Mavzuga sig'magan mulohazalar  ( 1063168 marta o'qilgan) Chop etish

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... 310 B


Ansora  10 Yanvar 2010, 15:07:31

Kapalak bor edi, endi Kamalagimiz ham bo'libdi, xush kelibsiz Kamalak  : )

Qayd etilgan


registan  10 Yanvar 2010, 16:42:11

Юсуф Қарзовий ҳақларида рисола
http://toislam.ws/books-manhaj/127-kardavi

o'zbekchasi ham kiritilganida bundanda yaxshiroq bo'lardi

Линкда аниқ нима дейилганини билмадиму, аммо тахминларга ксра, (тахмин қилишга асослар бор) ссс‹лкада Юсуф Қарзовийни қораланган бслса керак... Чунки, У кишисм Албонийга раддис бергандилар.. Мана бу ерда сқиш мумкин сша раддисни http://info.islom.uz/content/view/1582/1020/



Yuqorida Chustiy keltirgan linkdan Shayh Qarzoviy tilidan ba’zi kritik nuqtalar:

Iqtibos
Бугунги Ислом тадқиқотчиларининг кспчилигини икки гуруҳга бслиш мумкин.
Биринчи гуруҳ вакилларининг ксзини ғарб яивилизаяисси қамаштириб қсйган. Улар бу «буюк» санам олдида бош сгадилар, ксзларини ерга қадаб, унинг пойига қурбонликлар қиладилар. Ғарбнинг қадрист ва анъаналари улар учун йслчи юлдуздир. Исломнинг қайси бир жиҳати улар бузилмас деб ҳисоблайдиган ана шу ғарбий қадристларга тсғри келиб қолса, уни мақтаб, кскларга кстарадилар, унга зид келиб қолса, бир амаллаб мослаштиришга уринадилар, турли йсллар топадилар, ҳийлага стиб, исломий таълимотларни сзгартиришга тиришадилар.
Иккинчи гуруҳ вакиллари сса ҳалол ва ҳаромга оид масалаларда сзларининг қотиб қолган фикрларига маҳкам ёпишиб олганлар, улар Қуръони карим ва суннатнинг матнига, диний китоблардаги жумлалага айнан, фикр-мулоҳаза қилмай, тор маънода сргашадилар ва шуни Ислом деб ҳисоблайдилар. Бу сжарлар сз ссзларидан қилча ҳам қайтмайдилар, суҳбатдошларининг далилларини рад қиладилар, маълум фикрларни қиёслаш ва танқидий баҳолаш йсли билан ҳақиқатга сқинлашишни мутлақо истамайдилар. Уларнинг бирортасидан мусиқа, қсшиқ айтиш, шахмат, аёлларнинг сқиши, қсл ва юзларини очиб юришлари ва шу кабилар ҳақида ссрасангиз, оғзидан чиққан биринчи ссзлари «ҳаром» бслади.
Мен бу гуруҳларнинг бирортасига ҳам мансуб смасман. Мен Аллоҳни А оббим деб, Исломни диним деб, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламни Лайғамбарим деб қабул қилгач, Ғарбни маъбуд деб, илоҳ деб қабул қила олмайман. Айни пайтда, ҳаёт олдимизга қссётган саволларга жавоб топишга уринганимизда, сз фикрларим сркинлигини мазҳаблардан бирининг доираси билан чеклаб қсйишни ҳам истамайман. Мен сзимни Ислом дунёсида кенг тарқалган машҳур мазҳаблардан бирортасига мансуб деб ҳисобламайман. Ҳақиқат бу мактабларнинг бирортасига батамом тегишли смас. Бу мазҳабларнинг имомлари бутун умрларини ҳақиқатни излашга бағишлаган бслсалар ҳам, ҳеч қачон сз йслларини бекаму-ксст, сгона, мукаммал тсғри деб даъво қилмаганлар.
