KIM SUKUT SAQLASA NAJOT TOPADI...  ( 2351 marta o'qilgan) Chop etish

1 B


_IYMONA_  06 Yanvar 2011, 11:38:13

Бисмиллахир рохманир рохийм.
 Тилдан келадиган офатлар ксп ва турли-туман бслиб, улар қалбни сархуш қилади. Одам табиатида ҳам уларга мойиллик бор. Мазкур офатлардан қутулишнинг снг осон йсли жим туриш орқали бслади. Бу жуда катта фазийлатдир. Жим туриш ҳимматни жамлайди ва фикрни софлайди. Бу ҳақда бир қанча ҳадислар келган.
 
 
Саҳл розисллоҳу анҳудан ривост қилинади:
«Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким менга икки оёғи орасидаги нарсанинг ва икки жағи орасидаги нарсанинг кафолатини берса, мен унга жаннатнинг кафолатини бераман», — дедилар».
Икковини Бухорий ва Термизий ривост қилишган.
 
Имом Термизий Муоз ибн Жабал розисллоҳу анҳудан ривост қилади:
«А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан сафарга чиққан сдим. Бир куни юриб бораётганимизда у зотга сқинлашиб: «А­й, Аллоҳнинг А асули, менга мени жаннатга киритадиган ва дсзахдан узоқлаштирадиган амалнинг хабарини беринг», — дедим.
«Батаҳқиқ, буюк нарсани ссрадинг. Зотан, у Аллоҳ мусссар қилган кимса учун жуда ҳам осондир. Аллоҳга ибодат қилурсан. Унга ҳеч нарсани ширк келтирмассан. Ҳамда намозни қоим қилурсан. Закотни адо қилурсан, А амазон (рсзаси)ни тутурсан, Байтни ҳаж қилурсан», — дедилар. Сснгра: «Сени схшилик сшикларига далолат қилиб қссйми: рсза сақловчидир. Садақа худди сув оловни счиргандек хатоларни счиради. Кишининг тун ичида сқиган намози солиҳларнинг шиоридир», деб «Анбошлари ётар жойларидан жафода бслурлар» остини тиловат қилдилар.
Сснгра сса: «Сенга ишнинг боши, умиртқа поғонаси ва сркачининг чсққиси ҳақида хабар берайми?» — дедилар.
«Ҳа, сй Аллоҳнинг А асули», — дедим.
«Ишнинг боши Исломдир. Унинг умуртқа поғаонаси намоздир. Унинг сркачининг чсққиси сса, жиҳоддир», — дедилар. Сснгра дедилар: «Сенга сшаларнинг ҳаммасига молик бслган нарсанинг хабарини берайми?»
«Ҳа, сй, Аллоҳнинг Лайғамбари», — дедим.
Бас, у зот тилларини тутиб: «Мана буни тийгин!» — дедилар.
«А­й, Аллоҳнинг Лайғамбари, биз гапирган нарсамиз учун, албатта, (иқобга) олинамизми?» — дедим мен.
«Онанг азангни тутсин, сй Муоз. Одамларни тилларининг маҳсули дсзахга юзтубан (ёки тумшуқлари ила) туширмаса, нима туширар сди!» — дедилар».
Абдуллоҳ ибн Масъуд розисллоҳу анҳу: «Тилдан ксра қамоқда туришга ҳожатлироқ нарса йсқ», деган.
Абу Дардо розисллоҳу анҳу айтади: «Икки қулоғингни оғзингдан сақла. Оз гапириб, ксп сшитишинг учун сенга битта оғиз, иккита қулоқ берилган».
Мухаллад ибн Ҳусайн: «А­ллик йилдан бери узр айтишга сабаб бсладиган бирор оғиз ссз айтмадим», деган скан.
 
