-
:bsm:
«Alloh, farishtalar va ilm ahllari – adolat bilan hukm qiluvchi yolg‘iz Allohdan o‘zga hech qanday tangri yo‘q, faqat Uning o‘zi borligiga guvohlik berdilar» (Oli Imron surasi, 18-oyat).
Payg‘ambar (sollallohu alayhi vasallam) aytadilar: «Iymon yalong‘ochdir, uning libosi taqvo, ziynati hayo, mevasi esa ilmdir». (Imom Hokim Abu Dardodan rivoyat qilgan).
BIZ ISLOMNI BILAMIZMI? - 4 BOSQICH
(http://ziyouz.com/images/bib_4-1.jpg)
I bosqich (arxiv) (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg113968#msg113968) / G'oliblar (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg130083#msg130083)
II bosqich (arxiv) (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg140156#msg140156) / G'oliblar (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg152373#msg152373)
III bosqich (arxiv) (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg205101#msg205101) / G'oliblar (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg230437#msg230437)
IV bosqich (arxiv) (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg268615#msg268615) / G'oliblar (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg283178#msg283178)
Viktorina savollari yuzasidan taklif va mulohazalarni ham shu mavzuda qoldirishingiz mumkin.
-
Assalomu alaykum!
Judayam hayrli ishni boshlabdizlar. Alloh rozi bo'lsin!
Bir e'tirozim:
Agar siz avvalroq noto'g'ri javobni yuborib, keyin aniq manbadan ko'rib yana javob yo'llasangiz, u javob uchun 3 ball belgilanadi.
Menimcha bu qism kerak emas. Chunki, o'zi javob varianti 3 ta ekan. Birinchi javobda ikkilanib, ikkinchisida tahmin qilib ham javobni topib olish mumkin. Shuning uchun faqatgina bir marta junatilgan javob qabul qilinsa...
-
Zo'r bo'libdiyu qaniydi men ham sovrinli o'rinlarni egallasam
-
Sovg'alar nimaligini oldindan bilish mumkinmi :)
-
Sovg'alar nimaligini oldindan bilish mumkinmi :)
Assalamu alaykum.
Bu hali mumkin emas, chunki hali tanlov boshlnamadi.
Boshlanganidan keyin sovg'alarni tayorlaymiz va bu sovg'alar g'oliblarga kutilmagan sovg'a bo'ladi, INshaalloh.
Balki g'oliblarga sovg'a bermoqchi bo'lgan ishtirokchilarmizni saflari ko'payib ularni e'lon ham qilarmiz.
Buni vaqt ko'rsatadi...
Asosiysi ilm o'rganamiz, iymonlashamiz va Rasululloh sav haytolari haqda o'rganib, ulardan ibrat olishga harakat qilamiz, Inshaalloh. Bizni niyatimiz shu va buni xayrli qilishini O'zidan so'rab qolamiz.
-
niyatizga yeting :)
-
niyatizga yeting :)
Rahmat, ALloh sizdan rozi bo'lsin.
Boshqa ishtirokchilardan ham o'z firklarini kutib qolamiz.
Alloh barchamizni ilmimizni ziyoda qilsin.
-
Zo'r bo'libdiyu qaniydi men ham sovrinli o'rinlarni egallasam
Inshaallojh, yaxshi qatnashib, savollarga javob bersangiz, sovrinli o'rinlarni egallaysiz.
Menimcha bu qism kerak emas. Chunki, o'zi javob varianti 3 ta ekan. Birinchi javobda ikkilanib, ikkinchisida tahmin qilib ham javobni topib olish mumkin. Shuning uchun faqatgina bir marta junatilgan javob qabul qilinsa...
Shoir, mulohazangiz o'rinli, shu bandni olib tashlaymiz.
-
Rahmat, ALloh sizdan rozi bo'lsin.
Boshqa ishtirokchilardan ham o'z firklarini kutib qolamiz.
Alloh barchamizni ilmimizni ziyoda qilsin.
Assalom alaykum.
Juda yaxshi narsa o'ylabsizlar! Alloh rozi bo'lsin.
InshAlloh man ham qatnashaman. Hayrli bo'ladi inshAlloh.
-
Rahmat, ALloh sizdan rozi bo'lsin.
Boshqa ishtirokchilardan ham o'z firklarini kutib qolamiz.
Alloh barchamizni ilmimizni ziyoda qilsin.
Alloh rozi bo'lsin!!! Insha Alloh men ham qatnashishni istaridim. Juda ham yahshi imkoniyat, o'qigan narsalarimizni esga olish uchun, ilmimizni mustahkamlash uchun. . .
-
Assalamu alaykum va rahmatullohi va barokatuhu!
Ajoyib, inshaolloh, xolis niyat bilan boshlagan har bir xayrli amallaringizda Olloh madadkor bo'lsin, Omiyn!
-
Assalomu alaykum! Chindan juda xayrli ish boshlabsizlar, inshoAlloh, men ham qatnashishga harakat qilaman. Alloh rozi bo'lsin!
-
Assalomu alaykum.
Savollar shu mavzuda beriladimi? kelayotgan Jumadan boshlanadimi?
-
Assalomu alaykum.
Savollar shu mavzuda beriladimi? kelayotgan Jumadan boshlanadimi?
Va alaykum assalom.
Yo'q, savollar alohida mavzuda, Intellekt bo'limida beriladi. Savol berilishi bilan, mavzu berkitiladi va javoblar PM va e-mail orqali qabul qilinadi. Chunki mavzu ochiq bo;lksa, shu yerning o'zida javob berilishi va boshqalar javobni ko'rib olishi mumkin.
Ha, inshaalloh, kelayotgan Jum'adan boshlaymiz.
-
Bu yangi tanlovni eshitib juda hursand bo'gandim.
Alloh hayrli qilsin, Ilmimizni ziyoda qilsin OMIN!
-
Juda zo'r tanlov inshaallah ko'pchilikka foydali bo'lsin.
-
Assalamu alaykum
Alloh tadbirilani, hayrli, manfaatli va davomli qilsin.
Manda taklif bor edi inobatga olib amalga oshirsela Alhamdulillah blmasa Allohu Akbar deb ketaveramiz.
Savol berilib mavzu berkilgach pm yoki @ga tg'ri javob kelgach sha tgri javobni savol ostiga qoldirselar har ikki tomongayam foydali blsa kerak. Yana Al-Alimu Sifat Sohibi blgan Alloh bilguvchiroq.
-
Assalamu alaykum
Alloh tadbirilani, hayrli, manfaatli va davomli qilsin.
Manda taklif bor edi inobatga olib amalga oshirsela Alhamdulillah blmasa Allohu Akbar deb ketaveramiz.
Savol berilib mavzu berkilgach pm yoki @ga tg'ri javob kelgach sha tgri javobni savol ostiga qoldirselar har ikki tomongayam foydali blsa kerak. Yana Al-Alimu Sifat Sohibi blgan Alloh bilguvchiroq.
Va alaykum assalom!
Ha, inshaalloh, savol berilgandan 2 haftadan so'ng, o'sha savollar javoblari ham savol tagida e'lon qilinadi.
Payg'ambarimiz SAVning tug'ilishlari, nasablari va bolalaiklari haqida savollaringiz bo'lsa, [email protected] pochtasiga yo'llashingiz mumkin.
-
Assalamu alaykum!
Alloh barchangizdan rozi bo'lsin!
Juda ham yaxshi bo'lardi, inshaAlloh, bu tanlov ko'pchilikka ilm olishda yordam beradi! Alloh hayrli ishlaringizda bardavom qilsin! Amin!
-
Assalomu alaykum!
Javoblarimiz to'g'ri-noto'g'riligini hozir bilsak bo'ladimi?
Dastlabki natijalar qachon e'lon qilinadi?
-
Va alaykum assalom!
Inshalloh, jum'a kuni ertalab e'lon qilinadi.
-
Assalamu alaykum.
Hurmat forumdoshlar va forum mehmonlari.
Mana nihoyat Tanlovning 1-tur dastlabki natijalarini e'lon qildik.
Bu tanlov haqidagi fikr- mulohazalaringizni, takliflaringizni e-mail orqali bildirishingiz yoki shu mavzuda qoldirishingiz mumkin.
Barchani bu tanlovda faol ishtirok etib, ilm o'rganishga va Saravri Koinot bo'lgan Rasululloh sav hayotlari haqida bilimga ega bo'lishlaringiz tilaymiz.
Alloh barchalarimzni Haq yo'liga boshlasin.
-
Va alaykum assalom!
Dastlabki natijalarni ko'rib, judayam xursand bo'ldim. Alloh rozi bo'lsin!
Juda ko'p mehmon foydalanuvchilar ham javob berishibdi. Alloh ilmlzrini ziyoda qilsin!
Barcha forum a'zolarini (negadir ko'pchiligini bu ro'yxatda ko'rmadim) Rasululloh SAV siyratlaridan ilm hosil qilishga chaqiraman. Hali vaqt bor. savollarga javoblaringizni kutib qolamiz.
-
Assalamu alaykum!
Alloh rozi bo'lsin!
Juda go'zal tanlov bo'lyapti.
Tashkilotchilarga yana bir bor minnatdorchilik izhor qilaman.
Tanlov savollari kim tomonidan tuzilayotgani haqida bilsak bo'ladimi?
-
Va alaykum assalam.
Alloh sizdan ham rozi bo'lsin.
Alloh bu ihsimizni davomli qilsin.
Bu tanlovdagi savollar shu tanlov tashkilotchilari tomonidan va ba'zi ishtirokchilarimiz tomonidan tuzilyapti. Ya'ni ishtirokchilarimiz ham savol jo'natishyapti, Abdulaziz ularni saralab test holiga keltiryaptilar. Alloh u kishidan rozi bo'lsin.
Siz va boshqa ishtirokchilarimiz ham o'z savollaringiz bilan ishtirok etishingiz mumkin.
Alloh barchalarmizni o'z vaqtining qadriga yetadigan insonlardan aylasin. Amiyn!!!
-
Assalomu alaykum!
Tanlovga savol jo'natayptgan ishtirokchilar diqqatiga:
1. Savol jo'natayotganda aniq javobini yozishni unutmang.
2. Savolning aniq manbasini albatta yozib yuboring.
-
Assalamu alaykum!
Mana, alhamdulillah, ushbu tanlovimiz ham juda samarali o'tib borayapti. Biz kelayotgan javoblardan, savollardan judayam xursand bo'layapmiz.
Inshaalloh, bugun 1-turning to'liuq javoblari, ikkinchgi turning dastlabki reytinggi va 3-tur savollari e'lon qilinadi.
Biz hakamlar hay'ati bilan kelishgan holda har 4 turdan so'ng, Islom asoslari, namoz va ibodat qoidalari haqida ham savollar berib borishni rejalashtirgan edik.
Shunga sizlardan ham fikr-mulohazalar kutib qolamiz.
-
InshaAlloh xayrli bo'lardi
-
Va alaykum assalom!
Juda yaxshi bo'lar edi.
Jazaakalloh.
-
Assalamu alaykum.
Barchangizga Juma muborak bo'lsin!!!
Tanlov natijalarini, savollarning to'g'ri javoblarini va yangi turning savollarini joyladik.
Lekin nimagadir bu tanlovda faol ishtirokchilarimizdan juda kam kishilar ishtirok etishyapti.
Mehmonlarimiz esa juda faol,Alloh ulardan rozi bo'lsin. Men shuni xohlardimki, ishtiorkchilarimiz ham o'z bilimlarini oshirish uchun shu tanlovda ishtirok etishsa. Salomoni Forsiy, Chustiy, Rukhiya, Muzayyana,Asadulloh....
Bu tartibni juda uzoq davom ettirishimiz mumkin.
Barchangizni bu tanlovda kutib qolamiz.
Alloh barchamizga haqiqiy ilm va shu ilmga amal qilishlikni nasib qilsin.
Alloh barchamizdan rozi b'lsin.
-
Va alaykum assalom!
Ushbu hayrli ish mutasaddilaridan Alloh rozi bo'lsin!
-
Manda shu mavzu bo'yicha bir taklif bor edi.
10 tur tugaganidan so'ng, yuborilgan savollarni, ya'ni tanlovda ishtirok etmagan qolgan savollarni ham joylasangiz.
Va azolar bu savollarga ham javob berib, yanada ilmlarini oshirsalar.
Manimcha bu bilan ilm olmoqchi bo'lgan ilm toliblari yanada izlanishadi.
P.S. Bunga sovg'a shart emas, uzerlarga foydali bo'lgani uchun aytdim.
-
Assalamu alaykum. Barcha ishtirokchilarimizga bir murojaatim va iltimosim bor edi. Sizlardan iltimos, bitta nom bilan javoblarni jo'natsangiz va faqat bir joyga. Ya'ni Pm orqali yoki pochtaga. Va albatta bitta nom bilan. Chunki ikki xil nom bilan javob yo'llab keyin ikkisini ham joylab bo'lganimizdan keyin bizga ma'lum qilgan ishtirokchilarimiz ham bo'ldi. Bu bizga ancha qiyinchiliklar tug'dirdi. Shuning uchun sizlardan iltimos. Bunday ishlarga yo'l qo'ymasangizlar. Bizni juda xursand qilgan bo'lardingiz. Alloh barchamizni haq yo'liga boshlasin.
-
Manda shu mavzu bo'yicha bir taklif bor edi.
10 tur tugaganidan so'ng, yuborilgan savollarni, ya'ni tanlovda ishtirok etmagan qolgan savollarni ham joylasangiz.
Va azolar bu savollarga ham javob berib, yanada ilmlarini oshirsalar.
Manimcha bu bilan ilm olmoqchi bo'lgan ilm toliblari yanada izlanishadi.
P.S. Bunga sovg'a shart emas, uzerlarga foydali bo'lgani uchun aytdim.
Savol mualliflari ko'pligi uchun ular tuzgan savollar ham ko'pincha bir xil bo'lib qolayapti.
Ba'zi savollar esa keyingi turlarga olib qo'yildi. Inshaalloh u savollardan ham foydalanamiz.
Ortib qolgan savollar ham bor. Ularni ham yig'ib qo'yyapmiz. Inshaalloh ularni ham e'lon qilamiz.
PS. Savol jo'natayotgan birodarlar, savolingizning manbasi va qisqacha izohini ham jo'natsangiz, o'zimiz uchun ham, boshqa ilm tolibida bo'lganlar uchun ham xayrli bo'lardi.
-
305 ball yig'olganimdan juda ham hursandman. Ayniqsa ohirgisida 75 ball yig'ishimga ko'zim yetmudi juda ham zo'r ketvotti rahmat kottakon Alloh rozi bo'lsin barcha ishtirok etvotganladan, o'yin tashkillashtirganladan, savollar yuborayotganlardan...