Iqtibos
Дарҳақиқат, мен баъзи «заиф» ҳадислардан фойдаланганман, бироқ бу ҳадислар ҳужжат-далил сифатида смас, балки сқувчини мавзу билан снада батафсилроқ таништириш мақсадида келтирилган. Ва кспчилик ҳолларда маълум бир мавзуларда Қуръон ва Суннатдан олинган ҳужжат ва далиллар, ёки уламоларнинг «усули дин» соҳасидаги фатволарини келтирганман ва фақат шундан кейингина баъзи ҳолларда «заиф» ҳадисларни улар билан умумий таништириш мақсадидагина келтирганман.
Iqtibos
Шайх Албоний, Аллоҳ у кишининг умрини узоқ қилсин, сз китобларининг бирида бир ҳадисни заиф деган бслсалар, бошқа бир китобларидан худди шу ҳадисни саҳиҳ деб ҳам келтирган пайтлари бслган.
Масалан, 347-рақамли ҳадисда А осулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ Таолога дуо қилаётиб: «Ларвардигоро! Мен Сендан қарзларнинг юки ва одамларнинг зулмидан паноҳ ссрайман» деганлари ривост қилинади. Шайх Албоний бу ҳадисда маълум бир заифлик бор, деганлар. Абу Довуд бу ҳадисни Саид Худрийдан ривост қилганлар. Бироқ, баъзилар шайх Албонийнинг ушбу раъйларини узил-кесил ва шак-шубҳасиз деб ҳисоблаб, уни қабул қилиб оладилар.
Бироқ, айнан шу ҳадис бироз бошқача лафзда, ҳазрати Анасдан ривост қилинган ҳолда имом Бухорийнинг «Жомеъ»ларида келтирилган. Унга ксра, ровий А осулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Ларвардигоро! Мен Сендан ғам-қайғудан, ожизлик ва дангасаликдан, бахиллик ва қсрқоқликдан, қарзлар ва одамларнинг зулмидан паноҳ ссрайман» деган дуони тез-тез сқиб турганларини сшитганлар. Ваҳоланки, айнан шу 347-рақамли ҳадис ҳам айнан шу ссзлар билан — «Ларвардигоро! Мен Сендан ғам-қайғудан"¦» деган ссзлар билан бошланади. Бироқ шайх Албоний бу ҳадис имом Бухорийда саҳиҳ, Абу Довудда сса заиф деганлар. Ажабо, Абу Довуд келтирган ҳадис имом Бухорий келтирган ҳадиснинг бир қисми-ку ахир!
Iqtibos
Шайх Албонийнинг изоҳларига тслақонли жавоб бериш учун қандайдир мунозарали мавзу ҳақида бутун бошли бир асар ёзиш, унда бу амални ёқловчи олимларнинг ҳам, қораловчи олимларнинг ҳам исбот-далилларини тслиқ санаб стиш, сснг снг ишонарли далиллар тсғрисидаги сз изоҳларимни ҳам беришим керак. ИншаАллоҳ, келгусида, Аллоҳнинг мадади билан, мен шундай қилишга уриниб ксраман.
Менинг бу ёзган изоҳларим муҳим бслиб, шайх Албонийнинг китобларини сқиганлар ва у ёки бу ҳадиснинг саҳиҳлиги ҳақида сйланиб қолганлар учун мслжаллангандир. Яна бир бор айтиб стмоқчиманки, менинг барча айтганларим шайх Албонийнинг ҳадисшунос олим сифатидаги обрссини тскишга қаратилмаган.


