10. Тиловат асносида тадаббурни ҳосил қилиш ҳақида Ҳофиз Жалолиддин Суютий айтади: «Тушуниб, тадаббур билан Қуръон сқиш суннат бслиб, буюк мақсад ва снг му-ҳим талабдир. Зеро, шу билан қалблар очилиб, мунаввар бслади. Тадаббур — остлар тиловат қилинаётганда унинг маъноларини тафаккур қилиш ва англаш, буйруқ ва қайтариқларини мушоҳада қилиш ва ихлос ила сътиқод килишдан иборат Тиловат асно-сида хато қилса, истиғфор айтади, агар раҳмат остларидан стса, Аллоҳдан марҳамат ссрайди, азоб остларидан стса, шафқат ва паноҳ тилайди, Аллоҳнинг поклиги васф қилинган остлардан стса, тасбиҳ айтиб, улуғлайди ёки дуо ости стса, тазарруъ қилиб, дуо қилади».
Имом Абу Ҳомид Ғаззолий айтади: «Банданинг тиловатдан таъсирланиши сқилаётган остларнинг сифатига монанд сзгаришидир. Охират ишлари ва ёмон оқибатлардан огоҳлантирувчи таҳдид остлари келганда, қсрқувдан ҳолдан тосди. А аҳмат ва мағфират ваъда берилганда сса, хурсандчилиги зиёда бслади, Аллоҳнинг исми сифатлари зикр қилинганда Унинг буюклигини ҳис қилиб, таслим бслади. «Аллоҳнинг боласи ва хотини бор» деганга схшаш Аллоҳ азза ва жалланинг шаънига тсғри келмайдиган кофирлар айтган гапларнинг зикри келганда, овозини пасайтиради ва бу хунук ссзлардан ҳаё қилади. Жаннат васфи келганда, унга бслган шавқи ксплигидан ич-ичидан унга интилади. Дсзах сифати келганда, ундан қсрққанидан стлари титраб кетади».