Muallif Mavzu: Jum'a ma'ruzalari  ( 31305 marta o'qilgan)

0 Foydalanuvchilar va 1 Mehmon ushbu mavzuni kuzatishmoqda.

Odila

  • Newbie
  • *
  • Rahmat
  • -aytdi: 0
  • -oldi: 4
  • Xabarlar: 33
  • Jins: Ayol
Re: Jum'a ma'ruzalari
« Javob #30 : 12 Fevral 2008, 14:24:33 »
Assalomu aleykum!
Dunyo oxirat ekinzoridir.Umr uzayib, ibodatlar qancha ko'p bo'lsa, savob ham shunchalik mo'l, nafs shunchalik pok, axloq shunchalik go'zal bo'ladi. Ibodatlar qalbda o'z izini qoldirsa, murod hosil. Buning uchun esa ibodatlar uzluksiz, so'nggi nafasgacha davom etishi lozim.
Abu Homid G'azzoliy "Riyozatun nafs"
Hammamizga ibodatlarimizni umrimizning oxirigacha chiroyli tarzda davom ettirishlikni Olloh nasib aylasin.

Chustiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 1743
  • -oldi: 4001
  • Xabarlar: 2433
  • Jins: Erkak
  • "Namoz mo'minning me'rojidir"
    • www.hilol.com
Re: Jum'a ma'ruzalari
« Javob #31 : 15 Fevral 2008, 18:43:28 »
Ният холис бўлса... 
Аллоҳ таоло ўзининг билимдонлар билимдони, яъни "алийм" сифати билан инсонларнинг қилаётган ва келажакда қилмоқчи бўлган барча ишларидан хабардор бўлиб, ҳатто инсон қалбидан кечадиган ниятларидан тортиб, барча сиру асрор, орзу умид ва ҳаёлларидан ҳам огоҳдир. Қуръони каримда шундай дейилган:
"...Албатта, Аллоҳ дилларнинг қаъридаги гапларни (ҳам) билувчи зотдир" (Оли Имрон, 119).
Дарҳақиқат, қалб инсон аъзосининг подшоҳидир. Ҳадисда келтирилишича, агар қалб соғлом бўлса, бошқа аъзолар соғлом бўлади, агар у ҳаста бўлса, аъзолар ҳам носоғлом бўлади. Демак, ният қалб амали бўлиб, барча ишлар қалбда кечган ниятлар асосида амалга ошади.
Инсон нима иш қилмасин, албатта бирон мақсадни кўзлаб қилади. Ана шу мақсад ният дейилади. Инсоннинг нияти яхши ёки ёмон бўлишига қараб, унинг қиладиган иши ҳам, ҳатти-ҳаракати ҳам шунга мос бўлади. Расулуллоҳ (с.а.в.):
"Ким ниятини Ñ‚Ñžғри қилса, Аллоҳ таоло унинг амалини ҳам Ñ‚Ñžғрилаб қўяди", – деганлар (Имом Молик ривояти).
Аллоҳ таоло инсон қалбида кечадиган ният-мақсадларидан огоҳ бўлиб, яхшисига савоб берар экан. Демак, биз доимо яхши нарсаларни ният қилишимиз лозим бўлади. Масалан, эр-хотин оиланинг мустаҳкам бўлиши учун ҳаракат қилсалар, ўзаро низо чиққанда ҳам ўртани ислоҳ қилишни кўзласалар, Аллоҳ таоло ҳам уларни ниятларига эришишларига муваффақ қилади:
"Агар улар (эр-хотин)нинг оралари бузилиб кетишидан қўрқсангиз, эр оиласидан бир ҳакам, хотин оиласидан бир ҳакам юборингиз. Агар (эр-хотин) ислоҳни хоҳласалар, Аллоҳ ўрталарини мувофиқлаштиргай. Албатта Аллоҳ билимдон ва хабардор зотдир" (Нисо, 35).
"Қайси бир банданинг бўйнида қарзи бўлиб, нияти уни узишлик бўлса, Аллоҳ таоло унга албатта, ўз ёрдамини кўрсатади", – деб марҳамат қилганлар (Ибн Ҳиббон ривояти).
Солиҳ амаллар холис ният билан, Аллоҳнинг розилигини топиш учун қилиниши лозим, акс ҳолда у риё бўлиб, инсон амали эвазига савобга эга бўлмай, балки гуноҳкор бўлиб қолиши ҳам мумкин:
"Бас, кимки Парвардигори билан мулокотда бўлишдан умидвор бўлса, у ҳолда эзгу амал қилсин ва Парвардиго-рига ибодат қилишда ҳеч кимни (Унга) шерик қилмасин!" (КаҳÑ„, 110).
Ният – буюк туйғу. У фақат бани башарга раво кўрилган. У икки хил: шум ният ва эзгу ният бўлиб, шум ният ғайри оқилларда, зараркунанда ҳайвонларда содир бўлади. Аммо яхши ниятда бўлиш комил инсонга, ҳақиқий мусулмонга хос хислатдир. Бундай кишилар яхши ният қилсалару, уни амалга ошира олмасаларда ниятларига яраша ажр-савоб олаверадилар. Пайғамбаримиз (с.а.в.) ҳадисларида:
"Мўмин кишининг нияти амалидан кўра яхшироқдир", – деб марҳамат қилганлар.
Шунга биноан, салафи солиҳлар ҳам амалдан олдин ниятнинг Ñ‚Ñžғрилигига кўпроқ эътибор берганлар. Суфён Саврий (Ñ€.ҳ.) улар ҳақида шундай деган эдилар: "Сизлар амал қилишни ўргансаларингиз, салафлар бирор амал қилишдан олдин унга ният қилишни ўрганар эдилар".
Аллоҳ таоло барчамизни эзгу мақсадларимизга эриштирсин!
 
 

Chustiy

  • Super Member
  • ******
  • Rahmat
  • -aytdi: 1743
  • -oldi: 4001
  • Xabarlar: 2433
  • Jins: Erkak
  • "Namoz mo'minning me'rojidir"
    • www.hilol.com
Re: Jum'a ma'ruzalari
« Javob #32 : 15 Fevral 2008, 18:44:23 »
www.muslim.uz  Жума ваъзлари bo'limidan olindi

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Жума хутбалари
« Javob #33 : 12 Aprel 2009, 12:38:51 »
Қуръон Каримда жаннат неъматлари ва жаҳаннам азоблари ҳақида

Хатиб:
Шайх Саъд ибн Абдуллоҳ Ғомидий

Мутаржим: Абу Жаъфар ал-Бухорий


Хутбанинг арабча сарлавҳаси:
نعيم الجنة وعذاب النار في القرآن الكريم


 

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм

Биринчи хутба

Барча ҳамдлар Аллоҳга хосдир... Биз Ундан ёрдам, нафсимизнинг ёмонлиги ва амалларимизнинг шумлигидан паноҳ ҳамда мағфират сўраймиз. Аллоҳ ҳидоят қилган одамни адаштирувчи, адаштирган одамни ҳидоятловчи йўқдир. Мен ягона, шериксиз Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқ, Муҳаммад эса Унинг бандаси ва элчиси эканига гувоҳлик бераман.

«Ҳой мўъминлар, Аллоҳдан лойиқ бўлганидек қўрқинглар ва мусулмон бўлган ҳолингизда вафот этинглар!» (Оли Имрон: 102).

«Ð­Ð¹ инсонлар! Сизларни бир жондан (Одамдан) яратган ва ундан жуфтини вужудга келтирган ҳамда у икковидан кўп эркак ва аёлларни тарқатган Роббингиздан қўрқингиз! Яна ораларингиздаги савол-жавобларда ўртага номи солинадиган Аллоҳдан қўрқингиз ва қариндош-уруғларингиз (билан ажралиб кетишдан қўрқингиз)! Албатта Аллоҳ устингизда кузатувчи бўлган зотдир» (Нисо: 1).

