Тўппа-тугри айтдиларингиз, инсон ўзини-ўзи ишонтириш билан, ички имкониятларини ишга солиши билан мўъжизаларга кодир, айникса ўз врачини хайратга солувчи мўжизаларга. Мен курсларда булмаганман, лекин китобларини укиб тураман, машкларига хали киришмаганман. Лекин аминманки, бу системанинг фойдаси катта, агар киши унга ишонса ва дангасалик килмаса. Хаттоки, Россия форумларидан бирида бир кишининг айтишича, у давоси хозирча топилмаган ирсий касаллик билан огригандан сунг бир неча марта уз жонига касд килган ва ўша сизлар айтган "опыт дурака" китоби кулига тушгач, хаётга булган муносабати тубдан ўзгарган. Бундай мисоллар эса, ўйлайманки, жуда кўп. Негаки, шифо топганларми ёки факат иштирок этаганларданми унисини билмадим, хуллас, 2 миллиондан ошик кишининг анкеталари уларда бор экан.
ВЕРНИ ЗДОРОВЬЕ И МОЛОДОСТЬ деган китобида Норбеков шарк ва гарб ёки замонавий тиббиётни шундай киёслайди:
"Гарб врачи беморнинг олдига ўз куроли билан келади, касалликни ўлдиради ва куролини кўтариб кайтиб кетади. Шарк тиббиётида эса, табиб бемор олдига келиб, уни куролдан кандай фойдаланишга ўргатади. Бемор касални ўзи даволайди. Табиб кетади. Курол-чи? У беморнинг умри охиригача у билан колади".
Унинг системаси эса айнан шарк тиббиётига асосланган, сиз хеч кандай дори-дармон истеъмол килмайсиз, коидадагидек енгил-енгил машкларни бажарасиз.
Норбеков, "фикр моддий" дейди. Яъниким, сиз маълум йўналишдаги ижобий фикрлаш тарзингиз билан ўзингиздаги физиологик жараёнларга таъсир кўрсатишингиз мумкин.