Islomiy ma'ruzalar

Assalomu alaykum.
"Ey Muso nasixat qilaman eshitasizmi(shayton).Yo Rabbiy shayton manga nasixat qilmoqchi eshitaymi? Eshiting didi Alloh,adashtirgani kelganda man to'xtatib qo'yaman."
Ayting.
Shayton:
hech qachon takabbur bo'lmang,kibr hamma ishni xorlikka olib keladi;
Toatga bino qo'ymang,hali qabul bo'ldimi bilmaysiz;
Ilmiyizga xavolanmang,xali u faydalik ilm bo'ldimi yo nofoyda;
Bino qo'ydim ilmmimga,toatimga xavolandim,hech kimni mensimadim shayton bo'ldim.Kimki takabbur ekan oxiri xor bo'ladi.Ikkinchi so'zim: hech kimga xasad qilmang,dunyoda hamma balo,urush,janjal xasad tufayli bo'ladi.Uchinchi so'zim:hech qachon nomaxram bilan yolg'iz qolmang,ikkalovlarizni o'rtangizda man elchi bo'lib zino qildiraman.Zino shunday kasofat ishki,ertaga aniq bo'ladi degan yaxshi ishni yo'q qiladi.Insonlarni niyatiga yetkizmiydi,qalbini qoralaydi.Hech qachon zinoga qadam qo'ymang.To'rtinchi so'zim deganda Alloh to'xtatdi.Ey Muso endi aldashni boshlaydi.Uchta haq so'zni gapirdi.
Ustozimiz Fozil qori xazratlarining ma'ruzalaridan olindi.Alloh u zotni rahmatiga olgan bo;lsin

Assalomu alaykum.
"Shaqiq r.a. o'z shogirdi Xotamul Asamni yonlariga chaqirib,bugun imtihon davri yetib keldi,birma-bir o'rgangan narsalarizni bayon qilas,man imtihon qilaman."
Olti xil kalimani o'rgandim ustoz:
1-kalima:Qur'oni Karimning "Hud" surasining 6- oyatida:"Qimirlagan jon egasi borki,risqi Allohning zimmasida" degan oyatni ko'rdim.Hayotga nazar solsam,baxaybat fillarni to'ydirgan Alloh osmonda uchib yurgan kichik chivinni ham unitmapti.Shunday ekan maniyam rizqimni Alloh beradi dip xarakat qildim va toatiga rivoj berdim.
2-kalima:Qur'oni Karimning "Hujurot" surasining 10-oyatida:"Musulmonlar bir-biriga aka-uka"degan oyatni ko'rdim va bir musilmonga kegan xursanchilik va xafagarchilik jami musilmonniki deb bildim.
3-kalima:Hamma insonning do'sti bo'lar ekan.Qiyomat kuni bizga yordamga keladigan haqiqiy do'stimiz bu Allohni toati ekan.
4-kalima:Hamma insonni dushmani bo'lar ekan,lekin shayton shunaqangi bir o'g'ir dushman bo'larkanki,ikki dunyo saodatidan,Allohni rahmatidan benasib qilib,jaxannamga yetaklaydigan eng yomon dushman shaytonakan.
5-kalima:Odamlar bino qurish va uni ziynati b-n ovora bo'larkan-u,lekin haqiqiy imoratni ziynati esdan chiqarkan.Haqiqiy imorat bu qabr ekan.Hayotimizda qilgan ezgu amallarimiz haqiqiy uyimizni ziynati bo'lar ekan.

Qobil qori xazratlarining ma'ruzalaridan olindi.Alloh u zotdan rozi bo'lsin.

6-kalima: Har narsani haridori bo'lar ekan, Meni haridorim Azroil a.s. ekan. To'y kuni kuyovni kutadigan kelindek, o'z haridorimni kuttdim...dedilar.

Bir nihoyatda chiroylik yigit bor ekan, aqliyam, hushiyam, ilmiyam joyida. Uni nihoyatda xunuk xotini bor ekan, farosatiyam kamroq, aqliyam kamroq.
Bir odam kelib aytgan ekan:
Hazrat sizdek chiroyli yigit aqlingiz, kamolotingiz o'rnida bo'lsa bu yomon xotin bilan yashamasdan qo'yib yubormaysizmi debdi.
U kishi aytgan ekanlar:
O'sha yomon xotinimni Xudoga yoqqan bir ishi borki, manga o'xshagan yaxshi odamni unga er qilib bergan.
Meni Xudoga yoqmagan bir yomon ishim borki, o'sha yomon xotinni manga xotin qilib bergan. Man uni savobiman, u mani azobim. Qo'yib yuborishga bahona topolmayapman degan ekanlar.
Yorqinjon qoridan.