«Ð­Ð¹ мўминлар, Аллоҳдан қўрқинглар, Ñ‚Ñžғри сўзни сўзланглар! (Шунда Аллоҳ) ишларингизни ўнглар ва гуноҳларингизни мағфират қилар. Ким Аллоҳга ва Унинг пайғамбарига итоат этса, бас у улуғ бахтга эришибди» (Аҳзоб: 70 – 71).

Дўстлар, билингларки, гапларнинг Ñ‚Ñžғрироғи – Аллоҳнинг каломи, йўлларнинг яхшироғи – Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг йўли, ишларнинг ёмонроғи – янги пайдо бўлганлари, ҳар бир янги пайдо бўлган нарса – бидъат ва барча бидъат – залолатдир.

Сўнг ...
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #34 : 12 Aprel 2009, 12:42:17 »
Ҳой, мусулмонлар!

Ҳар бир мўъмин аввало Қуръон Карим, кейин эса ўзи тарафидан гапирмайдиган балки: «Ð“апирган нарсалари – унга шивирлаб етказилган ваҳий» (Гажм: 4) бўлган  Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг сўзлари таъсир олинадиган энг яхши воъиз эканини, уни қачон яхши тушунилса ва нури қалбларга етиб борса, қалблар яшнашига ҳеч шубҳа қилмайди.

Шу тушунчадан келиб чиқиб, мавъизалари қалбларга етиб бориши умидида бугунги хутбамизда Қуръон Каримни эслатмоқчимиз. Токи жаннат неъматлари билан жаҳаннам азоблари ўртасини айира оладиган мусулмон ўз ишини аниқ билсин, дунё матоҳлари билан жаннат неъматлари, дунё балолари ва фитналари билан эса жаҳаннам азоби қиёсланмаслигини тушуниб етсин.

Мен ушбу хутбада фақатгина далиллар ўрнини кўрсатиш билан кифояланмайман, балки, оятларни балоғати ва таъсири қалбларга тўкис бўлиши учун тўлалигича келтираман. Чунки оятлар – хутба ва мавъизалардан кўра таъсирчандир. Зеро ҳар бир сура жаннат, жаҳаннам ва улар ўртасидаги фарқларни эслатишдан холий эмасдир.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #35 : 12 Aprel 2009, 13:01:33 »
Аллоҳ таоло айтди:

«Ð‘ас, ушбу Қуръон билан Менинг (кофирларни азоб-уқубатга гирифтор қилиш ҳақидаги) ваъдамдан қўрқадиган кишиларга панд-насиҳат қилинг!» (Қоф: 45);

«ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та, бу Қуръон энг Ñ‚Ñžғри йўлга ҳидоят қилур ва яхши амалларни қиладиган мўминларга катта ажр-мукофот борлигини(нг) хуш хабар(ини) беради. Шунингдек, охиратга ишонмайдиган кимсалар учун аламли азоб тайёрлаб қўйганимизни(нг ҳам «Ñ…уш-хабари»Ð½Ð¸ беради)» (Исроъ: 9, 10);

«(Барча) ҳамду сано Аллоҳ учундир. У зот (кофирларни) Ўз ҳузуридан келадиган қаттиқ азобдан қўрқитиш ва яхши амаллар қиладиган мўминларга ўзлари абадий қоладиган гўзал мукофот — жаннат хушхабарини бериш учун — бандаси (Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам алайҳис-салом)га бирон эгрилиги бўлмаган расо Китоб – Қуръонни нозил қилгандир» (КаҳÑ„: 1 – 3); 

«ÐÐ¹Ñ‚инг: «(Бу Қуръон) Роббингиз томонидан (келган) Ҳақиқатдир. Бас, хоҳлаган киши иймон келтирсин, хоҳлаган кимса кофир бўлсин». Аниқки, Биз золим — кофирлар учун алангалари жаҳаннамдагиларни ўраб-чирмаб оладиган жаҳаннамни тайёрлаб кўйгандирмиз. Агар улар (ташналик шиддатига чидамай) сув сўрасалар, эритилган (доғланган) Ñ‘ғ каби юзларни куйдиргувчи сув берилади. Нақадар ёмон ичимлик у, нақадар ёмон жой у! 30. Иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотлар эса, шак-шубҳасиз - Биз (улар каби) чиройли амаллар қилган кишиларнинг ажр-мукофотини зое қилмасмиз. 31. Улар учун остларидан дарёлар оқиб турадиган мангу жаннатлар бор бўлиб, улар у жойда олтиндан бўлган билакузуклар билан безанадилар ва ипак-шойилардан бўлган, яшнаб турувчи либослар кийиб, сўриларда ястаниб ўтирадилар. Нақадар яхши мукофот у, нақадар гўзал жой у!» (КаҳÑ„: 29 – 31);

«ÐÐºÐ¸ кофир бўлган кимсалар, Мени қўйиб, бандаларимни дўст тутишни (Ўзим яратган фаришталар ёки Ийсо каби пайғамбарни илоҳ деб сиғинишни) ўйладиларми?! Шак-шубҳасиз, Биз жаҳаннамни кофирлар тушадиган жой қилиб қўйгандирмиз.  103. (Эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам), айтинг: «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€Ð³Ð° қилган иш-амалларидан энг кўп зиён кўргувчи кимсаларнинг хабарини берайликми?! 104. Улар (кофир бўлганлари сабабли) қилган саъй-ҳаракатлари ҳаёти дунёдаёқ йўқ бўлиб кетган-у, аммо (нодонликлари сабабли) ўзларини чиройли — яхши амал қилаётган кишилар, деб ҳисоблайдиган кимсалардир!». 105. Улар Роббиларининг оятларини ва У зотга рўбарў бўлишни инкор қилишиб, бутун иш-амаллари беҳуда кетган кимсалардир. Бас, Биз Қиёмат кунида улар (қилиб ўтган амаллар) учун ҳеч қандай қадр-қиймат бермасмиз! 106. Кофир бўлганлари ҳамда Менинг оятларимни ва пайғамбарларимни масхара қилганлари сабабли, уларнинг жазолари ўша жаҳаннамдир! 107. Албатта, иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотлар учун Фирдавс боғлари манзил бўлади. 108. Улар, у жойларда мангу қолар эканлар, (бошқа бирон жойга) кўчишни истамаслар» (КаҳÑ„: 102 – 108);
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #36 : 12 Aprel 2009, 13:24:33 »
«Ð£Ð»Ð°Ñ€ (куфр йўлини танлашлари сабабли) ўз жонларига жабр қилган ҳолларида (ўлим) фаришталари уларнинг жонларини оладилар. Шунда улар (тақдирга) тан беришиб — (бўйинларини қисишиб): «Ð‘излар бирон ёмонлик — гуноҳ қилган эмасмиз» (дерлар). Йўқ! Шак-шубҳасиз, Аллоҳ қилган амалларингизни билгувчидир. 29. Энди ўзларингиз мангу қоладиган жаҳаннам дарвозаларидан кирингиз! Мутакаббир кимсаларнинг борар жойлари нақадар ёмон! 30. Тақводор бўлган зотларга: «Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð½Ð³Ð¸Ð· (Ўз пайғамбарига) қандай нарсани нозил қилди?» дейилганида, улар: «Ð¯Ñ…шиликни», дерлар. Чиройли амал қилган зотлар учун бу дунёда ҳам чиройли мукофотлар бўлади. Лекин шак-шубҳа йўқки, охират диёри янада яхшироқдир. Тақводор зотларнинг турар жойлари нақадар яхши! 31. Улар остидан дарёлар оқиб турадиган мангу жаннатларга кирадилар. Улар учун у жойда хоҳлаган нарсалари бўлади. Аллоҳ тақводор зотларни мана шундай мукофотлар. 32. Улар (ширк ва исёндан) пок бўлган ҳолларида, фаришталар уларнинг жонларини олар эканлар: «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€Ð³Ð° тинчлик-омонлик бўлгай. (Энди) қилиб ўтган амалларингиз сабабли жаннатга кирингиз», дерлар. 33. (Кофирлар эса) фақат ўзларига (ўлим) фаришталари келишини ёки Роббингизнинг амри — азоби келишини кутарлар. Улардан аввал ўтган (ко­фир) кимсалар ҳам мана шундай қилган эдилар (яъни, ўзларига келган пайғамбарларни ёлғончи қилишиб, ҳалокатга дучор бўлган эдилар). Уларга Аллоҳ жабр қилгани йўқ, балки улар (ўзлари) ўз жонларига жабр қилгувчи бўлдилар. 34. Бас, қилган ёмонликлари (уларнинг) ўзларига етди ва кулиб-масхара қилган нарсалари ўзларини тутди» (Наҳл: 28 – 34);

«ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та бу қиссаларда охират азобидан қўрққан кишилар учун оят-ибратлар бордир. У Кун барча одамлар тўпланадиган ва ҳозир бўлинадиган Кундир. 104. Биз уни фақат саноқли муддатгача таъхир қилиб — кечиктириб турамиз, холос. 105. У Кун келганида, бирон жон гапирмас, магар Унинг (Аллоҳнинг) изни билангина гапирур. Бас, у (Кунга ҳозир бўлганлар) орасида бахтсизи ҳам бўлур, бахтлиси ҳам. 106. Бас, энди бадбахт кимсалар жаҳаннамда бўлиб, у жойда оҳу фарёд қиладилар. 107. Улар унда осмонлар ва Ер тургунча қоладилар, магар Роббингиз хоҳласа (яна Ўзи хоҳлаган ҳукмини қилади). Зотан, Роббингиз фақат Ўзи истаган ишни қилгувчи зотдир!

И з о ҳ. Исломий ақидага кўра, Аллоҳ таоло икки олам подшоҳи бўлгани учун бу дунёда ҳам, охиратда ҳам барча ишлар фақат Унинг истак-хоҳишига мавқуфдир. Бинобарин, мўминлар «Ð±Ð¸Ð· жаннатимиз» деб ўзларидан кетмасликлари, гуноҳкорлар эса «Ð±Ð¸Ð·Ð½Ð¸Ð½Ð³ дўзахга тушишимиз аниқ», деб ноумидликка берилмай, ўзларини ўнглаб ҳақ йўлга интилишлари лозимдир.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #37 : 12 Aprel 2009, 13:37:54 »
108. Энди бахтиёр зотлар эса жаннатда бўлиб, у жойда осмон­лар ва Ер тургунча турурлар, магар Роббингиз хоҳласа (яна Ўзи хоҳлаган ҳукмини қилади). Бу (яъни жаннатга тушиш бахтига эришиш Роббингизнинг) туганмас инъомидир» (Ҳуд: 103 – 108);

«ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та, Бизга рўбарў бўлишни умид қилмайдиган, ҳаёти дунёнинг ўзигагина рози бўлиб, фақат ўша билан хотирлари жам бўлган кимсалар ҳамда Бизнинг оятларимиздан ғофил қолган кимсалар — ана ўшаларнинг жойлари, касб қилиб ўтган гуноҳлари сабабли — жаҳаннамдир. 9. Иймон келтириб, яхши амаллар қилган зотларни эса иймон-эътиқодлари сабабли Роббилари ҳидоят қилади — ноз-неъмат боғларида остларидан дарёлар оқиб туради. 10. У жойдаги дуолари: «Ð­Ð¹ Аллоҳим, Ўзингни поклаймиз», дейиш, у жойдаги ўзаро саломлари (бир-бирларига) тинчлик тилашдир. Охирги тилаклари эса бутун оламлар Робби — Аллоҳга ҳамду сано айтишдир» (Юнус: 7 – 10);

«ÐœÑƒÐ½Ð¾Ñ„иқ эркаклар ва мунофиқ аёллар бир-бирларидандирлар (яъни, кофирликда бир-бирларига ўхшайдилар). Улар ёмонликка буюрадилар, яхшиликдан тўхтатадилар ва (Аллоҳ йўлида инфоқ-эҳсон қилишдан) қўлларини (ўзларини) тиядилар. Улар Аллоҳни унутишгач, Аллоҳ ҳам уларни унутди. Албатта, мунофиқлар ҳақиқий фосиқ-итоатсиздирлар. 68. Аллоҳ мунофиқ ва мунофиқаларга ҳамда кофирларга улар абадий қоладиган жаҳаннам оташини ваъда қилдики, ўша улар учун етарлидир. Аллоҳ уларни лаънатлади. Улар учун доимий азоб бордир» (Тавба: 67, 68);

«ÐœÑžÐ¼Ð¸Ð½ ва мўминалар бир-бирларига дўстдирлар. Улар яхшиликка буюрадилар, ёмонликдан тўхтатадилар, намозни тўкис адо этадилар, закотни (ҳақдорларга) ато этадилар, Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига итоат қиладилар. Ана ўшаларга Аллоҳ раҳм қилади. Шак-шубҳасиз, Аллоҳ қудратли, ҳикматлидир. 72. Аллоҳ мўмин, мўминаларга остидан дарёлар оқиб турадиган, улар абадий қоладиган жаннатлар ва жаннат боғларидаги покиза масканларни ваъда қилди. Аллоҳнинг розилиги эса ҳамма нарсадан улуғроқдир. Мана шу Ҳақиқий буюк бахтдир» (Тавба: 71, 72);

«ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та, оятларимизни ёлғон деган ва улардан кибр-ҳаво билан (юз ўгирган) кимсалар учун ҳаргиз само эшиклари очилмас ва токи туя игна тешигидан ўтмас экан, улар ҳам жаннатга кира олмаслар (яъни ҳеч қачон жаннатга кира олмаслар). Жинояткор — осийларни мана шундай жазолагаймиз. 41. Улар учун жаҳаннамдан тўшак, устларидан эса (оловдан бўлган) чойшаблар бўлар. Золимларни мана шундай жа­золагаймиз. 42. Иймон келтириб, яхши амаллар - қилган зотлар — Биз ҳеч бир жонни тоқатидан ташқари нарсага таклиф қилмаймиз — улар жаннат эгалари бўлиб, унда абадий қолажаклар. 43. Остларидан дарёлар оқиб турар экан, уларнинг кўнгилларидан (бир-бирларига нисбатан бўлган) ғиллу ғашликларни тортиб оламиз ва улар: «Ð‘изларни бу (неъматларга) йуллаган зот — Аллоҳга ҳамду сано бўлгай. Агар бизни Аллоҳ ҳидоят қилмаганида ҳаргиз йўл топа олмас эдик. Ҳақиқатан Роббимизнинг пайғамбарлари ҳақ динни келтирган эканлар», дейдилар ва уларга: «Қилиб ўтган (яхши) амалларингиз сабабли сизларга мерос қилиб берилган жаннат мана шудир», деб нидо қилинади. 44-45. (Шунда) жаннат эгалари жаҳаннам эгаларига қараб: «Ð‘излар Роббимиз берган ваъданинг (яъни жаннат ва ундаги неъматларнинг) ҳақ эканини кўрдик. Сизлар ҳам Роббингиз ваъда қилган нарсанинг (яъни жаҳаннам ва ундаги азоб-уқубатларнинг) ҳақ эканини кўрдингизми?!» деганларида, улар: «Ҳа», дейдилар. Бас, уларнинг ўрталарида бир жарчи: «ÐÐ»Ð»Ð¾ҳнинг йўлидан тўсадиган ва уни бузишни истайдиган, ўзлари охиратга ишонмайдиган кимсалар бўлган золимларга Аллоҳнинг лаънати бўлгай», деб жар солади. 46. Уларнинг (жаннат эгалари билан жаҳаннам эгаларининг) ўрталарида тўсиқ бўлиб, у деворлар устида ҳаммани (яъни жаннатиларни ҳам, жаҳаннамдагиларни ҳам) сиймоларидан таниб оладиган кишилар бўлади. Улар жаннат эгаларига: «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€Ð³Ð° тинчлик бўлгай, дейдилар. Ўзлари эса тамаъ қилган —истаган ҳолларида, унга (жаннатга) кира олмайдилар. 47. Қачон кўзлари жаҳаннам эга­лари тарафга бурилиб қолса: «Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð¼Ð¸Ð·, бизларни бу золим қавм билан бирга қилиб қўймагайсан», дейдилар. 48-49. Аъроф эгалари (яъни қилган яхши амаллари билан ёмон амаллари ба­робар келиб, жаннатга ҳам, жаҳаннамга ҳам кирмай ўртада аъроф — деворлар устида турган кишилар) сиймоларидан таниб олган кишиларига (яъни жаҳаннамдагиларга) нидо қилиб дедилар: «Ð¢ÑžÐ¿Ð»Ð°Ð³Ð°Ð½ молу дунёйингиз ва қилган кибру ҳавойингиз сизларга асқотмабди-ку. Сизлар: «ÐÐ»Ð»Ð¾ҳ уларга бирон раҳмат-марҳамат етказмайди, деб қасам ичган кишилар ана у (ҳаёти дунёдан камбағал бечоралик билан ўтган мўмин-мусулмон)ларми?» (Ахир уларга) «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€ учун ҳеч қандай хавф-хатар йўқ ва сизлар ҳеч ғамгин бўлмайсизлар» (дейилди-ку)?! 50-51. Жаҳаннам эгалари жаннат эгаларига: «Ð‘изларга ҳам сувдан Ñ‘ Аллоҳ сизларни баҳраманд қилган нарсалардан тўкинглар», деб нидо қилганларида, улар: «ÐÐ»Ð»Ð¾ҳ бу неъматларини динларини ҳазил-мазах қилиб олган ва ҳаёти дунёга алданиб қолган кофирларга ҳаром қилгандир», дедилар. Бас бу КУН улар бугунги учрашувни унутиб қўйганлари ва Бизнинг оятларимизни инкор қилувчи бўлганлари каби Биз ҳам уларни «ÑƒÐ½ÑƒÂ­Ñ‚иб қўярмиз»» (Аъроф: 40 – 52);
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #38 : 12 Aprel 2009, 13:49:37 »
«Ð‘изнинг оятларимизни инкор қилган кимсаларни албатта жаҳаннамга киритажакмиз. Қачонки терилари куйиб битиши билан ҳақиқий азобни тотиб кўришлари учун ўрнига бошқа териларни алмаштирамиз. Албатта, Аллоҳ қудрат ва ҳикмат эгаси бўлган зотдир. 57. Иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларни эса улар абадий яшайдиган, остидан дарёлар оқиб турадиган жаннатларга дохил қилажакмиз. Улар учун у жойларда пок жуфтлар бордир. Уларни қуюқ сояли жойларга киритамиз» (Нисо: 56, 57);

«ÐšÐ¸Ð¼ Аллоҳ ва унинг пайғамбарига итоат этса, уни остидан дарёлар оқиб турадиган жаннатларга киритиб, ўша жойда абадий ҳаёт бахш этар. Ва бу катта зафардир. 14. Ким Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига итоатсизлик қилиб Аллоҳнинг белгилаб қўйган ҳадларидан тажовуз қилса, уни абадий қоладиган жойи бўлмиш жаҳаннамга киритар. Ва унинг учун хор қилгувчи азоб бордир» (Нисо: 13, 14);

«Ҳеч шубҳа йўқки, кимда-ким Роббининг (ҳузурига) жиноятчи-кофир бўлган ҳолда келса, у ҳолда албатта унинг учун жаҳаннам бор бўлиб, у (кофир) у жойда на ўла олур ва на яшай олур. 75. Ким у зотга яхши амаллар қилган мўмин ҳолида келса, бас, ана ўша (кишилар) учун юксак даражалар — 76. Остидан дарёлар оқадиган, улар абадий қоладиган жаннатлар бўлади. Бу (ширку-куфрдан) пок бўлган кишиларнинг мукофотидир!» (Тоҳа: 74 – 76);

«Ð¡ÑžÐ½Ð³ уларнинг ортидан намозни зое қиладиган ва шаҳватларга бериладиган кимсалар ўринбосар бўлдилар. Энди у (ўринбосарлар) албатта ёмонликка (яъни ёмон жазога) йўлиқарлар. 60. Магар иймон келтириб, яхши амаллар қилган зотларгина (азобга дучор қилинмаслар). Бас, улар жаннатга кирадилар ва уларга бирон зулм қилинмас. 61. Улар Раҳмон ғойибда (яъни бандалар кўзига кўринмай) турган ҳолида Ўз бандаларига ваъда қилган мангу (яшаладиган) жаннатларга (кирадилар). Албатта У зотнинг ваъдаси амалга ошгусидир. 62. У жойда улар бирон беҳуда сўз эшитмаслар, магар (аҳли жаннат томонидан) салом (эшитадилар холос). У жойда улар учун эртаю-кеч ризқлари ҳозирдир. 63. У – Биз бандаларимиздан тақводор бўлган кишиларга мерос қилиб берадиган жаннатдир» (Марям: 59 – 63);

«Ð‘ас, кофир бўлган кимсалар учун ўтдан бўлган кийимлар бичилди, (энди) уларнинг бошларидан қайноқ сув қуюлиб, 20. У (сув) билан уларнинг ичларидаги нарсалар ҳам, терилари ҳам эритиб юборилади. 21. Улар учун темир гурзилар бордир. 22. Ҳар қачон улар (жаҳаннам) ғам-азобидан (қочиб) чиқмоқчи бўлсалар (гурзилар билан) яна унга қайтариладилар ва (уларга): «ÐŽÑ‚ азобини тотиб кўрингиз», (дейилади). 23. Албатта Аллоҳ иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларни остидан дарёлар оқиб турадиган жаннатларга дохил қилади. Улар у жойда олтин билакузуклар ва марварид-маржонлар билан безанадилар, либослари эса ҳарир-ипак бўлади; 24. Улар (бу дунёда) хуш-ҳақ сўзга (яъни «ÐÐ»Ð»Ð¾ҳ якка-ягонадир», деган сўзга) ҳидоят қилинадилар ва ҳамду-сано эгаси — Аллоҳнинг йўлига йўлланадилар» (Ҳаж: 19 – 24);

