Савол: Ҳар қайси беш вақт намозни фарзларини ракатларини айтиб беринг?

Жавоб: Лешин, аср ва хуфтонни фарзлари тсрт ва шом уч ва бомдод икки раакатдир.

Савол: Шу айтилган намозлардан бошқа ҳам намоз борми?

Жавоб: Айтилгандан бошқа шариатда тайин қилинга намозлар бор, лекин улар фарз смас. Улардан бири витр, у вожибдир. Фарз ва вожибдан ташқари суннатлар уларни фазилати ҳадис шарифда ворид бслгандир. Иншооллоҳ уларни зикр қиламиз.

Савол: Витр намозини вақти қайси?

Жавоб: Витрни вақти худди хуфтонни вақтидир. Магар витрни хуфтонни фарзидан илгари сқиб бслмайди, сртада тартиб вожиб бслгани учун. Витрни охирги вақти иккинчи тонг отгунча.

Савол: Аамозларни вақтларида баъзисидан баъзисини афзалликлари борми?

Жавоб: Уни кенгайтириб айтамиз у қуйидагича:
1. Бомдод намозини мустаҳаб вақти шарқ томонни схши ёришишидадир. У шундай, суннатга мувофиқ қироат билан сқиши ва тугатиши ва намозни тугатганда Имомни таҳорати нуқсонлик бслса сна суннатга мувофиқ қайтариб намозни таҳорат билан тугатса кун чиқиб қолмагудек бслса.
2. Лешин намозини ёзда бироз салқин тушириб ва қишда сса тезроқ сқимоқ мустаҳабдур. 3. Аср намозини ёзда ва қишда қуёш тағйир топмагундек съни офтобга қараганимизда ксзни олмагудек ҳолатга етказмаслик.
4. Шомни ёзу-қишда тезроқ сқимоқлик мустаҳаб.
5. Хуфтонни кечани учдан бирига олиб бориб сқиш схши. Бу умумий аҳволда ва оммавий кунларда, аммо ҳаво берк бслса, аср билан хуфтонни тезроқ сқимоқлик ва иккаласидан бошқа намозларни кечроқ сқимоқлик мустаҳабдур.
6. Кечасида уйғонишга ишончи бслган кишилар витрни кечани охирига олиб бориб сқишлари схши. Аммо иккинчи тонгдан илгари уйғонишга ишончи бслмаган одамлар уйқудан илгари витрни сқийдилар.

МАКА УҲ ВАҚТЛАА 

Савол: Кеча ва кундуз намоз сқигувчи кишики намоз сқишдан ман стилган вақт борми?

Жавоб: Уч вақтда намоз сқиш ман стилади.
1. Қуёш чиқиши олдида.
2. Қуёш ботиши олдида.
3. Кун қиёмга келган вақтда, шу вақтларда намоз фарз суннат ва нафллар сқилмайди. Жаноза ва саждаи тиловат ҳам мумкин смас.

Савол: Мана шу вақтда умумий ҳукмдан чиқарилган бирор намоз борми?

Жавоб: Ҳа бу вақтда бир намозни адо қилиш жоиздир макруҳ бслса ҳам. Бир одам шу кунни аср намозини сқимаган бслса, макруҳ вақт деб тарк килмайди. Кеч қолгани учун Аллоҳга истиғфор айтади. Бундан бошқа қайси намоз бслмасин ушбу вақтда адо қилиб бслмайди.

Савол: Шундан бошқа вақтларда ҳам намоз сқиш макруҳ бслган вақт борми?

Жавоб: Икки вақтда нафл намоз сқиш макруҳ.
1. Аамози бомдоддан сснг кун найза бсйи кстарилгунча.
2. Аср намозидан сснг кун ботгунча.

Савол: Каъбаи мушаррафни тавоф қилса бомдод намозидан ёки аср намозидан сснг тавофни икки ракат нафлни сқийдими?

Жавоб: Икки вақтда сқимайди балки кунни чиқиб кстарилишини кутади. Ва кунни ботишини кутади асрдан сснг.

Савол: Бомдоддан сснг ёки асрдан сснг қазо намозини сқимоқчи бслса жоизми?

Жавоб: Ҳа жоиз аммо асрдан кейин бслса қуёш сарғаймасдан намозни тугатади.

Савол: Агар шу икки вақтда жаноза ёки саждаи тиловатни қилмоқчи бслса мумкинми?

Жавоб: Ҳа бу жоиздир.