IYMON ZINALARI  ( 18997 marta o'qilgan) Chop etish

1 2 3 4 5 6 B


ЖАМШИДЖОН  10 Avgust 2009, 12:27:59

Assalomu aleykum!!!!

Mahzunlik ohir zamon bolalaridan biri, bugun biz bir — birimizga  tinmasdan sahobai ikromalar hayoti haqida hikoyalar aytamiz, og’zimizni suvini oqizib hadislar hikoya qilamiz, biroq hayotimiz usha usha, Rasulloh s.a.v ko’rsatgan yo’l biz uchun go’yoki ertakdak tuyiladi hayotimizga nazar solsak, bugungi kunimizi ko’rib sahobalar hayoti endi hech qachon takrorlanmas tushdek kurinadi Astag’firullo.
Ahir sahobalar ham biz ham hech narsa yordam bermaydigan tog’lar jumdek titilib ketadigan kunda qiyomatda barobar tirilamizku, naxotki shuni oz bo’lsa ham eslamaymiz, idrok qilmaymiz, to’g’ri bahonalar yetarli dunyoyimiz go’zal.
    Hasan basriy roziyolloxu anxu aytganlaridek ikki dirxami bor odam, bir dirxami ega bo’lgan odamdan kura dunyoga haysroq bo’lar ekan. Bugun bizni dunyoyimiz chiroyli bo’ldi haddan tashqari bezadik uni, ammo oxiratimizni bezamoqqa g’ayrat yo’qolgan qaygadir.
Vaqtimiz serob, dunyo tashvishlaridan holi bo’lish niyatida tog’larga sayrga chiqamiz, turli sayohatlar o’ylab topganmiz ammo eng taqvoliman deganlarimizning ham  oxirat haqida o’ylashga vaqtimiz yo’qlik qiladi. ko’nglimiz torlik qiladi.
      Sahobalardan keyin yashagan tobeinlar biri aytgan ekan, menga shu so’zlar og’ir botadi. Bugun Rasulloh s.a.v bizning zamonni ko’rsalar namozdan boshqa narsani tanimas edilar. Olloh rozi bo’lsin ul zotdan, bir asrdan so’ng payg’ambarimiz namozdan boshqa narsani topaolmas ekanliklarini aytmoqdamilar, endi bugunni ko’rsalar ne bo’lardi aziz birodarlar. Nimamiz qoldikan Rasulloh s.a.vga bu islomdan edi deb tanishtiradiganimiz hech nimamiz, hayotimizning aziz vaqtlari bekorchi lavurlarga o’tib borayotgani inkor qilmaymiz. Payg’ambar s.a.v qiyomat kuni birinchi bo’lib o’ylaganlari ummatlaridir. Ana shu ummat biz biz, o’qiyabsizmi, butun dunyo fisqu fujur qilib  turli e’tiqodlar botqog’iga botib yotgan bir paytda biz ko’ksimizga uramiz biz so’nggi haq payg’ambar alayhi salom ummatidanmiz deb. Yo rabbi biz o’zimizni ko’klarga otayotgananimizda, sahobai ikromlarning jonlarini nimta nimta qilib evaziga sotib olganlari, jannat egalarimiz deb yuboramiz. Ahir insof bilan ayting agar Ollohning rahmati bo’lmasa bizning holimiz nima bo’ladi.
      Rasulloh s.a.v qiyomat haqida vaz qilganlarida u kunda hamma yalang’och bo’lishini aytganlar, tasavvur qilishning o’zi har qanday daxshatning ikkinchi darajaga tushirib qo’yadi. Dunyo liboslarini kuniga almashtirib o’tgan shoxlarga ham avrat yopuvchi matoq berilmaydi. Boshiga yostiq o’rniga bir g’ishtning qo’yib o’tgan insonlar ham shu ahvolda bo’ladilar. Bu kunni farishtalar nadomat va hasrat kunidir deganlar. Ana shu kunni bir kun ham eslamayyotganimiz naqadar alam va hasratlidir. Usha kunni ozgina bolsada zahira to’plamay yotganmiz  naqadar g’alati.   
      Biz bugun quron haqida gap ketadigan bo’lsa Olloh kalomi o’liklar uchun hizmat qilayotganini kuramiz. Mozorlarda o’qiladigan kitob deb tushunib qoldik Quronni, yo rabbi payg’ambar alayhi salom mana shu Quron haqida aytamaganmidilarki quron yo foydangga yo zararinnga hujjat bo’ladi deb. Yo zarar yo foyda o’qiyabsizmi buning o’rtasi yo’q, men undoq edim men bundoq edim deb bahona qilishga imkoniyat ham fursat ham berilmidi. Nega shularning bilib turib yuribmiz puchak dunyoning puchak orzulariga berilib yuribmiz.
      Agar Quronni Ollohning kalomi deb bilar ekanmiz, nega parvardigorimiz hitobi biz uchun hayot qonuni emas, nega nima uchun tinmasdan bir birimizga sahobai ikromalar haqida  hikoyalar qilamiz,  birortamizning hulqimizda Abu bakr yo Umar yo Usmon yo Ali roziyolloxu anxularning hulqidan asar ham yo’q, nima uchun bir birimizni faqat yuzaki maqtaymizu, qalbimizda o’zimiz haqimizda ijobiy baho topolmaymiz. Chunki oddiy haqiqatdi tan olgimiz kelmaydi. Olloh taolo islom deganda uning sharti 5 arkomdan ega ekanligini aytgan, Avval iymon, keyin namoz, keyin ruza, keyin zakot, keyin haj. Biz narvonning birinchi zina poyasini bosmasdan keyingilariga hatlab ketganmiz. Shuning uchun qilgan ishlarimizda samara yo’q, yo yiqilamiz narvonning ikkinchi zinasiga og’irlik qilib, , yo  pul topsak mo’minlikni boshlaymiz hajga ibodatidan.
       Olloh taolo tartib bilan belgilab qo’ygan avval Iymon deb. Ana shu zinaga oyoq qo’yib keyin yuqoriga chiqadigan bo’lsak asr saodati insonlar qatori insonlar singari oliy martabaga ega bo’lardik. Hammasini boshidan pastga tushib iymon asli nima ekanligini anglagan holda boshlashimizga to’g’ri keladi. Bu haqiqatdi anglab yetmagunimizcha Olloh qasamki birimiz ikki bo’lmaydi. Narvonning ikkinchi zinasida jismoniy bardoshimiz yetmay yiqilaveramiz. Va uchinchi zinaga yetganda oshqozonimiz og’rig’i tutib qolaveradi. Yoki to’rtinchi zinaga yetkanimizda pulimizni qalbimizdan emas balkim chuntagimizdan olib berishimizga to’g’ri keladi. Beshinchi zinadan tushish esa aslida yo’qoriga chiqish emas balki pastga tushish boshlanganligini hech qachon unutmasligimiz lozim bo’ladi.