«ÐÐ³Ð°Ñ€ хохласа, сиз учун (шу дунёдаёқ) ўшандан (яъни улар айтган боғу-хазинадан) яхшироқ нарсани – остидан дарёлар оқиб турадиган жаннатларни қилиб бера оладиган ва сиз учун қаср-саройларни қилиб бера оладиган зот – Аллоҳ баракотли - буюкдир. 11. Йўқ, улар (Қуръон оятларига боқмайдилар, чунки улар қиёмат) соатини ёлғон деганлар. Биз эса у соатни ёлғон деган кимсалар учун жаҳаннам ўтини тайёрлаб қўйганмиз. 12. (Жаҳаннам) уларни узоқ жойдан кўрган вақтидаёқ унинг хайқириқ ва бўкиригини эшитадилар. 13. Қачон улар кишанланган ҳолларида (жаҳаннамдан) тор бир жойга ташланганларида ўша жойда (ўзларига) ўлим тилаб қоладилар. 14. (Шунда уларга): «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€ бугун бир ўлимни эмас, кўп ўлимларни тиланглар (чунки сизлар бутун умрларингизни куфру исёнда ўтказганларингиз учун кўпдан-кўп ўлим-ҳалокатларга дучор бўлурсиз», дейилур). 15. (Эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам, уларга) айтинг: «Ð¨Ñƒ (жаҳаннам) яхшироқми ёки тақводор зотларга ваъда қилинган мангу жаннатми?!» У (яъни жаннат тақводорлар) учун мукофот ва оқибат - борар жой бўлди. 16. Улар учун ўша жойда мангу қолгувчи бўлган ҳолларида барча хоҳлаган нарсалари муҳайё бўлади. Бу Роббингиз зиммасидаги сўралгувчи ваъда бўлди» (Фурқон: 10 – 16);
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #39 : 12 Aprel 2009, 13:57:09 »
«Ð¡ÑžÐ½Ð³Ñ€Ð° Биз бу Китобга бандаларимиздан Ўзимиз танлаган зотларни (яъни сизнинг умматингизни) ворис қилдик. Бас уларнинг орасида (Қуръонни Ñžқиса-да, унга амал қилмайдиган) ўз жонига жабр қилгувчи ҳам бор, уларнинг орасида ўртача амал қилгувчи ҳам бор ва уларнинг орасида Аллоҳнинг изну иродаси билан мудом яхшиликларга шошилгувчи ҳам бордир. Ана ўша (яъни Қуръонга ворис бўлиш Аллоҳнинг) катта марҳаматидир. 33. Улар олтиндан бўлган билакузуклар ва марварид-маржонлар билан безанган ҳолларида мангу (турадиган) жаннатларга кирадилар. У жойда уларнинг либослари ҳарир-ипак бўлади. 34. Ва улар (жаннатга кирган чоғларида) дедилар: «Ð‘излардан ғам-қайгуни кетказган зот — Аллоҳга ҳамду-сано бўлсин. Дарҳақиқат Роббимиз мағфиратли ва ўта шукр қилгувчидир. 35. У Ўз фазлу-марҳамати билан бизларни мангу турадиган бир диёрга туширдики, бу жойда бизларга на машаққат етар ва на чарчоқ етар». 36. Кофир бўлган кимсалар учун эса жаҳаннам ўти бордирки, на уларга (иккинчи бор ўлиш) ҳукм қилиниб, ўла олурлар ва на улардан (жаҳаннам) азоби енгиллатилади. Биз ҳар бир кофирни мана шундай жазолаймиз. 37. Улар у жойда: «Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð¼Ð¸Ð·, бизларни (бу азобдан) чиқаргин, бизлар қилиб ўтган амалларимиздан бошқа яхши (амалларни) қиламиз», деб дод-вой қиларлар. Ахир Биз сизларга эслатма оладиган киши эслатма олгудек узун умр бермаганмидик?! Сизларга огоҳлантиргувчи (пайғамбар) ҳам келган эди-ку! Бас энди азобларингизни тотаверинглар! Энди золим кимсалар учун бирон ёрдамчи бўлмас!» (Фотир: 32 – 37);

«Ð™Ñžқ, (Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам алайҳис-салом асло шоири мажнун эмасдир, балки) у Ҳақ (дин)ни олиб келди ва (ўзидан аввал ўтган) барча пайғамбарларни тасдиқ этди. 38. (Эй жиноятчи кимсалар), сизлар шак-шубҳасиз аламли азобни тотгувчидирсизлар. 39. Сизлар фақат қилиб ўтган жиноятларингиз сабабли жазоланасизлар. 40. Магар Аллоҳнинг покиза бандалари бордирки; 41. Ана ўшалар учун маълум ризқ; 42-43-44.— (ҳар турли) мевалар бўлар. Ва улар ноз-неъмат боғларида сўрилар устида бир-бирларига рўбарў ўтирган ҳолларида ҳурмат-иззат кўргувчидирлар. 45-46. Уларга оқар чашмадан ичгувчилар учун лаззат бўлган оппоқ (шароб) косалари айлантириб турилурки, 47. У (шароб)да маст қилгувчи – ақлдан оздиргувчи нарса бўлмас ва улар ундан маст бўлмаслар. 48-49. Яна уларнинг олдиларида кўзларини (бегоналарга қарашдан) тийгувчи, гўё яшириб қўйилган (оппоқ) тухумдек (заҳаланмаган) оҳу кўзлар бўлар» (Соффат: 37 – 49);

«ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та мана шу (аҳли жаннат етадиган неъматлар) улуғ бахтнинг ўзидир. 61. Бас, амал қилгувчилар мана шундай (мангу бахт саодат) учун амал қилсинлар! 62. Мана шу яхшироқ зиёфатми ёки заққум дарахтими? 63. Ҳақиқатан Биз уни (яъни Заққум дарахтини) золим кимсалар учун фитна-алдов қилиб қўйдик.

И з о ҳ. Жаҳаннамда Заққум дарахти бўлиши ҳақида сўзланганида кофирлар «Ð”ўзахда қандай қилиб дарахт ўссин, ахир жаҳаннамнинг ўти уни куйдириб юбормайдими?» деганлар. Шунинг учун ÑŽқоридаги оятда кофирлар Аллоҳ таолонинг қудратига шак келтирганлари учун у дарахт Ñ‚Ñžғрисида зикр қилинганида, ақллари бовар қилмай фитна-алдовга дучор бўлишлари уқтирилди.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #40 : 12 Aprel 2009, 14:17:57 »
64. Дарҳақиқат у жаҳаннам қаърида ўсадиган бир дарахтдир. 65. Унинг бутоқлари(даги мевалари хунукликда) худди шайтонларнинг бошларига ўхшар. 66. Бас улар (яъни жаҳаннамдагилар) албатта ундан еб, қоринларини тўлдиргувчидирлар. 67. Сўнгра албатта улар учун унинг (Заққум меваларининг) устига қайноқ сувдан аралаштирилади (яъни уларга мажбуран қайнаётган сув ичирилади). 68. Сўнгра уларнинг қайтадиган жойлари яна албатта жаҳаннамда бўлади (яъни қайноқ сув уларнинг бутун ички аъзоларини куйдириб битганидан сўнг, энди жаҳаннам ўти уларнинг баданларини куйдиради)» (Соффат: 60 – 68);

«Ð‘ас уларнинг қилиб ўтган амалларига мукофот қилиб улар учун беркитиб қўйилган кўзлар қувончини (яъни охират неъматларини) бирон жон билмас. 18. Ахир мўмин бўлган киши билан фосиқ-итоатсиз бўлган кимса тенг бўларми? (Йўқ), баробар бўлмайдилар! 19. Иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотлар учун қилиб ўтган амаллари сабабли жаннат маъволари манзил бўлади. 20. Фосиқ бўлган кимсаларнинг маъволари эса жаҳаннамдир. Ҳар қачон ундан чиқмоқчи бўлсалар, яна унга қайтариладилар ва уларга: «ÐŽÐ·Ð»Ð°Ñ€Ð¸Ð½Ð³Ð¸Ð· ёлғон деган жаҳаннам азобини тотингиз», дейилади. 21. Албатта Биз улар кўз (куфру исёнларидан) қайтишлари учун уларга улуғ азобдан илгари яқин азобни (яъни дунё азобини) тотдирамиз» (Сажда: 17 – 21);

«Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€Ð³Ð° берилган нарсалар фақат ҳаёти дунёнинг мато ва зийнатларидир. Аллоҳ ҳузуридаги (ажру-мукофот) эса яхшироқ ва боқийроқдир. Ахир ақл юргизмайсизларми?! 61. Ахир Биз гўзал ваъда (жаннат) ваъда қилган, бас унга эришган киши, Биз ҳаёти дунё матосидан озгина фойдалантириб, сўнгра қиёмат кунида (мангу азобга) дучор қилингувчилардан бўлган кимса каби бўладими?!» (Қасас: 60, 61);

«Ð‘у ҳаёти дунё фақат (бир нафаслик) ўйин-кулгидир, холос. Албатта, Аллоҳдан қўрқадиган кишилар учун охират диёри яхшироқдир. Ақл юргизмайсизларми?!» (Анъом: 32);

