Lobar Aziz,
ko'pincha AQSh kinolarida eshitganman, ular "o'tgan hayotimda unday bo'lgandirman, bunday yashagan bo'lsam kerak" deb ko'p aytishadi.
Lekin shaxsan man bunga ishonmayman...
Siz aytgan holatlar, yani Eski hayotini eslab qolishi, bu shuinchaki ko'rgan tushlari bo'lsa kerak, Qandaydir galutsinatsiya bo'lsa kerak

Assalomu alaykum Lobar Aziz sizni ruh haqidagi savolizi uqib,rosti hayron qoldim.BU holni yani uni bir tanadan boshqa tanaga utishi haqidagi anniq,isbot qilingan dalilni hech qayerda kurmaganman.Uni ustiga dinimiz tomondan bunga qarasak bu bulishi mumkin emas.Sababiki Islomiy kitoblarda:inson vafot etgach uning ruhi har Juma uyiga borib uni haqqiga qilingan duoga umid qiladi diyilgan.Bundan kelib chiqadiki ruh faqat 1 insonga tegishli.

Yaqinda Nature jurnalida chop qilingan "Leading scientists still reject God" nomli maqolani o'qib hayron qoldim.
Unda ko'rsatildan statistik ma'lumotlarga qaraganda 1998-yilda o'tkazilgan so'rovnoma natijalariga ko'ra AQSH olimlarining faqat 7%igina Xudoga ishonishar ekan. Hammasidan qizig'i biolog olimlar bu borada eng kam ko'rsatkichga ega ekanlar - 5.5%

Bunday o'ylab qaraganda aslida olimlar tabiatni o'rgangan sari uning cheksizligi, murakkabligi, go'zlalligi va h.k sifatlarini ko'rib yaratuvchiga yanada ko'proq iymon keltirishlari kerak. Lekin, hayotda esa buning aksini kuzatayapmiz...

Bu borada forumdoshlarning qanday fikrda ekanliklari juda qiziq. Nima deb o'ylaysiz? Nega olimlar orasida bunday holat yuzaga kelgan?

PS.: Yuqorida tilga olingan maqolani ingliz tilida quyidagi manzilda o'qishingiz mumkin: http://www.stephenjaygould.org/ctrl/news/file002.html

Assalomu alaykum nafaqa biologlar,balki tarixshunoslar orasida ham Yaratuvchini borligini inkor qluvchilar bor.Lekin hammasi emas,masalan biologlar Darvin talimotini inkor qilganlariga ancha buldi,uni ustiga Turkiyadagi tog' ustiga(uzur nomini eslolmadim) to'fondan sung joylashgan Nuh a.s ning  kemasini izlari topilib tasdiqlangan.Balki ular uz sohalarini yaxshi anglamagandurlar,chunki dunyoviy ilmni ham urgangan sariz albatda bu dunyoni kimdir,bizdandan kuchli va aqlli zot yaratganiga iymoniz komil buladi.Allohu akbar.

Balki ular uz sohalarini yaxshi anglamagandurlar,chunki dunyoviy ilmni ham urgangan sariz albatda bu dunyoni kimdir,bizdandan kuchli va aqlli zot yaratganiga iymoniz komil buladi.

Nahotki Albert Einstein, Alan Turing, Richard Feynman, Sigmund Freud (bu ro'yxatni uzoq davom ettirish mumkin) kabi olamshumul kashfiyotlar qilgan olimlar o'z sohalarini yaxshi anglamagan bo'lsalar?

Savolim..Sarvar90

Assalomu Aleykum Hurmatli Shayh Hazratlari..
Bu savolni Berishimga BIr Insonni Mandan So'ragan Fikri Majbur qildi..Shayh Hazratlari G'arbda Ragovor Duhami Degan Gap Bor Yani Ruxlar bilan Muloqot..Mana Shu Kasb Har BIr Odamga Ham berilavermas ekan U Insonni Aytishi Bo'yicha,.Mana Shu Haqida Nima Deya Olasiz?Islom Dinimizda Bunga Qanday Qaraladi?Muslilmon Inson Bunday Kasbga Ega Bo'lishi Mumkinmi?
agar Notog'ri Savol Bergan Bo'lsam Mani Kechirin...Alloh TaolO Ilmingizga Ilm,Umringizga Umr Qo'shsin...Hurmat Va Ehtirom Bilan Muhlisingiz Sarvar...