Qayd etilgan


Musannif Adham  11 Yanvar 2010, 00:32:14

Assalomu Alaykum.

Assalomu alaykum"¦


Yuqorida gap jurnalistika haqida ketgandi, shu o’rinda o’zimning bir fikrimni aytib o’tsam. Siz ayb qo’ygan davlatning ba’zi OAVlari va sizga o’xshab fikrlaydiganlar yoqtiradigan ferghana.ru, uznews.com va h.k.lar kabi muxolifat saytlarining sira farqi yo’q. Ikkalasiyam foydasiz. Bittasi faqat maqtaydi, ikkinchisi faqat yomonlaydi. Xuddi bu dunyoda yaxshilik yoki yomonlik sira yonma-yon kelmaydiganday. Birini o’qisang, jannatni tasvirlaydi, biri do’zaxni.

Axir ish bor joyda xato ham bo’ladi. Mag’lubiyat bor joyda yutuqlar ham bo’ladi.

Axir bu dunyoda yaxshilik va yomonlik, ijobiyat va salbiyat, oq va qora, mehr va qahr yonma-yon yuradiku. Bu olamda 100% yaxshi va 100% yomon narsa yo’qku. Tayoqning ham ikki uchi bor bo’ladi.

Nahotki o’sha xabarlani tarqatuvchi "œdaholar" buni unutib qo’yishgan bo’lsa? Nahotki hamma narsaga aqli yetgan "œdonishmandlar" buni nazarda chetda qoldirgan bo’lsa. Xolislik qayerda qoldi?!

Shu sababli ham bir yoqlamalikdan qochish uchun joyi kelganda qilinayotgan ijobiy ishlarni maqtash kerak, lekin ko’klarga ko’tarish kerak emas.

Joyi kelganda qilingan xatolarni tanqid qilish kerak, lekin botqoqqa botirish kerak emas.

Saytga qo’yilayotgan ko’plab yangiliklar esa aynan xolis manbalardan olinmasdan, yuqoridagi kabi "œbir ko’zli" agentlikdan olinayotganligi achinarli holat.


Y_U_R_I_S_T birodar, Siz o'z me'yoringizga mos keluvchi xolis manba(yoki manbalar)ning linkini bersangiz, men Insha Alloh o'sha manba yangiliklarini ham Yangiliklar bo'limiga joylashga tayyorman. Birodar bu gaplarimni kesatiq yoki piching qilib yozmadim.


Bir birodarimiz tahmin qilganlaridek, saytda vujudga kelgan "œtexnik muammo" ham shuning oqibati bo’lsa, ajablanmayman.


Forumning ochilishidagi muammolarga kelsak, bir nechta birodarlarimiz menga: "Chetda turvolib har-xil gaplarni yozish oson" degan mazmunda ta'na qilishganidek, hozir O'zbekistonda emasman. Lekin ishoning, 1 Yanvardan beri men ham forum yoki saytga bevosita kirolganim yo'q. Ya'ni proksi serverlar orqali kiryapman. Agar Siz aytgandek, blok qo'yilganda, unda bu faqat O'zbekiston ichkarisi uchun bo'lishi kerak edi. Bilishimcha UzInfoCom (O'zbekistondagi provayderlarni boshqaruvchi) kompaniyasining kuchi tashqariga yetmasa kerak. Xullas, men forum va saytga kirishdagi muammo sayt xostingi va serveri bilan bog'liq bo'lsa kerak deb o'ylayman. Yanayam Alloh bilguvchiroq.


(Iltimos, Dada so’zini o’rniga — O’zbekiston, xonadon so’zining o’rniga — Vatan so’zlari tushunilsin"¦)


Vatanimni men ham Sizdan kam yaxshi ko'rmasam kerak. Lekin men Vatanni emas, O'zbekistonni emas, bu Vatanni boshqarayotgan kishilarni Internet orqali bo'lsa-da, ishlarini muhokama qilish yoki muhokamaga qo'yishga o'zimni haqli deb bilaman. (Chunki bundan boshqa yo'li yo'q - Men uchun!!!) O'sha yangiliklarni qo'yishdan ko'zlangan maqsad ham g'arazgo'ylik emas edi. Balki mana shu fikrimning natijasi edi. Ehtimol men xato qilgandirman. Nima bo'lganda ham o'sha bo'limga yangiliklarni qo'yishni vaqtincha to'xtatdim. Lekin Sizga aytgan taklifim kuchida qoladi. Ya'ni agar xolis manba linkini bersangiz, Insha Alloh o'sha manba yangiliklarini kiritib boraman. Boshqa masalalarda esa Siz bilan tortoshmoqchimasman. Birodar aka bilan shaxsan hal qilib olsanglar kerak.


Boshqa birodarlarga esa maslahat va yordam. Mana bu proksi server orqali forumga bemalol kirishngiz mumkin. Hozir mana shu postni ham shu proksi orqali yozdim.

http://anonymouse.org/anonwww.html

Assalomu Alaykum.

Qayd etilgan


Y_U_R_I_S_T  11 Yanvar 2010, 00:54:28

Qiziq, judayam qiziq"¦

Menda ba’zi savollar paydo bo’ldida, aybga buyurmaysiz.

1-savol:

Nega siz davlat rahbarlari va hukumat haqidagi yomon gumonlaringizni bemalol tilga chiqarasizu, uni forumlarda omma hukmiga havola etasizu, lekin o’zingiz haqingizdagi yomon gumonlarni messenjerda, hammaning ko’zidan panada eshitishni xohlaysiz?!
Va yana mana bu postingizga qaraganda, o’zingiz haqingizdagi bunday gumonlarni umuman aytilmasligini ham xohlaysiz:

Iqtibos
Бир киши ҳақида ёмон гумонда бслсангиз, у гумонни тилга чиқариш шарт смас. Мусулмонларнинг дилига бехос озор бериб қсйишдан огоҳ бслинглар, биродарларим.

