Munozarada yutqizsang ko'proq xyrsand bo'l, chunki xatongni to'g'rilagan bo'lasan.

 

"Baxs va munozara" Bu juda ulkan mavzu, ayniqsa hozirgi davrimizda! Bu masala bo'yicha tom-tom kitoblar yozishlari mumkin, ayniqsa hozirgi baxs-munozaraga mukkasidan ketgan gapdonlar. Shunday ekan bu masalaning ko'pgina qorong'u nuqtalariga aniqliklar kiritib olsak foydadan holi bo'lmaydi.

Bu faoliyatning yagona maqsadi haqiqatni oydinlashtirishdir. Biroq ko'pgina munozarachi buni unutib qo'yishi oqibatida masalani uzundan-uzun cho'zilib ketishiga sababchi bo'lib qoladi. Ya'ni uning dardi asosan yutqazmaslik bo'ladi. Bunday raqibdan qo'l siltash kerak, har qanday yangi laqablarga ega bo'lishingizdan qat'iy nazar. Ha, hayotta bu narsa juda ko'p uchraydi va buni, ya'ni qo'l siltab ketgan odamni yutqazganlikda ayblashimiz har doyim ham to'g'ri bo'lavermaydi. Bundan tashqari nohaq tomon o'zining juda gapga ustaligi oqibatida ham ko'pincha yutib chiqadi.

Yana ba'zan ovsar munozarachilar ham bo'ladi. Bundaylar birgina narsani bilib qolib, hali bu masalani har tomonlama o'rganmay turib shu masalaga teskari yurgan odamni topib olib yoqasidan shunday oladiki..., xatto bechora raqibining aytayotgan so'zlari bu ovsarni ko'ziga ko'rinmay qoladi. Hayolida faqat o'zi to'g'ri va boshqalarni ham shunga majburlashi shart!

Aslida raqibingizga o'zi nima kerakligi va maqsadini bilish qiyin emas. Haqiqatdan ham HAQIQAT kerak bo'lgan odamga ozgina so'z ham kifoya. Aksinchalar esa - o'sha ozgina so'zdan qiyiq ahtarishga, siz etayotgan fikrga teskari ma'lumotlar izlash bilan band bo'ladi.

Haq bo'la turib yutqazgan odamning yutgan fikrlari quyidagicha bo'lgani ma'qul: "Haa, hayotta shundaylar ham bor ekan. Haqiqatni tan olmaydi, dardi faqat yutib chiqish. Bekorga mani vaqtimni oldi-ya... Hechqisi yo'q, keyingi safar bundaylarga "Salomat bo'ling!" deya qo'l siltab o'taman.

Va munozara jarayonida nohaqligimni payqab qolsam darhol haqni tan olaman, manga obro'yim emas, haqiqat muhimroqdir! Chunki o'zimni o'zim aldashni yomon ko'raman!"

Alloh barchamizga mana shunday tavfiq bersin! 

Bahs va munozaralarda faqat bir narsalarni aytish uchun jon otib hovliqish emas, qarshimizdagi insonni tinglashni ko'proq o'rgansak yana ham ko'proq bilimga ega bo'lamiz, deb o'ylayman.

Forumimizdagi bahslarda quyidagi holat ko'p uchraydi.

Fikrimni tushuntirish uchun misol keltiray. Masalan bir stol mavjud. Uning 4 ta oyog'i bor. Stolning rangi oq.

Bir forumdosh "bu stol oq" deydi, biri "yo'q buning to'rtta oyog'i bor" deydi, uchinchisi "birodar, sizning uning oyog'i bilan nima ishingiz bor" deb masala o'rtada aylanaveradi.

Bahs va munozaraga kelgan insonlarni avvalo niyyat  va maqsadlariga yaxshilab qarash kerak:

1. Bazilari qarshisida o'zidan farqli o'ylagan odamni "ezgani" kelgan

2. Bazilari bu mavzuda yana ham ko'proq narsa o'rgangani kelgan

3. Bazilari yana aynan shu mavzuda qarshisidagi insonga yana ham ko'proq narsa o'rgatgani kelgan

4. Bazilari shunchaki gap bo'lsin, deb "vaqt o'ldirgani" kelgan


Biz ham avvalo o'zimizdan so'rashimiz kerak, "men bu bahs va munozaraga nima maqsadda qatnashdim" ? ? ?