Ro'be ibn Haysam ashoblaridan so'radi:
-Kasal nima bilaslarmi?
-Dori nima bilaslarmi?
-Shifo nima bilaslarmi?
Ashoblari:
-Yo'q deb javob berishdi.
Shunda Ro'be ibn Haysam juda go'zal tarzda:
-Kasal bu-Gunoh!
-Dori bu-Tovba, istig'for.
Qaytib shu gunohga qo'l urmasligingiz esa shifodur. deya javob bergan ekanlar.

 
 

Video o`yinlari xaqida.

Bugungi kunda mo`minlarni qiziqtrgan bir nozik masala bor. U ham bo`lsa "œSONY" va boshqa shirkatlar chiqargan turli, keng tarqalgan elektron uyinlarni o`ynash, yoki bolalarning shularni o`ynashga ruxsat berishning xukmi qanday degan masala.
Bu savolga ulamolarimiz Qur`on oyatlari hamda Rosulilloh s.a.v. ning xadislaridan hulosa chiqargan holda, quyidagi fatvolarni berganliklari ma`lumdir.
Bu o`yinlarga fikr qilib qaragan odam, ularning zehniy maxoratlar va yakka shaxs xarakatda tasarrufotiga suyanganini ko`radi. Buo`yinlar ko`p qirrali xamda hilma-hildir.  Ba`zisi to`qima, xayoliy urushlardan iborat bo`lib, usha holda qanday ish tutishga o`rgatadi. Yoki xatarli o`rinlardan najot topishga tayyor turish, dushman bilan jang qilish, "œhadaf" ya`niy nishonlarni vayron qilish, planga olish, turli sarguzasht, cho`l, biyobonlardan chiqib keta olish. Vaxshiy xayvonlardan qochish, tayyora, sayyora kemalar musobaqasi, to`siqlarni yengib o`tish, kon qidrish kabi ishlarni ko`rsatadi. Ba`zi o`yinlar esa, ma`lumotlarnio`stradi, diqqat etiborni oshiradi. Misol uchu: tarqatib boshqatdan yeg`ish, bo`laklarga bo`lib yuborilgan shakillarni jamlash, bino qurush, bo`yash kabi oyinlar. 
To`g`ri, Islom dam olish, tanga orom berish, bu box vositalar bilan ruxsat etilgan roxatlanishni man ilmaydi. Bu o`yinlardagi asil qoida, namozni to`la to`kis ado etish, ota-onaga yaxshilik qilish kabi shar`iy vazifalarni to`smasa va bularda xarom qilingan narsa bo`lmasa muboxlikdir.
Broq bu o`yinlarda xarom qilingan narsalar naqadar k`op. Quyida bunga misollar:
Yovuz osmon axillari bilan ajoyib, oily janob yer axillari o`rtasidagi janglarni tasvirlovchi va shunday g`oyalarni o`z ichiga oliuvchi Alloh taologa tuxmat, yoki ulug` farishtalarga ta`na, taxqir kabi o`yinlar. "œSalib" ya`niy krestni muqaddaslashtrish, uning yonida o`tish, kuch va  sog`liq keltrishi yoki ruhni qaytarishi, yohud o`ynchiga nisbatan ruh, jonlarni ziyoda qilishi va shu kabilarga qurilgan o`yinlar. Shuningdek nasoro dinidagi tug`ilgan kun bayramlarning bitoka, otkritkalarni tuzish o`yinlari. Sexrni joriy qiluvchi yoki sexrgarlikni ulug`lovchi o`yinlar. Islom va musulmonlarga hafratni aks ettiruvchi o`yinlar, misol uchun o`yinchi "œMakkani" bombardimon qilsa 1oo ochko, "œBag`dodni"bombardimon qilsa 50 ochko olishi vaxokazo"¦  Kufir axlini ko`klarga ko`tarish, ular bilan faxrlanishni rivojlantrish kabi o`yinlar. Shuningdek bolalarni diniy ilmlardan chetlash natijasida boshqa narsalarga ruju quyishlariga yordam berib quyish ham shunga kiradi. Ochiq avratlarni tasvirlashni o`z ichiga olgan o`yinlar. Ba`zi o`yinlarda g`olibning mukofoti, yutug`I yalong`och suratning ko`rinishi bo`ladi. Shuningdek g`oyasi mashuqa, maxbuba yoki o`rtoqni devdan yoki ajdardan najot topdirishga qaratilgan axloqni buzuvchi o`yinlar.  Qimor g`oyasiga asoslangan o`yinlar, ikki ko`z yoki asablar kabi tanga zarar yetkazish, shunindek quloqqa zarar yetkazuvchi kuchli ta`sirga ega ovozlar.  Yangi tadqiqotlar shuni ko`rsadatiki bu o`yinlar ishqibozlik, berilib ketish va asab sistemasiga zararni paydo qiladi. Bolarni asabiylikka, uning taranglashuviga sabab bo`ladi. Real voqiylikda bo`lmagan, odatdan tashqari kuch-qudrat va o`lgandan keyin qaytib kelish kabi maxol narsalar va turli vaxm, xayolotlar olamida go`dakni tarbiyalab. Uning voqey xaqqoniy bo`lishini barbod qilish. Fazoviy kosmik koinotlarni tasvirlash bilan ham uning voqeyligini buzish. Aqidaviy xatar o`rinlari va shar`iy qo`rqiladigan joylariga misol keltrishda keng to`xtaldik.  Sababi ko`pchilik ota-onalar bunga e`tabor bermaydilar va farzandlariga bu o`yinlarni olib keladilar. Bu bilan ularni band qiladilar, shuni ham bilib qo`yish kerakki, bu elektron o`yinlarda mubox bo`lganda ham evaz bilan musobaqa o`ynash durust emas. Alloh taolo vaqt o`g`irlaydigan, na dunyoga va na dinga foyda bo`ladigan ishdan bandalarni qaytargan. Shunday ekan qalbimizning tub-tubida xar qanday paytda Alloh meni ko`rib turibdi, shu ishim shariyati islomiyaga tug`ri keladimi yuqmi? Degan savolga javob izlaylik.  Agar ijobiy javob topsak shu ishga qo`l uraylik,aks holda chetlanaylik! Shundagina ikki dunyo saodatiga erishamiz!