Ha, yana siz ogohlikka ham chaqiribsizku"¦ Sizning davlat rahbarlari haqidagi aytganlaringiz kimningdir ko’ngliga ozor bermaydiyu, bizniki qattiq tegib ketdimi? A, labbay?



2-savol:

Iqtibos
Сиз сса мени мухолиф сайтларнинг ҳайриҳоҳлари сафига қсшиб, туҳмат қилишингизга оз қолибди..


Mayli men-ku sizni muxolif saytlar xayrihohiga chiqarib xato qilibman ham deylik. Lekin bu sizning rahbarlarga qilishingizga oz qolgan tuhmat oldida hech narsa emasku. Keling, bir boshidan tushuntiray.

Siz keltirgan misollaringizga bir e’tibor beringda:

1-misol:

Iqtibos
Мен устозингиз бир мақолаларида ёзиб стганларидек, халқпарварликни смас, ҲАҚпарварликни схши ксраман.. Бошқаларни ҳам шунга чақираман.. Майли, мен таъна тошларига ксмиб ташласинлар, халқ душманига чиқарсинлар.. Бу пайғамбарларнинг манхажидир. Иброҳим алайҳиссаломдек зот, Ҳалилуллоҳ, у кишининг оталари мушрик сди. Қавм ширк аҳлидан сди.. У киши оталари ва қавмини бутларни тарк қилишга чақирдилар. Улар бу даъватни қабул қилишмади. Иброҳим алайҳиссалом умр бсйи жоҳил, мушрик, Аллоҳни тан олмаган, нобакор бир қавм билан баҳслашиб, улар томонидан турли жафолар чеккан, ҳатто катта гулханга отилган сдилар. У зот ноилож қолиб, ватанини, слини, халқини, сқинларини, уй-жойлари, барча манфаатларини тарк стиб, бошқа юртга ёлғиз ҳижрат қилмадиларми?

Bu misolingiz bilan nima demoqchisiz? Men ham shirk ahlini to’g’ri yo’lga boshlashga harakat qildim, ammo ulardan ko’p aziyat chekdim demoqchimisiz? Mayli, aynan sizni misolingizda aytmaylik. Qolganlar, ya’ni hukumat ahlidan zulm chekib, chetga chiqib ketganlar, sizning misolingizdagi kabi

Iqtibos
умр бсйи жоҳил, мушрик, Аллоҳни тан олмаган, нобакор бир қавм билан баҳслашиб, улар томонидан турли жафолар чеккан

insonlarmidi?! Agar siz aytgani kabi o’zbek tilining xususiyatlariga qaraydigan bo’lsak, siz bu bilan kimlarnidir mushrikka chiqarib qo’ymayapsizmikin?

2-misol:

Iqtibos
Ауҳ алайҳиссалом - қавмларини 950 йил йил Исломга даъват қилдилар. 950 йил ичида Аллоҳнинг динига сргашиб нажот топган одамларнинг адади саноқли бслди. Ўғиллари-Канъончи? Ўғлига нажот беришини ссраб Аллоҳга нола қилган кимса оддий инсон смасди, пайғамбар сди..

Bu misolingizda ham Islomga da’vat qilish haqida gapiribsiz. Bundan maqsad ne erdi? Agar siz ushbu misolingizda, hukumat egalariga qarshi gapirayotganlar, rahbarlarni dinga chaqirayabdi degan ma’noni ko’zlamagan bo’lsangiz, unda buni nima deb tushunish kerak?

Aqli ojizimcha, xatolarni tuzatishga chaqirish va Islomga da’vat qilish orasida farq borov, yana bilmadim.

3-misol:

Iqtibos
Мусо алайҳиссалом тарихларидан ҳам хабардормиз.. Бу зот Фиръавннинг хонадонига ссиб улғайдилар. Фиръавн хонадони у кишини тарбис қилди, едирди, ичирди.. Аммо буларнинг бари Мусо алайҳиссаломни Фиръавнга қарата ҳақни айтишдан, унга нисбатан Аллоҳнинг ҳукмини жорий қилишдан тсса олдими?