«Ð‘ас кофир бўлган кимсалар учун жаҳаннамдан иборат ҳалокат бўлгай! 28. Балки Биз иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларни ерда бузғунчилик қилиб юрган кимсалар каби қилиб қўярмиз?! Балки Биз тақводор зотларни фисқу-фужур қилиб юрган кимсалар каби қилиб қўярмиз?! (Йўқ! Асло ундоқ бўлмас!) 29. (Эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам, ушбу Қуръон барча одамлар) оятларини тафаккур қилишлари ва ақл эгалари эслатма-ибрат олишлари учун Биз сизга нозил қилган бир муборак Китобдир» (Сод: 27 – 29);

«ÐÐ³Ð°Ñ€ билсангиз (айтинг-чи), қайси гуруҳ (қўрқмай) хотиржам бўлишга ҳақлироқ?» 82. Иймон келтирган, ўз иймонларини зулм (ширк) билан аралаштирмаган зотлар — ана ўшалар хотиржам бўлгувчидирлар ва ўшалар ҳидоят топгувчидирлар» (Анъом: 81, 82).
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #41 : 12 Aprel 2009, 14:21:17 »
Иккинчи хутба

Аллоҳ таолога Ўзи суйгани ва рози бўлганидек муборакли ва ширин ҳамдлар бўлсин. Мен Аллоҳ азза ва жаллага ҳамду санолар айтаман ва шукроналар келтираман ҳамда «Ð¨ÐµÑ€Ð¸ÐºÑÐ¸Ð· ва ёлғиз Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ. Мулк ва ҳамдлар Унингдир. У – барча нарсага қодирдир ҳамда саййидимиз, пайғамбаримиз ва ҳабибимиз Муҳаммад ибн Абдуллоҳ Аллоҳнинг бандаси ва расули» эканига гувоҳлик бераман. Аллоҳим, банданг ва расулинг бўлган Муҳаммад ибн Абдуллоҳга, Унинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар йўлла.

Сўнг ...
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #42 : 12 Aprel 2009, 14:32:24 »
Ўтган ва қуйидаги оятларни тинглашингиз учун келтиришдан мақсад қалбларни уйғотиш, қўзғаш ҳамда мангу саодат йўлини танлаши, у йўл сари солиҳ амалларда шаклланган сабабларни қилиш билан интилиши ва гуноҳу маъсиятларни тарк қилиш билан мангу бахтиқаролик йўлидан узоқлашиши учун эслатишдир. 

«Ð‘у (Биз сизга сўйлаган қиссалар) бир эслатмадир. Шак-шубҳасиз, тақводор зотлар учун гўзал оқибат —  50. Улар учун барча дарвозалари ланг очиқ мангу жаннатлар бордир. 51. Улар у жойлардаги (сўриларда) ястаниб ўтириб, мўл-кўл (яъни хоҳлаганларича) мева-чева ва шароб чақирадилар. 52. Ва уларнинг олдиларида кўзларини (номаҳрамга боқишдан) сақлаган (ёш ва ҳуснда) тенгдош (қиз)лар бўлар. 53. У (зикр қилинган нарсалар) сизларга ҳисоб-китоб (яъни Қиёмат) куни учун ваъда қилинадиган нарсалардир. 54. Шак-шубҳасиз бу Бизнинг (жаннат ахлига ато этадиган) ризқу-рўзимиздирки, унинг учун тугаб қолиш бўлмас. 55. (Ҳақиқат) шудир. (Энди) ҳеч шак-шубҳасиз ҳаддан ошгувчи-туғёнга тушгувчи кимсалар учун энг ёмон оқибат —  56. Улар кирадиган жаҳаннам бордир. Бас нақадар ёмон жой у. 57. Мана бу қайноқ ва йирингдир! Бас улар ўшани тотиб кўрсинлар!  58. Бошқа (азоб-уқубатлар) ҳам ўша тур, ўша шаклда бўлар! 59. (Жаҳаннамга кирган пайтларида кофирларнинг пешволарига ҳаёти дунёда уларга эргашган кимсаларни кўрсатилиб): «ÐœÐ°Ð½Ð° бу (одамлар сизлар билан бирга (яъни сизлар сабабли жаҳаннамга ташлангувчи жамоатдир», (дейилганида, пешволар айтдилар): «Ð¥ÑƒÑˆ келмадилар! Ҳақиқатан уларнинг ўзлари жаҳаннамга киргувчи кимсалардир».  60. Улар (яъни эргашувчилар пешволарга) дедилар: «Ð™Ñžқ, сизлар хуш келмадингиз! (Чунки) сизлар ўша (азобни) бизларга келтирдингиз! Бас нақадар ёмон жой (бу жаҳаннам)!». 61. Улар (яна) дедилар: «Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð¼Ð¸Ð·, ким бизларга мана шу (азоб)ни келтирган бўлса, бас Ўзинг унга жаҳаннамда азобни бир неча баробар зиёда қилгин»» (Сод: 49 – 61);

«Ð£ Кунда дўстлар бир-бирларига душмандир, магар (Аллоҳ йўлида дўстлашган) тақводор зотларгина (мангу дўстдирлар). 68-69. (У Кунда уларга айтилар): «Ð­Ð¹, Бизнинг оятларимизга иймон келтирган ва мусулмон бўлиб ўтган бандаларим, бу Кун сизлар учун ҳеч хавфу-хатар йўқдир ва сизлар асло ғамгин бўлмайсизлар. 70. Сизлар жуфти ҳалолларингиз билан бирга шод-ҳуррам бўлган ҳолларингизда жаннатга кирингиз!» 71. Уларга олтин лаганлар(да таомлар) ва қадаҳлар(да шароблар) айлантирилади. У жойда кўнгиллар тилайдиган ва кўзлар лаззатланадиган (барча) нарса бордир. Сизлар у жойда мангу қоласизлар. 72. Қилиб ўтган амалларингиз сабабли сизларга мерос қилиб берилган жаннат мана шудир. 73. Сизлар учун у жойда кўплаб мева-чевалар бўлиб, сизлар улардан ерсизлар.

И з о ҳ. Мазкур оятларда беш кунлик дунёда тақво билан яшаб ўтган мўмин-мусулмонларга мерос қилиб бериладиган жаннатдаги ноз-неъматлар беадад ва мангу боқий, боғ-мевалари эса хазон билмас эканлиги баён этилди. Энди динсиз осийларнинг оқибатлари қандай бўлиши ҳақида хабар берилади.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #43 : 12 Aprel 2009, 14:45:46 »
74. Албатта жиноятчи кимсалар (яъни кофирлар) жаҳаннам азобида мангу қолгувчидирлар. 75. Улардан (азоб бирон лаҳза ҳам) енгиллатилмас ва улар (ўша азобда қолиб) бутунлай номурод бўлгувчидирлар! 76. Уларга Биз зулм қилмадик, лекин улар (ўзларига) зулм қилгувчи бўлдилар. 77. Улар (жаҳаннам ходими бўлган фариштага) «Ð­Ð¹ Молик, Роббинг бизларга Ўз ҳукмини қилсин (яъни тезроқ жонимизни олcин, бизлар бу азобдан қутулайлик», деб) нидо қилганларида, у: «ÐÐ»Ð±Ð°Ñ‚та сизлар (мана шу азобда мангу) тургувчидирсизлар», деди. 78. Аниқки биз сизларга Ҳақ — Қуръонни келтирганмиз, лекин сизларнинг кўпларингиз Ҳақни ёмон кўргувчидирсизлар. 79. Балки улар (яъни Макка мушриклари пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга суиқасд қилиш учун) бирон ишга қарор қилгандирлар?! Бас, албатта Биз ҳам (Ўз пайғамбаримизга уларнинг макрларидан нажот бериб, у суиқасд қилгувчиларнинг ўзларини ҳалок этишга) қарор қилгувчидирмиз. 80. Балки уларнинг гумонларича, Биз уларнинг сирларини (билмасмиз) ва шивир-шивирларини эшитмасмиз?! Ундоқ эмас! Бизнинг элчиларимиз (фаришталар) уларнинг олдиларида (ҳар бир қилган ишларини) ёзиб турадилар!» (Зухруф: 67 – 80);

