So'rovnoma

Bolalarni turli kasalliklarga qarshi emlash haqida fikringiz?


Ijobiy
  18 (69.2%)
Salbiy
  8 (30.8%)

Foydalanuvchilar ovoz berdi: 25

So'rovnoma tugadi: 24 Yanvar 2012, 12:25:28



Эмланмаган болаларнинг ажойиб соғлиги  ( 67784 marta o'qilgan) Chop etish

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 B


The_Alchemist  27 Yanvar 2012, 14:00:49

Ока мани кечирасиз у сизда бирор мустақил билим борми шу смлаш масаласида? Ауқул у бу ёқдан ксчириб ёпиштирспсиз. Савол берса қайоқдаги гапларнию фатволарни сртага аралаштирасиз? Юқоридаги сиз келтирган Ўзбекистон миллий сняиклопедиссидаги таъриф баайни биз аксар ишларини ёқламаётган ҳозирги кундаги илмий медияинанинг "профессор"лари томонидан тақдим қилинган! Иммунитетга берилган юқоридаги таърифни сиз схшилаб сқидингизми? Асли тузукроқ сътибор берилса организмда мавжуд турфа аъзоларнинг касаллик кечаётган жараёндаги ҳаракатларини мукаммал қилиб қсйилган системанинг сзи бошқаради. Бу ерда Иммунитет пимунитет деган нарса йсқ. Организм Яратувчиси томонидан шунақа ажиб бир тарзда сратиб қсйилган. У доимий равишда сзида тозалов жараёнларини стказиб туради. Шу жумладан гсдакларга Вакяина деган ташқаридан умуман ёт ахлат тиқиштирилганда ҳам организм уни дархол ташқарига чиқариш пайида бслади. Айни шу боис, гсдакларда иситма, кснгил айниши, безгак ва бошқа холатлар бслади. Бундай пайтда қилар ишни қилиб, болани заҳарлангани етмагандек, биздаги сқувсиз ота оналар, "сқувли" врачларнинг "маслаҳати"га кириб, иситмани сунъий йсл билан Лараяетамол деган снги заҳарни ичириб тсхтатишади. Аатийжада, сзидаги ёт унсурни зср бериб ташқарига чиқаришга уринаётган аъзоларни ҳаракатдан тсхтатилади, заҳар ташқарига чиқмай қолади! Бу сса, келажакда снги юқумлик ва ёхуд бошқа касалликларга сабаб бслади. Организм ички гигиенасига путур етказилади.

Вакяинани нега иситма ва ёхуд бирор касаллик пайтида қилишмайди. Буни ҳозирги тиббиёт ходимларининг кспи ҳам тсла изоҳлаб бера олмайди. Сабаби, бу борада илми йсқ. Гсдак бола маълум касаллик жараёнини бошдан кечираётиб иситмалаб турган пайт вакяина ҳам юборилса, снди организмга ёт унсурнинг салмоғи снада ортади. Бу холат худди икки елкасида юки турган одамнинг устига сна юк қсйиш бслади.

Иммунитет ва Вакяиналарга берилган таърифлардан хулоса олинадиган бслса, Иммунитет-ташқи таъсир ва ёт унсурлардан организмни ҳимос қилувчи нарса.
Унинг организмни қаерида қандай ксринишда сканлиги хақида маълумот йсқ.
Вакяинага келсак, сзи моддий-микроорганизмлар ва бактерислардан иборат нарса. Таърифга ксра Иммунет ҳосил қилади, Иммунетни кучайтиради. Фаоллигини оширади.
Умумий хулоса қилинса, моддий нарса, организмни хеч қаерида ксзга ксринмайдиган бошқа бир нарсани ксчайтириб қссди! :) Ажойиб а? Шу чспчакка ҳамма бе мушоҳада ишонади.
Турфа моддий егуликларнинг таъсири жисмга, руҳистга, қалбга бслиши мумкин. Аммо снди сзи ҳам йсқ нарсага қанақасига бслади билмадик.