Xo’sh, bu misolingizdachi? Nima demoqchisiz? Yana Islomga da’vatmi? Tushunmadim, siz o’zi davlat rahbarlarining nuqsonlari deganda nimani nazarda tutgandingiz? Har bir misolingiz ularni dinsizga-yu, sizga o’xshagan "œhaqni aytuvchilarni" din targ’ibotchisiga chiqarayabdiku"¦ Bu nima degan gap??? ??? ??? ??? ???

4-misol:

Iqtibos
Аллоҳ ота-оналаримизга схшилик қилишни буюрди. Аммо уларнинг ссзини Ўзининг ссзидан устун қсйишдан қайтарди. Уларга бслган муҳаббатни Исломнинг муҳаббатидан олийроқ деб билишни ман стди. Аллоҳга осий бслинадиган ишларда ота-онага итоат қилишни таъқиқлади!

Yo, Olloh! Nimalar deyapsiz o’zi? Siz insonlarni, davlat rahbarlarini osiyligini biladigan darajaga yetdingizmi?? Men albatta bunday ma’no o’ylaganingizga sira ham ishonmayman!!! Lekin bunday mantiqsiz va bir uchi kimnidir ayblash uchun asos bo’la oladigan misollarni yozishdan maqsadingiz nima edi? Nima?

5-misol:

Iqtibos
Аллоҳ асрасин, отангиз намоз сқишни таъқиқласа, динингиз ҳақида куфр гапларни гапиришдан тоймаса, зулмни, фисқу фасодни кучайтирса, ширк, бидъатларни ёқлаб, насиҳату даъватларингизни қайириб ташласа, сиз бу отани қандай сева оласиз, айтинг? Қалбингиздаги нарсани айтинг..

Endi oldin bir narsani kelishib olaylik. Siz bu misollarni mening ota haqidagi gaplarimdan so’ng, unga javob sifatida yozgandingiz. Buni tan olasiza? Keyinchalik unday emas, men umumiy gapirgandim deb gapingizdan tonmang deymanda.

Endi mening "œhikoyacham"da ota deya O’zbekiston, aniqrog’I davlat rahbarlari nazarda tutuilgandi.

Demak, Sizning javobingizdan shu narsa ma’lum bo’lmoqdaki, davlat rahbarlari siz aytganday namoz o’qishni ta’qiqlabdida? Shuning uchun ham har qadamdagi masjidlar qaytatdan qurilib, yanada go’zal, keng, shinam va barcha sharoitlari bor ko’rinishga kelayotgan ekanda? Shuning uchun ham har Hayit namozlarida yurtimizdagi minglab masjidlarga odamlar daryoday oqib kelishayotgan ekanda? Shuning uchun ham namoz o’qishga kelayotgan millionlab (!!!) musulmonlarning xavfsizligini ta’minlash uchun, hukumat maxsus xizmat vakillarini (militsiya, shifokorlar"¦) navbatchilikka qo’yayotgan ekanda?

Sizning javobingizdan shu narsa ma’lum bo’lmoqdaki, davlat rahbarlari siz aytganday din haqida kufr gaplarni gapirishdan toymayotgan ekanda? Shuning uchun ham yurtimizda diniy dargohlarga bo’layotgan e’tibor yanada ortayotgan ekanda? Shuning uchun ham xozirgi kunda yurtimizda Islom dini haqidagi bir qancha o’nlab internet saytlari to’liq hajmda ishlab, kun sayin bunday manbalarning soni ortayotgan ekanda? Shuning uchun ham ko’chalarda har qadamda istalgancha diniy adabiyotlarni uchratishimiz, kitoblar, jurnallar, broshyura va h.k.larni hech qiynalmasdan olayotgan ekanmizda?

Sizning javobingizdan shu narsa ma’lum bo’lmoqdaki, davlat rahbarlari siz aytganday shirk, bid’atlarni yoqlab, nasihatu, da’vatlarni qayirib tashlayotgan ekanda? Shuning uchun O’zbekiston musulmonlar idorasi tomonidan tez-tez diniy masalalar bo’yicha fatvolar chiqarib turilar ekanda? Shuning uchun ham har yili minglab yurtdoshlarimiz Haj safariga borib kelayotgan ekanda?

