr 2009, 12:22:50

Rivoyat qilishlaricha, qadim zamonda o‘g‘rilik va qaroqchilikda tengi yo‘q Qurbon ismli bir yigit o‘tgan ekan. Undan bezor bo‘lgan xalq qaroqchini "œQiron o‘g‘ri" deb atay boshlabdi.
Dunyoning ishlarini qarangki, Qiron o‘g‘ri birdaniga o‘zgarib, insofga kelibdi. O‘g‘rilik va barcha yomonliklardan qaytibdi. Qaerda yaxshilik qilish, yoki yaxshi ish bo‘lsa, o‘sha joyda hozir bo‘lar va o‘z jo‘ralarini ham yaxshilikka boshlarkan. Elu yurt hayron, birov: "œOlloh insof bersa hech narsa emas ekan-da", desa, yana boshqasi: "œQiron o‘g‘riday odam hech qachon yaxshi bo‘lmaydi. Bu hammasi mug‘ombirlik, u hozir podshohning xazinasini mo‘l, soqchilarni chalg‘itish uchun ataylab reja tuzib yuribdi", dermish. Qiron o‘g‘ri esa hech narsaga parvo qilmay, Ollohga ibodatini qilib, yaxshilik kasbida mudom sobit turardi. Kunlardan bir kun bu mish-mishlar podshohning qulog‘iga ham yetib boribdi. Podshoh ham hayron bo‘lib: "œNahot Qiron o‘g‘riday odam insofga kelgan bo‘lsa", deb uni o‘z huzuriga chorlabdi.
Qiron o‘g‘ri saroyga kelib podshohga ta’zim bajo aylabdi va uning amrini kutibdi. Podshoh Qiron o‘g‘rining odobini ko‘rib lol qolibdi va:
— Ey, sen o‘sha Qiron o‘g‘rimisan? Hatto ko‘zlarimga ishonmayapman. Nahot sen o‘z oyog‘ing bilan huzurimga kelgan bo‘lsang. Axir, sening dastingdan bu yerlarga karvon kelolmasdi. Seni hech qaysi shoh qo‘lga tushira olmagan, hayoting Ollohning harom qilgan ishlari bilan band bo‘lib o‘tgan, seni bir marta emas, o‘n marta dorga osish ham oz edi-ku! Nahot o‘limdan qo‘rqmay ochiq yuribsan? — debdi.
— Ey, shohim, — deb javob qilibdi Qurbon. — Jonim sizga sadaqa, lekin egilgan boshni qilich kesmas. Siz yurt otasi, amringizga muntazirman. Endi o‘lsam armonim yo‘q, chunki men tavbaga keldim, o‘z vaqtida noto‘g‘ri ishlarimni Olloh menga bildirdi.
Hayratda qolgan podshoh bu sirning sababini aniqroq bayon qilishini so‘rabdi.
— Podshohim, — deya ta’zim bilan gap boshlabdi Qurbon. — Bilasizki, qaroqchining makoni sahro, oromgohi xilvat joylar. Bir kuni navbatdagi qaroqchilikdan kelib, charchab uxlab qoldim. Tushimda ajoyib sir ko‘rdim va bu dunyoning o‘tkinchiligini angladim, bor qaroqchilik, o‘g‘rilikdan topgan davlatimni beva-bechoralarga tarqatdim. Ilgari Olloh nimani qilmaslikni buyurgan bo‘lsa, o‘shani qilardim. Hozir esa aksi, dilim ham pok, qotgan non yesam ham xotirjamman.
— Yaxshi, — debdi shoh. — Menga o‘sha ko‘rgan tushingni bayon et.
— Shohim, tushimda bir bepoyon sahroda ketayotgan ekanman. Shunda bir arslon meni quvdi, men jon-jahdim bilan qochib bir quduqqa duch keldim. Quduqqa bog‘lanib turgan arqonga osilib o‘zimni quduqqa tashladim. Arqon quduq tubiga yetmay tugadi. Quduq tubiga qarasam, bir ulkan ajdarho og‘zini ochib turardi. Men nochor qolib qora terga botdim. Tepada arslon, pastda ajdarho. Shu payt yonimdagi quduq teshigidan har xil nozu ne’matlar va asal oqib kela boshladi. Men quyidagi va ustimdagi xavfni unutib, maroq bilan nozu ne’mat, asal va sharoblardan iste’mol qila boshladim. Bora-bora xavflarning menga daxli yo‘qday ko‘rinib, kunim shu taxlitda o‘ta boshladi. Kunlardan bir kuni tepaga qarasam,  biri oq, biri qora sichqon men osilgan arqonni qirqa boshladi. Soch-soqolim oqarib sichqonlar qancha tolani qirqdi-yu, qancha qoldi, bilolmay yana asal va nozu ne’matlarni yeyish bilan band bo‘lib, uyg‘onib ketdim. Uzoq o‘ylab tush ta’birini so‘rab, bir olim kishining yoniga bordim. Ulamo tushimni tinglab: "œO‘g‘lim, siz bu dunyo mo‘’jizasini ko‘ribsiz. Arslon Azroildir, arqon umr arqonidir, oq va qora sichqonlar kunduz va kechadirlar. Ular umr arqonini uzish bilan banddirlar. Quduq tubidagi ajdarho esa lahaddir. Hammamizning umr arqonimiz bir kuni uzilib, lahadga bormog‘imiz aniq. Bir kishining umr arqoni yo‘g‘onroq, boshqaniki esa ingichkaroq, lekin qanchasi uzilib, qanchasi qolgani faqat Ollohga ayon. Arqon uzilib lahadga tushguncha hayot — shirin, teshikdan chiqayotgan nozu ne’matlarga aldanib, umrni behuda o‘tkazmoq — kechirib bo‘lmas xatodir. Yaxshilik mevasini bu dunyoga qanchalik ko‘p eksak, oxiratimiz obod, go‘rimiz yorug‘ bo‘lgay", dedilar. Men olim huzuridan boshqa odamga aylanib chiqdim.
Podshoh bu so‘zlardan juda ta’sirlanib ketibdi va uni o‘ziga vazirlikka taklif qilibdi. Biroq Qurbon rad etib:
— Shohim, men bepoyon sahroning sultoni edim. Bulardan kechdim, endi qolgan umrimni bog‘-rog‘ yaratish, suv chiqarish va ko‘prik qurish bilan o‘tkazmoqchiman, zora, Olloh gunohlarimni kechirsa, — debdi.
Shoh uzoq mulohaza qilibdi va:
— Endi quloq sol, sen shu mamlakatning fuqarosisan. Agar shunday bo‘lsa sen uchun mening amrim vojib. Menga halol bir o‘lponchi, ya’ni soliqchi kerak. Soliqchilarim noto‘g‘ri soliqni ko‘paytirib, xalqni ancha qiynab qo‘yishmoqda. Shu amal senga loyiq. Chunki me’dang to‘q, xalqqa xizmat qilish uchun bel bog‘labsan, soliqdan tushgan pulga ko‘prik qur, suv chiqar, bog‘ yarat. Soliqlar puli beva-bechoralarga va bog‘-rog‘ yaratishga, xullas, yana xalq foydasiga sarf bo‘layotganini xalq ham tushunsin, — debdi.
 
