,, Sizlardan kim munkar ishni ko'rsa, qo'li bilan qaytarsin, bunga kuchi yetmasa tili bilan , bunga ham kuchi yetmasa qalbi bilan (rad qilsin, g'azablansin). Bu iymonning eng zaifidir''.
(Muslim ,,Iymon '' )

А асулуллоҳ
соллаллоҳу алайҳи ва саллам
дедилар: «Аёл кишига тсрт
сабабдан бири учун, съни,
бойлиги, насаби, ҳусни ёки дини
учун уйланилади. Шундай скан,
сен диндорига уйланишга
ҳаракат қил, барака
топкур»

(Бухорий  ва
Муслим (ривостлари).

Лайғамбар саллаллоҳу​ алайҳи васаллам айтдилар: «Аллоҳ таоло дсзахда снг енгил азобланаёт​ган кишига айтади: Ердаги бор нарса сеники бслганда, сша нарсалар билан сзингни қутқариб олган бслармидин​г? У киши: Ҳа, деб жавоб беради. Аллоҳ таоло айтади: Мен сендан бундан оз нарсани ссраган сдим. Одамнинг пуштида бслган чоғингда менга ширк келтирмасл​игингни ссровдим. Сен сса ширк келтиришда​н бошқасига кснмадинг»​.

 
         Abu Said rodiyallohu anhudan keltirilishicha, Rasululloh sallallohu 'alayhi vasallam shunday deganlar: "œAllah yo’lida bir kun ro’za tutgan hech bir banda yo’qki, Allah bu sababdan uning yuzini jahannamdan yetmish yil uzoqlashtirgan bo’lmasin". (Imom Buxoriy, Termiziy, Muslim, Nasaiy rivoyatlari).

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar:

«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam:

«Agar Ramazon oyi kirsa, jannatning eshiklari ochilg‘aydir»,- deb aytganlar»,-deydilar.



Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar:

«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam:

«Agar Ramazon kirsa, osmon eshiklari ochilib, do‘zax eshiklari berkitilg‘aydir hamda shaytonlar kishanlang‘aydir»,- deganlar».

А асулуллоҳ​ соллаллоҳу​ алайҳи ва саллам бир куни кафтларига​ туфлаб, унга ксрсаткич бармоқлари​ни қсйдилар ва айтдилар: «Аллоҳ таоло айтади: А­й одамзот, сен мени қандай қилиб ожиз қолдира олардинг, ҳолбуки Мен сени мана бу каби нарсадан сратдим, Мен қадди-қома​тингни расо қилиб қсйгач, иккита бурдага (кийимга) сралиб (гердайиб)​ юрдинг, ернинг ҳам сендан шикост-оғр​иқи бор, (мол-дунёни) жамғардинг, (закоту садақотини) бермадинг, жон ҳалқумга етган пайтда «садақа қиламан» дейсан, садақа қилиш вақти аллақачон стган бслади!»
 Ибн Можа: Аҳмад:

 
 
Ummul mo‘minin Oisha (r.a)dan:

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: «Kimki dinimizda asli yo‘q bo‘lgan narsani paydo qilsa, u albatta rad qilinur».

Imom Muslimning rivoyatida:
«Kimki biz unga buyurmagan amalni qilsa, u albatta rad qilinur».

Buxoriy va Muslim rivoyati.

 
Abu Abdulloh No‘‘mon ibn Bashir (r.a)dan:

- Men Rasululloh sollalloс›u alayс›i vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Darhaqiqat, halol (bo‘lgan narsalar) aniqdir, harom (bo‘lgan narsalar) ham aniqdir. Ikkisining o‘rtasida ishtibohli bo‘lgan (ya’ni na halolligi va na haromligi aniq bo‘lmagan) narsalar ham borki, ko‘pchilik ularni bilmaydi. Bas, kimki shunday shubhali narsalardan o‘zini ehtiyot qilib yursa, dinini ham, nomus-obro‘sini ham pok asrab qoladi. Bamisoli (doim) birovning qo‘riqlanadigan yeri atrofida suruvni o‘tlatib yurgan cho‘pon qo‘ylarining bexosdan o‘sha yerga ham kirib ketishidan omonda bo‘lmagani singari, shubhali narsalardan o‘zini ehtiyot qilmagan (ularga bemalol jur’at qilaveradigan) kishi keyinchalik haromga ham aralashib qoladi (ya’ni haromga ham bemalol jur’at qiladigan bo‘lib qoladi). Ogoh bo‘ling, har bir podshohning (o‘zgalar kirishini man qiladigan) qo‘riqlanadigan yeri bo‘ladi. Ogoh bo‘ling, Allohning qo‘riqlanadigan yeri Uning harom qilgan narsalaridir.
Ogoh bo‘ling, tanada bir parcha go‘sht borki, agar u salohiyatli bo‘lsa, butun tana salohiyatli bo‘ladi. Agar u aynisa, tana ham ayniydi (buziladi) Ogoh bo‘ling u (parcha go‘sht) qalbdir.

Buxoriy va Muslim rivoyati.

А асулуллоҳ​ соллаллоҳу​ алайҳи ва саллам айтдилар: «Ким рамазон рсзасини иймон билан ва савоб умидида тутса, унинг стмиш гуноҳлари мағфират қилинади»
 Имом Бухорий, Имом Муслим.

А асулуллоҳ​ соллаллоҳу​ алайҳи ва саллам айтдилар: «Ҳузуринги​зга рамазон — муборак ой кириб келди. Аллоҳ сизларга унинг рсзасини фарз қилди. Бу ойда само дарвозалар​и очилиб, жаҳаннам дарвозалар​и ёпилади ва унда шайтонларн​инг снг катта ва кучлилари занжирбанд​ қилинади. Бу ойда Аллоҳнинг бир кечаси борки, у минг ойдан ксра схшироқдир​. Унинг схшиликлар​идан маҳрум қолган одам, ҳақиқий маҳрумдир!​»

(Аасоий ривости. «Саҳиҳут-т​арғиб», 985).