6-misol:

Iqtibos
Саҳобалар шундай қилишдими? Уларнинг қалбларида Аллоҳ ва А асулининг севгиси ҳамма нарсадан устун сди. Ўзингиз бир сйланг, Макка қандай азиз сди улар учун? Борларидан воз кечишдику! Кимнинг отаси, кимнидир онаси, кимнидир сқин қариндошлари мушрик ва кофирлардан сди. Ким уларни деди? Уларда туғилиб ссган жойларига меҳр йсқ сдими ёки?

Xo’sh, mushrik va kofir ota-onalarini tashlab chiqib ketgan sahobalar bilan, xozirda yurtimizni tashlab chiqib ketayotgan yurtdoshlarimiz o’rtasida qanday bog’liqlik bor?

O’zingizcha Vatanga bo’lgan muhabbatni sahobalarimiz hayotidan olganligingiz tahsinga loyiq, ammo siz ushbu misolingiz bilan yurtimizda qolgan insonlarni mushrik va kofirlar ekanligini ta’kidlab qo’yganingizni o’zingiz atayin bilib yozdingizmi yoki bilmasdan?

Keyingi misollaringiz ham shu ko’rinishda, ularga ta’rif berib o’tirmayman:

Iqtibos
"А­й иймон келтирганлар! Агар куфрни иймондан устун ксрсалар, ота-онангиз ва ака-укаларингизни дсст тутманг.

Iqtibos
Куфрни ихтиёр стган қариндошларни дсст-валий тутиш ширкнинг бир ксринишидир.


2-savolning mag’zi:

Iqtibos
Астағфирулоҳ дейиш керак.. Биродар, сиз мен ҳақимда ёзган нарсаларнинг срмидан кспи ғайбни даъво қилиш-ку!.. Ўзимни қандай тутишим, қандай гапларни гапиришим сиз учун номаълум илм смасми!

Astag’firulloh"¦

Birodar, siz ham davlat egalari haqida yozgan narsalaringizning yarmidan ko’pi g’aybni da’vo qilish-ku!

Endi aytingchi, ularning iymonsizligi, mushrikligi, zulm va fisqu-fasodni kuchaytirishi va yana ko’plab shunga o’xshash ayblarni qo’yib tuhmat qilishga yaqinlashganingiz og’irroqmi yoki mening sizni muholif saytlarga xayrihohligingiz haqidagi ayblovimmi? Qalbingizdagi narsani ayting"¦



3-savol:

Buni aslida savol emas, uzr desa ham bo’ladi.

"œҚуруқ гап шайдоси" (Давлат ОАВларида ишлайдиган аксарист қалам аҳлларини) деб ёзган жойимни ҳам топа олмаспман.

Uzr, haqiqatdan siz unday demagan ekansiz, faqat

Iqtibos
Улар ссздан пуфак смас, керак бслса, "матрияа" ссаб ташлайдилар..

degan ekansiz xolos.

Ming bor uzr, men sizning ta’rifingizni ancha yumshoq ko’rinishini keltiribman, aslida siz undanda qattiqroq tanqid qilgan ekansiz. Hali yoshmizda, ma’zur tutgaysiz"¦



Xulosa o’rnida:


Iqtibos
Хушнудбек, умуман, сизни ҳам Чехмик билан бирга мессенжерда кутаман, шекилли.. Форумни чатга айлантириш нистим йсқ. Ўзаро гапларимиз бошқаларни чалғитмасин дейман.

Men bu gaplarni atayin messenjerga qoldirmadim. Forumga joylashni afzal ko’rdim. Oshing halol bo’lsa, ko’chada ish.

Ushbu gaplar boshqalarni sira chalg’itmaydi. Mening maqsadim "œQizim senga aytaman, kelinim sen eshit" qabilida qolganlarga ham ozgina saboq bo’lsin deya yozdim. Vatan haqida va umuman butun yurtni so’rab turgan rahbarlar haqida biror aybni qo’yishdan oldin ozgina o’zimizni ularning o’rniga qo’yib ko’raylik hamda mulohaza qilib olaylik. 10 ta odamni boshqarish qo’limizdan keladimi, yo’qmi, bir tasavvur qilib olaylik. Gap ekan deb hamma joyda hamma narsani aytavermaydi. Qay go’rdagi ma’lumotlarni-yu, infolarni ovolib o’zimizga "œhujjat" qilib ko’tarib yurishdan saqlanaylik.