-
Anchadan beri kirmagandim, bir pastda 5 turga ham yetib kelibsila
Lekin judayam zor ish qilgansila
Ishlarizga omad va rivoj
Alloh Taolo ilmlarizni ziyoda qilsin
-
Assalomu alaykum!
Viktorina qatnashchilari diqqatiga.
Viktorina shartiga ko'ra tuzailgan savol uchun 5 ball beriladi.
Bu degani savoldan foydalanilgani uchun to'g'ri javoblardan tashqari yana ballar qo'shiladi, degani emas.
Tuzgan savollaringiz sizga o'sha savolga aniq javob bereishingizga kafolat bo'ladi.
O'z savolingizga javobni bilgan holda javob berib, keyin yana savol uchun ball talab qilish insofdan emas.
Alloh barchamizdan rozi bo'lsin!
-
Assalomu alaykum!
Tahorat hukmlari haqidagi 5-tur ancha qiyin ekan.
savol tayyorlayotganlardan Alloh rozi bo'lsin!
Bizni yana-da kitob titkilashga undayaptilar.
Yana shunaqa fiqhiy savollar ko'p bo'lsa yaxshi bo'lardi. O'ylab ko'rsam ko'pchiligimiz har kunlik ibodatlarimiz hukmlarini to'lig'icha bilmas ekanmiz. Inshaalloh shu sabab ancha o'rganib olardik.
-
Assalomu alaykum!
5-turdagi yanglishlik uchun viktorina ishtirokchilaridan uzr so'raymiz.
Tahorat hukmlari haqidagi turning 10-savolida xatolik ketibdi:
10. Quyidagilardan qaysi biri tahoratning makruh amallariga kirmaydi?
a) Suvni yuzga zarb bilan urish, suvni o‘ta kam ishlatishlik, suvni isrof qilish.
b) Najosatli o‘rinlarda tahorat olish, Tahorat asnosida zaruratsiz gaplashish, ro‘zador odamning burniga va og‘ziga suvni qattiq tortishi.
c) Yomg'ir suvida tahorat olish, badanni 3 martadan ko'p yuvish, tahorat tartibini buzish, ya'ni avval yuzni, so'ng qo'lni yuvish.
c) javobdagi badanni 3 martadan ko'p yuvish ham tahoratning makruhlaridan sanaladi. Shu bandni olib tashladik.
Xatolik bizdan o'tganligi sabab bu savol uchun barcha ishtirokchilarga 5 balldan belgilaymiz.
-
Rahmat AbdulAziz aka. Men ham shu savolga(10-savol edi) javob berishga shubhalanib qoldim. Yaxshiki xato vaqtida tuzatilibdi.
-
Assalomu alaykum!
Hurmatli ishtirokchilar!
Reyting e'lon qilinganda agar kimningdir javobi qolib ketgan bo'lsa, bizga ma'lum qilinglar. Chunki biz ham insonmiz, xato qilishimiz, texnik yoki boshqa sabablarga ko'rsa javobingizni qabul qila olmasligimiz mumkin.
Biz Inshaalloh o'z muddatida yetib kelgan barcha javoblarni qabul qilamiz.
Yana bir iltimos, agar siz forum ishtirokchisi bo'lsangiz, javoblarni PM orqali qoldirganingiz ma'qul. E-mailga jo'natilganda javoblarni alohida fayl qilib attach qilmang.
savollarni esa aksincha alohida fayl qilib yuborsangiz yaxshi bo'lar edi.
-
Assalomu alaykum!
Nega 5-turda 17 savolga to'rtta variant berilgan?
-
Assalomu alaykum!
Nega 5-turda 17 savolga to'rtta variant berilgan?
Va alaykum asalom!
Javob variantlari 3 ta variantga sig'maganligi sabab.
-
Assalamu alaykum!
Viktorinamizning birinchi bosqichi yakunlanishiga ham 3 tur qoldi.
Sovg'alar taqdim etish haqida ba'zi takliflar bo'lgandi.
Shuni PM orqali bizga ma'lum qilsangiz, inshaalloh egalariga topshirardik.
-
Va alaykum assalom!
Savolim bor edi. Bu tanlovni moliyalashtirgan xomiylar bormi?
Kimdir moliyaviy qo'llab-quvvatlayaptimi?
Mumkin bo'lsa, qanday sovg'alar beriladi?
-
Va alaykum assalom!
Savolim bor edi. Bu tanlovni moliyalashtirgan xomiylar bormi?
Kimdir moliyaviy qo'llab-quvvatlayaptimi?
Mumkin bo'lsa, qanday sovg'alar beriladi?
Yo'q, moliyalashtirgan yoki xomiyimiz yo'q.
Takliflar bo'ldi. Natija yo'q.
Moliyaviy qo'llab-quvvatlaydiganlar ham bo'lmadi.
Hozircha o'z imkoniyatimizdan kelib chiqyapmiz.
Shunga sovg'alar qimmatbaho bo'lmasa-da, ilmga, ma'rifatga targ'ib bo'ladigan, inshaalloh.
-
Yo'q, moliyalashtirgan yoki xomiyimiz yo'q.
Takliflar bo'ldi. Natija yo'q.
Moliyaviy qo'llab-quvvatlaydiganlar ham bo'lmadi.
Hozircha o'z imkoniyatimizdan kelib chiqyapmiz.
Shunga sovg'alar qimmatbaho bo'lmasa-da, ilmga, ma'rifatga targ'ib bo'ladigan, inshaalloh.
Assalomu alaykum! Manimcha kitobdan yaxshi sovg'a bo'lmasa kerak, ayniqsa mualliflarni dastxatlarini olishni iloji bo'lsa!
Yana imkoniyatlardan kelib chiqib deganingizga, e-booklar, islomiy maruza, filmlar, mp3 lar chiroyli qiulib tartiblanib yozilgan DWD disk tayyorlashni imkoniyati bor. DWD disk muqovasini Ziyo.uz ga mos dizayn qilinsa bu ham ajoyib sovg'a bo'ladi xudo hohlasa.
-
Assalomu alaykum!
Ushbu tanlovda qatnashgan, g'olib bo'lganlarni chon qalbimdan tabriklayman. Ilmlaringiz bundan-da ziyoda bo'lsin!
Shuningdek, tanlov tashkilotchilaridan ham Alloh rozi bo'lsin! Ikki dunyo saodatini nasib aylasin!
-
Assalomu alaykum!
Barcha g'oliblarni g'oliblik bilan tabriklayman. Alloh ilmlarini bundan-da ziyoda qilsin.
Shoirning gaplariga qo'shilgan holda tanov tashkilotchilariga ham bundan keyingi ishlarida omad, kuch-quvvat tilab qolaman. Alloh barchangizdan rozi bo'lsin!
-
Assalomu alekum!
Man xam tanlov g'oliblarini chin dilimdan qutlayman, Allox bundanda ziyoda ilm bilan ziynatlantirsin, Inshaallox.
Enh katta tashakkur esa mana shu viktorinani tashkil qilgan insonlarga, Allox ularga ikki dunyo saodatini bersin.
Shu viktorina baxona qancha qancha yuserlarimiz, qanchadan qancha kitoblarni o'qib chiqishdi.
Bu albatta yaxshi, Allox davomli qilsin, Inshaallox.
G'oliblarga berilgan sovg'alar xam juda ajoyib.
-
Assalomu alaykum!
Ba’zi savol-javoblarga aniqlik kiritsangiz.
10. Musulmon qo'shinida otliq askarlarga kim boshchilik qildi?
a) Abdulloh ibn Jubayr
b) Zubayr ibn Avvom
c) Sa’d ibn Abu Vaqqos
To’g’ri javob: Zubayr ibn Avvom
Izoh: Rasululloh bularga qarshi askar yasog'ini tuzib, Xolid ibn Validga qarshi Zubayr ibn Avvomni qo'ydilar. Islom askari ichida o'q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vaifasini unga topshirdilar. ("Tarixi Muhammadiy")
Ushbu javob izohida Zubayr ibn Avvomning otliq askarlarga bosh etib tayinlanganiga qanday ishora bor? Holbuki boshqa kitoblarda otliq askarga Abdulloh ibn Jubayr bosh edi eb ko’rsatilgan. Masalan: "œHadis va hayot" iqtibos: Шанба куни срталабдан Лайғамбар алайҳиссалом етти юз кишини урушга тайёрлай бошладилар. Алликта отлиқ, слликта камончи бор сди. Уларга Абдуллоҳ ибн Жубайр розисллоҳу анҳуни бошлиқ стиб тайинладилар.
Yoki Tarixi Muhammadiyda shunday keltirilib izohda o’sha joyi kiritilmaganmi?
-
Assalomu alaykum!
14. Qaysi g'azotda ikki iyd namozini o'qish Alloh tomonidan buyurildi?
a) Banu Qaynuqo’ g’azoti
b) Saviq g’azoti
c) Banu Qurayza g’azoti
To’g’ri javob: Saviq g'azotida
Izoh: Ko'rdilarkim, olishga ham ulugurmay tashlab qochgan narsalarining ko'prog'i arpa-bug'doyning talqoni ekan, shuning uchun bu g'azotga "Saviq" nomi berildi va ham shu yili Alloh taolo musulmonlarga ikki "iyd" namozini o'qimoqqa buyurdi. Bu ikki "iyd" namozini butun shahar va qishloq xalqlari bir joyda yig'ilishib o'qimoq sunnat bo'ldi. ("œTarixi Muhammadiy")
Menimch/, ushbu javob izohida ham iyd namozi ushbu yili buyurulgani aytilyapti, saziq g’azotida buyurilgani emas.
Saodat asri qissalariga ko’ra birinchi ramazon iydi namozi o’qilgan.Ya’ni, Badr g’azotidan so’ng. Badr g’azoti ramazonda bo’lgan bo’lsa, saviq esa 2-3 oylarcha keyin sodir bo’lgan bo’lsa. Qanday qilib unda ikki iyd namozi saviq g’azotida buyurilgani to’g’ri keladi.
Savollarga mas’ul shaxslar aniqlik kiritishlarini kutib qolaman.
Rahmat
-
Assalomu alaykum!
Ba’zi savol-javoblarga aniqlik kiritsangiz.
10. Musulmon qo'shinida otliq askarlarga kim boshchilik qildi?
a) Abdulloh ibn Jubayr
b) Zubayr ibn Avvom
c) Sa’d ibn Abu Vaqqos
To’g’ri javob: Zubayr ibn Avvom
Izoh: Rasululloh bularga qarshi askar yasog'ini tuzib, Xolid ibn Validga qarshi Zubayr ibn Avvomni qo'ydilar. Islom askari ichida o'q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vaifasini unga topshirdilar. ("Tarixi Muhammadiy")
Ushbu javob izohida Zubayr ibn Avvomning otliq askarlarga bosh etib tayinlanganiga qanday ishora bor? Holbuki boshqa kitoblarda otliq askarga Abdulloh ibn Jubayr bosh edi eb ko’rsatilgan. Masalan: "œHadis va hayot" iqtibos: Шанба куни срталабдан Лайғамбар алайҳиссалом етти юз кишини урушга тайёрлай бошладилар. Алликта отлиқ, слликта камончи бор сди. Уларга Абдуллоҳ ибн Жубайр розисллоҳу анҳуни бошлиқ стиб тайинладилар.
Yoki Tarixi Muhammadiyda shunday keltirilib izohda o’sha joyi kiritilmaganmi?
Men ham shu fikrga qo'shilaman.
-
Yana bir chalkashlik:
II BOSQICH
6-tur: Uhud g’azotidan so’ng. Roji’ hodisasi
11. Oli Imron surasining 154-oyati Uhud jangida mag'lubiyatga uchragan musulmonlardan bu g'am-alamni aritish maqsadida, ulardan ba'zilari mudrash holatiga solib qo'yilgani haqida nozil bo'lgan. Bu haqda bir sahobiy "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni yerdan ko'tarib olganimni eslayman", deb guvohlik berganlar. O'sha sahobiyning nomini ko'rsating.
a) Sa’d ibn Abu Vaqqos
b) Ali ibn Abu Tolib
c) Abu Talha
"Tafsiri Hilol"da Imom Buxoriydan sahih rivoyat asosida ushbu sahobaning Talha ibn Ubaydulloh ekanligi yozilgan (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. "Tafsiri Hilol". 1-ju'z. Toshkent. "Movarounnahr". 2005 yil. 430-bet.)
Javoblarda esa bu sahoba nomi yo'q. Bir iltimosim: savollar iloji boricha mana shu kabi munozarali qilib tuzilmasa. Buning uchun menimcha bitta manbadan yoki ma'lumotlari o'zaro mos kelgan manbalardan foydalanish kerak.
-
Assalamu alaykum.
BU savollaringizga yaqin orada Abdulaziz oydinlik kiritadilar,InshaAlloh.
Sabr qilib turasizlar o'sha paytgacha.
Savollarni javoblari bilan tuzgan, izohlarni ham tayorlagan u kishi bo'ladilar.
Shunga u kishini kelishlarini kutsak maqsadga muvofiq bo'ladi.
-
Yana bir chalkashlik:
II BOSQICH
6-tur: Uhud g’azotidan so’ng. Roji’ hodisasi
11. Oli Imron surasining 154-oyati Uhud jangida mag'lubiyatga uchragan musulmonlardan bu g'am-alamni aritish maqsadida, ulardan ba'zilari mudrash holatiga solib qo'yilgani haqida nozil bo'lgan. Bu haqda bir sahobiy "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni yerdan ko'tarib olganimni eslayman", deb guvohlik berganlar. O'sha sahobiyning nomini ko'rsating.
a) Sa’d ibn Abu Vaqqos
b) Ali ibn Abu Tolib
c) Abu Talha
"Tafsiri Hilol"da Imom Buxoriydan sahih rivoyat asosida ushbu sahobaning Talha ibn Ubaydulloh ekanligi yozilgan (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. "Tafsiri Hilol". 1-ju'z. Toshkent. "Movarounnahr". 2005 yil. 430-bet.)
Javoblarda esa bu sahoba nomi yo'q. Bir iltimosim: savollar iloji boricha mana shu kabi munozarali qilib tuzilmasa. Buning uchun menimcha bitta manbadan yoki ma'lumotlari o'zaro mos kelgan manbalardan foydalanish kerak.
Musannif Adham. Bu siz aytgan savolda Talha ibn Ubaydulloh r.a ismi Abu Talhaga almashib qo'yilgan. Javobni Abu Talha deb bersez to'gri javob bergan bo'lasiz, vallohu a'lam. Men Abu Talha deb javob berdim
Men ko'rgan ko'p manbalarda Abu Talha deb berilgan. Masalan, Rahiq maxtumda uhud qissasida quyiagi keltirilgan:
Abu Talha dedi:"Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni yerdan ko'tarib olganimni eslayman".