Assalomu Alaykum,

Muhammad Sohib, Immunitet degan narsa organizmda yuq va bulsa uning qaerda joylashganini ayting degan savolni menga kundalang quymoqdasiz? Lekin bu savolni berishga beribsizu lekin uzingiz Immunitetni mavjud ekanligini tan olibsiz postlarizda.  Immunitet bu inson organizmi himoya qilish,  tashqi muhitga va yot unsurlarga shu jumladan kasalliklarga qarshi kurashish hususiyati hisoblanadi. Siz esa Immunitet yuq degan suzlarni yozgan holda: "œБу ерда Иммунитет пимунитет деган нарса йсқ. Организм Яратувчиси томонидан шунақа ажиб бир тарзда сратиб қсйилган. У доимий равишда сзида тозалов жараёнларини стказиб туради. Шу жумладан гсдакларга Вакяина деган ташқаридан умуман ёт ахлат тиқиштирилганда ҳам организм уни дархол ташқарига чиқариш пайида бслади. Айни шу боис, гсдакларда иситма, кснгил айниши, безгак ва бошқа холатлар бслади. Бундай пайтда қилар ишни қилиб, болани заҳарлангани етмагандек, биздаги сқувсиз ота оналар, "сқувли" врачларнинг "маслаҳати"га кириб, иситмани сунъий йсл билан Лараяетамол деган снги заҳарни ичириб тсхтатишади. Аатийжада, сзидаги ёт унсурни зср бериб ташқарига чиқаришга уринаётган аъзоларни ҳаракатдан тсхтатилади, заҳар ташқарига чиқмай қолади!" - degan suzlarni yozgansiz,  bu suzlaringiz bilan Immunitet yani inson tanasini kurashuvchanlik hususiyatiga tarif bergansiz. Unda nega jon jaxdiz bilan usha hususiyatni yuq deb kurashmoqdasiz, uzingiz targib qilayotgan narsani uzingiz mavjud emas deb turganingiz uzingizga ham mantiqsizdek kurinmadimi? Hush siz aytgan usha tazalov jarayonini utkazadigan narsa yoki hususiyat nima? U tananing qaerda joylashgan buladi? Nega tanaga yot narsa kirganda tana usha narsa bilan kurashadi? Menga berayotgan savollaringizni hozir uzingizga bermoqdaman.
Endi mukammallikka keladigan bulsak bu olamda yaratilgan har bir jism yoki mavjudot Alloh tomonida mukammal qilib va bir biriga bogliq qilib yaratilgan, hattoki usha virus va kasalliklar ham Alloh tomonidan sinov qilib yaratilgan,  ularga qarshi kurashish uchun aql va ilm bergan, tibbiyotni urganish,  bilimli bulishga undagan. Dunyodagi barcha yaxshilik ham yomonlik ham Allohni izni bilan yuz beradi.  Biz mukammal yaratilgan ekanmiz deb hech qanaqa dori darmon olmasdan tanamizning uzi tuzalib ketishini kutib turish aqlli insonning ishi emas. Kasallikning oldini olishga harakat qilish kerak, tanani chiniqtirib borish kerak, jismoniy va aqliy kuproq  harakat qilish zarur. Emlash ham kasallikning oldini olish tadbirlaridan biri hisoblanadi va ajab emaski shu tufayli Islom ulamolari tomonidan yuqorida eslatib utilgan fatvo berilgan bulsa.

The Alchemist

Qayd etilgan


The_Alchemist  27 Yanvar 2012, 14:06:22

Assalomu Alaykum,

Muhammad Sohib, siz judayam kup uqishingiz va urganishingiz kerak ayniqsa tibbiyot sohasida. Fikrlarizni uqigan holda hali judayam yosh bulsalar kerak degan hulosaga keldim. Siz uqing va urganing. Faqat shoshiling!