Ha, yana yuqoridagilardan xulosa sifatida bir gap:

Pichoqni oldin birovga ur, og’rimasa boshqaga.



Ha aytgancha, Birodar, siz bilan messenjerda jon deb gaplashaman"¦ Nasib qilsa"¦

Qayd etilgan


Y_U_R_I_S_T  11 Yanvar 2010, 01:44:35

Assalomu Alaykum.

Y_U_R_I_S_T birodar, Siz o'z me'yoringizga mos keluvchi xolis manba(yoki manbalar)ning linkini bersangiz, men Insha Alloh o'sha manba yangiliklarini ham Yangiliklar bo'limiga joylashga tayyorman. Birodar bu gaplarimni kesatiq yoki piching qilib yozmadim.

Va alaykum assalom.
Bunday manbalarni topish xozirgi kunda ancha mushkul. Bu nafaqat O'zbekiston, balki butun dunyo jurnalistikasining ham og'riqli nuqtasi. Ya'ni Xolislik. Juda ko'plab agentliklar, nashrlar kimningdir siyosatini, kimningdir manfaatini ko'zlaydi. To'liq bo'lmasada, qisman. Chunki 21 asr - axborot asriga aylangach, eng katta mafkuraviy qurol bu OAV lar bo'lib qoldi. Shu sababdan ham bunday katta manfaatlar yashiringan joyda xolislikka 100% rioya etish mushkul.

Manbalarga keladigan bo'lsak, sizga xozir aniq bir manba aytishga ojizman. Yuqorida ta'kidlaganimdek, ish bor joyda xato bo'ladi. Har qanday nashrda ham baribir qachondir biryoqlamalik ketib qolishi mumkin.

Lekin oz bo'lsada, bu tamoyillarga amal qilayotgan manbalar ham yo'q emas. Faqat ular asosan bir yo'nalishga ixtisoslashgan bo'ladi (sport, madaniyat, ma'naviyat, avto, shou-biznes va h.k.). Misol uchun uff.uz ni olaylik. Tanqid ham, maqtov ham meyorida.
Yana o'zim ko'rmaganmanu, uzreport.com ni yaxshi deyishganday bo'luvdi. Tag'inam bilmadim.
Lekin ijtimoiy hayot borasida manba topish mushkul.

Eng yaxshisi, tarozi pallasini teng qilish uchun bitta tanqidiy, bitta maqtov, bitta betaraf xabar joylash kerakmikin? :7


Iqtibos
Forumning ochilishidagi muammolarga kelsak, bir nechta birodarlarimiz menga: "Chetda turvolib har-xil gaplarni yozish oson" degan mazmunda ta'na qilishganidek, hozir O'zbekistonda emasman. Lekin ishoning, 1 Yanvardan beri men ham forum yoki saytga bevosita kirolganim yo'q. Ya'ni proksi serverlar orqali kiryapman. Agar Siz aytgandek, blok qo'yilganda, unda bu faqat O'zbekiston ichkarisi uchun bo'lishi kerak edi. Bilishimcha UzInfoCom (O'zbekistondagi provayderlarni boshqaruvchi) kompaniyasining kuchi tashqariga yetmasa kerak. Xullas, men forum va saytga kirishdagi muammo sayt xostingi va serveri bilan bog'liq bo'lsa kerak deb o'ylayman. Yanayam Alloh bilguvchiroq.

Yo'q, aslo birodar, men sizga ayb qo'ymoqchi emasman. So'zimning boshida aytganimdek, bu tahmin boshqa bir forumdoshga tegishli edi. Men faqatgina agar ushbu tahmin to'g'ri bo'lib chiqsa ajablanmayman dedim.
Albatta gapimning ma'nosi juda ham xunuk chiqqanini, mehnatlaringizga nisbatan nohaqlik bo'lganini o'zim ham endi sezdim. Buning uchun sizdan ming bora uzr so'rayman.

Texnik muammoning asl sababini esa siz aytganingizdek, Alloh bilguvchidir.

Qayd etilgan


Mr.Twister  11 Yanvar 2010, 11:00:12

Ha, yana to`polon, yana mashmasha!

Yaqin orada forum shiori o`zgarib qolsa ajab emas: "Ur, boshini yor"ga!