Javob..Шайх Муҳаммад Содиқ

- Бу гап қуруқ хурофотдан бошқа нарса смас. Уни 1848 йилда Америкалик опа-сингиллар сйлаб топишган ва кейин сша слкаларда ривожланиб кетган. Аслида жин ва шайтонларга боғлиқ нарса.

- Аллоҳ таоло Қурҳони Каримда марғамат қилади:
"œВа сендан руҳ ҳақида ссрарлар. Сен: «А уҳ А оббимнинг ишидир. Сизга жуда оз илм берилгандир», деб айт.
Ушбу ости кариманинг нозил бслиши сабаби ҳақида икки ривост келтирилади.
Имом Аҳмад ибн Ҳанбал, Имом Аасаий, Ҳоким ва Ибн Ҳиббон каби муҳаддислар Ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббосдан қилган ривостда қуйидагилар айтилади: «Қурайшликлар сҳудийларга:
«Бизга бир нарса сргатинг, манави одамдан ссрайлик», дейишди. Улар:
«А уҳ ҳақида ссранглар», дедилар. Шунда қурайшликлар Лайғамбардан соллаллоҳу алайҳи васаллам руҳ ҳақида ссрадилар. Бу ссровга жавобан: «Ва сендан руҳ ҳақида ссрарлар», ости нозил бслди».
Имом Бухорий, Имом  Муслимлар ҳазрати Абдуллоҳ ибн Масъуд розисллоҳу анҳудан қилган ривостда сса, қуйидагилар айтилади: «Мен А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан Мадина ксчаларидан бирида борар сдим. У киши бир шохга тасниб олган сдилар. Шу пайт бир гуруҳ сҳудийлар дуч келдилар. Улар бир-бирларига: «Бундан руҳ ҳақида ссранглар», дедилар. Улардан баъзилари сринларидан туриб келиб руҳ ҳақида ссради. А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам жавоб бермай жим туриб қолдилар. Мен у зот соллаллоҳу алайҳи васалламга ваҳий келаётганини дарҳол сездим. Турган жойимда кутдим. Ваҳий нузули тсхтагандан сснг у зот соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ва сендан руҳ ҳақида ссрарлар», остини тиловат қилдилар».
Шунинг учун ҳам тафсирчи уламоларимиз, ушбу ости карима икки марта, съни, Маккада бир, Мадинада бир нозил бслган, дерлар.
Шу масалада келган бошқа ривостларга ксра, сҳудийлар руҳ ҳақидаги саволга Аллоҳдан бошқа ҳеч ким жавоб бера олмаслигини аввалдан билганлар. Тавротда шу ҳақда маълумот бслган. Улар қурайшликларга Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан руҳ ҳақида ссрашни сргатишлари билан баробар, агар жавоб берса, Лайғамбар смас, жавоб бермаса, ҳақиқий Лайғамбар бслади, дейишган. Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳақиқий Лайғамбар бслганлари учун ҳам, руҳ ва унинг моҳисти ҳақидаги саволларга жавоб бермадилар. Аллоҳ таоло берган жавобни уларга сқиб бердилар. Бу жавоб:
«А уҳ А оббимнинг ишидир», дейишлик сди. А уҳ, унинг моҳисти ва унга тегишли бошқа нарсалар Аллоҳнинг иши, банданинг иши смас. Банда қанчалик мақтанмасин, илми оздир.
«Сизга жуда оз илм берилгандир».
Банданинг ана шу оз илм билан гердайиши ҳам оламни олади. Аслида сса, сз идроки етадиган, сзига фойда келтирадиган нарсаларни билдирган Аллоҳга шукр стиб, қолганини Аллоҳга ҳавола қилиши керак сди. Инсоннинг ҳамма нарсаси чеклангандир. Жумладан, ақли, идроки ҳам маҳдуддир. У ақли, идроки доирасидаги ишлар ила шуғулланиб, ундан ташқаридаги нарсалар хусусида беҳуда бош қотирмаслиги керак. Булар қаторига руҳ масаласи ҳам киради. Ҳозиргача инсоннинг руҳ ҳақида бирор нарса билиш учун қилган барча ҳаракатлари беҳуда кетди. А уҳ ҳақида ҳеч нарса била олмади. Инсон руҳ ҳақида билган бирдан-бир нарса Аллоҳ юборган ваҳий, холос.