The Alchemist

Ока сиз тиббиёт соҳасида деб қайси тиббиётни назарда тутаспсиз?
Агар-ки, ҳозирги илмий медияина хақида гапираётган бслсангиз, буни срганиб одам ксп вақтини бой бергани қолади. Сабаби, ҳозирги илмий медияинанинг ғосси касалликнинг асл сабабини йсқ қилишга смас, балки оғриқ қолдиришга интилишни тарғиб қилади. Мана ишонмасангиз, исталган касаллик билан хохлаган дсхтирга учранг. Сиздаги касалликни томирини қирқишга смас, сиздаги оғриқни йсқотишга дори дармон ёзади.
Ҳозирги медияина организмга схлит бир система сифатида қарамайди. Инсон танасини бслиб срганади. Мутахассисларни ҳам шунга биноан етиштиради. Аатийжада, инсонлар баъзан касали нима сканини йиллаб аниқлай олмайди.
Сиз назарда тутмоқчи бслган тиббиёт оғриққа худди душман каби муносабатда бслади. Аслида оғриқ ҳам бизга берилган Аллоҳнинг неъмати сканини уқтирмайди. Тасаввур қилинг агар инсон оғриқ сезмаганда қандай фожеалар бслиши мумкин. Сизга 37-размер оёқ кийим беришди, сизнинг размерингиз 38. У пойафзал оёғингизни қисса, оёғингиз оғриб сизга сигнал беради. Агар шундай холатда "дсхтир оёғим оғриспти" десангиз сизга оғриқ қолдирувчи дори беради. Дорининг кучи кетса, оёқ сна оғрийди. Чунки, пойафзал сзгармади. Асли, сиз оғриқдан қутулиш учун дорини ичмай, пойафзалдан қутулишингиз керак. Мана шунда оғриқ келтириб чиқарувчи сабабни йсқотган бсласиз. Илмий медияина сса, касалликларни сабабига мурожаат қилмай, сътиборни даволашга қаратади :) Сиз бслса, менга шуларни "сқишингиз керак" деспсиз. Аима буларни сқиб, срганиб, кейин мен ҳам бошқаларга сиз каби тавсис бераманми?

"Ўқиб, срганинг" деган гап қилмасдан, сқимаган, срганмаган жойимизни сргатинг!


Muhammad Sohib,

Tibbiyotni urganing degan postimdan chiqargan hulosangizdan hayron buldim. Siz man qoldirgan postimdan sung: "œОка сиз тиббиёт соҳасида деб қайси тиббиётни назарда тутаспсиз?"- degan savolni bergansiz lekin sizning bu savolingizga javob bermagandimku? Nega man uchun siz javob berasiz yoki fikrimni davom ettirasiz ? Zamonaviy meditsinani nazarda tutganmanmi yoki yuq qaerdan bilasiz? Nega nazarda tutmagan yoki yozmagan narsamga  asossiz fikrlariz bilan qarshi chiqasiz? Iltimos mana shunaqa mayda narsalarga ham etiborli buling.