Hammayoqda to`polon, Kimdir Mazhabdorlikni kimdir Bemazhablikni yoqlab chiqyapti, bir userimiz aytganidek, Bolalar mavzusida ham Mazhab problemasi chiqib qoladi (Olloh saqlasin).

Forumdagi shunaqa muammolarni, bir birini go`shtini yeyishni (ko`chma ma'noda yozdim) yo`qotish uchun kurash qilaylik. Bu uchun esa hammamiz birinchi navbatda shu illatlarni (Ha bu ham ILLAT) yo`qotishimiz kerak. Forumdagi yuqorida keltirilgan mavzular xuddi Mag`zava ichidagi kirdek bo`lib turibdi.

Gaplarimni kimgadir tegiztirib aytganim yo`q.

Qayd etilgan


Shokir63  11 Yanvar 2010, 16:10:22

Bir paytlar Fayzulla Xo'jayev haqidagi, afsuski kitobning nomini eslay olmadim, 10 sinfda o'qirdim o'sh paytlar, kitobni o'qib, xayolimda necha yuz marta Buxoro amiri bilan Fayzulla Xo'jayev unday qilsaydi, bunday qilsaydi, deb ularni yarashtirgandim, mustaqilllikka erishtirgandim, har safarida bu bir xayol bo'lgan ish - bo'lgan deb kuyinardim. keyinchalik men nima qila olaman deyishim kerak degandim.

Bugun forumning ahvolini ko'rib, birdan Fayzulla Xo'jayev va Amir Olimxonni esladim. Ikkalasi ham Buxoroni sevardi. Ikkalasi ham biz uchun harakat qilgandi, lekin birlasha olishmagandi (ularning tarixida birga ishlagan vaqtari bor), biz bundan to'g'ri xulosa chiqaraylik, birodalar. Bir oydan oshdi forumda asosan tortishuv davom etmoqda.

Bir-birimizni duo qilaylik.

Qanday bo'lsangiz shunday boshqarilasiz, deyilgan, davlat sut bo'lsa, boshqaruvchilar uning qaymog'i, sut qanday bo'lsa qaymoq ham shunaqa bo'ladi.

Yuqoridagilarning ishlarini surishtiravergandan nima foyda? O'zimizni tarbiya etishimiz kerak.

Bu mening ojiz fikrim, kimnidir fikrini quvvatlamoqchi, kimgadir qarshi chiqmoqchi emasmas.

Yurtiga sig'maganlar ham bor, uning qadriga yetmayatganlar ham bor, chetda yaxshi pul topish imkoniyati bo'la turib, men O'zbekistonning kelajagi uchun, qiynalib bo'lsa ham shu yerda yashayman deganlar ham bor. Ular kim bo'lsa bo'lsin ularning tortishuvidan O'zbekistonga foyda yo'q, shu jumladan dinimizga ham.

Qayd etilgan


registan  19 Yanvar 2010, 12:44:36

Uylanmagan/turmushga chiqmagan/endi farzand kutayotganlarga:

1. Birinchi farzandingizni og'il bo'lishini xohlarmidingiz yoki qiz? Nima uchun?
2. Farzandlaringizga qanday ism qo'yishni ma'qul ko'rasiz?
3. Sizga ma'qul keladigan eng go'zal 6 ta ism (3 tasi o'g'il bolalar, 3 tasi qiz bolalar ismi bo'lsin.)

Tabriklaymiz birodar :)

Qayd etilgan


Ansora  19 Yanvar 2010, 19:33:30

"Hapa bo'gan o'ris",- deymiz-u aslida Ruslar bizday tezda hafa bo'ladigan emas, qaytamiga bizni O'zbeklar dunyoni eng tez hafa bo'ladigan, arazlaydigan millati, deb o'ylayman : )

Qayd etilgan


Ansora  19 Yanvar 2010, 19:37:12

Forumdagi yangiliklardan  : )
1. Bugun judaaa ko'p mehmon ziyorat qilibdi-ku Ziyouzni- 100 dan ortiq, mashalloh.

2. Keyin anchadan beri forumga kirmagan Zamiraxon ham tashrif buyuribdilar, xush kelibsiz, sizni chet elga o'qishga ketdi, degandilar adashmasam Munavvara.

3. Muhammad Sohibni ham band kunlari tugab oramizga qaytibdilar, xush kelibsiz : )

Qayd etilgan