Yaqinda Nature jurnalida chop qilingan "Leading scientists still reject God" nomli maqolani o'qib hayron qoldim.
Unda ko'rsatildan statistik ma'lumotlarga qaraganda 1998-yilda o'tkazilgan so'rovnoma natijalariga ko'ra AQSH olimlarining faqat 7%igina Xudoga ishonishar ekan. Hammasidan qizig'i biolog olimlar bu borada eng kam ko'rsatkichga ega ekanlar - 5.5%

Bunday o'ylab qaraganda aslida olimlar tabiatni o'rgangan sari uning cheksizligi, murakkabligi, go'zlalligi va h.k sifatlarini ko'rib yaratuvchiga yanada ko'proq iymon keltirishlari kerak. Lekin, hayotda esa buning aksini kuzatayapmiz...

Bu borada forumdoshlarning qanday fikrda ekanliklari juda qiziq. Nima deb o'ylaysiz? Nega olimlar orasida bunday holat yuzaga kelgan?

PS.: Yuqorida tilga olingan maqolani ingliz tilida quyidagi manzilda o'qishingiz mumkin: http://www.stephenjaygould.org/ctrl/news/file002.html

Ular AQSH olimlariku? Menimcha bizning olimlarimiz unday emaslar.

Ular AQSH olimlariku? Menimcha bizning olimlarimiz unday emaslar.

Bizning olimlarning ko'pchiligini olim deyishga ham uyaladida odam, Nurdinboy...

Iqtibos: Nurdinboy  11 Dekabr 2010, 18:37:21

Ular AQSH olimlariku? Menimcha bizning olimlarimiz unday emaslar.

Bizning olimlarning ko'pchiligini olim deyishga ham uyaladida odam, Nurdinboy...

Endi Bek aka uyaladiganlari ham bor. Lekin agar bilsangiz T.Malikning bir gapi bor. Dunyoda yaxshilar yomonlardan ko'p. Lekin yomonlari tezroq ko'zga ko'rinadi. Yana bilmadim.

Alloh Bilguvchidir.ALLOH TAOLO QUR'ONU KARIMDA HAR BIR MAYDA ZARRAGACHA ANIQ MA'LUMOT BERIB QO'YGANDIr.
Bek aka sizga Maslahatim G'arb Olimi Horun Yahyoni kitoblarini bir o'qib chiqin.

Bek aka sizga Maslahatim G'arb Olimi Horun Yahyoni kitoblarini bir o'qib chiqin.

UzMuslim, Horun Yahyoning ishlaridan xabarim bor. Birinchidan u siz aytgandek g'arb olimi emas. (Turkiyada Anqarada tug'ilgan.) Ikkinchidan, uning ishlarida ushbu mavzudagi man tushuna olmayotgan holatning nega yuzaga kelganligi haqida ma'lumot topmadim. Ya'ni, Horun Yahyo shunchalik islom va dunyoviy ilmlarning bog'liqligini, Allohning mavjudligi, evolutsiya nazariyasini tanqid qiluvchi ishlarini shuncha targ'ib qilayotgan, isbotlashga urinayotgan bo'lsada ne dunyo olimlarining asosiy qismi uning ishlarini ko'rib, bilib turgan holda yana Yaratuvchining borligiga ishonishmaydi yoki shubha qilishadi? Mana nima meni o'ylantiradi, Muslimbek...