Tayanch iboralar: As-Suyutiy ikki yuz ming hadisni yoddan bilgan, "At-Tanfis" kitobi, "Ravzatul Miqyos" degan joy, karomatlar sodir bo‘lgan, Ilmiy foydalar va shariat ahkomlari haqida yozgan turkum she’rlar, "Ad-Durrulmansur fit-tafsiyril ma’sur", "Tarjimonul Qur’on", toliblarning himmatidagi qusur, "Majma’ul bahrayn va matla’ul badrayn", muallifning olti jildli mazkur tafsiridagi hadislar ham alohida saralanishga muhtoj, Ra’y so‘zining ma’nosi e’tiqod, ijtihod va qiyos deganidir, "Har qanday katta olim, adib, nahv, sarf, axbor va hadis ilmlarini yaxshi bilgan olim bo‘lganda ham Qur’oni Karimning biror oyatiga ma’no aytishi mumkin emas, Qur’onni ra’y bilan tafsir qilish Allohga tuhmat qilishdir, Payg‘ambarimiz (s.a.v.) dedilar: "Kimki Qur’ondan o‘z ra’yi bilan gapirsa, rost gapirsa ham xato qilgan bo‘ladi", Abu Bakr (r.a.): "Qaysi osmon menga soya beradi, qaysi yer meni ko‘taradi, qaerga boraman va nima qilaman, agar men Allohning murodi bo‘lmagan narsani gapirib qo‘ysam?!"— deb e’tiroz bildirdilar, Ulamolar uchun shu kunga qadar ijtihod eshiklari ochiqdurki, ular o‘z ijtihodlarida to‘g‘ri topsalar ikki savobga, xato qilsalar bir savobga ega bo‘ladilar, "Aql egalari Qur’onning oyatlarini tadbir qilsinlar".