Xolislik sari dasturidan.

Buzulgandan keyin har qanday lampochka qancha chiroyli yoki katta bo'lmasin uni asosiy vazifasi yo'qoladi.uni ahlatga aylanganini bilamiz .Huddi shunday Inson dunyoga kelsayu ,Robbisini tanimagan bo'lsa,Robbisiga ibodat qilishlikdan bosh tortgan bo'lsa u kuygan lampochka .


Abdulloh qori

IXLOS VA USTOZ DUOSINING IJOBATI

Hindistonning buyuk ulamolaridan Mahmud Devbandiy va u kishining shogirdi Husayn Ahmad Madaniy hind diyorini ingliz mustamlakachilaridan ozod qilib, yana musulmonlarga o’tkazishga harakat qilishganini sezgan Angliya hukumati ikki zabardast olimni O’rta Yer dengizidagi Malta oroliga surgun qilib, shu yerda hibs qilgan.
Qamoqxonaga kirarkan, Mahmud Devbandiy yig’lab yuborgan ekanlar. Shunda shogirdlari Husayn Ahmad Madaniy nega yig’layotganlarini so’raganida “Endi ramazonda Qur’on xatmini qayerda eshitaman?” degan ekanlar. Ikkovlari ham olim bo’lishgan ekanlaru, lekin murattab qori emas ekanlar. Ramazonga to’qqiz oy qolgan shu paytda Husayn Ahmad Madaniy bir Mushaf toptirib, 9 oy ichida Qur’onni yod olib, Ramazonda xatmga o’tib bergan ekanlar. Shunda ustozlari: “To qiyomatga qadar avlodingdan qori uzilmasin!” deb duo qilgan ekanlar.
Husayn Ahmad Madaniydan uchta o’g’il qolgan: As’ad Madaniy, Arshad Madaniy, Asjad Madaniy. Bir qizlarining uyida 40 ta murattab qori bor ekan. Arshad Madaniyning 10 ta farzandi (7 o’g’il, 3 qiz) bor, hammasi murattab qori.

* * *

Buyuk ustozni ziyorat qilish maqsadida odamlar Hindistondan kemaga o’tirishib, Maltaga borishar ekan. Inglizlar esa ularni qamoqxonaga qo’ymagach, hech bo’lmasa, shu yerda ustoz borku, bizga ziyorat savobini berar deya, qamoqxona atrofini aylanib, duo qilib ketishaverarkan.
Shunda Husayn Ahmad Madaniy ustozlariga: “Ustoz, bizni ziyorat qilgani kelayotgan odamlarning keti uzilmaydi, lekin ularni bizga ko’rsatishmayapti, shu yerni aylanib-aylanib qaytishayotgan ekan” desa, Mahmud Devbandiy aytgan ekanlar: “Qarab turgin, bularning ixlosi sabab Alloh taolo ularning bolalarini qori qiladi!”
Devband qishlog’ining narirog’ida Amroha degan kichkina qishloq bor. U yerda 5000 ta murattab qori bor. Uning naririg’ida Kandehla degan qishloq bor. Unda esa bironta ham murattab qori bo’lmagan ayol yo’q!