Aziz dindoshlarim: Bu dunyoni o‘tkinchi, deb gapiramiz-u, ammo hamisha ham o‘tayotgan kunlarimiz haqida o‘ylab ko‘rmaymiz. Qorin g‘ami, bu dunyo tashvishlari bilan bo‘lib, u dunyoni unutib qo‘yamiz. Ortingizga bir nazar tashlang. O‘tayotgan kunlar sizdan rozimi? Biror-bir kimsaga zarradek bo‘lsa-da yaxshilik qila oldingizmi? Bir o‘ylab ko‘ring-chi, berilgan savolga javob topa olarmikansiz...

Aziza Saidahmedova tayyorladi.

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  06 Oktyabr 2009, 14:03:28

Kechikish

 

Qaylarda yuribsan, eh bebosh bolam,

Deya ko‘ngli armon, ko‘zda yosh onam.

Mana yetib keldi bag‘ritosh bolang,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

Bekorga ko‘zlarim kuymagan ekan,

Diydorga dil hali to‘ymagan ekan,

Dunyo seni bog‘lab qo‘ymagan ekan,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

Yelibman, jon berib do‘stlaru yor deb,

O‘ylamabman dunyo bunchalar tor deb,

Ko‘nglim to‘q — suyanchim-onamlar bor deb,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

O‘n yil ostonangga qadam bosmadim,

Men ham bolang bo‘lib ko‘ngling yozmadim,

Yuzta she’r yozganda bir xat yozmadim,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

Surating qarayman — qo‘llaring qadoq,

Qachon tushgan edi sochlaringga oq?