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  10 Avgust 2009, 13:02:55

"œИЙМОА"     

بسم الله الرحمن الرحيم

Ассаламу алайкум варохматуллохи ва барокатуху ва маxфиратуху.Сиз ва бизни "œИЙМОА ЛАЗЗАТИДАА "œ бахраманд килиб  ксйган аллох таолога хамду санолар бслсин . Икки дунё офтоби, Барча мсминларни шафоатгсйи  пайгамбаримиз Мухаммад мустафо саллоллохи таала алайхи васалламнинг муборак рухонистларига саловоти шарифлар бслсин.

Аллох таоло курони каримда шундай мархамат килади .

"А­й, имон келтирганлар! Аллохга, Лайгамбарга, (шу) Лайгамбарига нозил килган Китоб (куръон)га хамда илгари нозил килган Китобга имон келтирингиз! Кимки Аллохни, фаришталарини, китобларини, пайгамбарларини ва "Охирги кун (киёмат)"ни инкор стса, демак, у жуда узок (каттик) адашибди" (Аисо, 1


Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  10 Avgust 2009, 13:30:53

Масалан банда слди дейлик ... киёмат куни ссрок савол килинстган бандага Аллох таоло сй бандам нега намоз скимадинг , нега рсза тутмадинг  ва хоказзо нега куронга амал килиб хаёт кечирмадинг деса у бандадда битта сабаб бслиши мумкин . У хам бслса МЕА ИЙМОА КЕЛТИА МАГААМАА  дейишидир . Яни мен иймон келтирмаганман дейиши уни ссрок саволдан озод килади ва тсгридан тсгри жаханнамга кетишига сабаб бслади .(Валлохи аълам ).
 "œХомийлар йилида" хамма фермер —хсжаликлари  мактаб богчаларга ёрдам килсин деган фармон чикса  .... Бир богбон хеч каерга ёрдам бермаса ..