Hadis asosdia olinganini e'tiborga olsak manimcha ismi o'xshash bo'lgani uchun anglashilmovchilik mavjud.
-
Oli Imron surasining 154-oyati Uhud jangida mag'lubiyatga uchragan musulmonlardan bu g'am-alamni aritish maqsadida, ulardan ba'zilari mudrash holatiga solib qo'yilgani haqida nozil bo'lgan. Bu haqda bir sahobiy "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni yerdan ko'tarib olganimni eslayman", deb guvohlik berganlar. O'sha sahobiyning nomini ko'rsating.
a) Sa’d ibn Abu Vaqqos
b) Ali ibn Abu Tolib
c) Abu Talha
To'g'ri javob: Abu Talha.
Izoh: Imom Buxoriy rivoyat qilgan hadisi sharifda sahobiylardan Abu Talha guvohlik berib aytadilar: "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni erdan ko'tarib olganimni eslayman". ("Qur'oni karim ma'nolarining tarjima va tafsiri", Abdulaziz Mansur).
Izoh ham e'lon qilinibdiku.
Demak, Keltirilgan ikki manba ham Imom Buxoriy rivoyat qilgan hadis ekan. Demak, sahobaning ismida adashilgan bo'lsa kerak. Aslini topib ko'rish kerak
-
Assalomu alaykum!
6 tur 19 savol bo'yicha
. Janob Rasululloh SAV qachondan boshlab, uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi?
a) birinchi shaqqi sadrdan so'ng
b) vahiy tushishi boshlangandan so'ng.
c) isro kechasidan so'ng.
To'g'ri javob: isro kechasidan so'ng.
Izoh: Shariyk ibn Abdulloh rivoyat qiladilar: «Anas ibn Molik raziyallohu anhu Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Ka’ba masjididan (Bayt ul-Maqdisga) sayohat qildirilish kecha (Isro’ kschasi) xususida bunday dedilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallamga uch nafar (farishta) keldi. Shunda Janob Rasululloh Masjid ul-Haromda (bir qancha odamlar orasida) uxlab yotgan erdilar. Oldindagi farishta: «Ulardan qaysi biri (Muhammad sallallohu alayhi va sallam)?» — dedi. O’rtadagisi: «Ularning yaxshisi», — dedi: Keyingisi: «O’shal yaxshisini olingizlar!» — dedi. Shu kecha bundan bo‘lak hech gap bo‘lmadi, Janob Rasululloh ularni (farishtalarni) mutlaqo ko‘rmadilar. Ul zot (farishtalarni), ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina ko‘rdilar. Shunda Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning ko‘zlari uyquda bo‘lsa-da, qalblari uyg‘oq erdi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi. So‘ng, Hazrat Jabroil Janob Rasulullohni osmonga olib chiqib ketdilar». ("Al-jome' as-sahih", Imom al-Buxoriy)
Ushbu savol javobida ham tushunarsizlik mavjud. Menimcha, izohda qalblari isro kechasidan keyingina ko’radigan bo’lganiga aniq ishora yo’q. Yoki hadis sharhida shunday deyilganmikan? Agar shunday bo’lsa iltimos izohga uni ham kiriting.
Chunki boshqa ma’lumotga ko’ra Rasululloh SAV vahiy tushishi boshlanganan keyin uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi deyilgan (Hadis va hayot shu hadisning o’zining sharhida).
Shu mavzuda bir savol tug’ildi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi, deyilgan hadis matnida. Hamma payg’ambarlarda Payg’ambarimizdek isro-me’roj sodir bo’lmaganku. Ularda bu holat qachondan boshlangan?
-
Assalamu alaykum! Bu tanloh haqiqatdan ham juda zo'r ketyapti. Men I bosqichda 9-o'rinni olgan edim. Ammo hozir II bosqichda 14-o'rinda ketyapman. Alloh xohlasa yanada yuqoriga chiqishga harakat qilaman. Nima bo'lganda ham(men g'olibmanmi yoki yo'q) bu biz musulmonlar uchun juda foydali ish bo'lmoqda. Alloh tanlov ishtirokchilariga ulkan ajrlar bersin. Omiyn!
-
Assalomu alaykum!
Ba’zi savol-javoblarga aniqlik kiritsangiz.
10. Musulmon qo'shinida otliq askarlarga kim boshchilik qildi?
a) Abdulloh ibn Jubayr
b) Zubayr ibn Avvom
c) Sa’d ibn Abu Vaqqos
To’g’ri javob: Zubayr ibn Avvom
Izoh: Rasululloh bularga qarshi askar yasog'ini tuzib, Xolid ibn Validga qarshi Zubayr ibn Avvomni qo'ydilar. Islom askari ichida o'q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vaifasini unga topshirdilar. ("Tarixi Muhammadiy")
Ushbu javob izohida Zubayr ibn Avvomning otliq askarlarga bosh etib tayinlanganiga qanday ishora bor? Holbuki boshqa kitoblarda otliq askarga Abdulloh ibn Jubayr bosh edi eb ko’rsatilgan. Masalan: "œHadis va hayot" iqtibos: Шанба куни срталабдан Лайғамбар алайҳиссалом етти юз кишини урушга тайёрлай бошладилар. Алликта отлиқ, слликта камончи бор сди. Уларга Абдуллоҳ ибн Жубайр розисллоҳу анҳуни бошлиқ стиб тайинладилар.
Yoki Tarixi Muhammadiyda shunday keltirilib izohda o’sha joyi kiritilmaganmi?
Va alaykum assalom!
Avvalo aytib qo’yishimiz kerak, biz ham ilm toliblaridanmiz, o’qib-o’rganganlarimiz asosida savollarni tuzib, sizlarga taqdim etishga harakat qilmoqdamiz. Xatoliklar bo’lsa Allohning O’zidan avf so’raymiz.
Endi savollarga kelsak, yuqoridagi savol bejizga berilmagan edi. Agar e’tibor bergan bo’lsangiz, 4-turning 14-savolida Rasululloh SAV Uhud jangida kimni kamonchi-merganlarga boshliq qilib qo’yganlar? deb ham so’ralgan edi. Endi otliq askarlarga kim boshliq bo’lganligi haqidagi savol ham alohida turibdi. Abdulloh ibn Jubayrning Uhud jangidagi 50 ta musulmon merganlarga boshliq bo’lganliklari haqida shubha yo’q:
Barro ibn Ozib rivoyat qiladilar: «Payg‘ambar alayhissalom Uhud kuni kamonchi merganlarga Abdulloh ibn Jubayrni boshliq qilib qo‘ydilar. ("œSahihi Buxoriy")
Islom askari ichida o‘q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vazifasini unga topshirdilar. ("œTarixi Muhammadiy")
Ellik kamonchiga madinalik Abdulloh ibn Jubayirni bosh qilib, orqa tomonga joylashtirildi. ("œNurul-yaqin")
Yuqoridagi hadisda va boshqa kitoblardan keltirilgan iqtiboslarda ham Abdulloh ibn Jubayrning otliq askarlarga boshliq etilganlari aytilmagan, hadis matnida u zotning kamonchi merganlarga boshliq bo’lganlari aytilyapti.
Tarix kitoblarida yozilishicha, Rasululloh SAV mushriklar qo’shining o’ng tomonidagi Xolid ibn Valid boshchiligidagi otliq qo’shinlarga musulmonlardan Zubayr ibn Avvom boshliq otliq qo’shinlarni qo’yadilar.
Savolda esa aynan otliq qo’shinlar qo’mondoni so’ralgan edi.
-
Assalomu alaykum!
6 tur 19 savol bo'yicha
. Janob Rasululloh SAV qachondan boshlab, uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi?
a) birinchi shaqqi sadrdan so'ng
b) vahiy tushishi boshlangandan so'ng.
c) isro kechasidan so'ng.
To'g'ri javob: isro kechasidan so'ng.
Izoh: Shariyk ibn Abdulloh rivoyat qiladilar: «Anas ibn Molik raziyallohu anhu Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Ka’ba masjididan (Bayt ul-Maqdisga) sayohat qildirilish kecha (Isro’ kschasi) xususida bunday dedilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallamga uch nafar (farishta) keldi. Shunda Janob Rasululloh Masjid ul-Haromda (bir qancha odamlar orasida) uxlab yotgan erdilar. Oldindagi farishta: «Ulardan qaysi biri (Muhammad sallallohu alayhi va sallam)?» — dedi. O’rtadagisi: «Ularning yaxshisi», — dedi: Keyingisi: «O’shal yaxshisini olingizlar!» — dedi. Shu kecha bundan bo‘lak hech gap bo‘lmadi, Janob Rasululloh ularni (farishtalarni) mutlaqo ko‘rmadilar. Ul zot (farishtalarni), ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina ko‘rdilar. Shunda Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning ko‘zlari uyquda bo‘lsa-da, qalblari uyg‘oq erdi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi. So‘ng, Hazrat Jabroil Janob Rasulullohni osmonga olib chiqib ketdilar». ("Al-jome' as-sahih", Imom al-Buxoriy)
Ushbu savol javobida ham tushunarsizlik mavjud. Menimcha, izohda qalblari isro kechasidan keyingina ko’radigan bo’lganiga aniq ishora yo’q. Yoki hadis sharhida shunday deyilganmikan? Agar shunday bo’lsa iltimos izohga uni ham kiriting.
Chunki boshqa ma’lumotga ko’ra Rasululloh SAV vahiy tushishi boshlanganan keyin uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi deyilgan (Hadis va hayot shu hadisning o’zining sharhida).
Shu mavzuda bir savol tug’ildi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi, deyilgan hadis matnida. Hamma payg’ambarlarda Payg’ambarimizdek isro-me’roj sodir bo’lmaganku. Ularda bu holat qachondan boshlangan?
Hadis matniga ko’ra, ya’ni Ka’ba masjididan sayohat qildirilish kecha aynan isro kechasidir, buni hadis qavllarining qavs ichidagi izohida ham ta’kidlab o’tilgan.
Janob Rasululloh ularni (farishtalarni) mutlaqo ko‘rmadilar. Ul zot (farishtalarni), ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina ko‘rdilar.
Hadis matnidan ma’lum bo’lyaptiki, Rasululloh SAV ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina, farishtalarni ko’radilar. Vallohi a’lam.
"œHadis va Hayot"da yuqoridagi hadis sharhida ham Rasulimiz SAVning isro kechasida Jabroil alayhissalomni ko’rganlari aytilgan:
"Бундан Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи васаллам пайғамбар бслишларидан аввал ухлаб ётганларида ҳузурларига фаришталар келганини билмаганлари чиқади.
Аммо у зотга ваҳий тушганидан кейин исро кечасида Жаброил алайҳиссалом келганларида билганлар."
-
Oli Imron surasining 154-oyati Uhud jangida mag'lubiyatga uchragan musulmonlardan bu g'am-alamni aritish maqsadida, ulardan ba'zilari mudrash holatiga solib qo'yilgani haqida nozil bo'lgan. Bu haqda bir sahobiy "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni yerdan ko'tarib olganimni eslayman", deb guvohlik berganlar. O'sha sahobiyning nomini ko'rsating.
a) Sa’d ibn Abu Vaqqos
b) Ali ibn Abu Tolib
c) Abu Talha
To'g'ri javob: Abu Talha.
Izoh: Imom Buxoriy rivoyat qilgan hadisi sharifda sahobiylardan Abu Talha guvohlik berib aytadilar: "Men jangchilar safida turgan holimda uyqu bosib, bir necha marta qo'limdan qilichim erga tushib ketganida uni erdan ko'tarib olganimni eslayman". ("Qur'oni karim ma'nolarining tarjima va tafsiri", Abdulaziz Mansur).
Izoh ham e'lon qilinibdiku.
Demak, Keltirilgan ikki manba ham Imom Buxoriy rivoyat qilgan hadis ekan. Demak, sahobaning ismida adashilgan bo'lsa kerak. Aslini topib ko'rish kerak
Bu savolning javobi (Talha ibn Ubaydulloh va Abu Talha nomlari almashtirib qo’yilmagan. To’g’ri javob: Abu Talha) to’g’ri berilgan.
Hadisning asl matni shunday:
12-bob. Ollohning «amanatan nu’osan» («shirin mudroq») degan qavli xususida
Abu Talha: «Uhud kuni jang maydonida erkanligimizda bizlarni shunday bir uyqu elitdiki, qo‘limdan qilichim tushib ketdi. Men uni qo‘limga olsam, yana tushib ketar erdi»,— deydilar. ("œSahihi Buxoriy")
-
Assalomu alaykum!
Ba’zi savol-javoblarga aniqlik kiritsangiz.
10. Musulmon qo'shinida otliq askarlarga kim boshchilik qildi?
a) Abdulloh ibn Jubayr
b) Zubayr ibn Avvom
c) Sa’d ibn Abu Vaqqos
To’g’ri javob: Zubayr ibn Avvom
Izoh: Rasululloh bularga qarshi askar yasog'ini tuzib, Xolid ibn Validga qarshi Zubayr ibn Avvomni qo'ydilar. Islom askari ichida o'q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vaifasini unga topshirdilar. ("Tarixi Muhammadiy")
Ushbu javob izohida Zubayr ibn Avvomning otliq askarlarga bosh etib tayinlanganiga qanday ishora bor? Holbuki boshqa kitoblarda otliq askarga Abdulloh ibn Jubayr bosh edi eb ko’rsatilgan. Masalan: "œHadis va hayot" iqtibos: Шанба куни срталабдан Лайғамбар алайҳиссалом етти юз кишини урушга тайёрлай бошладилар. Алликта отлиқ, слликта камончи бор сди. Уларга Абдуллоҳ ибн Жубайр розисллоҳу анҳуни бошлиқ стиб тайинладилар.
Yoki Tarixi Muhammadiyda shunday keltirilib izohda o’sha joyi kiritilmaganmi?
Va alaykum assalom!
Avvalo aytib qo’yishimiz kerak, biz ham ilm toliblaridanmiz, o’qib-o’rganganlarimiz asosida savollarni tuzib, sizlarga taqdim etishga harakat qilmoqdamiz. Xatoliklar bo’lsa Allohning O’zidan avf so’raymiz.