Хар кандай мавзу хусусида бахс бошланиши маълум булса, снг аввало айтадиган гапимизни айни Куръон ва суннатга тугри келишини тулик таъминлашимиз керак. Узимизча бу гапим Куръон ва суннатда бор деб смас, уламоларнинг ижтиходи натижасига тасниб суз юритишимиз лозим.
Боиси, бизнинг дийнни тушуни кобилистимиз олим инсоннинг тушунчаси билан тенг смас. Асосий нукта сса, мутаассиблик килмаслик керак. Яъни уз фикрида каттик туриб олмаслик лозим. Купларимизда шундай одат бор-ки, Ост ва хадисларни узимиз ва факатгина масалага бир томонлама ёндошган олим шахсларнинг ижтиходига биноан кабул киламиз. Йук, модам масала ихтилофли иш хусусида скан. Хар томонлама караш керак. Уламо ахли сан манга бормай икки хил фикрда колган нарсада илми толибларнинг охират учун манфаатсиз бахси ачинарлик. Валлоху аълам.

Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун  фалон соат фалон сонис колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаспти. Ардам берворолислами ?

Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун  фалон соат фалон сония колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаяпти. Ёрдам берворолислами ?

Ayni zamonda xorijdaman, deyarli har kuni do'stlarimiz bir birimizga qayerningdir manzilini tushuntiramiz. Tusuntirishning oxirida "o'sha yerda, qizil mashina bor, o'shani yonidan chabga burilasan," deb hazillashamiz. Yuqoridagi postni o'qib birdan xayolimga qizil mashina keldi.

 

Muhammad Sohib mutaassiblik haqida eslatgan ekanlar, haqiqatdan ham bu yaxshi bo'lmagan narsadir. Chunki buning oqibati hamisha yomon oqibatlarga olib kelgan; haqni tan olmaslik, kibr va hokazolar. Bundan tashqari aynan shu omil tufayli din turli firqalarga bo'linib, guruh-guruhlanib borayotir. Bu masalaga o'tmishdan juda ko'p misollarni ko'rishimiz mumkin. Masalan, Payg'ambarimiz (s.a.w) davrlaridagi yahudiylarni bir eslaylik! Dastavval ular to'g'ri dinda bo'lishgan, keyinroq haq kelgan mahal o'z yo'liga mutaassiblik qilishdi, natijada haqni tan olmaydigan, kibrli va do'zahiylarga aylandilar. Bu biz uchun juda qattiq misoldir.

Va yana "Qur'onni anglay olmaysiz, anglash juda qiyin, shunichun olimlar orqali anglash kerak" deguvchilar ko'p, biroq bundaylar bu gapi bilan musulmonlarni Qur'on o'qib Uni tadabbur qilish, fikr yuritishdan uzoqlashtiradilar. Natijada Qur'on g'oyalaridan bexabar qolgan odam tabiiy ravishda bir kishiga mutaassib bo'lib qolaveradi.

Aslida Alloh ta'olo insonlarga Qur'onni tushunishga qiynalsinlar, hammasi ham tushunavermasin, deb qiyin tushirmagan. Aksincha, Uni tez anglasinlar va U asosida hayot kechirsinlar, U haqida fikr yuritsinlar, deb oson qilib qo'ydi. Va ko'rsatmalariga odamlar bemalol amal qilsinlar deb bizga Qur'onni turli hil tillarga tarjima qilishimizga muvaffaq qildi. Allohu Akbar!

"œДархакикат, Биз Куръонни зикр-сслатма олиш учун осон килиб куйдик. Бас, бирон сслатма-ибрат олгувчи борми?" (Камар 17)

Qur'on haqida fikr yurita olmaydiganlar haqida esa qalbi qulflangan kimsalar deb zikr etdi. "œАхир улар Куръон хакида фикр юритмайдиларми?! Балки дилларида кулфлари бордир, (шунинг учун у дилларга Куръон нури етмаётгандир)?!" (Мухаммад 24) Ushbu oyatda Alloh kofirlarni Qur'onni tadabbur qila olmasliklarini va buning sababi qalblari qulflanganligini zikr qilmoqda, ammo mo'minlarning qalblari esa Qur'on ma'nolarini anglashlikka ochiqdir. Bundan chiqdi, agar biror kimsa bizlarga "siz Qur'onni anglay olmaysiz" desa, bu gapi bilan bizlarni kofirlarga o'xshatgan bo'ladi. Subhanalloh!

«Мехрибон ва А ахмли Аллох номи билан. Ха. Мим. (Ушбу Куръон) Мехрибон ва А ахмли (Аллох) томонидан нозил килингандир. У биладиган кавм учун (муминларга) хушхабар берувчи ва (кофирларни азобдан) огохлантирувчи - арабий Куръон холида (нозил килиниб), остлари муфассал баён килинган Китобдир. Бас, (кофирларнинг) ксплари (унинг остлари хакида тафаккур қилишдан) юз сгирдилар, демак, улар «сшитмаслар». Улар (Лайғамбар соллаллоху алайхи ва салламга) дедилар: «Дилларимиз сен бизларни даъват килаётган нарсадан пардаланган» (Фуссилат 1-5).

Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун  фалон соат фалон сонис колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаспти. Ардам берворолислами ?

Bu imzo Usmonbekniki edi.

http://forum.ziyouz.com/index.php?action=profile;u=892