Muallif Mavzu: YIGITLARGA 100 NASIXAT  ( 14883 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: YIGITLARGA 100 NASIXAT
« Javob #60 : 03 Mart 2010, 07:35:36 »
Кўшик айтиш ва мусиканинг харом эканига Куръон Каримдан далиллар: Биринчи оят: «ÐžÐ´Ð°Ð¼Ð»Ð°Ñ€Ð½Ð¸Ð½Ð³ баъзилари билимсизлик билан (ўзгаларни) Аллохнинг йўлидан адаштириш ва у (йўл) ни масхара килиш учун «Ð»Ð°Ñ…вал-хадис» (кўшик) ни сотиб олади. Уларга хорловчи азоб бордир.» (Лукмон:6).
Абдуллох ибн Масъуд розияллоху анху ушбу оятдаги «Ð»Ð°Ñ…вал-хадис» хакида сўралганида: «Ð£Ð½Ð´Ð°Ð½ бошка илох бўлмаган зотга касамки, у- кўшикдир» - деб уч марта такрорлади. (Ибн Касир тафсири).
Абдуллох ибн Аббос, Абдуллох ибн Умар ва Жобир ибн Абдуллох розияллоху анхумлар хам айни сўзни айтдилар. Сахобанинг сўзи тафсир килишда хужжатдир. Бу тафсир илмида маълумдир. Шунингдек, тобеъинларнинг бир оятнинг тафсирига килган ижмоълари хам хужжатдир. Дархакикат, сахоба ва тобеъинлар «Ð»Ð°Ñ…вал-хадис» нинг кўшик эканига ижмоъ килдилар. Уларга хеч ким мухолиф бўлмади.
Иккинчи оят: «Ð£Ð»Ð°Ñ€Ð´Ð°Ð½ кучинг еган кимсани овозинг билан кўзгат, уларнинг устига отлик ва пиёда лашкарларингни торт, топган мол-давлат ва бола-чакаларида шерик бўл ва ваъда кил. Дархакикат, Шайтон уларга ёлгон нарсаларнигина ваъда килади.» (Исро: 64).
Муфассирларнинг имоми Мужохид рахимахуллох Иблиснинг овозини: «Ð£- кўшик, чолгу асбоблари, ботил ва бехуда нарсалар» - деб тафсир килди. Даххок рахимахуллох эса: «Ð§Ð¾Ð»Ð³Ñƒ асбобларининг товуши» - деб тафсир килди. (Куртубий тафсири: 10/288).
Учинчи оят: «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€ ушбу сўз (оят) лардан хайратланиб ундан таъсирланиш ўрнига сомид холларингизда куляпсизларми!» (ан-Нажм: 59).
Абдуллох ибн Аббос розияллоху анхумо ушбу оятдаги «ÑÐ¾Ð¼Ð¸Ð´ÑƒÑƒÐ½» сўзини: у – кўшикдир деб тафсир килдилар. Бу сўз яманликлар шевасида истеъмол килинади. Улар «Ð£ÑÐ¼ÑƒÐ´ лана» яъни «Ð‘изга кўшик айт» дейдилар.
Мужохид ибн Жабр рахимахуллох хам : «Ð£ кўшикдир. Яманликлар кўшик айтган кимса хакида «Ð¡Ð°Ð¼Ð°Ð´Ð° фуланун» дейдилар- деб тафсир килди. (Игосатуллахфон: 1/285).
Тўртинчи оят:« У (мушрик) ларнинг Каъба олдидаги ибодатлари мукоъ ва тасдия эди».  (Анфол:35). Мукоъ – хуштак чалиш, тасдия – карсак чалиш.
Кўшик айтиш ва мусиканинг харом эканига расулуллох саллоллоху алайхи ва салламнинг суннатларидан далиллар:
- Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ð£Ð¼Ð¼Ð°Ñ‚им ичида зино, ипак, хамр (маст килувчи ичимлик) ва маозифни халол килиб оладиган кишилар чикади» (Имом Бухорий ривояти).
Хадисдаги «Ð¼Ð°Ð¾Ð·Ð¸Ñ„» сўзи барча чолгу ва ўйин- кулгу асбобларини ўз ичига олган пурмаъно сўздир.
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð¼ азза ва жалла менга хамр, кимор, дўмбира ва кўшик айтишни харом килди» (Имом Ахмад ривояти: 1/274, сахих хадис). Вахоланки хозирги кунда кўшиклар дўмбирасиз айтилмай колди.
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ð£Ð¼Ð¼Ð°Ñ‚имдан бир тоифаси хамр ичади ва уни бошкача ном билан номлайди. Уларнинг даврасида чолгу асбоблари ва кўшикчи аёллар бўлади. Аллох таъоло уларни Ерга юттиради ва уларни маймун ва чўчкаларга айлантиради». (Ибн Можжа ривояти, сахих хадис).
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ð›Ð°ÑŠÐ½Ð°Ñ‚ килинган икки товуш бор: Неъмат пайтида чолгу асбобларининг товуши ва мусибат пайтида фарёд этилган товуш.» (ас-Силсилатус-сахийха).