Hush endi sizning savolingizga kelsak, tibbiyot deganda man umuman tibbiyot sohasini nazarda tutgandim.  Siz aytgan ilmiy meditsina tushinchasi esa umuman hato fikr deb hisoblayman, chunki meditsinani ilmiy yoki ilmiy bulmagan turlarga ajratishtilmaydi, manimcha ananaviy meditsina(tabiiy dori darmonlar va usullar bilan davolash masalan) va zamonaviy meditsina (kimyoviy usulda tayyorlangan dorilar bilan davolash masalan) desak tugriroq buladi lekin ularning ikkalasi ham ilmga asoslangan  yani ikkalasi ham ilmiy meditsina. Faqatgina ularning urtasidagi farqlar tufayli ananaviy meditsina uzi urnining kattagina qismini zamonaviy meditsinaga bushatib bergan lekin ananaviy meditsina hali ham uz urniga va ahamiyatiga ega. Lekin afsuski ananaviy meditsina imkoniyatlar cheklangan hollarda va zamonaviy meditsina muaffaqiyatga erishgan holatlar ham  uchrab turadi. Man qoldirgan postlarimda ananaviy meditsinaga qarshi chiqish bulmasa kerak deb uylayman, tabiiy dori darmonlar bilan davolash yoki kasallikning oldini olish, uning uzini emas sabablarini davolash fikriga ham qarshi chiqmaganman hech qachon. Oshqozoni ogrigan bemor faqatgina oshqozonini emas uning sabablarini masalan tishlari tuzatish  va ovqatlanish tarzini tugri yulga quyishi kerakligini ham yaxshi bilaman. Ogriq masalasidaku umuman boshqa fikrdaman va ogriqni judayam ijobiy narsa deb qarayman, ogriq tanamizda yuz berayotgan yomon holatlardan habar beruvchi belgi ekanligini ham juda yaxshi bilaman. Siz salbiy fikr bildirayotgan duhtirlarga kelsak ular ham faqatgina ogriqni qoldirib sizni junatib yuborishmaydi, sabablarini urganishga va sizni butunlay tuzatib yuborishga harakat qilishadi, faqatgina bu urninish natijasi siz brogan duhtirga bogliq. Masalan tishingiz ogrib tish kasalliklari shifohonasiga borsagiz ogriq qoldiruvchi dori ukol qilib: "œbuldi endi ketavering"- deyishmaydiku? Avvalo tuzatishga yoki plomba quyishga harakat qilishadi, iloji bulmasa olib tashlashadi va yangi tish quyishadi. Ular ham doimo tishlaringizni yuvib yurish,  qattiq narsalarni tishlamaslik va tishlarni avaylash tish kasalliklarining oldini oladi degan fikrni ilgari surishadi. Zamonaviy meditsina ham doimo kasallikning oldini olishga kasallikning oqibatini emas uning uzini echish kerak degan aqidaga amal qilishadi.  Siz zamonaviy meditsinaga qarshi salbiy fikrlarni uygotmoqchi bulganingiz bilan insonlar uz kuzlari bilan kurgan va bilgan narsaga ishonishadi. Shaxsan man ikkala meditsinaga ham qarshi salbiy fikrga emasman shunchaki ikkalasining ham uz urni va joyi bor deb hisoblayman.

Siz qanaqa duhtirlarga yoki vrachlarga borgansiz bilmadim lekin uzim shaxsan kurgan va uchragan kupchilik tibbiyot hodimlari kasallikdan kura uning oldini olishga harakat qilishadi. Sizga ham maslahatim uzingiz boradigan duhtirlarni almashtiring va yaxshiroq duhtirlarni toping.  Eng avvaloku hech qaysiga ishingiz tushmasligini va doimo sog salomat bulib yurishingizni Allohdan surab qolaman.

The Alchemist

Qayd etilgan


Donishmand  27 Yanvar 2012, 15:26:14

Bir baliq bo'lar ekan, hovuzda. Suv haqidagi afsonani eshitib qolibdi. Shundan beri "suvni bir ko'rsam, o'lsam armonim yo'q" deb orzu qilarkan...
Ba'zan to'qlikka sho'hlik qilib qo'yamiz, ba'zan odamlarning mehnatini o'z tushunchalarimiz bilan yo'qqa chiqarishga harakat qilamiz. Nega endi o'rganishni emas, o'rgatishni ko'proq hohlaymiz? Bu bandalardagi nuqsonmi, yoki ne'matmi?

Har yomonning ham bir yaxshisi bor, deyishardi. Yoshligimizda qiziqib tomosha qilgan serialimiz bo'lardi, "Mahobhorat" degan. Ha, o'sha xindlarning seriali. U serialdan esda qolgani bir narsa edi. Katta urush boshlanishidan oldin urushning tartiblari bilan ikki tarafni tanishtirishgandi. Bu nizomdagi etiboni tortgan joyi shunday edi: "...oddiy askarlarning sarkardalarga qarshi jang qilishi, oddiy askarlarning sarkardalarni o'ldirishi mumkin emas(!)"
Hulosa o'zlaringizga havola.

Qayd etilgan


Humayro  27 Yanvar 2012, 16:33:27

Уз замонинг донишмандларидан бири Альфред А ассел Уоллес (1898) вакяиналар хакида шундай хулосага келган скан:

"Лрививки — огромнс‹й обман... Они не спасли ни единой жизни, но стали причиной стольких болезней и смертей, такого количества абсолютно ненужнс‹х, а потому и незаслуженнс‹х страданий, что грсдус‰им поколением будут считатьсс одной из величайших ошибок спохи невежества и предрассудков, а их навсзс‹вание под страхом наказанис — грсзнейшим пстном на в яелом благодетельном развитии законодательства в нашем столетии..."