«(ҳақ билан ботилнинг) ажралиш Куни (яъни Қиёмат Куни) барчаларининг (инсонларнинг) ҳисоб-китоб вақтидир. 41. У Кунда дўст дўстга бирон нарсада асқотмас ва уларга ёрдам ҳам берилмас. 42. Магар Аллоҳ раҳмат қилган кишиларгагина (ёрдам берилар). Албатта Унинг Ўзигина қудратли ва меҳрибондир. 43-44. Албатта (жаҳаннамнинг ўртасида ўсадиган) Заққум дарахти гуноҳкорнинг таомидир. 45-46. (У таом) мисоли қайноқ сувнинг қайнаши каби қоринларда қайнайдиган эритилган (доғланган) Ñ‘ғдир! 47-48. (Жаҳаннам фаришталарига): «Ð£Ð½Ð¸ (гуноҳкорни) ушлаб жаҳаннамнинг ўртасига судраб олиб боринглар, сўнгра боши устидан қайноқ сувдан — азобдан қуйинглар!» (деб амр этилар). 49-50. (Унга масхара қилиш учун: «ÐœÐ°Ð½Ð° бу азобни) тотиб кўргин! Дарҳақиқат сенинг Ўзингтина «қудратли ва улуғдирсан». Дарвоқеъ бу (азоб) сизлар (ҳаёти дунёдалик пайтингизда) шак-шубҳа қилган нарсангиздир!» (дейилар). 51-52. Албатта тақводор зотлар (У Кунда) осойишта жойда, боғлар ва чашмалар устида бўладилар. 53. Улар бир-бирларига рўбарў бўлган ҳолларида ипак-шойидан либослар кийиб (ўтирадилар). 54. Мана шундай! Яна Биз уларга оҳукўз ҳурларни жуфти ҳалол қилиб қўйгандирмиз. 55. Улар у жойда тинч-хотиржам бўлган ҳолларида (хизматкорлардан) барча мева-чевани чақирадилар. 56. Улар (жаннатда) биринчи ўлимдан (яъни ҳаёти дунёдан кўз юмганларидан) бошқа ўлимни тотмаслар. (Аллоҳ) уларни жаҳаннам азобидан сақлагандир. 57. (Бу) Роббингиз томонидан бўлган фазлу марҳаматдир. Мана шу улуғ бахтдир. 58. Бас, (эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам), дарҳақиқат, шояд улар эслатма-ибрат олсалар, деб Биз (бу Куръонни) сизнинг тилингиз билан осон-енгил қилиб бердик. (Лекин улар Қуръон панд-насиҳатларини қабул қилмадилар). 59. Бас, энди сиз (уларнинг ҳоллари не кечишига) кўз тутинг! Улар ҳам албатта (сизнинг ҳалокатингизга) кўз тутгувчидирлар» (Духон: 40 – 59);

«ÐÑ…ир Роббиси томонидан аниқ-равшан ҳужжатга (яъни Қуръонга) эга бўлган ки­ши (яъни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва мўминлар), қилган ёмон амали ўзига чиройли кўринган ва ҳавойи нафсига эргашган (кофир) кимсалар каби бўладими?! 15. Тақво эгалари учун ваъда қилинган жаннатнинг мисоли-сифати (будир): «Ð£Ð½Ð´Ð° айнимаган сувдан бўлган дарёлар ҳам, таъми ўзгармаган сутдан бўлган дарёлар ҳам, ичгувчилар учун лаззатли (яъни бадтаъм ва ақлдан оздиргувчи бўлмаган) майдан бўлган дарёлар ҳам, мусаффо асалдан бўлган дарёлар ҳам бордир. Улар учун у жойда барча мевалардан бордир ва (улар учун у жойда) Роббилари томонидан мағфират бордир. (Ана шундай жаннат аҳли бўлган тақво эгалари) жаҳаннамда мангу қоладиган ва (у жойда) қайноқ сув билан суғорилиб, у (сув) ичакларини бўлак-бўлак қилиб ташлаган (кофир) кимсалар каби бўладиларми?!» (Муҳаммад: 14, 15);

«Ð Ð¾Ð±Ð±Ð¸Ð½Ð³Ð¸Ð·Ð½Ð¸Ð½Ð³ азоби шак-шубҳасиз воқеъ бўлгувчидир! 8. Унинг учун бирон дафъ қилгувчи — тўсиқ йўқдир. 9. У Кунда осмон титраб-чайқалади; 10. Ва тоғлар ҳам (ўрнашган жойларидан жилиб), йўлга тушади! 11-12. Ана ўша Кунда (пайғамбарларни) ёлғончи қилгувчи, ўзлари шўнғиган нотўғри йўлларида адашиб юрадиган кимсаларга ҳалокат бўлади! 13. У Кунда улар жаҳаннам ўтига ҳайдаладилар! 14. (Ва уларга дейилади): «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€ ёлғон деб юрган жаҳаннам мана шудир!» 15. Қани, бу (азоб) ҳам сеҳрми, ёки сизлар (ҳаёти дунёда ҳақни кўра олмаганларингиз каби бу азобни ҳам) кўрмаяпсизларми?! 16. (Жаҳаннамга) кирингиз! Энди (унинг азобига) хоҳ сабр қилинглар, хоҳ сабр қилманглар, сизларга баробардир! (Яъни у азоб сизлардан енгиллатилмас). — Сизлар фақат ўзларингиз қилиб ўтган қилмишларингизнинг жазосини тортасизлар!» 17-18. Тақводор зотлар эса уларга Роббилари ато этган нарсалар билан шод-ҳуррам бўлган ҳолларида шак-шубҳасиз жаннатлар ва неъматлар ичра барқарордирлар. Роббилари уларни жаҳаннам азобидан сақлагандир. 19-20. (Уларга): «Ð¡Ð¸Ð·Ð»Ð°Ñ€ қилиб ўтган (яхши) амалларингиз сабабли қатор тизилган сўрилар устида ястанган ҳолларингизда кўнгилдагидек еб-ичинглар», (дейилади) ва Биз уларга шаҳло кўзларни жуфти ҳалол қилиб бердик. 21. Ўзлари иймон келтириб, зурриётлари ҳам уларга иймон билан эргашган зотларга (ўша) зурриётларини қўшдик ва уларга қилган амалларидан бирон нарсани ҳам камитмадик. Ҳар бир киши ўзи касб қилган иши билан гаровга олингувчидир — ушлангувчидир.

И з о ҳ. Ушбу оятни шундай тушуниш керак. Агар аждодлар ҳаёти дунёдан иймон ва эзгу амаллар билан ўтиб, Аллоҳ таоло наздида юксак даражотларга эришсалар ва уларнинг фарзандлари ҳам уларга иймон билан эргашсалар-у, аммо ота-боболари муяссар бўлган баланд мақомларга кўтарила олмасалар-да, Аллоҳ таоло уларни ҳам ота-боболарига қўшиб, барчаларига Ўзи ваъда қилган жаннатдан жой ато этади, аммо фарзандлари сабабли аждодларнинг ажр-мукофотларини заррача камитмайди. Чунки ҳар бир жон ўзи қилган ишига жавобгардир.

Энди қуйидаги оятларда яна ўша аҳли жаннатга ато этиладиган бахт-саодат ва ноз-неъматлар зикр қилинади.