Endi savollarga kelsak, yuqoridagi savol bejizga berilmagan edi. Agar e’tibor bergan bo’lsangiz, 4-turning 14-savolida Rasululloh SAV Uhud jangida kimni kamonchi-merganlarga boshliq qilib qo’yganlar? deb ham so’ralgan edi. Endi otliq askarlarga kim boshliq bo’lganligi haqidagi savol ham alohida turibdi. Abdulloh ibn Jubayrning Uhud jangidagi 50 ta musulmon merganlarga boshliq bo’lganliklari haqida shubha yo’q:
Barro ibn Ozib rivoyat qiladilar: «Payg‘ambar alayhissalom Uhud kuni kamonchi merganlarga Abdulloh ibn Jubayrni boshliq qilib qo‘ydilar. ("œSahihi Buxoriy")
Islom askari ichida o‘q otar merganlardan ellik kishi bor edi. Alarga Abdulloh ibn Jubayrni boshchi saylab, askar ortini saqlamoq vazifasini unga topshirdilar. ("œTarixi Muhammadiy")
Ellik kamonchiga madinalik Abdulloh ibn Jubayirni bosh qilib, orqa tomonga joylashtirildi. ("œNurul-yaqin")
Yuqoridagi hadisda va boshqa kitoblardan keltirilgan iqtiboslarda ham Abdulloh ibn Jubayrning otliq askarlarga boshliq etilganlari aytilmagan, hadis matnida u zotning kamonchi merganlarga boshliq bo’lganlari aytilyapti.
Tarix kitoblarida yozilishicha, Rasululloh SAV mushriklar qo’shining o’ng tomonidagi Xolid ibn Valid boshchiligidagi otliq qo’shinlarga musulmonlardan Zubayr ibn Avvom boshliq otliq qo’shinlarni qo’yadilar.
Savolda esa aynan otliq qo’shinlar qo’mondoni so’ralgan edi.
Mulohazamiz sababi izoh Zubayr ibn Avvomning otliq qo'shinlar qo'mondoni ekanligini anglatmagani bois edi.
Sizdan qaysi tarix kitobida shunday keltirilganini so'raymiz. Iltimos izohdagi kabi asarning nomini keltiring
-
Assalomu alaykum!
6 tur 19 savol bo'yicha
. Janob Rasululloh SAV qachondan boshlab, uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi?
a) birinchi shaqqi sadrdan so'ng
b) vahiy tushishi boshlangandan so'ng.
c) isro kechasidan so'ng.
To'g'ri javob: isro kechasidan so'ng.
Izoh: Shariyk ibn Abdulloh rivoyat qiladilar: «Anas ibn Molik raziyallohu anhu Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Ka’ba masjididan (Bayt ul-Maqdisga) sayohat qildirilish kecha (Isro’ kschasi) xususida bunday dedilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallamga uch nafar (farishta) keldi. Shunda Janob Rasululloh Masjid ul-Haromda (bir qancha odamlar orasida) uxlab yotgan erdilar. Oldindagi farishta: «Ulardan qaysi biri (Muhammad sallallohu alayhi va sallam)?» — dedi. O’rtadagisi: «Ularning yaxshisi», — dedi: Keyingisi: «O’shal yaxshisini olingizlar!» — dedi. Shu kecha bundan bo‘lak hech gap bo‘lmadi, Janob Rasululloh ularni (farishtalarni) mutlaqo ko‘rmadilar. Ul zot (farishtalarni), ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina ko‘rdilar. Shunda Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning ko‘zlari uyquda bo‘lsa-da, qalblari uyg‘oq erdi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi. So‘ng, Hazrat Jabroil Janob Rasulullohni osmonga olib chiqib ketdilar». ("Al-jome' as-sahih", Imom al-Buxoriy)
Ushbu savol javobida ham tushunarsizlik mavjud. Menimcha, izohda qalblari isro kechasidan keyingina ko’radigan bo’lganiga aniq ishora yo’q. Yoki hadis sharhida shunday deyilganmikan? Agar shunday bo’lsa iltimos izohga uni ham kiriting.
Chunki boshqa ma’lumotga ko’ra Rasululloh SAV vahiy tushishi boshlanganan keyin uxlasalar-da, qalblari ko'radigan bo'ldi deyilgan (Hadis va hayot shu hadisning o’zining sharhida).
Shu mavzuda bir savol tug’ildi. Payg‘ambarlar ana shunday bo‘ladilar, ko‘zlari uxlaydi-yu, ammo qalblari uxlamaydi, deyilgan hadis matnida. Hamma payg’ambarlarda Payg’ambarimizdek isro-me’roj sodir bo’lmaganku. Ularda bu holat qachondan boshlangan?
Hadis matniga ko’ra, ya’ni Ka’ba masjididan sayohat qildirilish kecha aynan isro kechasidir, buni hadis qavllarining qavs ichidagi izohida ham ta’kidlab o’tilgan.
Janob Rasululloh ularni (farishtalarni) mutlaqo ko‘rmadilar. Ul zot (farishtalarni), ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina ko‘rdilar.
Hadis matnidan ma’lum bo’lyaptiki, Rasululloh SAV ular yana huzurlariga kelgan kelgusi tundagina, qalblari ko‘radirgan bo‘lgandagina, farishtalarni ko’radilar. Vallohi a’lam.
"œHadis va Hayot"da yuqoridagi hadis sharhida ham Rasulimiz SAVning isro kechasida Jabroil alayhissalomni ko’rganlari aytilgan:
"Бундан Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи васаллам пайғамбар бслишларидан аввал ухлаб ётганларида ҳузурларига фаришталар келганини билмаганлари чиқади.
Аммо у зотга ваҳий тушганидан кейин исро кечасида Жаброил алайҳиссалом келганларида билганлар."
Izohingizdan nima demoqchiligingizni tushunmadim.
Payg'ambar bo'lganlaridan keyinmi yoki Isro kechasidami?
Javobingizni aytib unga qoidamizga ko'ra izoh manbasi bilan keltiring.
-
:bs1:
Alhamdulillah, Alhamdulillahi Robbil a'lamin, Val aqibatulilmuttaqiyn, Vassolatu vassalamu ala Rosulihi Muhammadin va ala alihi va ashabihi ajmain.
Barcha sovrindorlarni, viktorinada qatnawgan barcha iwtirokchilarni, hususan uni tawkillawtirgan barcha admin, hamda mutasaddi hodimlarni viktorinaning muvaffaqiyatli yakunlanganligi bilan chin qalbimdan tabriklayman. Ularga o`z minnatdorchiligimni bildiraman...
Yaratgan egam barcha iwtirokchilarni ajru mukofotlasin, hamda iymon yo`lida sobit qadam qilsin. Alloh bizlarni bu hayrli iwlarimizni bardavom qilsin!
Vassalamu alaykum va rahmatullohi va barakatuhu.
-
:as:
Shu o'yin yana qachon davom etadi? Niyatlar bormi?
Shu o'yin sababli ko'pchilik kitob titkilab ancha-muncha bilimga ega bo'lib borayotgani kuzatilar edi.
Alloh rozi bo'sin.
-
Va alaykum assalom!
Duo qilib tursangizlar, inshaalloh boshlaymiz.
Hozirdanoq, kitoblarni titkilab, savol tuzishga va berilajak savollarga munosib javob berishga tayyorgarlik ko'raveringlar!
-
Assalamu alaykum.
Abdulaziz,loloni gaplari to'g'ri. Keling, shu tanlovni davom ettiramiz. Siz keyingi bosqichni mavzusini aniq qilib e'lon qilsangiz, biz tayorgarlik ko'rardik, InshaAlloh.
Shunda forumda ham bekorchi joylarda aylanib yurishimizga vaqt qolmasdi.
-
Va alaykum assalom!
Demak, 3-bosqich mavzulari, inshaalloh quyidagicha bo'ladi:
3-bosqichning 1-turi mavzusi: Bani Qurayza g'azoti
3-bosqichning 2-turi mavzusi: Bani Lihyon va G'oba g'azotlari
3-bosqichning 3-turi mavzusi: Hudaybiya g'azoti va sulhi
3-bosqichning 4-turi mavzusi: Haybar g'azoti
3-bosqichning 5-turi mavzusi: Ro'za hukmlari (Hanafiy mazhabida)
-
Assalamu alaykum.
Demak, 3-bosqichni 1-turi boshlandi.
Bu mavzu bo'yicha savollarni qabul qilamiz.
Bu tanlovning shartlari va tartibi yuqorida berilgan.
Barcha ishtirokchilarni bu tanlovda qatnashishlikka chaqiramiz.
Alloh barchamizni ilmimizni ziyoda qilsin.
Barcha ishtirokchilarga omad tilaymiz.
PS:G'olib va g'olibalarga har galgidek, Alloh rizosi uchun sovg'alar beradigan kishilar topiladi,InshaAlloh.
-
Alhamdulillah bir hayrli ishni davom ettiribsizlar.
InshaAlloh biz ham har doimgidek faol bo'lishga harakat qilamiz. :D
-
:bsm:
"Biz Islomni bilamizmi?" viktorinasining 3-bosqichi inshaalloh 2009 yil 27 noyabr, juma kunidan boshlanadi. (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg205101#msg205101)
-
:bsm:
"Biz Islomni bilamizmi?" viktorinasining 3-bosqichi inshaalloh 2009 yil 27 noyabr, juma kunidan boshlanadi. (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.msg205101#msg205101)
:ms: Hayitga sovg'a bo'ptida :)
-
III BOSQICH
1-tur: Bani Qurayza g’azoti
6. Bani Qurayzada musulmon qo’shinining otliqlari soni qancha edi?
Mana shu savolga javob hech bir kitobda aniq keltirilmagan
9. Musohara qattiq qiynagach, Bani Qurayza raisi qavmiga qaysi ishlarni taklif etdi?
a) Islomni qabul qilish, ayol va bolalarini o’ldirib, to o’lguncha musulmonlar bilan urushish, shanba kuni musulmonlar ustiga qattiq hujum qilish;
b) Faqat mol-mulkni olib yurtdan chiqib ketishga musulmonlarni ko’ndirish yoki musulmonlar jum’a kuni ibodatdalik vaqtlarida ularga qo’qqisdan zarba berish.
c) Musulmonlardan omonlik so’rab, mol-dunyolarini qoldirib, hech narsa olmay qal’adan chiqib ketish.
Bu savolga ham aniqrog'i variantlarga tushunmadim...
Kitoblarda turlicha kelgan
2 ta variantdagi aniq kelgan?
Aniqlik kiritasiz digan umiddaman
-
III BOSQICH
1-tur: Bani Qurayza g’azoti
6. Bani Qurayzada musulmon qo’shinining otliqlari soni qancha edi?
Mana shu savolga javob hech bir kitobda aniq keltirilmagan
9. Musohara qattiq qiynagach, Bani Qurayza raisi qavmiga qaysi ishlarni taklif etdi?
a) Islomni qabul qilish, ayol va bolalarini o’ldirib, to o’lguncha musulmonlar bilan urushish, shanba kuni musulmonlar ustiga qattiq hujum qilish;
b) Faqat mol-mulkni olib yurtdan chiqib ketishga musulmonlarni ko’ndirish yoki musulmonlar jum’a kuni ibodatdalik vaqtlarida ularga qo’qqisdan zarba berish.
c) Musulmonlardan omonlik so’rab, mol-dunyolarini qoldirib, hech narsa olmay qal’adan chiqib ketish.
Bu savolga ham aniqrog'i variantlarga tushunmadim...
Kitoblarda turlicha kelgan
2 ta variantdagi aniq kelgan?
Aniqlik kiritasiz digan umiddaman
6. Savol aniq, javobi ham aniq. Boshqa kitoblardan ham qidiring.
9. Savolda yahudiylar yengilganlarini tan olmaslaridan ilgari raislari tomonidan taklif etilgan fikrlar so'ralmoqda. Qamaldan so'nggi takliflar bilan adashtirilmasin.
-
III BOSQICH
1-tur: Bani Qurayza g’azoti
6. Bani Qurayzada musulmon qo’shinining otliqlari soni qancha edi?
Mana shu savolga javob hech bir kitobda aniq keltirilmagan
9. Musohara qattiq qiynagach, Bani Qurayza raisi qavmiga qaysi ishlarni taklif etdi?
a) Islomni qabul qilish, ayol va bolalarini o’ldirib, to o’lguncha musulmonlar bilan urushish, shanba kuni musulmonlar ustiga qattiq hujum qilish;
b) Faqat mol-mulkni olib yurtdan chiqib ketishga musulmonlarni ko’ndirish yoki musulmonlar jum’a kuni ibodatdalik vaqtlarida ularga qo’qqisdan zarba berish.
c) Musulmonlardan omonlik so’rab, mol-dunyolarini qoldirib, hech narsa olmay qal’adan chiqib ketish.
Bu savolga ham aniqrog'i variantlarga tushunmadim...
Kitoblarda turlicha kelgan
2 ta variantdagi aniq kelgan?
Aniqlik kiritasiz digan umiddaman
Ikkala savoni javobi ham aniq va ravshan kitobda keltirigan.
-
6. Bani Qurayzada musulmon qo’shinining otliqlari soni qancha edi?
9. Musohara qattiq qiynagach, Bani Qurayza raisi qavmiga qaysi ishlarni taklif etdi?
boshida manam shu borada qiynaldim. lekin 6-savol bu g'azotdan keyingi boshqa voqeadan olingan savol ekan, shu hatolik! 9-savolda esa rais o'z qavmiga gapirganligiga ahamiyat berish kerak bo'ladi.
-
6. Bani Qurayzada musulmon qo’shinining otliqlari soni qancha edi?
9. Musohara qattiq qiynagach, Bani Qurayza raisi qavmiga qaysi ishlarni taklif etdi?
lekin 6-savol bu g'azotdan keyingi boshqa voqeadan olingan savol ekan, shu hatolik!
Adashtirmang. Savolda xatolik yo'q. Boshqa voqeadan ham olinmagan. Aynan Bani Qurayza voqeasidan olingan.
-
:as:
AbdulAziz, Kimlar nechchi bal olganini etibsiz, raxmat. Biroq ularni forumdagi nicki bilan nomlash kerak, deb o'ylayman. Pochtasidagi ism-sharifini bu yerga yozish keragi yo'q edi. Va yana o'ziz bilas.
Afsuski, tashqaridan qatnmashganlar soni forumchilar sonidan oshib ketdi. Forum ahli offlar bilan ovora bir paytda forum muxlislari uloqni olib qochishdi.
-
:as:
AbdulAziz, Kimlar nechchi bal olganini etibsiz, raxmat. Biroq ularni forumdagi nicki bilan nomlash kerak, deb o'ylayman. Pochtasidagi ism-sharifini bu yerga yozish keragi yo'q edi. Va yana o'ziz bilas.
Forumdagilarning hammasi nicklari bilan yozilgan. Ism shariflari bilan yozilganlar hammasi tashqaridan qatnashgan. Forumchilar faol bo'ling uloqni chetdagilarga bermaylik... :)
-
Lekin nimaga spiskada mani ismi familiyam turibdi, nega nickim yozilmagan shunga e'tibor berishinglarni so'rayman.
