Албатта, муқаддас Каъбани сраб турган жой, ер юзидаги снг схши жой сканлигига
ҳеч ким шубҳа қилмайди ва бу ҳақда талашиб тортишмайди ҳам. Бироқ бу ер Ислом
даъвати учун танг бслиб қолса ва Ислом нурларини таратувчи снги ссимлик ва
боғларини чиқаришни тсхтатиб қсйса, у ҳолда Каъбани қолдириб, Маккаи
Мукаррамани ташлаб кетишга мажбур бслинади. Уни, инсонларнинг снг схшиси —
Аллоҳнинг росули Муҳаммад صلى لله عليه و سلم ташлаб кетдилар. Ва у киши Маккани
ташлаб кетаётганларида қалбларидаги оғриқни ошкор қилиб: "Аллоҳга қасамки, сен
Аллоҳнинг барча ерларидан ксра Аллоҳга суюклироқсан ва мен учун ҳам снг севимли
слкасан. Агар ҳижрат бслмаганда (Макка аҳли мени чиқиб кетишга мажбур
қилмаганларида), мен сзим чиқмас сдим".
Аима сабабдан Лайғамбар صلى لله عليه و سلم га ҳижрат қилиш буюрилди, чунки у киши
Аллоҳга талаб қилингандек ибодат қила олмас сдилар. Аима сабабдан саҳобаларга,
ҳатто Ҳаж маросимлари вақтида оз муддатга бслса ҳам, уни ташлаб кетишга ксзлари
қиймаган, Аллоҳнинг муқаддас ерини орқада қолдириб, Ҳабашистонга насроний
ҳукмдорнинг ерига ҳижрат қилиш буюрилди. Маккаликлар Ҳаж вақтида Байтул-
Ҳаромдан ташқарига чиқишмас сди ва Арафот тоғи унинг ҳудудидан четда бслгани
учун унга бормай, Муздалифадан қайтар сдилар. Улар шунчалик Маккани схши ксрар
сдилар.
Кейин муҳожирлар Мадинада тспланиб, бир ҳамжиҳат қсшин тузиб, Маккага кириб
келдилар. Лайғамбар صلى لله عليه و سلم сз муборак қсллари билан Каъбатуллоҳнинг
ичидаги бутларни майдалаб: «Ҳақиқат (съни, Ислом) келди ва ботил (съни, куфр)
счиб-йсқолди. Чунки ботил йсқолгувчи нарсадир», дер сдилар.