...кучли айблов куйган скан... Яъни замонамизнинг снг катта хатоларидан бири, келаси авлодлар буни асримизнинг нодонлик ва акилсизлиги деб айтайди демокда...



Шу уринда вакяиналар таърихи, пайдо булиши, турлари хакида хам узбек тилида аник маълумоти борлар (медияинада укийдиганлар канисизлар :) ), кискача инфо киритса схши буларди.

Qayd etilgan


observer1  27 Yanvar 2012, 22:03:06

А­млашга қарши бслган форумдошларга сна бир савол.

Қутурган ит қопиб олган кишини смлаш керакми ёки йсқ? Йсқ бслса, қандай чора ксриш керак?
Олдиндан раҳмат!

Маълумот срнида:
Вакяинаяис тараққиётига франяуз олими Луи Ластер катта хисса қсшган. Қутуришга қарши смлаш илк бор 1885 йили Ластер томонидан амалга оширилган. Қутурган ит қопиб олган Жозе Мейстер исмли 9 сшар бола онасининг илтимосига ксра смланган. А­млаш муваффақистли скунланиб бола омон қолган.

Луи Ластер ҳақида видео лавҳа

http://utube.uz/video/4b6aeeab0f6d31b/Луи-Ластер

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=RRQC_5Va1uI" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=RRQC_5Va1uI</a>

Qayd etilgan


Akbarjоn  28 Yanvar 2012, 09:09:41

мени хам икки уч марта ит тишлаган лекин смлатишмаган сди :)

балки ит слиб кетгандир ;D

Лекин сқинда сшитиб қолдим
Тожикистоннинг Турсунзода шахарчасида (сски Ленин туманида) қизамиқ касаллигига  қарши смлаш жараёнида бир неча ота оналар фарзандларини смлатишмаган
маълум бир вақт стганидан кейин шу фарзандлар жуда қаттиқ касалликка чалинишибди
хатто вафот стганари хам бор скан ула ичид, Аллоҳ сақласин

хақми ёки ёлғон, сша томондан келганлар айтишди

Qayd etilgan


AbdulAziz  28 Yanvar 2012, 10:56:17

Аллоҳнинг қадаридан Аллоҳнинг қадарига...

1790/1. Ибн Аббосдан р.а. ривост қилинади:
«Умар ибн Хаттоб Шом шаҳрига жснадилар. Қачонки, Сарғ номли жойга етиб келганимизда, шаҳар амири Абу Убайда ибн Жарроҳ ва ёронлари кутиб олгани чиқиб, Шомда вабо касали тарқаганининг хабарини беришди. Умар р.а. менга: «Аввалги муҳожирларни, съни икки қиблага қараб намоз сқиганларни чақир», дедилар. Мен бориб уларни чақириб келдим. Умар р.а. улар билан маслаҳатлашиб, Шомда вабо касали тарқаганининг хабарини бердилар. Улар бунда ихтилоф қилишди.

Баъзилари: «Улуғ бир ишни (съни, душман билан урушишни) қасд қилиб чиққансиз, у режадан орқага чекинишингизни сп ксрмаймиз», дейишди. Баъзилари сса: «Сиз билан бирга бошқа одамлар ва А асулуллоҳнинг  с.а.в.  саҳобалари ҳам бор. Уларни мана бу вабо касалига олиб боришингизни сп ксрмаймиз», дейишди.

Умар р.а.: «Менинг ҳузуримдан туринглар», деб айтдилар. Кейин у зот: «Ҳузуримга ансорийларни чақир», дедилар. Мен уларни чақириб келган сдим, улар билан ҳам маслаҳатлашдилар. Ансорийлар ҳам муҳожирлар каби ихтилоф қилиб икки хил фикр айтишди. Умар р.а. уларга ҳам: «Ҳузуримдан туринглар», деб айтдилар.