-
Lekin baribir tashqaridan qatnashganlar ko'p ekan.
Ahli forum!
Bir soat vaqtingizni shu forumda mavjud bo'lgan kitoblarga qarating.
Viktorina savollari juda oson ekan. Ularni bemalol topa olasiz.
Bahonada esa ikki dunyolik foydaga erishasiz!
-
Assalomu alaykum!
JAMSHIDJON uchun juda xursand bo'ldim.
Garchi 1-turga ulgurmagan bo'lsa-da, 2-3-turlarning javobini izohlari bilan birga jo'natibdilar.
Mana shu holatda davom etavering. Inshaalloh ikki dunyongiz uchun ulug' foydalarga ega bo'lasiz.
-
:as:
Abdulaziz aka mani javobim yetib bormadimi? Kecha jo'natuvdim.
-
:as:
Abdulaziz aka mani javobim yetib bormadimi? Kecha jo'natuvdim.
Va alaykum assalom!
Uchta savolga javob bermagan ekansiz. Shunga qo'shmadim. Qolgan savollarga ham javob bersangiz, inshaalloh, qo'shib qo'yaman.
-
:as:
Ayrim sabablarga ko'ra javoblarni vaqtida yuborolmadim, inshaAllah, 31 dekabrgacha hammasini yuboraman.
Barcha ishtirokchilarga omad tilayman. Loyiha tashkilotchilariga ham qilayotgan savob amallarida hecham charchamasliklarini tilab qolaman...
-
Mani vaqtim bo'lmayapkanligi sababli 3ta tur savolga javoblarni yubora olmadim inshaALLOH hammasini yuboraman. Allohga qasamki oldingi savolga berilgan javoblarini ko'rib olmadim bu yerdan.
-
Bismillohir rohmanir rohiym
Assalomu alaykum va rahmatullohu va barakatoh!
Shunaqa savobli ishni opamiz kungliga solgan Ollohga hamdlar bo'lsin!
Juda ham yaxshi g'oya bilan chiqibsiz Munira Xonim! Menga juda yoqdi. Ayniqsa bu yerdagi forumdoshlarning faolligi meni hayratga soldi. Shunday farzandlarni tarbiyalagan ota-oansiga mingdan ming rahmat. Qizlarimiz faolligi meni yanada quvontirdi. Qani endi har muslima sizlardek bo'lsa. Halqimiz yana o'z ma'naviyatini, dinini va o'zligini anglay boshladi. Bularning hammasi mustaqilligimiz mevasidir. Shu kunlarga etkizganiga Ollohga behisob shukronalar aytamiz.
Sizlarga esa Ollohdan kuch quvvat tilab qolaman.
Assalomu alykum va rahmatullohu va barakatoh!
-
Mani vaqtim bo'lmayapkanligi sababli 3ta tur savolga javoblarni yubora olmadim inshaALLOH hammasini yuboraman. Allohga qasamki oldingi savolga berilgan javoblarini ko'rib olmadim bu yerdan.
Nurillo, 31 dekabrgacha 4-turning, 7-yanvargacha 5-turning javoblarini qabul qilamiz.
3-turga ulgurmadingiz.
-
Ассалам алайкум!
Биз Исломни Биламизми? викторинасининг 3 босқич 5 туридаги 19чи саволида хатолик бор ёки йсқлигини сна бир бор текшириб ксришингизни илтимос қиламиз?!
Арталабдан бери китоб титкилаб жавоб топа олмаспмиз? Аки савол нотоғри қсйилганмикин?
Аьтибор учун олдиндан ташаккур...
-
Ассалам алайкум!
Биз Исломни Биламизми? викторинасининг 3 босқич 5 туридаги 19чи саволида хатолик бор ёки йсқлигини сна бир бор текшириб ксришингизни илтимос қиламиз?!
Арталабдан бери китоб титкилаб жавоб топа олмаспмиз? Аки савол нотоғри қсйилганмикин?
Аьтибор учун олдиндан ташаккур...
Va alaykum assalom!
Bu savolning javobi manbalarda aniq keltirilgan. Qidirishda davom eting.
-
19 savolga javobni 2 hil kitobda 2 hil tarzda topdim.
Arrahiqul Mahtumda 3000 ga yaqin deyilgan
1500 ham 2000 ham 3000 ga yaqinku?
3000 ga yqin degani demak 3000 bo'lmagan deganida
Yana bir kitobda (Islomiy kitoblarda) hammasi bo'lib 1500 deyilgan
shunga ham oydinlik kiritsangiz?
-
Bunaqa izohlar javob e'lon qilingandan keyin beriladi.
Ungacha manbalar va javoblarni e'lon qilinmasin.
-
Bunaqa izohlar javob e'lon qilingandan keyin beriladi.
Ungacha manbalar va javoblarni e'lon qilinmasin.
uzr, ikki hil javob topib olganimga hayron bo'lib qaysi birini belgilashni bilmay turibmanda ???
-
Bunaqa izohlar javob e'lon qilingandan keyin beriladi.
Ungacha manbalar va javoblarni e'lon qilinmasin.
uzr, ikki hil javob topib olganimga hayron bo'lib qaysi birini belgilashni bilmay turibmanda ???
Fikrlashda davom eting.
-
Танловни саволлари каерда?
-
Танловни саволлари каерда?
mana bu yerda:
http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=2428.120
-
Assalamu alaykum! Quyidagi hatoliklarga tuzatish va aniqliklar kiritinglar:
6-tur: Ro’za hukmlari. 1-qism (Hanafiy mazhabida) Javoblar va izohlar
10. Quyidagilardan qaysi biri makruhi tahrimiy hisoblanmaydi?
a) Navro’z bayrami kuni ro’za tutish — (макруҳи танзиҳий)
b) Ramazon va Qurbon hayiti kuni ro’za tutish (макруҳи таҳримий)
c) Tashriq kunlari ro’za tutish (Мандуб ёки мустаҳаб, съни ташриқ - Арафадан олдинги 8 кунлик рсзага киради)
d) Taqiqlangan kunlarigina tutmay, yilning qolgan kunlarining hammasida ro’za tutish (макруҳи танзиҳий)
e) Yuqoridagi javoblarning barchasi.
To’g’ri javob: Taqiqlangan kunlarigina tutmay, yilning qolgan kunlarining hammasida ro’za tutish
(Demak, a), c) va d) javoblar to’g’ri bo’ladi.)
Nafl ro‘zaning eng afzali bir kun tutib, bir kun tutmaslikdir. («Olamgiriya», «Xulosa») (Bundan chiqti 9-savolning javobi a) bo'ladi. Ya'ni mandub ham, mustahab ham Nafl hisoblanadi.)
14. Ro’zador tishi orasida qolgan bitta guruch donasini yutsa ro’zasi ochiladimi?
a) Ro’zasi ochiladi, qazosini tutib beradi.
b) Agar uni chaynasa, mazasini bilmasa-da, ro’zasi ochiladi.
c) Agar uni chaynab yutganida mazasini sezsa, ro’zasi ochiladi.
d) a va b javoblar
To’g’ri javob: Agar uni chaynab yutganida mazasini sezsa, ro’zasi ochiladi.
Izoh: Tishlari orasida qolgan taom qoldiqlarini yutsa, ular no‘xotdan katta bo‘lmasa, ro‘zasi ochilmaydi. Ammo og’zidan tashqariga chiqarib, so‘ngra qayta og‘ziga solib yutsa, no‘xotdan kichik bo‘lsa ham ro‘zasi ochiladi. Kafforat vojib bo‘lish-bo‘lmasligida ixtilofli fatvolar mavjud. Vojib bo‘lmasligiga Abullays Samarqandiy (rh.)dan rivoyat bor.
Tish orasidagi bir dona kunjutni yutib yuborsa, kichik bo‘lgani uchun ro‘zasi ochilmaydi. Ammo uni og‘zidan chiqarib, so‘ngra yana qayta og‘ziga solib yutsa, ro‘za ochiladi. Kafforat vojib bo‘lish-bo‘lmasligida ixtilof bor. Agar tish orasidagi bir dona kunjutni chaynasa, ro‘zasi ochilmaydi. Lekin chaynab yutganida tomog‘ida uning mazasini sezsa, ro‘zasi ochiladi. Boshqa har qanday taom, don yoki boshqa chaynalgan kichik narsalar shu qoidaga qiyos qilinaveradi. («Olamgiriya», «Xulosa», «Muxtasar», «Qozixon», «Fathul-Qadir»)
Savolda yutish zikr etilgan, chaynash haqida esa gap yo’q. Javoblar orasida "œOchilmaydi" degani ham bo’lishi kerak edi va shu javob to’g’ri bo’ladi. Chunki: «Тишлари орасида қолган нсхотдан кичик нарсани еса ҳам рсзаси очилмайди» («Кифос шарҳи Виқос» китобидан).
15. Tishning milkidan chiqqan qonni so’lak bilan birga yutib yuborsa ro’za ochiladimi?
a) Ro’zasi ochiladi, qazosini tutib beradi.
b) Qaraladi: agar qon ortiq bo’lsa, ochiladi.
c) Qaraladi: agar qon bilan so’lak barobar bo’lsa, ochiladi.
d) Qaraladi: agar qon bilan so’lak barobar bo’lsa, ochilmaydi.
(Yutib yuborilgan narsani tekshirib bo’lmaydi)
-
Assalomu alaykum!
"œBiz Islomni bilamizmi?" viktorinasining 6-turi ko’pchilikni kitob titkilashga, izlanishga majbur qilgani bizga kelgan maktublardan bilindi.
Bu tur fiqhiy mavzuda bo’lganligi uchun unda ba’zi ixtiloflar ham bo’ldi. Bugun biz ushbu ixtiloflardagi holatlarni inobatga olib, 2 ta savoldagi savoblarda tog’ri javob varianti 2 taligini e’tiborga olib, natijalarni qayta hisoblab chiqdik va sizlarga ma’lum qilmoqdamiz.
Ushbu tur haqidagi ushbu mulohazalar bizni judayam xursand qildi:
Avvalo bu turdagi savollar ancha qiyin va biz uchun manzur bo`lganligini ta`kidlab o`tmoqchiman. Ushbu murakkablik bizlarni nafaqat bir-ikki balki, bir necha o`nga yaqin manbalarni olib izlanishimizga sabab bo`ldi. Umuman 6-tur savollari izlanishimda mendan 10`lab soatlar xattoki bir necha kunlar talab qildi. Albatta bu men uchun yutuq bo`ldi.
Birodar Alloh rozi bolsin savollarni juda qoyil qilib tuzilibdi, lekin qozonda bori cho'michga chiqar ekan topish qiyin boldi bahonada hali kop narsani bilmasligimni bilib oldim salomat boling.
Endi savollar va uning izohlariga kelsak,
5. Quyidagilarning qaysi biri vojib ro’za hisoblanadi?
a) Kafforat ro’zasi ("œKifoya"ga ko’ra, kafforat ro’zasi tayinli bo’lmagan farz rozadir.) .
b) Nazr ro’zasi ("œKifoya"ga ko’ra, nazr ro’zasi vojib, "œNurul Izoh"ga ko’ra, farzdir.) .
c) Nafl niyati bilan tutib, keyin buzilgan ro‘za qazosi ("œNurul Izoh"ga ko’ra, vojibdir.) .
d) Muharram oyining 9-10-kunlari ro’za tutish ("œNurul Izoh"ga ko’ra, nafldir.) .
e) a, b, c javoblar. (bu yerda a javobi noto’g’ri.) .
Ushbu savolning javoblariga asos bo’lgan manbalar:
Farz ro‘za ham ikkiga, ta’yinli va ta’yinli emasga bo‘linadi.
Ta’yinli farz ro‘za — Ramazon ro‘zasini ado etishdir.
Ta’yinli bo‘lmagan farz ro‘za — Ramazonning qazosi va kafforot ro‘zasidir.
Vojib ro‘za ham ikkiga, ta’yinli va ta’yinli emasga bo‘linadi.
Ta’yinli vojib ro‘za — muayyan nazr ro‘zadir.
Ta’yinli bo‘lmagan vojib ro‘za — mutlaq nazr ro‘za va nafl ro‘zani buzgan bo‘lsa qazosini tutishdir. ("œKifoya")
1. Farz bo’lgan ro’za. Ramazon ro’zasining adosi va qazosi, kafforat ro’zalari, nazr ro’zalari.
2. Vojib ro’za - nafl niyati bilan tutilgan va keyinroq buzilgan ro’zalarning qazosidir. ("œNurul Izoh")
Ko’pchilik bu savolga e javobini belgilab xato qilgan. Biz esa qayta hisoblashda b va c javobni belgilaganlarning javoblarini qabul qildik.
10. Quyidagilardan qaysi biri makruhi tahrimiy hisoblanmaydi?
a) Navro’z bayrami kuni ro’za tutish ("œKifoya"ga ko’ra makruhi tanzihiy, "œNurul-Izoh"ga ko’ra makruhi tahrimiy)
b) Ramazon va Qurbon hayiti kuni ro’za tutish ("œNurul-Izoh"ga ko’ra makruhi tahrimiy)
c) Tashriq kunlari ro’za tutish ("œNurul-Izoh"ga ko’ra makruhi tahrimiy)
d) Taqiqlangan kunlarigina tutmay, yilning qolgan kunlarining hammasida ro’za tutish («Olamgiriya», «Xulosa»ga ko’ra, makruh emas)
e) Yuqoridagi javoblarning barchasi.
Ushbu savolning javoblariga asos bo’lgan manbalar:
Bir yilning barcha kunlarida, hatto taqiqlangan kunlarida ham qoldirmay ro‘za tutish makruhdir. Ammo taqiqlangan kunlari tutmay, qolgan kunlari tutsa makruh emas. Shuningdek, iftorlik qilmasdan bir necha kun nafl ro‘za tutish ham makruhdir. Nafl ro‘zaning eng afzali bir kun tutib, bir kun tutmaslikdir. («Olamgiriya», «Xulosa»)
Navro’z bayrami kuni ro’za tutish makruhi tanzihiydir. ("œKifoya")
Tahrimiy makruh - Ramazon hayiti va Qurbon hayiti, tashriq kunlari, faqatgina juma yoki faqatgina shanba kunida, Navro‘z (21 mart) va Mehrjon (17 sentyabr) bayramlari kuni ro‘za tutishdir. Biroq Navro‘z va Mehrjon ro‘za tutishni odat qilgan kunlariga to‘g‘ri kelsa, u kunda ro‘za tutishning karohati yo‘qdir. ("œNurul-Izoh")
Biz qayta hisoblashda a va d variantlarni belgilaganlarnbing javoblarini qabul qildik.