So‘qir ko‘zlarimni bosgan ekan yog‘,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

Qabringda marmardan qasr quraymi?

Bag‘ringda bolangday birga turaymi?

Sensiz bu dunyoni boshga uraymi?

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

 

Qo‘yning to‘la lola — yaltirar shabnam,

Ko‘ksing munchalar nam, bilmabman-a man!

Qabringda ham o‘ylab yotgan ekansan,

Kechir, onajonim, kechikdim biroz.

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  31 Oktyabr 2009, 09:23:04

Juldur kiyim kiygan chol-kampir Bostondan kelgan poyezddan tushib, ming istihola bilan ko'zlagan manzillari sari yo'l oldilar. Garvard universiteti rektorining qabulxonasiga kirar-kirmas, kotiba ularning yo'lini to'sdi. Yoshi bir joyga borib qolgan bu odamlarning universitet rahbarida qanday ishlari bo'lishi mumkin?

Chol past ovozda rektor bilan ko'rishish istagida ekanini bildirdi. Kotiba rektorning vaqti ziqligi bois ularni qabul qilolmasligini aytdi. Kampir: "Mayli, kutamiz", deya ming'irlab qo'ydi. Bugun qanday qilib bo'lsa ham ishni bitirib ketishlari lozim edi. Kotiba indamay joyiga o'tirdi. Oradan bir necha soat o'tsa ham, qariyalar turay deyishmasdi. Toqati toq bo'lgan kotiba o'rnidan turib, rektor huzuriga yo'l oldi: "Bir-ikki daqiqaga bo'lsa ham qabul qilmasangiz, ketish niyatlari yo'q bularning".

Yosh rektor ularni istamaygina qabul qildi. U oddiy "qishloqilar"dan hazar qilardi. "Menday odamning idorasiga kelishga qanday haddilari sig'di ekan!", deya g'udrandi.

Rahbarning avzoi buzuq, asablari taranglashgan edi.

Kampir dardini to'kib soldi: "O'tgan yili shu yerda tahsil olayotgan o'g'limiz avtohalokatda vafot etdi. U bu yerda o'zini juda ham baxtli his qilardi. Shuning uchun universitet hududida unga atab bir yodgorlik barpo qilsak, degandik".

Rektorning peshonasi tirishib, kinoya bilan: "Xonim,— dedi cho'rt kesib,— biz Garvardda tahsil olgan va o'lgan har bir odam uchun yodgorlik quraversak, universitetning qabristondan farqi qolmaydi-ku!"

— Yo'q-yo'q,— dedi kampir shoshib,— yodgorlikni noto'g'ri tushundingiz. Biz Garvard uchun biror bino qurib beraylik, demoqchi edik.

Rektor ularning juldur kiyimiga nafrat to'la nigohlari bilan bir qarab oldi-da:
— Bino deysizmi? Bir bino qurish uchun qancha pul kerakligini bilasizlarmi? Oxirgi qurgan binomizning o'ziga yetti yarim million dollardan oshiq mablag' sarflandi...

U bu gapi bilan qariyalarning xom hayollariga chek qo'ydim, deb o'ylagandi. Kampir choliga yuzlandi: "Universitet tashkil qilish uchun atigi shuncha mablag' ketar ekan, unda nega biz o'zimizning universitetimizni ochmasligimiz kerak?"
Rektorning yuzlari oqarib ketdi. U "ojiz" qariyalardan yengilgan edi.
Er-xotin Stenfordlar ohista tashqariga yo'naldilar.

Ular uylariga — g'arbiy Kaliforniyadagi Palo Alto shaharchasiga qaytishdi. Keyinroq Garvard mensimagan o'g'illarining nomiga universitet tashkil qilishdi. Bu bilan umri bahorida hazon bo'lgan o'g'illarining nomini abadiylashtirishdi...
Aytmoqchi, o'sha ilmgoh bugungi kunda Amerikadagi eng nufuzli oliy o'quv yurtlaridan biri — Stenford Universitetidir.