Ундан нега ёрдам бермадинг деб ссрасалар.. У фармон факат фермерларга чиккан ман БОГБОА ман деб кутилиб кетса бслади ..

А­нди иймон келтирган банда сса иймон шартлари ва фарзларига тслалигича амал килиши керак бслади .
Мс : Хамма сгилли хонадаонларга 10 сотихдан агород берилса тезда у ерни атрофини  девор билан сраб олиб ичига чиройли килиб уй солишни бошлиди чунки у уни доимий сшаш жойи бслади . Агар атрофини срамай каровсиз холатда колдирса хамма кушнилар ахлаиларини уша ерга ташлаб вайрона  ифлос жойга айлантирадилар .


Иймон келтирган банда учун Аллох таоло хам Жаннатда унга жой ажратади . Ва фаришталарга буюриб шу бандамни амалига караб мана бу ердан хом ашёларни олиб унга касир куринглар у ер уни доимий абадий сшаш жойи бслади дейди . Бандани амалига караб фаришталар тиллою кумушлардан , дуру гавхарлардан олиб бориб бандани жаннатдаги жойига касир куришни бошлайдилар . Банда канча ксп солих амалларни килса фаришталар шунча котта , шунча чиройли ва хашаматли касирни куришда давом ставерадилар

Иймон зарсдини оширувчи амаллар. Солих амаллар килиш , олимлар сухбатида бслиш , Аллох буюрган фарзларни , 5 вакт намозни вактида чиройли адо стиш . Доимий зикрда бслиш . Аетда мсмин , мсминалар билан иймонлашиш , курон тиловат килиш ва барча шариат бурган схши амаллардир .



Иймон зарсдини камайтирувчи амаллар : Фосих ,ёмон  ошна огайнилар билан бслиш , Мани  доим Аллох ксриб турибдику деган тушунчаси йуклиги ,  Ўрганган ва сшитган нарсасига амал килмаслиги . Ланд насихатларга амал килмаслик , Аамозга оркаси билан келишлик . Ўгирлик , зино , фахш ссзларни ссзлашлик . Аетда хар хил  схши мас сайтлардан фойдаланиш ва хоказо.

Qayd etilgan


Mahdiyah  10 Avgust 2009, 13:44:12

Alloh rozi bo'lsin sizdan Jamshid ukamiz.

Yana bir bor bizdek ojiz, gunohkorlarga ohiratni eslatganingiz uchun.
Ibrat va nasihat kerak odamga o'lim va ohiratni eslashning o'zi kifoyadir degan qaysidur Islom ulamosi.

ALLOH ROZI BO'LSIN!

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  10 Avgust 2009, 13:54:05

INSHOLLOH JON KUYDIRIB YOZGANLARIM ZOYA KETMABDI, AGAR MAVZU YOQQAN BO'LSA HALI DAVOMINI YOZAMASIZ INSHOLLOH ALLOH NASIB QILSA ALBATTA

Qayd etilgan


Mahdiyah  10 Avgust 2009, 13:55:06

Abu Hurayra rivoyat qiladilar: "Nabiy sollallohu alayhi vasallam bunday dedilar:"ALLOH Taolo o'zining soyasidan boshqa soya bo'lmaydigan kuni ( Ya'ni QIYOMAT KUNI ) 7 kishini o'z soyasiga oladi:
1) Odil imomni (yoki har qanday odil rahbarni);
2) Alloh taologa ibodatda ulg'aygan kishini;
3) Masjidlardan ko'ngil uzolmaydigan kishini;
4) Allohni deb birov bilan do'stlashgan hamda Allohni deb undan uzoqlashgan (ketgan) kishini;
5) Go'zal bir mansabdor yaqinlik etishni taklif qilganda, "men Alloh Taolodan qo'rqaman" deb taklifni rad etgan kishini;
6) O'ng qo'li bilan bergan sadaqasini chap qo'li bilmaydigan tarzda hayr-ehson qilgan kishini;
7) Xilvatda o'tirib, Alloh taolo zikrida duv-duv ko'z yosh to'kkan kishini o'z soyasiga oladi.
Imom al-BUXORIY