Alloh ilmingizni ziyoda qilib, To’g’ri yo’lidan adashtirmasin!
-
:bs1: Alhamdulillah, alhamdulillahi robbil a`lameen was-solatu was-salamu a`la ashrafil anbiyai wal mursaliyn, sayyidina muhammadin wa a`la a`lihi wa as`habihi ajmain, amma ba`ad:
III BOSQICH Biz Islomni Bilamizmi? Viktorinasining muvaffaqiyatli yakunlanganligi bilan Alhamdulillah Allohga hamdlar aytamiz va unda bizlarga bosh bo`lgan administrator akamiz AbdulAziz, hakamlar Munira xonim va boshqa hay`at a`zolariga o`z minnatdorchiligimizni bildiramiz. Inshaalloh, Allohdan Sizlarning haqingizga holisona duo qilib qolamiz. Ikki dunyoda ham martabalaringizni yuqori qilsin. Jumladan musobaqa ishtirokchilarini ham ikki dunyoda aziz qilsin. Barchalaringizni hisob kitob kunida Alloh Subhanahu va Taoloning huzuriga Uhud-Uhud to`glaridek ajru mukofotlar bilan borishga nasib etsin! (Amiin) Musobaqa g`oliblarini: Aziza Mannopova (1-o'rin), Anisa (2-o'rin), Bahriddin Botirov (3-o'rin), Zulayho Xon (4-o'rin), Mahdiyah (5-o'rin) barchalaringizni chin qalbimdan tabriklayman, Alloh muborak qilsin. Keyingi viktorinada uchrashish hammamizga nasib etsin! Waalhamdulillahi Robbil A`lamiyn.
:as:
-
:bsm:
«Alloh, farishtalar va ilm ahllari – adolat bilan hukm qiluvchi yolg‘iz Allohdan o‘zga hech qanday tangri yo‘q, faqat Uning o‘zi borligiga guvohlik berdilar» (Oli Imron surasi, 18-oyat).
Payg‘ambar (sollallohu alayhi vasallam) aytadilar: «Iymon yalong‘ochdir, uning libosi taqvo, ziynati hayo, mevasi esa ilmdir». (Imom Hokim Abu Dardodan rivoyat qilgan).
BIZ ISLOMNI BILAMIZMI? - 4 BOSQICH
(http://ziyouz.com/images/bib_4-1.jpg)
"Biz Islomni bilamizmi?" viktorinasi juda ko'p tolibi ilmlarni kitob titkilashga, yaxshi kitoblarni sotib olib, undan ilm hosil qilishga undagani bizni judayam xursand qildi. Ramazon hayiti munosabati bilan viktorinaning 4-bosqichini e'lon qildik.
"Biz Islomni bilamizmi?" viktorinasining 4-bosqichi inshaalloh 2010 yil 10 sentabr, juma kunidan boshlanadi.
Bu bosqich ham Islom tarixi, payg'ambarimiz Muhammad SAV va u zotdan keyingi salafi solihlar haqida, shuningdek, Islom va iymon, aqida asoslari va dinimizni qamrab olgan asosiy masalalar haqida savol-javob tarzida o'tkaziladi.
Tartib:
Har juma kuni sizga ma'lum mavzu yuzasidan 20 tadan savol beriladi. Savollarga 3-4 tadan variant belgilanadi. Savollarga javob berish muddati 7 kun. Siz esa o'z javobingizni [email protected] elektron manziliga jo'natishingiz mumkin. To'g'ri javoblar savol berilgan kundan 14 kun keyin e'lon qilinadi.
Hisob:
Sizning javoblaringiz hakamlar hay'ati tomidan tekshirilib, tegishli ballar hisoblab boriladi:
- To'g'ri javob uchun 5 ball qo'shiladi.
- Agar sizning tuzib yuborgan savolingiz ishtirok etsa, u holda sizga ham 5 ball qo'shiladi.
Ishtirokchilar reytingi 4-5 kunda berib boriladi.
Mulohazalar:
Ushbu tadbir haqida fikr-mulohazalaringizni, tuzgan savollaringizni [email protected] elektron manziliga yuborishingiz mumkin.
To'rtinchi bosqichning 1-tur mavzusi - Mu'ta g'azoti
Ushbu xayrli tadbirda barchani faol ishtirok etishga chaqiraman. G'oliblarga sovg'a ulashishda xomiylik qilmoqchi bo'lganlarni hamkorlikka chaqiramiz.
Allohning Salomi, Rahmati, Barakoti va Mag'firati barchalarimizga bo'lsin!
www.ziyouz.com tahririyati.
-
Assalomu alaykum!
Alhamdulillah, 2-turni e'lon qilib, 1-turning dastlabki natijalarini ham ma'lum qildim.
Natijalar quvonchli. O'tgan yili qatnashmagan birqancha tolibi ilmlar bu yil safimizga qo'shilishdi.
Negadir o'tgan yilgi forvardlarning ko'pi hali javoblarni jo'natishmadi.
Menimcha ular 6-7 ta kitobni o'qib, solishtirib, bilimlareini oshirishyapti, shekilli.
Mahdiyah] bilan Muhammad Aminni ko'rganlar bo'lsa, aytvorilar, qatnashishsin!
Habib, Muallim sizlar ham tezroq bo'linglar!
Anisa, Bahriddin Botirov, Zulayho Xon, Abduvohid Ahmadaliyev, Sa'dulla, UmmatiY_MuhammadiY, Mutaallimah, Dilnura Hakimova, Fatima Aliyeva, Abdulhafiz, Musannif Adham, Nodir Shomirzayev, Sunnatilla Ochilov, Abdulloh! - sizlardan ham javob kutib qolaman.
Boshqa forumdoshlar, javoblar kitoblarda mavjud. O'qisangiz, o'zingiz uchun katta foydalar olasiz, inshaalloh.
1-turga javoblar 23-sentabrgacha qabul qilinadi. Javoblaringizni kutamiz!
-
2010 йил, 17 сентсбрь куни сълон қилинган "IV BOSQICH 2-tur: Zotus-salosil jangi. Makka fathi oldidan" викторинасида айрим жойлар таҳрирбоп сканлигини билдириб стсак.
Биринчидан ушбу турда берилган 20 та саволдан фақатгина 6 таси Зотис Салосил жангига тегишлик сканлиги сабабидан мазкур турни
2-tur: Zotus-salosil jangi. дейиш тсғри бслмаса керак. Валлоҳу аълам. Бунда ёш толиби илмлар викторина саволларига жавобни мавзу номига оид мундарижадан излаб, қолган саволларга жавоб топишда муаммоларга дуч келишлари мумкин.
Иккинчидан, муҳтарам мутасаддилар саволларнинг маъноси аниқ намоён бслиши учун ба қадри имкон имловий ва бошқа турлик хатолардан четда бслишга интилсангиз мақсадга муфовиқ бсларди. Чунки, ушбу викторини оддийгина смас, балким А асулуллоҳ :sw: нинг хаёт йслларини, Ислом дийнининг оммага ёйилиш тарихини сргатувчи чуқур сътиборга молик бир жараён десак ҳам муболаға бслмас. Валлоҳу аълам.
Шу турнинг 6 -саволи мана бундай ёзилибди:
6. Zotus-salosil jangi amiri ustidan qaysi masalada Rasulullohga shikoyat qilishdi?
Саволда кимлар шикост қилгани хақидаги ибора қолиб кетган.
Агар-ки савол "Зотис Салосил жангидан кейин уруш қатнашчилари жанг амири устидан қайси масалада А асулуллоҳ :sw:га шикост қилишган" деб берилганда аниқ маънони ифода старди. Аммо шунда ҳам муҳтарам сқувчи бу саволга мужмалроқ жавоб топади, валлоҳу аълам. Чунки, сша жангдаги иштирокчиларнинг амирдан бслган шикостлари бир манбада, жанг майдонининг сзида Абу Бакр :ra: га Умар :ra: анҳо орқали етказилгани ва қониқарлик жавоб олингани айтилган бслса, сна бир манбада сахобий :ra:ларнинг жангдан қайтгач А асулуллоҳ :sw:га шикост қилишгани айтилади.
Мана шунга схшаш жихатларга сътибор қаратсангиз. Албатта, савол тузувчи ва уларни бизга тақдим қилувчилар ҳам толиби илмлиги юқорида маълум қилинган скан. Бизнинг гапларимизни Исломни срганишга бағишланган викторинани ба қадри имкон камчиликлардан холий бслишини истаб, сртага ташланган бир мулоҳаза срнида қабул қиласизлар. Аллоҳ хайрлик ишларингизга муносиб ажр ато стсин.
-
:as:
Alloh rozi bo'lsin. Musobaqa haqida kechagina forumda o'qibman, boshlanganiga 1haftadan oshib qolibdi.
Ilmli birodarlar orasida sovringa ega bo'lishga ko'zim yetmasada, kitob titib ilmni oshirishga yaxshi turtki bo'ldi.
bir savol:
10. Haziraga yuborilgan 15 kishilik qo’shinga Rasululloh s.a.v. kimni amir qilib tayinladilar?
Hazira qaer yoki nima ekanligini hech topa olmadim. Savol behato berilganmidi?
-
:as:
Alloh rozi bo'lsin. Musobaqa haqida kechagina forumda o'qibman, boshlanganiga 1haftadan oshib qolibdi.
Ilmli birodarlar orasida sovringa ega bo'lishga ko'zim yetmasada, kitob titib ilmni oshirishga yaxshi turtki bo'ldi.
bir savol:
10. Haziraga yuborilgan 15 kishilik qo’shinga Rasululloh s.a.v. kimni amir qilib tayinladilar?
Hazira qaer yoki nima ekanligini hech topa olmadim. Savol behato berilganmidi?
:vslm:
Har xil manbalarni ko'ring, kitoblarda yozilgan... Savolda ham, javobda ham xatolik yo'q. Alloh ilmingizni ziyoda qilsin!
-
:as:
Alloh rozi bo'lsin. Musobaqa haqida kechagina forumda o'qibman, boshlanganiga 1haftadan oshib qolibdi.
Ilmli birodarlar orasida sovringa ega bo'lishga ko'zim yetmasada, kitob titib ilmni oshirishga yaxshi turtki bo'ldi.
bir savol:
10. Haziraga yuborilgan 15 kishilik qo’shinga Rasululloh s.a.v. kimni amir qilib tayinladilar?
Hazira qaer yoki nima ekanligini hech topa olmadim. Savol behato berilganmidi?
:vslm:
ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳу!
Бизга маълум-ки, дийни Ислом дунё аҳолисига кенг тарқалиб, айни кунга қадар етиб келгунича, буюк уламолар ва сийрат илми мутахассислари томонидан А асули Акрам :sw: хаётларига бағишланган ксплаб китоблар таълийф стилди. Табиий-ки, ҳар давр сқувчисининг сзига хос дунёқараши, ҳар бир китоб ёзувчининг сзига хос йсналиши бслади. Айни шу ва шунга схшаш сна бир қанча сабаблар туфайлик А асулуллоҳ :sw: сийратларига бағишланган китобларда турличалик ҳамда баъзиларида учрамайдиган маълумотлар бошқаларида бор бсладиган холатлар мавжуд.
Хусусан Ахмад Лутфий Қозончининг кспчиликка таниқли "Содат асри қиссалари" бадиий буёқларга бой, содда тилда ёзилган. Бу нарса ёш илм толибларга жуда манзур. Ўқувчини сзига тез жалб қилиб, воқеалар давомини билишга қизиқишни орттиради.
Бундан ташқари Алихонтсра Соғунийнинг "Тарихи Мухаммадий" асарлари ҳам бор. У хам Ахмад Лутфийнинг китоблари каби, аммо "Саодат асри қиссалари"дан ихчамроқ.
Яна "Аурул сқийн" китоби ҳам бор.
Ҳозирда Лоло биродаримиз(Аллоҳ у кишига сабр ва ажр берсин) жойлаётган СафийурА аҳмон Муборакфурийнинг "Ар-А ақих Ал-Махтум" асарларида маълумотлар жуда чиройлик ёритилган. Қисқа, лснда.
Ҳозирги кунда юртимизда Сийратга оид охирги чиққан китоб Мухаммад Содиқ хазратнинг "Аубувват ва А исолат" китоблари бслиб турибди. Бу китобнинг ёзилиши Муборакфурийнинг "Ар-А ақих Ал-Махтум"ларига анча схшаш. Валлоҳу аълам.
Хуллас, бундай асарлар ксп. Мен сзбек тилидаги айримларини айттим.
Мсмин Мирзо биродар сиз ссраган Хазира - Аажд слкасидаги Муҳориб қавмига қарашли жой!
Валлоҳу аълам.
-
:as:
Navbatdagi turning javoblarini intizorlik bilan kutamiz endi.... :)
-
:as:
Barchangizga Hayirli Jumalar azizlar.
Men 2 chi boshqich javoblarini jo'natish uchun kech qoldim, ishlamaganim va bola bilan kecha-kunduzimiz aralashib ketgani uchun odatdagi kundan 3 kun kech qolibman. Ho'jayinimdan Bugun 20 simi? deb so'rasam 24 i deyishdi :(
Endi jo'natsam hisoblanmaydimi?
-
2-tur javoblari 30 -sentabrgacha qabul qilinadi opajon men ham hali javob yo`llamadim!!!
-
2-tur javoblari 30 -sentabrgacha qabul qilinadi opajon men ham hali javob yo`llamadim!!!
Yo'q, ukam, aytmoqchi bo'lganim:
IV BOSQICH
2-tur: Zotus-salosil jangi. haqidagi...
-
2-tur savollari (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2275&Itemid=1)
-
:as:
Birodarlarimizni kitob varaqlashga undayotgan, qiziqishlarini oshirayotgan viktorina tashkilotchilarga Rahmat, Olloh rozi bo`lsin!
Viktorinada qatnashayotgan birodarlardan ham Olloh rozi bo`lsin, ilmlarini yanada ziyoda qilsin.
Bundan tashqari, savollarga javob yo`llamasa ham o`zini-o`zi baholayotgan, ilmini oshirayotgan birodarlar ham bo`lsa kerak, Olloh bilguvchiroq.
Olloh xayrli amallaringizda bardavom qilsin!
-
2-tur javoblari 30 -sentabrgacha qabul qilinadi opajon men ham hali javob yo`llamadim!!!
Yo'q, ukam, aytmoqchi bo'lganim:
IV BOSQICH
2-tur: Zotus-salosil jangi. haqidagi...
Опажон худди шу турга жавоб йсллаш муддати айнан 30 сентсбрга қадар давом стади. Хотиржам бслиб жавобларни йсллайверинг.
-
Manbasi ko'rsatilmagan yoki izoh berilmagan javob haqiqiy deb tan olinadimi yoki yo'qmi?