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам: «Ð£Ð¼Ð¼Ð°Ñ‚им ичида Ер ютиш, бошка махлукка айланиш ва тухматлар бўлади» - дедилар. Сахобалар улар «Ð»Ð° илаха иллаллох» дейдиларми деб савол бердилар. Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам: «Ð¥Ð°, чолгу асбоблари пайдо бўлган, хамрлар (ичилган) ва (эркаклар томонидан) ипак (кийим) лар кийилган пайт» - деб жавоб бердилар. (Ибн Аби Шайба: 15/164).
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам кўшикчи аёлнинг (кўшикчилик) касбидан топган маблагни (ишлатишни) такикладилар. (Багавий, Шархуссунна: 8/22).
Абдуллох ибн Умар розияллоху анхумонинг кули Нофеъ деди: «ÐœÐµÐ½ ибн Умар билан бирга (бир эшак ёки туяга) минган эдим. У чолгу асбоблари чалинган ердан ўтар экан бармокларини кулоклари ичига тикди ва йўлдан четлашди. Бироздан кейин «Ñ…ой Нофеъ бирор нарса эшитяпсанми?» - деб сўради. Мен: Йўк деб жавоб бердим. У бармокларини кулокларидан чикарди ва: «ÐœÐµÐ½ расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам билан бирга мингашган эдим. Бунга ўхшаш нарсани эшитишлари билан мен килган ишни килган эдилар.» - деди. (Абу Довуд ривояти, сахих хадис).
Муфассир Куртубий рахимахуллох Абдуллох ибн Умар розияллоху анхумонинг сўзларини келтирганидан сўнг: «ÐœÐµÑŠÑ‘ридан ошмаган овоз хакидаги уламоларимизнинг фикри шу бўлса, замондошларимизнинг кўшиклари ва чолгу асбобларининг товушлари кандай бўлар экан» - деди.
Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам «ÐšÑžÐ½Ð³Ð¸Ñ€Ð¾Ðº Шайтоннинг чолгу асбобидир» - дедилар. (Имом Муслим ривояти).
Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам: «Ð˜Ñ‚ ва кўнгирок хамрох бўлган дўстларга фаришталар хамрох бўлмас» - дедилар. (Имом Муслим ривояти).
Агар кўнгирок фаришталарнинг хамрох бўлишига тўсик бўлса, инсондаги хар бир аъзо ва хар бир тукни кимирлатган замонавий электрон мусика асбобларининг хукми кайндай бўлар экан?!!
Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «ÐžÐ´Ð°Ð¼ боласига зинодан бўлган насибаси ёзилди. У уни топиши мукаррар. Кўзларнинг зиноси караш, кулокларнинг зиноси эшитиш... (Имом Муслим ривояти).
Сахоба, тобеин ва тўрт имомдан накл килинган хабарлар.
Абу Бакр розияллоху анху икки кичик кизнинг доира чалиб кўшик айтаётганларини кўрди ва уларни таъкиклаб: «Ð Ð°ÑÑƒÐ»ÑƒÐ»Ð»Ð¾Ñ… саллаллоху алайхи ва саллам хузурида Шайтон куйлари чалинадими?» - деди. Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам унинг бу сўзларига эътироз этмадилар. (Имом Бухорий ривояти).
Усмон розияллоху анху Аллох таъолонинг ўзига берган фазли ва бу гунохни килмаганини билдириб: «ÐšÑžÑˆÐ¸Ðº айтмадим ва айтишни орзу хам килмадим» - деди. (Ибн Аби Осим: 2/595).
Абдуллох ибн Масъуд розияллоху анху: «ÐšÑžÑˆÐ¸Ðº калбда мунофикликни ундиради» - деди.
Анас ибн Молик розияллоху анху: «ÐšÐ°ÑÐ±Ð»Ð°Ñ€Ð½Ð¸Ð½Ð³ энг ифлоси кўшикчи аёлнинг касбидир» - деди. (Ибн Абид- Дунё, Заммул- малаахий).
Абдуллох ибн Умар розияллоху анхумо эхром кийган ва даврасида кўшик куйлаётган бир киши бўлган гурух олдидан ўтди ва : « Аллох сизлар (нинг дуоларингиз) ни эшитмасин! Аллох сизлар (нинг дуоларингиз) ни эшитмасин! – деди. (Ибн Абид-Дунё, Заммул- малаахий).
Абдуллох ибн Аббос розияллоху анхумо деди: «Ð§Ð¸Ð»Ð´Ð¸Ñ€Ð¼Ð° харомдир, чолгу асбоблари харомдир, дўмбира харомдир ва торли чолгу асбоблари харомдир». (Имом Бухорий ривояти).
Умар ибн Абдулазиз рахимахуллох кўшик хакида шундай деди: «Ð£Ð½Ð¸Ð½Ð³ бошланиши Шайтондан бўлиб, окибати Аллох азза ва жалланинг газабидир.» (Ожуррий Умарнинг таржимайи холларида айтган сўзларида ривоят килди).