Bir kun aytdi Muhammad Mustafo:
"œUl qiyomat dashtida etti turlik
Ummatimga soya solgaydir Xudo
Birisi odil podishoh, xalq g’amin doim egan
E’tiborlik birla diom xalq hayotin o’ylagan
Ikkinchisi shunday odamki, yosh ibodat aylagan
Yosh yigitlik chog’ida Alloh rozisin izlagan
Uchinchisi shundog’ kishikim, qalbin masjidgabog’lagan
Tong sahardan e’tiqod birla, masjidga yo’l olgan
To’rtinchisi, ikki birodar, Haq yo’lida do’st bo’lgan
Yaxshi-yu yomon kunda bir-birin tashlamagan
Beshinchisi shunday yigitkim, nafsini qo’lga olgan
Gar chiroyli navjuvon chorlasa inkor qilgan
U degay qo’rqarman Allohdan zino qilmoqqa bil
Chin yurak bardosh berolmasdo’zaxga tushmoqlikka bil
Oltinchisi shunday saxiykim, ko’p saxovat aylagay
O’ng qo’li bergan zakotni chap qo’li ham bilmagay
Ettinchisi, doim Xudoga zorlanib ko’p yig’lagay
Doim tun kechalar Allohga nola aylagay".
Ettisidan biri bo’lsak ajab ermas biza
Shul umidkim, ul yaratgan soya solsa biza.
(Muallifi kimligini bilmiman)

Qayd etilgan


Mahdiyah  10 Avgust 2009, 14:30:52

INSHOLLOH JON KUYDIRIB YOZGANLARIM ZOYA KETMABDI, AGAR MAVZU YOQQAN BO'LSA HALI DAVOMINI YOZAMASIZ INSHOLLOH ALLOH NASIB QILSA ALBATTA

NIMAGA UNAQA DISIZ?
ZOYE KETMAGAN ALBATTA.

O'tkir Hoshimovning "Daftar hoshiyasidagi bitiklar" kitobida bir gapi bor "agar kitobni (deylik yo maqolani) o'qiyotgan inson ta'sirlanib yig'lab o'qisa, demak muallif ham shu kitobni (maqolani) xuddi shunday yig'lab yozgan, agar kitobxon kulib o'qisa, demak muallif ham kulib yozgan" (taxminan shunday so'zlar)

Demak siz qanday jon kuydirib yozgan bo'lsangiz biz ham huddi shunday qabul qilamiz.

Bir taklif bor. Shu mavzuingizda manashu IYMON ZINALARI (IYMON, NAMOZ, ZAKOT, RO'ZA, HAJ) haqida chiroyli hadislar bn tushuncha bersangiz, o'quvchilar uchun ham qiziq bo'lardi.
Iloji bo'lsa sahih manbalarga asoslangan ma'ruzalardan ham olib qo'ysangiz yaxshi.