-
Manbasi ko'rsatilmagan yoki izoh berilmagan javob haqiqiy deb tan olinadimi yoki yo'qmi?
Тан олинади. Хатто-ки, сиз изоҳ ва манбасиз жавоб жснатишингиз ссралади. Чунки, бунда мутасаддиларга сизнинг ишингизни текшириш анча осон.
Сиз
1. а 2. с... каби белгиласангиз тамом! Мана шу снг осон ва маъқули.
-
:as:
Meni javob kuniga hali borligiga ishontirish uchun javob yozgan barchaga katta rahmat aytaman:)
Gulixon ham yozganlariday bir qarasam pastda 23 sentabr turibdi, eyvoh dedim, vaqt o'tdi....
Yana izlanishga davom:)
Foniy Alloh rozi bo'lsin, chiroyli gapiribsiz. Men bir vaqtni o'zida har xil narsaga "yugirganim" uchun aslida jiddiy vaqt muddati belgilangani yaxshi, ayniqsa Dinimizni o'rganishga sarflayotgan vaqtimiz uchun juda xursand bo'lyabman.
-
:as:
Meni javob kuniga hali borligiga ishontirish uchun javob yozgan barchaga katta rahmat aytaman:)
Gulixon ham yozganlariday bir qarasam pastda 23 sentabr turibdi, eyvoh dedim, vaqt o'tdi....
Yana izlanishga davom:)
Foniy Alloh rozi bo'lsin, chiroyli gapiribsiz. Men bir vaqtni o'zida har xil narsaga "yugirganim" uchun aslida jiddiy vaqt muddati belgilangani yaxshi, ayniqsa Dinimizni o'rganishga sarflayotgan vaqtimiz uchun juda xursand bo'lyabman.
Капалак опа сиз ҳали ҳам ишонмадингиз шекилли :)
Сиз у пастда ксрсатилган муддатга назар солинг. 1-тур стиб, 2-тур сълон қилинганда ҳам сслатма сифатида, сша 2-турнинг саволлари пастига 1-турнинг тугаш муддати ёзиб қсйилади. Менимча, сиз 2-турнинг саволлари пастида сълон қилинган 1-турнинг муддатини ксриб, "сзи иккинчи тур ҳам скунланибди" деган хулосага келган бслсангиз керак. Аммо ундай смас. Мана ҳозир 3-тур сълон қилинди. Аммо сътибор қаратсангиз, шу турнинг пастига айнан сзининг смас, балким сзидан олдинги турнинг қачон скунланиш муддати ёзилган!
Яна буни ҳам 3-турнинг тугаш муддати деб тушунманг :)
Мавзу ёпиқлиги учун иқтибос олиш имкони бслмади. Йсқса, бунданда тушунарлик қилиб баён қилардим ;)
-
Аввалги викториналарда қатнашмаганим учун викторина шартларини унча тушунмадим. Афзал жавоб қандай бслади, масалан А,В,С,Д саволлардан С тсғри деб топсак, шу Сни жирнийга бссб жснатиб юбориш кифос қиладими ёки С тсғрилигини ёзиб, далилини ҳам келтириш афзалми?
-
Аввалги викториналарда қатнашмаганим учун викторина шартларини унча тушунмадим. Афзал жавоб қандай бслади, масалан А,В,С,Д саволлардан С тсғри деб топсак, шу Сни жирнийга бссб жснатиб юбориш кифос қиладими ёки С тсғрилигини ёзиб, далилини ҳам келтириш афзалми?
Тсғри жавоб қайси бслса, сшани сзини ёзасизда, жснатасиз. Масалан:
1. а
2. с
3. а
каби.
Далилни ҳам келтирмайсиз, қалинлаштириб ҳам стирмайсиз. Чунки, айни шуниси сизга ҳам мутасаддиларга ҳам осон. Валлоҳу аълам.
Тажрибадан айтаспмиз.
-
:as:
Muhammad Sohib, Alloh rozi bo'lsin.
Yana bir savol:
IV BOSQICH
3-tur: Makka fathi. 1-qism'ni javoblarini qachongacha jo'natishimiz kerak?
-
:as:
Muhammad Sohib, Alloh rozi bo'lsin.
Yana bir savol:
IV BOSQICH
3-tur: Makka fathi. 1-qism'ni javoblarini qachongacha jo'natishimiz kerak?
:vslm:
Opajon, har turning javoblarini savollar kiritilgandan 2 hafta muddatda jo'natish lozim. Demak... 3 - tur javoblarini 8 oktabrgacha yuborish lozim.
-
:as:
Muhammad Sohib, Alloh rozi bo'lsin.
Yana bir savol:
IV BOSQICH
3-tur: Makka fathi. 1-qism'ni javoblarini qachongacha jo'natishimiz kerak?
:vslm:
Opajon, har turning javoblarini savollar kiritilgandan 2 hafta muddatda jo'natish lozim. Demak... 3 - tur javoblarini 8 oktabrgacha yuborish lozim.
Alloh rozi bo'lsin. Men imillab bir oldingini jo'natguncha vaqt o'tmasin, deb qo'rqdim-da : )
-
Opajon, 2-tur javoblariga ham 2 kun vaqt qoldi. 30 sentabrda javoblar qabul qilish yakunlanadi... Omadizni bersin :)
-
:as:
AbdulAziz, viktorina savollari bo'yicha natijalarni ko'rdim. Eng ko'p shubhalangan savollarimda xato qilibman. Men asosan Turkcha ma'lumotlardan foydalanganim uchun hatto Turkcha asarlarda ham mavzuga oid javoblarda har xillik ko'zga tashlanadi. Masalan, Xolid ibn Valid qo’shini bilan urushgan qurayshliklardan nechtasi halok bo’ldi? savoliga 70, 20, 12 degan javoblarda ishonarli kitoblarda o'qidim. İlgari ham e'tibor berganimday, asosan sonlarda har xilliklar anchagina ekan.
Shuning uchun javobi har xil bo'lishi mumkin bo'lgan, yani sonlar qatnashmagan savollar bersangiz bo'ladimi?
Keyin Hotib ibn Abu Balta’a Rasululloh (s.a.v.)ning Makkaga maxfiy yurishlarini Qurayshga bildirish maqsadida bir ayolni Makkaga jo’natdi. Rasululloh s.a.v. uning ortidan yuborgan sahobalar orasida javobdagi qaysi birlari yo’q edi?
savoliga ham ishonarli manbalarda javoblar har xil, hatto forumdagi 2 kitobda ham 2 xil javob berilgan.
Lekin hammasiga qaramay, Payg'ambarimizni hayotlarini o'rganishimiz uchun vaqt ajratishimizga sabab bo'lganingiz uchun sizlardan Alloh rozi bo'lsin.
-
:as:
AbdulAziz, viktorina savollari bo'yicha natijalarni ko'rdim. Eng ko'p shubhalangan savollarimda xato qilibman. Men asosan Turkcha ma'lumotlardan foydalanganim uchun hatto Turkcha asarlarda ham mavzuga oid javoblarda har xillik ko'zga tashlanadi. Masalan, Xolid ibn Valid qo’shini bilan urushgan qurayshliklardan nechtasi halok bo’ldi? savoliga 70, 20, 12 degan javoblarda ishonarli kitoblarda o'qidim. İlgari ham e'tibor berganimday, asosan sonlarda har xilliklar anchagina ekan.
Shuning uchun javobi har xil bo'lishi mumkin bo'lgan, yani sonlar qatnashmagan savollar bersangiz bo'ladimi?
Keyin Hotib ibn Abu Balta’a Rasululloh (s.a.v.)ning Makkaga maxfiy yurishlarini Qurayshga bildirish maqsadida bir ayolni Makkaga jo’natdi. Rasululloh s.a.v. uning ortidan yuborgan sahobalar orasida javobdagi qaysi birlari yo’q edi?
savoliga ham ishonarli manbalarda javoblar har xil, hatto forumdagi 2 kitobda ham 2 xil javob berilgan.
Lekin hammasiga qaramay, Payg'ambarimizni hayotlarini o'rganishimiz uchun vaqt ajratishimizga sabab bo'lganingiz uchun sizlardan Alloh rozi bo'lsin.
Men ham fikringizga qo'shilaman. Saodat asri qissalari kitobida:
Аҳвол нозик сди. Абу Суфён А асули акрам жанобимизнинг ҳузурларига ҳаллослаб келди.
— Ҳолид бизларни қириб битирди, — деди.
Жаноби Лайғамбар бир кишини чорлаб, дарҳол Ҳолиднинг ёнига боришга ва савашни
тсхтатишга буюрдилар. У киши сша заҳоти чопқиллаб кетди. Ҳолидни топди.
Лекин:
— А асулуллоҳ қслингга тушганларни слдиришингни амр қилсптилар, — деди.
Жанг давом стди. Ўлим фармони имзоланганларнинг ҳаёт дафтарлари бирин-кетин
ёпилаверди. Жами слдирилганларнинг сони етмишга борди.
deyilgan.
Lekin Tarixi Muhammadiyda esa:
Bu yoqdan Hazrati Xolid hamla qilib, dushmandin yigirma
to‘rt kishini o‘ldirib, o‘z askaridan ikki kishi shahid bo‘ldi.
deyilgan.
Nur ul-Yaqinda ham 24 kishi deyilgan ekan. ;)
Keyingi savolga kelsak.
Haligi xatni olib borishi kerak bo'lgan ayol haqida.
— Хсп, майли, — деди, — орқага сгирилиб турингларчи.
Учала биродар орқа сгирилишди. Хотин бошини очиб, соч сримларининг остига сширган
хатни чиқарди ва уларга узатди. Шу тариқа масала ҳал стилди. Уч биродар вазифаларини адо
стишганидан шод, севинчли нигоҳлар ила бир-бирларини қутлашди. Сснгра хотинга:
— Ҳсп, майли, жонингни қутқардинг, уловингга минда, йслингга кетавер, — деб изн
беришди.
Али, Зубайр ва Мивдоддан (Аллоҳ улардан рози бслсин) иборат уч кишилик бу гуруҳ сса
Мадина йслини тутди.
Bu Saodat asri qissalarida.
Mana bu ma'lumot esa:
Badr g‘azotida qatnashgan sahoba Hotab ibn Abi Bultaa payg‘ambar alayhis-salomning Makkani fath etish uchun katta qo‘shin to‘plab yo‘lga chiqayotganlari haqida xat yozib bir ayoldan yashirincha jo‘natib yubordi. Bu hodisa rasulullohga vahiy orqali ma’lum bo‘ldi. Josus ayolni qaytarib kelish uchun darrov Ali, Zubayr, Miqdodlar yuborildi.
Nul ul-Yaqin kitobida bor.
Bu ma'lumot "Tarixi Muhammadiyda".
Hazrati Ali bilan Hazrati Zubayrni chaqirib, ularga buyurdilarki:
— Shu hozirda Makka yo‘lidagi Xoh bo‘stoniga borgaysizlar. O‘sha joyda Makkaga
ketayotgan bir xotun kishiga yo‘liqarsiz. Shu xotunda Qurayshga yozilmish xat bor, uni
keltiringlar.
Bu ikkovlari chopganlaricha borib, Rasululloh aytgan joylaridan u xotunni topdilar. Xatni
so‘rab edilar, ul xatni ko‘rganim yo‘q, deb tongali turdi.
Rahiq al-Mahtumda esa 4 kishini nomi kelgan.
Maylida, nima bo'lganda ham bilmaganimizni bilib olyapmiz, yahshi bo'lyapti.
Viktorinani boshlaganlardan va davom ettirayotganlardan, savol tuzganlardan, forumga savollarni ko'chirayotganlardan, barcha qatnashayotganlardan Alloh rozi bo'lsin.
-
:as:
Alloh rozi bo'lsin!
Ma'lumotlarni keltirganilar uchun rahmat forumdoshlar.
Qaysi manbaa ko'pro zikr qilgan javoblarni belgilab tashayappiz biz ham :)
Lekin shu bizda bor manbaalarning hech qaysinisida yo'q bo'lgan savol javobini belgilashga qiynalyappiz :(.
To’g’ri javob: "œMasjid ar-ra’ya" nomi bilan atalgan masjid bino qilindi.
Izoh: Rasululloh (s.a.v.) o’z bayroqlarini Hajun degan joyga o’rnatishga amr qildilar. Al-Halabiy o’zining "œSiyra" nomli asarida aytishiga ko’ra uhbu bayroq o’rnatilgan joyda "œMasjid ar-ra’ya" nomi bilan atalgan masjid bino qilindi. ("œSayyidimiz Muhammad s.a.v.")
Endi shu kitobni qidiramiz :)InshaAlloh.
Abdulaziz aka javoblarni birinchi haftalikkacha jo'natip, kamchiliklari bo'sa ko'rip, kamchiliklarini to'g'irlap ikkinchi haftada ham jo'natsa bo'ladimi?
-
"œSayyidimiz Muhammad s.a.v." kitobidan savollarni Anisa yo'llayaptilar. Ularga bu kitobni qayerdan olish mumkinligi haqida maktub yubordim. Javob bersalar ma'lum qilaman.
Abdulaziz aka javoblarni birinchi haftalikkacha jo'natip, kamchiliklari bo'sa ko'rip, kamchiliklarini to'g'irlap ikkinchi haftada ham jo'natsa bo'ladimi?
To'liq qilibv bir marta jo'natavering. Agar natijalarni e'lon qilmagan bo'lsam, qabul qilinadi.
-
Bu savolni berishimdan maqsad biron insonning ortidan josuslik qilish yoki ball yig'ish emas, natijalarni e'loni bilan umumiy reytingni farqi o'zgarib qoliptida shunga so'ragan edim. :)
Sabibi 3-tur javoblari qayta hisoblab chiqildi. Shunda o'zgarish ro'y berdi.
-
"œSayyidimiz Muhammad s.a.v." kitobidan savollarni Anisa yo'llayaptilar. Ularga bu kitobni qayerdan olish mumkinligi haqida maktub yubordim. Javob bersalar ma'lum qilaman.
سيدنا محمد { صلى الله عليه وسلم }
للشيخ رشيد رضا { رحمه الله }
Ushbu arab tilida ekan.
Uning muallifi: Shayx Rashid Rizo (rahmatulloh) ekan.
-
سيدنا محمد { صلى الله عليه وسلم }
للشيخ رشيد رضا { رحمه الله }
Ushbu arab tilida ekan.
Uning muallifi: Shayx Rashid Rizo (rahmatulloh) ekan.
Assalomu Alaykum.
Men arab yozuvini tushunmayman.
Imkon bo'lsa, hammabop adabiyotlardan foydalanilsa.
Alloh hammamizni gunohlarimizni kechirsin.