Вакиъ ибн Жаррох рахимахуллох: « Абдуллох ибн Умар каби танбурни олиб, эгасиниг бошига тушурсам» - деди. (Халлол ривояти: 126).
Фузайл ибн Иёз рахимахуллох деди: «ÐšÑžÑˆÐ¸Ðº зинонинг рукясидир». (Ибн Абид-Дунё, Заммул-Малаахи).
Имом Аъзам Абу Ханифа рахимахуллох кўшик устидан харом деб хукм чикарган имомларнинг биридир. У кўшик эшитишни гунох деб хисоблар эди. (Талбису Иблис).
Имом Шофеий рахимахуллох: «ÐšÑžÑˆÐ¸Ðº ботил ёки малохига ўхшаш макрухдир. Уни кўп айтган киши гувохлиги кабул килинмайдиган пасткашдир» - деди.
Имом Шофейийнинг «ÐœÐ°ÐºÑ€ÑƒÑ…» деб айтган сўзи харом демакдир. Зеро Аллох таъоло хам: «Ð£ ( Аллох) сизларга куфр, фиск ва осийликни макрух килди» деди. Бу оятдаги «ÐœÐ°ÐºÑ€ÑƒÑ…» сўзи хам «Ð¥Ð°Ñ€Ð¾Ð¼» маъносидадир. Имом Шофеий «ÐœÐµÐ½ Ирокда «Ð¢Ð°Ð³Ñ€Ð¸Ð±» кўшик деб номланган нарсани ташлаб келдим. Уни одамларни куръондан тўсиш учун зиндиклар ўйлаб топганлар» - деди.
Имом Молик рахимахуллохдан кўшик хакида сўралганида: «Ð£ билан биз тарафларда фосиклар шугулланадилар» деб жавоб берди.
Имом Ахмад рахимахуллох: «ÐÐ°Ð¹, камиш най, сурнай, танбур, рубоб ва шунга ўхшаш чолгу асбоблари харомдир» - деди.
Шаъбий рахимахуллох: «ÐšÑžÑˆÐ¸ÐºÑ‡Ð¸ ва унга кўшик айтилган шахс малъундир» -деди. (Ибн Абид-Дунё, Заммул- малаахий).
Шайхулислом Ибн Таймийя рахимахуллох: « Шайтоний холатларни кучайтирадиган сабабларнинг энг кучлиси кўшик ва бехуда нарсаларни эшитишдир. Холбуки, бу мушрикларнинг иши». (Мажмуъул-фатава: 11/295).
Имом Куртубий рахимахуллох: «ÐšÑžÑˆÐ¸Ðº куръон карим ва суннат билан таъкикланган» - деди.
Ибн Салох рахимахуллох: «Ð§Ð¾Ð»Ð³Ñƒ асбоблари жўрлигида айтилган кўшикнинг харомлигига ижмоъ килинган» - деди.
Ижмоъ бир асрда яшаган ва Ислом уммати ичидан етишиб чиккан етук олимларнинг диний ишлардан бирига иттифок келишларидир. Ижмоъ фикх манбаларининг Куръон Карим ва Расулуллох саллаллоху алайхи ва салламнинг суннатларидан кейинги учинчи манбадир. У хам унда хилоф килнмайдиган катъий хужжатдир. Аллох таъоло деди: «ÐšÐ¸Ð¼ Хак йўлни аник билганидан сўнг пайгамбарга хилоф иш килса ва мўминларнинг йўлларидан бошка йўлга эргашиб кетса, биз уни кетганича кўйиб берамиз. Сўнгра жаханнамга дохил киламиз. Накадар ёмон жой у.» (Нисо: 115).
Ушбу оятда Аллох таъоло Мўъминларнинг йўлларидан бошка йўлга эргашган кимсаларнинг окибати жаханнам эканидан хабар берди. Аллох таъоло бизларни жаханнамаг тушишдан сакласин!
Мусулмонларнинг ижмоси хам хакикатдир. Уларнинг ижмоъларига мухолиф бўлган одамнинг эса мазкур оятдан насибаси бор. Юкорида зикри ўтган мавзумиз хакида келтирганимиз Исломнинг биринчи уч нурафшон асрида яшаган сахоба, тобеин ва уларнинг атбоъларининг ижмоси хам шариат доирасидан четда бўлган кўшик айтишнинг харомлигидир. Уларнинг биронтаси хам кўшик айтишга рухсат бермади. Балки, чолгу асбоблари жўрлигида айтилган кўшикларни айтишни харом дедилар.
Азиз дўстим, агар ижмоънинг хужжат бўлиб унга мухолиф бўлиш мумкин эмаслигини билган бўлсангиз, ўз-ўзидан куйидаги савол тугилади: «ÐœÑƒÑÐ¸ÐºÐ° ва кўшик айтиш ихтилофли масалами ёки харомлигига ижмоъ килинган ва бахс эшиклари ёпилган масалами?».
Жавоб: бу масала сахобалар ва уларга эзгулик билан эргашган тобеинлар, хусусан тўрт мазхаб имомлари томонидан харом эканига ижмоъ килинган масаладир. Агар бу масала ихтилофли бўлса эди, улар бу кадар жиддий бўлмас ва ихтилофли масалаларда мухолиф бўлган кимсалар хакида «Ñ„осик», «Ñ„ожир», «Ð¼Ð°Ð»ÑŠÑƒÐ½» ва «Ð¨Ð°Ð¹Ñ‚он» деб айтмас эдилар.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: YIGITLARGA 100 NASIXAT
« Javob #61 : 03 Mart 2010, 07:36:24 »
Хотима