"œIrfon" taqvimidan


Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  08 Dekabr 2009, 14:59:32

Halol orzular

Endigina maktab yoshiga yetgan o‘g‘il-qizlar ota-onasini juda yaxshi ko‘rib ketgani sababmi, ba’zan «Katta bo‘lsam, sizga mashina sovg‘a qilaman», «Pulim ko‘paysa, oyimga falon narsa olib beraman» deb aytadilar. Farzandning yoshlikdanoq ota-onasiga bu qadar mehr qo‘yishi, ularga yordam berishni xohlayotgani yaxshi, albatta. Lekin bu qimmatbaho narsalarni faqatgina halol yo‘l bilan pul topib olish kerakligini aytishni unutib qo‘ymayapsizmi? Aslini olganda, bu ham bolani halollikka o‘rgatib borishning bir yo‘li.

Halollik faqat oldi-sotdida emas, biz juda oddiy, arzimas deb o‘ylagan ishlarda ham bo‘y ko‘rsatishi mumkin. Birgina baho olish va qo‘yish tartibini olaylik. Bunda o‘qituvchi va o‘quvchiga ham katta mas’uliyat yuklanadi. Osongina olgan «5» sizga tatirmikan? Kechayu kunduz demay o‘qib-o‘rganib, darsga imtihondagidan ham ko‘proq tayyorlangan tengdoshingiz zo‘rg‘a «a’lo» baho oladiyu, sizga ham «5». Bahoni ham halollab olish kerak emasmi?

Oliy o‘quv yurtiga hujjat topshirgan yigit-qizlar ko‘pincha o‘qishga kirishning oson yo‘llarini qidiradilar. Qanday qilib bo‘lsa-da, talaba bo‘lish kerak. Ba’zilar qing‘ir­ yo‘llar orqali oliy dargohga kirmoqchi bo‘ladilar. Endigina mustaqil hayotga qadam qo‘ygan yoshlar ilk qadamlarini bunday egri yo‘llar bilan boshlasa, ularning kelajagini qanday tasavvur qilish mumkin?

Behzod Fazliddin
"œMa’rifat" gazetasidan olindi.

Qayd etilgan


Shokir63  09 Dekabr 2009, 02:13:40

Halol orzular

Endigina maktab yoshiga yetgan o‘g‘il-qizlar ota-onasini juda yaxshi ko‘rib ketgani sababmi, ba’zan «Katta bo‘lsam, sizga mashina sovg‘a qilaman», «Pulim ko‘paysa, oyimga falon narsa olib beraman» deb aytadilar. Farzandning yoshlikdanoq ota-onasiga bu qadar mehr qo‘yishi, ularga yordam berishni xohlayotgani yaxshi, albatta. Lekin bu qimmatbaho narsalarni faqatgina halol yo‘l bilan pul topib olish kerakligini aytishni unutib qo‘ymayapsizmi? Aslini olganda, bu ham bolani halollikka o‘rgatib borishning bir yo‘li.

Halollik faqat oldi-sotdida emas, biz juda oddiy, arzimas deb o‘ylagan ishlarda ham bo‘y ko‘rsatishi mumkin. Birgina baho olish va qo‘yish tartibini olaylik. Bunda o‘qituvchi va o‘quvchiga ham katta mas’uliyat yuklanadi. Osongina olgan «5» sizga tatirmikan? Kechayu kunduz demay o‘qib-o‘rganib, darsga imtihondagidan ham ko‘proq tayyorlangan tengdoshingiz zo‘rg‘a «a’lo» baho oladiyu, sizga ham «5». Bahoni ham halollab olish kerak emasmi?

Oliy o‘quv yurtiga hujjat topshirgan yigit-qizlar ko‘pincha o‘qishga kirishning oson yo‘llarini qidiradilar. Qanday qilib bo‘lsa-da, talaba bo‘lish kerak. Ba’zilar qing‘ir­ yo‘llar orqali oliy dargohga kirmoqchi bo‘ladilar. Endigina mustaqil hayotga qadam qo‘ygan yoshlar ilk qadamlarini bunday egri yo‘llar bilan boshlasa, ularning kelajagini qanday tasavvur qilish mumkin?

Behzod Fazliddin
"œMa’rifat" gazetasidan olindi.


Bu uning ilk muStaqil qadamimikin? yoki qilgan ko'z bo'yamichiliklarining, aytgan yolg'nlarining yana birimikin? Mustaqil hayot qachon boshlanadi? Bu uning ilk qadamimikin, mustaqil hayotidagi.

Ota ona farzandlarining qaysi qadami mustaqil otilganligini bilishlari lozim.


Yana nima deyishadi deng, bola podshoxdan ulug'.


Podshoxlar QARAMMIKIN?

Qayd etilgan