Alloh hayrli qilsin

Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  10 Avgust 2009, 15:21:39

(HAQIQAT SHUBXASIZ) TAVBA QILING EY MUSULMONLAR

Bundan ikki yil oldin Hitoydan 12 kishi Istanbulga kelishdi. Ularning hammalari  yaqinda islomni qabul qilib musulmon bo’lishgan va endigina umra safarini niyat qilib yo’lga chiqishgan edi. Biri bir 1 oy oldin ikkinchi 2 hafta oldin islomni qabul qilgan yigitlar edi. Din haqida ummat hadida habarlari yo’q, Istanbulda o’zlariga diniy bilimi bo’lgan arab tilini biladigan bir yo’l boshchi topish niyatida edilar. Bir uyg’ur odamini topdilar.
     Bundan so’nggi voqaeni usha birodarimizdan eshitamiz. Yangi musulmon bo’lgan bu hitoy yigitlari bilan yo’lga chiqdik, yaxshi bir do’st bo’lib ham oldik. Islomga taaluqli har bir eshitgan narsalarni kotta bir  hayojon bilan bajarishar va o’rganishar edi. Islomdan umuman bilimlar yo’q hattoki namozda o’qiladigan suralarni ham  bilishmas faqat Alhamdilullox va Allohu Akbar deyishardi holos. Avval makkaga bordik, yangi to’g’ilgan chaqoloq kabi edilar. Hursandliklaridan goho kulishar goho yig’lashar edilar. Ismlarini o’zgartirdik Chang Chingdi, Muxammad, Chung Fandi, Hasan kabi, har birini yangi ismlar bilan murojat qilardik. Ammo bu yigitlardi ichlarida bitta Muhammad ismlisi juda farqli edi. Uni kuzata boshladim har namozda ko’zlarida yosh bilan to’lardi. Bir kun suradim dinimizda aroq va shu kabi narsalarga qanaqa qaraladi u haqda biror ma’lumot bormi. Robbimiz ichlikni harom qilgan. Uni ichilishi ham sotilishi ham tarqatilishi ham harom. Istiqomat qilayotgan mehmonhonaga keldik. Muhammad Xitoyga ukasiga qo’ng’iroq qilib, aroq zavodimizi yob Ollohni amri shunday ekan. Biz bu amrga buysinishimiz kerak dedi. Ukasi buni tezgina qila olmasligini hech bo’lmasa bir ikki kun fursat berishligini surardi. Chunki akasini aytganidik qilsa bir necha ming dollor zarar qilar va sheriklarini ham og’ir ahvolga tushirar edi. Ammo Muhammadning qarori qat’iy edi. Olloh amr etdi buni biz buni bajarishimiz shart hoziroq berkit zavodni, men kelganimdan so’ng sheriklar bilan muammoni o’zim hal qilaman.
        Makkadagi ziyoratimiz payoniga yetdi va madinaga yo’l oldik madinada bomdod namozi
Payg’ambar s.a.vning bu jannat bog’chasi deb atagan namozlarini ado qilar edik. Muhammad meni yonimda boshqa yigitlar bilan bir safdamiz, Muhammad sajdaga bordi u uzoq vaqt sajdadan bosh kutarmadi. Biz namozni tugatdik ham u boshini sajdadan kutarmasdi. Sajdada jon berdimikan degan fikr hayolimdan o’tdi. Yo’g’e yoshgina yigit dedim uzoq vaqt uni sajdadan bosh kutarishini kutdik ammo uni chaqirdim javob bermadi yana chaqirdim jim — jitlik havotir bo’la boshladik qo’limni uzatib yelkasiga tekkizdim uni yenggilgina tortmoqchi edim. U chap tarafga yiqildi. Darrov tez yordam chaqirib shifoxonaga olib ketdik. Doctor uni vafot etganini aytdi. Muhammadni shifoxona morgida qoldirdik. Biz esa kasalxona tashqarisida nima qilarimizi bilmay qayg’u ichida turar edik. Bu orada kasalxonaga bir mashina kelib toxtadi. Mashinani markasidan egasini obruli kishi ekanligini bilsa bo’lardi. Hamma kasalxona hodimlari uni hurmat bilan qarshi oldilar. Keyin bilsak bu Madinani olim va amrlaridan biri ekan, kasalxona hodimlaridan suradi. Bugun bu yerda bir Xitoylik vafot etdimi ha dedilar. Biz hayratlanib biz usha yigitning do’stlamiz siz uni tanismi deb suraganimizda. Kecha tunda tushimda Payg’ambar s.a.vni ko’rdim va ular menga buyurdilarki. Ertaga bu yerda bir Xitoylik ummati vafot etadi. Uning janozasi bilan shug’ullan hozir bo’l dedilar. Tez fursatda hamma narsa o’zgardi. Muhammadni murdasini olib ajoyib bir shaklda janoza o’qib dafn etdilar.

Ha azizlar bu bo’lgan voqea, undan ibrat olish qolgan holos Alloh taolo bu borada buyuk farosat berishini surab qolamiz. OMIYN


Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  13 Avgust 2009, 18:11:44

Alloh subhonahu va ta’olodan bu mavzuni yanada mukammalroq yoritadigan ilm ahllarini chiqarishligini so‘rayman! Albatta, U barcha narsaga qodir va duolarni qabul qilguvchidir!

   Alloh subhonahu va ta’olo sayyidimiz Muhammadni, ahli baytlarini, sahobalarini va to qiyomat uning yo‘lidan yurgan barcha insonlarni O’z rahmatiga musharraf qilsin!


Qayd etilgan


ЖАМШИДЖОН  13 Avgust 2009, 18:23:29

Bismillax...

G'aflat uyqusidan uyg‘on

Borliq mavjudotning Yaratuvchisi, Boshqaruvchisi, tanxo Xukmroni bo‘lgan Allox ta’ologa beadad xamdu sanolar bo‘lsin. Yaxshilarning madadkori bo‘lgan yagona Alloxdan o‘zga ibodatga loyik zot yo‘k. Bashariyatni zalolat, gumroxlik botkogidan kutkarib, xidoyat-to‘gri yo‘l sari eltgan Muxammad alayxis-solatu vassalom Alloxning suyukli bandasi va xak paygambaridirlar. Ogir va mas’uliyatli vazifani omonat bilan, bekamu-ko‘st ado etgan, ummatlarining baxt-saodati yo‘lida jafo chekkan bu zotga xamda axli-baytlariyu saxobalariga, to kiyomatgacha ul zotning yo‘llariga chakirgan, sunnatlariga ergashgan barcha kishilarga yaratganning salavotu-salomlari bo‘lsin.