Yorqinjon qori - XX asrning buyuk olimlari.mp3 (35,3 Mb)

Ҳайвонларнинг тилини тушунган Ҳазрати Сулаймон алайҳиссалом ҳузурларига келган киши ёлвориб:
- А­й Аллоҳнинг Аабийси, менга ҳайвонлар тилини сргатинг. Мен уларни нималар ҳақида ссзлашишларини билишни истайман, - деди.
- Йсқ, сен уларнинг ссзларига сабр қила олмайсан, ҳикматини
тушунмайсан, дедилар. Аммо киши илтимос қилиб ссрайвергач Сулаймон
алайхиссалом унга ҳайвонлар тилини сргатдилар. Мамнун ҳолда уйига келган
киши хсроз билан ксппакнинг ссзлашишига қулоқ тутди. Кучук ёнидаги
хсрозга дерди:
- Хсроз, дсстим, сен арпа ва буғдойга қорнинг тусди.
Ер титсанг сенга емиш ксп, менинг сса қорним жуда очиб кетади. Шу овқат
қолдиқларини қолдирсанг бсларди. Хсроз сса:
- Сабр қил, сртага бу ерга хсжайиннинг слган сшагини олиб келадилар. Тсйганингча гсшт ейсан.
Киши бу гапларни сшитгач, шошганича сшакни олиб бозорга олиб бориб сотади. Ўз сзидан хурсанд бслиб:
- Яхшики ҳайвонлар тилини тушунаман, бир балодан омонда қолдим, - деган ҳаёллар билан уйга қайтди.
А­ртаси куни сна хсроз билан кучукнинг ссзлашувига қулоқ солди. Кучук хсрозга таъна қиларди:
- Қани хсжайиннинг сшаги слади тсйиб гсшт ейсан дегандинг?
Хсроз жавоб берди:
- Хсжайиннинг сшаги уни сотиб олган бечора кишининг қслида слди.
Хсжайин очксзлик қилиб уни сотганди. Аммо хафа бслма, бу сафар
хсжайиннинг оти слади. Шунда ксп гсшт ейсан, қорнингни тсйдирасан.
Киши сна шошганича отини етаклаб бозорга йсл олди. Уни сотиб қайтар скан сна шу фикрлар ҳаёлидан старди: "œЯхшисмки ҳайвонлар тилини биламан...". сртаси куни сна мароқли
ссзлашувнинг гувоҳи бслади. Бу сафар кучук хсрозга қаттиқроқ овоз билан
таъна қиларди.
- Хсроз, сен мени сна алдадинг. Қани ҳсжайиннинг оти слади дегандинг?
- Хсжайиннинг оти уни сотиб олган бечоранинг қслида слди. Хафа бслма, бу сафар ундан ҳам каттароқ зиёфат меҳмони бсламиз.
Бу ссзларга кучук ишонқирамай:
- Яна менга ёлғон гапираспсан.
Аммо хсроз:
- Йсқ, бу гал ёлғон йсқ. Бу галгиси қатъий. Чунки, бу сафар хсжайиннинг
сзи вафот топади. Молига келиши керак бслган бу бало снди сзининг
бошига келади. Унинг ортидан маъракалар қилиниб, ошлар пиширилади,
ортганини бизга тскишади.
Бу ссзларни сшитган одам сзини қссрга жой
топа олмай қолади. Ўнгга сслга сзини урар скан, бу балони олдини ола
олмаслигини тушунади. Шу кеча у хасталаниб тонгга қадар қазо қилади.
Унинг ортидан пиширилган овқатлар дастурхонга тортилади. Қолдиқлари сса
ҳайвонларга тскилади. Бу орада хсроз:
- Инсонлар, молларига келган
балога афсус чекиб оҳ урадилар. Афсуски, бундан ҳам мен учун бир ҳайр
бордир, деб сйламайдилар ҳам. Аллоҳнинг берган тақдирига шукр стмай,
ношудлик қиладилар. Сснгра молларига келган бало жонларига ҳам келади,
аммо пушаймонликдан снди фойда йсқ...