Биринчи офат — кераксиз ссз.
Вақтнинг қадрига етган одам уни фойдасиз нарсага сарфламайди. Чунки, Аллоҳ таолонинг зикрини қсйиб, кераксиз гап-ссзлар билан машғул бслган одам гавҳарни қсйиб, тезакни олган билан баробардир. Бу сса, умрни бекор стказишдир.
 
Али ибн Абу Толиб розисллоҳу анҳудан ривост қилинади:
«А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ўзига кераксиз нарсани тарк қилиш киши Исломининг гсзаллигидандир», — дедилар».
Термизий ривост қилган.
 
Абу Ҳурайра розисллоҳу анҳудан ривост қилинади:
«Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган бслса, схши гап айтсин ёки жим турсин», — дедилар».
Тсртовлари ривост қилишган.
 
Ибн Амрдан ривост қилинади:
«Ким сукут сақласа, нажот топади».
Аҳмад ва Термизий ривост қилишган.
 
Абу Саъийддан ривост қилинади:
«Одам боласи тонг оттирса, унинг аъзоларининг барчаси тилга: «Бизнинг ҳаққимизда Аллоҳдан қсрқ! Биз сенга боғлиқмиз. Тсғри бслсанг, тсғримиз. А­гри бслсанг, сгримиз, дейдилар».
Термизий ривост қилган.
 
Абу Ҳурайра айтади: «Гапнинг ортиқчасида схшилик йсқ».
Умар ибн Хаттоб розисллоҳу анҳу: «Кимнинг гапи кспайса, хатоси ҳам кспасди», деган.
Ҳакимлардан биридан: «Сени бунчалик ҳикматга нима етказди?» деб ссралганда, «Билган нарсамни ссрамайман, кераксиз нарсани гапирмайман», деб жавоб берган скан.
 
Иккинчи офат — ботил ссзга киришиш.
[/color]

Ботил ссз ичкиликбозлик мажлислари ва фосиқларнинг қилмишларига схшаш нарсалар ҳақидаги гаплардир.
Абу Ҳурайра розисллоҳу анҳудан ривост қилинади:
«Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Банда билиб-билмай бир ссзни айтади ва у туфайли дсзахнинг мағриб билан машриқ орасидан ҳам чуқур жойига тушади», — дедилар».
Аҳмад, Бухорий ва Муслим ривост қилишган.
Жанжал ва тортишувлар ҳам ботил гапга сқин нарсалардир. Уларда бировнинг хатосини исбот қилиш учун низолашилади. Бунга бировдан устун келиш истаги сабаб бслади.
Агар масала динга тегишли бслса, мункар нарсани инкор қилиш ва тсғрисини баён қилиб бериш зарур. Аммо гап дунё тсғрисида бслса, талашиб-тортишиб стиришнинг кераги йсқ. Бу офатнинг давоси сз фазлини изҳор қилишга сабаб бслган кибрни синдиришдан иборат.
Жанжал ва тортишувлардан каттароқ офат хусумат қилишдир. Айниқса, ботил йсл билан ва илмсиз равишда хусумат қилиш жуда ҳам ёмон иш. Чунки, у қалбларни ҳасадга тслдиради, ғазабни қсзитади ва бировларнинг обрссига тил теккизишгача олиб боради. Шунинг учун, ҳақ сгаси ҳам, иложи борича, хусуматчиликдан сзини олиб қочгани афзал.
 
Ибн Аббос розисллоҳу анҳудан ривост қилинади:
«Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Сенинг хусуматчи бслиб туришинг гуноҳкорлик учун етарлидир», — дедилар».
Термизий ривост қилган.
 
Оиша розисллоҳу анҳодан ривост қилинади:
«Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аллоҳ учун одамларнинг снг ёмон ксрилгани ашаддий хусуматчидир», — дедилар».
Икки Шайх ва Аасаий ривост қилишган.
«Ашаддий хусуматчи» сулҳни қабул қилмайдиган, жанжални пулга сотиб оладиган шахсдир.

         Manbaa: Muslimaat.uz
 

Qayd etilgan