«22. Яна Биз уларни кўнгиллари истайдиган мева-чева ва гўшт билан қувватлантирдик. 23. Улар у жойда (шундай шароб) косаларини талашиб — қўлма-қўл қилиб ичадиларки, у (шароб)да (яъни уни ичганлари сабабли) на беҳуда-сергаплик ва на гуноҳ бўлади. 24. Уларнинг устида гўё (садаф ичида) яширинган гавҳардек (покиза ва хушсурат) ғуломлари айланиб (хизматга ҳозир бўлиб) туради. 25-26. Улар бир-бирларига боқишиб, басти-жавоб қилишиб, дейдилар: «Ҳақиқатан бизлар илгари (ҳаёти дунёда) аҳли-оиламиз орасида (бўлган чоғимизда охиратда Аллоҳнинг азобига дучор бўлишдан) қўрқар эдик. 27. Мана, Аллоҳ бизларга марҳамат кўргузди ва бизларни самумдан (яъни баданларни илма-тешик қилиб юборадиган жаҳаннамий шамолдан) сақлади. 28. Дарҳақиқат бизлар илгари (ҳаёти-дунёда) У зотга дуо-илтижо қилар эдик. Албатта Унинг Ўзигина марҳаматли, меҳрибондир». 29. Бас, (эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам) сиз (инсонларга Қуръон оятлари билан) панд-насиҳат қилаверинг! Чунки сиз Роббингизнинг неъмат-марҳамати билан коҳин-фолбин ҳам мажнун ҳам эмасдирсиз» (Тур: 7 – 29);

«Ð­Ð½Ð´Ð¸ қачон (Қиёмат қойим бўлгач) осмон ёрилиб, (жаҳаннам ҳароратидан қизиб кетган) тери каби қизариб қолганида — 38. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсизлар?! 39.— Ана ўша Кунда на бир инс ва на бир жин (қилиб ўтган) гуноҳидан сўралмас! 40. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 41, (Чунки у Кунда) жиноятчи-осий кимсалар сиймо-белгиларидан танилиб, пешона ва оёқларидан олинадилар (ва жаҳаннамга отиладилар)! 42. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматлари­ни ёлғон дея оласизлар?! 43. Жиноятчи-осий кимсалар ёлғон дей­диган жаҳаннам мана шудир! 44. Улар ўша (жаҳаннам) билан ўта қайноқ сув ўртасида айланаверадилар!

И з о ҳ. Яъни, ҳаёти дунёдан куфру исён билан ўтган ким­салар охиратда жаҳаннам ўтида куяр эканлар, жаҳаннам ходимлари бўлмиш фаришталардан бирон қултум сув беришни сўрайдилар. Шунда уларга қайноқ сув берилиб, яна жаҳаннамга отиладилар ва бу ҳол абадул-абад давом этади.

Мазкур оятларда кофирлар дучор бўлажак азоб-уқубатлар баён этилди.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

Hadija

  • La Ilaha illa-Allah
  • muslima
  • Super Member
  • *****
  • Rahmat
  • -aytdi: 1322
  • -oldi: 1947
  • Xabarlar: 2301
  • Jins: Ayol
  • La Ilaha illa-Allah
Re: Жума хутбалари
« Javob #44 : 13 Aprel 2009, 16:35:05 »
:as:

Энди қуйида келадиган оятларда иймон эгаларига кўз тутиб турган гўзал оқибат — жаннатдаги мангу саодатли ҳаёт зикр қилинади.

«45. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 46. Роббиси (ҳузурида) туришидан (яъни ўзининг Аллоҳ олдида туриб ҳаёти дунёда қилиб ўтган барча амалларига жавоб беришдан) қўрққан киши учун икки жаннат бордир. 47. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъ­матларини ёлғон дея оласизлар?! 48. (У икки жаннат сон-саноқсиз) шоҳ-новдалар эгасидирлар, (яъни, сермева ва соя-салқиндирлар). 49. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 50. У иккисида икки оқар чашма бордир. 51. Бас, (эй инсонлар ва жин­лар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея ола­сизлар?! 52. У иккисида барча мевадан икки нави бордир. 53. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 54. (Аҳли жаннат) астарлари шойидан бўлган кўрпачалар устида ястанган ҳолларида (ўтирадилар). У жаннатларнинг меваси яқин бўлгувчидир (яъни жаннат аҳли қай-бир мевани ейишни истаса ўша меванинг ўзи уларга эгилиб, яқин келади). 55. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 56. У (жаннат)ларда шундай кўзларини (бегона эркакларга қарашдан) тийгувчи (қиз)лар борки, уларга (жаннат аҳлидан) илгари на бир инс ва на бир жин тегингандир. 57. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 58. Улар (софлик ва оқликда) гўёки Ñ‘қут ва маржондирлар. 59. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 60. Эҳсон-яхшиликнинг жазоси-мукофоти фақат яхшиликдир.

И з о ҳ. Яъни, ҳаёти дунёдан иймон ва эзгу амаллар билан ўтган кишининг охиратдаги мукофоти жаннатдир. Эҳсон калимасининг луғавий маъноси — чиройли амал қилмоқликдир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан: «Ð­ҳсон нимадир?» деб сўралганида у киши шундай жавоб қилган эканлар: «Ð­ҳсон — Аллоҳ таолога гўё Уни кўриб тургандек ибодат қилишингдир. Зотан, сен У зотни кўрмасанг-да, У зот шак-шубҳасиз сени кўриб тургувчидир».

61. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 62. У икки (жаннат)дан қуйироқда яна икки жаннат бордир. 63. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 64. (У икки жаннат серсув ва серяпроқликдан) қорамтирдирлар. 65. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 66. У ик­кисида тинмай отилиб тургувчи икки чашма бордир. 67. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 68. У иккисида мева, хурмо ва анорлар бордир. 69. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 70. У (жаннат)ларда хушхулқ ва гўзал юзли (аёл)лар бордир. 71. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 72. (Улар) чодирларда асралган ҳурлардир. 73. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматла­рини ёлғон дея оласизлар?! 74. Уларга (жаннат аҳлидан) илгари на бир инс ва на бир жин тегингандир. 75. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея оласизлар?! 76. (Жаннат аҳли у жаннатларда) яшил болишлар ва гўзал гиламлар устида ястанган ҳолларида (ўтирадилар). 77. Бас, (эй инсонлар ва жинлар), Роббингизнинг қайси неъ­матларини ёлғон дея оласизлар?! 78. Буюклик ва карам соҳиби бўлган Роббингизнинг номи баракотли — муборакдир» (Раҳмон: 37 – 78);

«1-2. Қачон Воқеа — Қиёмат воқеъ бўлса, у воқеъ бўлган чоғда бирон ёлғон сўзлагувчи бўлмас. 3-4-5-6-7. Ер (қаттиқ) ларзага келган, тоғлар титилиб, чанг-тўзонга айланган ва сизлар уч синф-тоифа бўлиб қолган чоғда (Қиёмат кофирларни жаҳаннамга дучор этиш билан) паст қилгувчи, (мўминларни эса жаннатга киритиш билан) баланд қилгувчидир.

И з о ҳ. Яъни, бу дунёда нафслари истаган хирсу ҳавасларга муккадан кетиб, мол-давлат ва салтанатлари би­лан ҳаволаниб юрган динсиз-иймонсиз кимсаларни Қиёмат энг тубан жаҳаннамга ташлаш билан паст қилиб қўяр, аммо бу ҳаёти дунёда мудом рўй бериб турадиган зулму ситам ва ҳақсизлик азобидан эзилиб юрсаларда, ўз иймон-эътиқодларида устивор бўлган мўмин-мусулмонларни эса жаннатлардаги баланд мақомларга кўтарар.
Hayo va sabr qilishdek iymon bo'lmas. Ali ibn Abu Tolib

 

Siz Jum'a namozini qaysi masjidda o`qiysiz?

Muallif Mr.TwisterBo'lim Buxoro viloyati

Javoblar: 0
Ko'rilgan: 4452
So'nggi javob 26 Iyul 2008, 14:02:44
muallifi Mr.Twister
Jum'a muborak!

Muallif RobiyaBo'lim Tabriklar. Uchrashuvlar. E'lonlar

Javoblar: 682
Ko'rilgan: 182894
So'nggi javob 20 Dekabr 2013, 10:45:42
muallifi Abdulhafizaka