Мусулмон дўстим, мусика ва кўшикнинг Ислом динидаги хукми сизга маълум бўлган ва сиз мусика ва кўшикнинг харом эканини, улар айтилиб, чалинаётган ерлардан мусулмон узок бўлиши хамда бу борада сустлик килмаслик кераклигини билдингиз. Энди бу «Ð±Ð°Ð»Ð¾» нинг ичида бўлсангиз уни тарк этишингиз, ичида бўлмасангиз Аллохга сизни саклагани учун хамд айтишингиз ва Аллохдан сизни хакикат узра собиткадам килишини сўрашингиз керак. Сиз мусулмон биродарларингизга насихат килинг, Аллохнинг бу масаладаги хукмларини баён этинг. Бу масала хакидаги далиллар очик-ойдиндир, сизга факат етказиш колди холос. Агар тилингиз билан етказишга кодир бўлмасангиз бу гунохга тушган дўстларингизга совга килинг.
Биз эса : «Ð­Ð¹ Аллох ва расулини севган банда, «Ð¥Ð°ÐºÐ¸ÐºÐ°Ñ‚дан кейин эса факатгина йўлдан озиш бор холос» деб айтамиз.
Аллохим етказдимми?! Аллохим ўзинг гувох бўл!
Аллох таъоло пайгамбаримизга, унинг оиласи ва барча сахобаларга салавот ва саломлар йўлласин.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

Muhammad Amin

  • Mega Member
  • *******
  • Rahmat
  • -aytdi: 462
  • -oldi: 835
  • Xabarlar: 3473
  • Jins: Erkak
  • Duoga qo'l oching...
Re: YIGITLARGA 100 NASIXAT
« Javob #62 : 03 Mart 2010, 07:37:14 »
МАНБА: Дорул ватан нашриёти тайёрлади.
Ислом Нури тахририятининг таржимаси.
Bir qo`lda Qur’onu bittasida jom,
Ba’zida halolmiz, ba’zida harom,
Feruza gumbazli osmon ostida
Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.


                          Umar Hayyom

 

Yigitlarga savollar...

Muallif ChustiyBo'lim Oila va jamiyat

Javoblar: 841
Ko'rilgan: 258479
So'nggi javob 15 Yanvar 2014, 12:23:02
muallifi Slave of Creator