" Odamlarga xisob - kitoblari ( ya’ni , Kiyomat Soati ) yakinlashib koldi . Ular esa g‘aflatda ( iymon keltirib , yaxshi amal kilishdan ) yuz o‘giruvchidirlar ". ( Anbiyyo : 1)

Bugun odamlarning axvoliga qarab fikr kilgan kishi mazkur oyatning xayotiy tasdiqini topadi .

Negaki ko‘pchilik Alloxning yo‘lidan yuz o‘girib , oxirat va Xaq ibodatidan g‘ofil bo‘lib koldi . Go‘yo - ki , ular ibodat uchun emas , balki dunyo va uning shaxvatlari uchun yaralganlar . Chunki bunday kimsalar fikr kilsalar - fakat dunyo uchun fikr kiladilar , biron kimsani yaxshi ko‘rsalar xam fakat dunyo uchun yaxshi ko‘radilar va yolgiz dunyo uchun amal kiladilar . Ular dunyo uchun bir - birlari bilan xusumat va janjal kiladilar , kay birlarini kamsitadilar yoxud uni deb Robbilarining ko‘p buyruklarini tark kiladilar . Xatto ba’zilari ishi ko‘payib ketsa yoki muxim bir va’dasi chikib kolsa , namozini tashlashga yoki vaktidan kechiktirishga xam tayyor .

Ularning xayotida xamma narsa uchun vaqt bor : ish uchun , sport uchun , sayoxat uchun , turli filmlar va seriallar uchun , musika , uyku , yeyish va ichish uchun vakt bor . Fakat Kur’on va Din buyruklari uchun vakt topolmaydilar .

Ayrimlar dunyo ishlarida juda xam aqlli , lekin bu " bechora okillar " oxiratda o‘zi uchun foydali bo‘lgan ishlarda akllaridan foydalanmaydilar , akllari ularni eng oddiy xakikatga ya’ni xidoyat yo‘liga va dunyo - yu oxirat saodati bo‘lgan Alloxning dinida to‘gri bo‘lishga yetaklamaydi . Mana bu xakikiy maxrumlikdir .


" Ular oxiratdan gofil - bexabar bo‘lgani xollarida fakat dunyoning zoxirinigina bilurlar ". ( Rum : 7)

Ularning axvolini , gunox ishlarga jur’atli ekanliklari va ma’siyatlarga beparvo karashlarini ko‘rgan kishi " bular yo do‘zaxga ishonmaydilar yoki do‘zax boshkalar uchun yaratilgan bo‘lsa kerak ",- deb yuboradi beixtiyor . Chunki ular xisobni va azobni mutlako unutganlar , oldilarida turgan daxshatlarga aslo e’tibor bermaydilar .

" ( Ey Muxammad sallalloxu alayxi va sallam ) xayotingizga kasamki , ular o‘z mastliklarida tentirab yuradilar ". ( Xijr : 72)

Fofil bandalar nafslarining foniy dunyodagi roxati va kalbaki saodati bilan mashgul bo‘lib , uning bokiy oxiratdagi xakikiy saodati va roxatiga beparvo yuradilar .

Bir shoir aytganidek: (Mazmuni)

Ey inson! Jasadingni roxati uchun xadeb yelib-yuguraverma!

Xolbuki, bu yelib-yugurishlaringni ko‘pchiligi oxiratda o‘zing uchun ziyon bo‘lib kaytadi!

Sen yaxshisi, ruxing xakida ko‘prok tashvish kil,

Negaki sen jasad bilan emas, balki shu ruxing bilan insonsan!

Nafsiga kul bo‘lganlar mol-davlat, mansab-martaba va sogliklariga kelganida juda kuyunchaklar, lekin din ishlarini bajarish, shariat xukmlarini o‘rganish va uni xayotga tatbik kilish kabi ochik zaruratlar bundaylar uchun eng so‘nggi o‘rinda turadi.

Qayd etilgan