Сснгра у зот: «Ҳузуримга Макка фатҳ бслишидан олдин Исломга кирган Қурайш оқсоқолларини чақир», дедилар. Мен уларни чақирдим. Улардан ҳеч бир киши ихтилоф қилмади. Улар: «А­й Умар ибн Хаттоб, сиз одамлар билан қайтиб кетишингизни маслаҳат берамиз. Мана бу вабо касали тарқаган жойга уларни олиб кирманг», деб айтишди. Шу маслаҳатдан кейин Умар р.а. одамларга қарата: «Тонгда мен (Мадинага) қайтиб кетаман. Сизлар ҳам қайтинглар», дедилар.

Абу Убайда ал-Жарроҳ р.а. Аллоҳнинг қадаридан (тақдири азалида битиб қсйилган нарсасидан) қочиб кетспсизми?» дедилар. Умар р.а.: «Қанийди, бу гапни сендан бошқа киши айтганда сди», дедилар. Чунки Умар р.а. Абу Убайдага хилоф чиқишни ёмон ксрардилар.

Ва сна Умар р.а.: «Ҳа! Аллоҳнинг (ёмон) қадаридан Аллоҳнинг (схши) қадарига қочспмиз. А­й Абу Убайда, менга хабар бер-чи, агар сенда туслар бслса ва улар бир водийга тушса-да, у водийнинг иккита майдони бслса, бири кскаламзор, иккинчиси сса қуп-қуруқ бслса ва сен кскаламзорда стлатишинг ҳам Аллоҳнинг қадари, қуп-қуруқ ерида стлатишинг ҳам Аллоҳнинг қадари смасми?» дедилар.

Шу пайт Абдураҳмон ибн Авф келиб қолдилар. Бу саҳоба баъзи зарур ишлари туфайли бу ерда йсқ сдилар. Абдураҳмон ибн Авф р.а.: «Менинг бу ҳақда А асулуллоҳдан  с.а.в.  сшитган нарсам бор. А асулуллоҳ  с.а.в. : «Агар бир жойда вабо тарқалибди, деб сшитсангизлар, у ерга кирманглар. Агар сизлар турган маконда вабо тарқаса, у ердан қочиб чиқиб кетманглар», деганлар», деб айтдилар. Буни сшитган Умар ибн Хаттоб Аллоҳ таолога ҳамд айтдилар ва (Мадинага) жснадилар».

Имом Бухорий ва Муслим ривостлари.
Имом Аававийнинг «А иёзус солиҳийн» ҳадис китобидан олинди.

Qayd etilgan


Donishmand  28 Yanvar 2012, 11:05:57

AbdulAziz, rahmat!
Bu holatni hozirda "карантин" deb atashadi-yu, aslida islomda joriy qilingan edi. Shunga qaramay "islomda yuqish yo'q" deydigan ba'zi odamlar ham topilib turadi.

Qayd etilgan


Муҳаммад Соҳиб  29 Yanvar 2012, 00:07:51

Касалликнинг йукиши йук деб Лайгамбаримиз бир нечта сахих хадисларда айтганлар. Лекин шу бн бирга маховга ухшаш касалликлардан арслондан кочгандек кочишни хам тавсис килганлар. Юкумли касалликларда схтийот чорасин курган схши. Аммо снди бу нарса канакадир хайвонларнинг аъзоларини танага хайдамай, балким озодаликка амал бн булиши керакда!

Qayd etilgan


Donishmand  29 Yanvar 2012, 05:57:36

Hamma ziddiyat noto'g'ri talqindan kelib chiqadi. Kasallikning yuqishi yo'qligi to'g'risidagi hadislarning ma'nosi - hammasi Ollohdan degan so'zdir.
Bu hadislarni o'qib, shuni mahkam ushlab olib tez-tez uchrab turadigan o'ta yuqumli grippdan ham ehtiyot chorasini ko'rmaydiganlar ko'p.
Tanaga haydalayotgan narsa esa hayvonlarning a'zolari emas. Buni modda deb tushunish lozim. Ular o'zida hayvonlik hususiyatini biriktirmaganlar.

Qayd etilgan