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
Men ham shu fikrdaman. Shu bir savol meni anchadan beri ushlab turibdi.
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
:as:
Man ham shu savolda o'ylanib qoldim.
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
Boshqa kitoblarni ham varaqlang.
Bahonada boshqa ilmlardan ham boxabar bo'lasiz :)
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
:as:
Man ham shu savolda o'ylanib qoldim.
Assalam aleykum. Sizlar aytgan 15 savolga javobni men ham hali hamon izlayapman. Agar e'tibor bergan bo'lsangiz Tarixi Muhammadiyda ham Saodat asri qissalarida ham o'sha qizil tuya mingan kofir askarga Ali(r.a) birinchi zarba bergan deb yozilgan. Lekin ikkala kitobda ham qizil tuyani Ali(r.a) yonlarida bo'lgan yana bir sahoba qilich urib yiqitdi deb yozilgan. Lekin kitoblarda aynan kimligi yozilmagan. Demak yana boshqa bir kitobda yozilgan bo'lsa kerak. VaAllohu alam.
-
15-savolni hech kim topolmasa yanagi hafta aytaymi?
-
Men arab yozuvini tushunmayman.
Imkon bo'lsa, hammabop adabiyotlardan foydalanilsa.
Alloh hammamizni gunohlarimizni kechirsin.
Lekin bu kitobdaghi bor ma'lumot o'zbek tilida chiqqan boshqa kitoblarda ham mavjud.
Izlasang astoydil, har muddao ham topilur.
Yordam: 5.15-savol yuqoridagi arabcha kitobdan emas :)
-
5-turning 15-savolining javoblar variantida to'g'ri javob yozilmagan,nazarimda.
"Tarixi Muhammadiy", "Saodat asri qissalari" kitoblarida javoblar variantida keltirilmagan boshqa ma'lumot yozilgan..
:as:
Man ham shu savolda o'ylanib qoldim.
Assalam aleykum. Sizlar aytgan 15 savolga javobni men ham hali hamon izlayapman. Agar e'tibor bergan bo'lsangiz Tarixi Muhammadiyda ham Saodat asri qissalarida ham o'sha qizil tuya mingan kofir askarga Ali(r.a) birinchi zarba bergan deb yozilgan. Lekin ikkala kitobda ham qizil tuyani Ali(r.a) yonlarida bo'lgan yana bir sahoba qilich urib yiqitdi deb yozilgan. Lekin kitoblarda aynan kimligi yozilmagan. Demak yana boshqa bir kitobda yozilgan bo'lsa kerak. VaAllohu alam.
Siz aytayotgan o'sha sahobani kimligi yozilgan. Ya'ni o'sha qizil tuya mingan mushrikni tuyasini payini kesgan Ali (r.a.)dir. Lekin jangchini narigi dunyoga ravona qilgan boshqa sahoba edi. Lekin uni nomi ham javob variantlarida yo'qda. Balki laqabi yozilgandur, Vallohu A'lam.
-
Savolning mazmunidan kelib chiqsak unda to'g'ri javob:
Hazrati ALI r.a. bo'ladi.
Chunki savol:
Shu paytda mazkur kishiga ro’baro kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim edi?-deb berilgan !
Yana bir fikr: Ikkita adabiyotda bir hil ma'lumot keltirilayotgan ekan, unda shu adabiyotlarda keltirilgan ma'lumot to'g'ri hisoblanishi kerak, menimcha.
Eng asosiysi:Shu Islomiy Viktorina sabab shuncha kishida Nubuvvat Tarixiga,Dinimiz Islom Tarixiga qiziqish, uni o'rganishga intilish ortdi. Bu esa shu Islomiy Viktorina tashkilotchilarining yutug'i deb hisoblayman.
Vaqtdan foydalanib barcha tashkilotchilarga Rahmat aytmoqchiman.
ALLOH Taolo Sizlardan va qilayotgan savobli ishlaringizdan rozi bo'lib yaxshi ajrlar nasib aylasin. Barcha ishtorokchilarga omad tilayman, ALLOH Taolo barchamizga yaxshi va ezgu amallarda bardavom bo'lishimizni nasib aylasin.
-
Savolning mazmunidan kelib chiqsak unda to'g'ri javob:
Hazrati ALI r.a. bo'ladi.
Chunki savol:
Shu paytda mazkur kishiga ro’baro kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim edi?-deb berilgan !
Assalamu alaykum.
Lekin bu 15-savolga berilgan variantlar ichida ALI r.a. yo'qku?
15. "œHunayn jangida dushmanning pistirmasiga tushib qolgan musulmonlar qattiq zarbaga uchradilar. Ular ichida qatl bo’lganlar ko’paya bordi. Dushman ichida Bani havozinlik bir kishi bo’lib, qizil tuya minib olgan edi. Qo’lidagi uzun nayzasi bilan ko’plab musulmonlarni narigi dunyoga jo’natardi"¦". Shu paytda mazkur kishiga ro’baro kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim edi?
a) Usoma ibn Zayd (r.a.)
b) Abu Dujona (r.a.)
c) Zubayr ibn Avvom (r.a.)
d) Adiy ibn Hotim (r.a.)
Shunga boshim qotib qoldi???
Shunga izoh bervoringla iltimos....
-
Savolning mazmunidan kelib chiqsak unda to'g'ri javob:
Hazrati ALI r.a. bo'ladi.
Chunki savol:
Shu paytda mazkur kishiga ro’baro kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim edi?-deb berilgan !
Yana bir fikr: Ikkita adabiyotda bir hil ma'lumot keltirilayotgan ekan, unda shu adabiyotlarda keltirilgan ma'lumot to'g'ri hisoblanishi kerak, menimcha.
Eng asosiysi:Shu Islomiy Viktorina sabab shuncha kishida Nubuvvat Tarixiga,Dinimiz Islom Tarixiga qiziqish, uni o'rganishga intilish ortdi. Bu esa shu Islomiy Viktorina tashkilotchilarining yutug'i deb hisoblayman.
Vaqtdan foydalanib barcha tashkilotchilarga Rahmat aytmoqchiman.
ALLOH Taolo Sizlardan va qilayotgan savobli ishlaringizdan rozi bo'lib yaxshi ajrlar nasib aylasin. Barcha ishtorokchilarga omad tilayman, ALLOH Taolo barchamizga yaxshi va ezgu amallarda bardavom bo'lishimizni nasib aylasin.
Mayli, u holda e) variant sifatida Ali r.a. ni qo'shib izohi bilan yuboraveringlar, qabul qilinadi.
-
Savollarga javob topaman, deb o'zimni bazan harb maydonida his qilyabman...
-
Savollarga javob topaman, deb o'zimni bazan harb maydonida his qilyabman...
Mening tushlarimga ham kirardi :)
-
Savollarga javob topaman, deb o'zimni bazan harb maydonida his qilyabman...
Mening tushlarimga ham kirardi :)
Ҳа, мени ҳам калламда шулар. Саҳобаларнинг исмлари, тассавуримдаги ксринишлари, чанг-тсзон, араб саҳроси...
-
:bsm:
:as:
Islomiy viktorinani ancha foydali taraflari ko'p bo'votgan ekande. Yani ilmli bilimni bo'lishdan tashqari bunaqa hodisalar ham uchravotgan ekan. Mazkur viktorinani tashkillashtirgan ma'muriyatga Alloh ajrini bersin!
-
Hm, 5-turning 15-savoli bo'yicha birodarlarimizning fikr mulohazalarini o'qib, savol mazmun jihatidan "to'g'ri" tuzilgan,
faqat Ahmad Lutfiy va Alixonto'ra Sog'uniy ustozlarimiz kitob yozishayotganda qizil tuyaga yetgan joyda biroz "adashishgan" ekan deb o'ylab qoldim....
Ilohim men adashayotgan bo'lay...
-
His qilmasdan hech narsa qilib bo'lmas...
Ayniqsa bu Dinimiz bilan bog'liq bo'lsa.
Boshqalarni bilmadim, lekin men Quroni Karim va Hadislarni savollarga javob topish jarayonida yana ham yaxshi tushunib yeta boshladim. Bu oyatlar, hadislar o'zidan-o'zi hosil bo'lmaganligini ich-ichimdan his qildim. "Tavba" surasini har o'qiganimda bundan keyin albatta "Hunayn" g'azoti esimga kelsa kerak...
Payg'ambarimizni (S.A.V) "Sahobalarimni har biri samodagi yulduz kabidir, ularni ta'qib etgan adashmaydi" gaplarini bu savollarga javob qidirar ekanman, yana ham yaxshi tushunib yetdim. Sahobalarga bo'lgan sevgim yana ortdi...
Alloh barchalaridan rozi bo'lsin.
-
Hm, 5-turning 15-savoli bo'yicha birodarlarimizning fikr mulohazalarini o'qib, savol mazmun jihatidan "to'g'ri" tuzilgan,
faqat Ahmad Lutfiy va Alixonto'ra Sog'uniy ustozlarimiz kitob yozishayotganda qizil tuyaga yetgan joyda biroz "adashishgan" ekan deb o'ylab qoldim....
Ilohim men adashayotgan bo'lay...
:bsm:
:as:
Савол мазмунан тсғри тузилган деб фикр билдирдиз. Аммо саволга назар ташласак, кизил туснинг оёгини ким кесган деган саволни куйишган. Уни Али (р.а.) анху югуриб чиқиб кесганлар. Аммо жавобда сса бундай жавоб йсқ сди. Балки сиз айтгандек улар адашгандир буни сса Аллоҳ билади.
-
Birodarlar, men ham sizdek tolibi ilmlardanman.
Gap shundaki, savolni boshqa ishtirokchi yo'llagan, manbasini ham ular yo'llaganlar.
Men esa uni kitobga solishtirib tekshirib ko'rmagan edim.
Inshaalloh, bugun borib tekshirib, aniq xulosani aytaman.
Quvonganim, bitta shu savol ta'sirida sizning ko'p manbalarni o'qib chiqqaningiz.
Demak, (mabodo u savol xato bo'lsa) xato qilib ham ilm tarqatish mumkin ekan :)
-
Hm, 5-turning 15-savoli bo'yicha birodarlarimizning fikr mulohazalarini o'qib, savol mazmun jihatidan "to'g'ri" tuzilgan,
faqat Ahmad Lutfiy va Alixonto'ra Sog'uniy ustozlarimiz kitob yozishayotganda qizil tuyaga yetgan joyda biroz "adashishgan" ekan deb o'ylab qoldim....
Ilohim men adashayotgan bo'lay...
Savolni tekshirib chiqdim.
Savol mazmuni olingan manbaga ko'ra to'g'ri tuzilgan.
Inshaalloh, ertaga manba va izohlarni o'qiysizlar.
-
Savollarga javob topaman, deb o'zimni bazan harb maydonida his qilyabman...
Mening tushlarimga ham kirardi :)
Ҳа, мени ҳам калламда шулар. Саҳобаларнинг исмлари, тассавуримдаги ксринишлари, чанг-тсзон, араб саҳроси...
Sizlarniki hech nima emaskanu:)
Men oxirgi paytlarda kitob o'quvurganimdan boshqacha gapiradigan bo'lib qoldim:
-Ummu Abdulaziz Ensar* bilan Habib* viktorina savollari bo'yicha tortishib qolib AbdulAziz*ni oldiga kelg'ali erdi.
AbdulAziz ikkisiga savol berg'ali bir viktorinachini chaqirib erdi.
Viktorinachi bir zumda AbdulAzizning yonida paydo bo'ldi. AbdulAziz unga qarata:
-Vallohi, Ey viktorinachi bu da'fa seni savollaringni viktorinaga qo'ya olmayman dedi.
-Nega ey AbdulAziz deya hayron bo'ldi viktorinachi.
-Savolingni hamma foydalanadigan o'zbek tilidagi adabyotlardan yo'llagin dedi.
Ha AbdulAzizni gapida jon bor edi! Axir u AbdulAziz edi-da. Har kim ham admin bo'la olmaydiku...
AbdulAzizning bunday deyishiga sabab ham bor edi:
5-turning 15-savoliga o'xshab tushunmovchilik chiqajak edi!
*Ummu Abdulaziz Ensar-Asl Anjanlik bir necha yillardan beri Turkyada. Ismi Zamira. Kuniyasi Kapalak Ummu Abdulaziz Ensar. Forumiyatda Tikuvchilik bo'limi moderatori.
*Habib-Forumiyatda birinchi bo'lib Kurtlar vadisi mavzusini ochgan, user.
*AbdulAziz-o'z ziyouz.com saytida ham, forumiyatda ham administrator. Asli Farg'ona vodiysini Bani Marg'ilon qabilasidan.
P/S Bu shunchaki to'g'ri hazil:)
-
Savollarga javob topaman, deb o'zimni bazan harb maydonida his qilyabman...
Mening tushlarimga ham kirardi :)
Ҳа, мени ҳам калламда шулар. Саҳобаларнинг исмлари, тассавуримдаги ксринишлари, чанг-тсзон, араб саҳроси...
Sizlarniki hech nima emaskanu:)
Men oxirgi paytlarda kitob o'quvurganimdan boshqacha gapiradigan bo'lib qoldim:
-Ummu Abdulaziz Ensar* bilan Habib* viktorina savollari bo'yicha tortishib qolib AbdulAziz*ni oldiga kelg'ali erdi.
AbdulAziz ikkisiga savol berg'ali bir viktorinachini chaqirib erdi.
Viktorinachi bir zumda AbdulAzizning yonida paydo bo'ldi. AbdulAziz unga qarata:
-Vallohi, Ey viktorinachi bu da'fa seni savollaringni viktorinaga qo'ya olmayman dedi.
-Nega ey AbdulAziz deya hayron bo'ldi viktorinachi.
-Savolingni hamma foydalanadigan o'zbek tilidagi adabyotlardan yo'llagin dedi.
Ha AbdulAzizni gapida jon bor edi! Axir u AbdulAziz edi-da. Har kim ham admin bo'la olmaydiku...
AbdulAzizning bunday deyishiga sabab ham bor edi:
5-turning 15-savoliga o'xshab tushunmovchilik chiqajak edi!
*Ummu Abdulaziz Ensar-Asl Anjanlik bir necha yillardan beri Turkyada. Ismi Zamira. Kuniyasi Kapalak Ummu Abdulaziz Ensar. Forumiyatda Tikuvchilik bo'limi moderatori.
*Habib-Forumiyatda birinchi bo'lib Kurtlar vadisi mavzusini ochgan, user.
*AbdulAziz-o'z ziyouz.com saytida ham, forumiyatda ham administrator. Asli Farg'ona vodiysini Bani Marg'ilon qabilasidan.
P/S Bu shunchaki to'g'ri hazil:)
:bsm:
:as:
Shoxruh chiroyli o'xshatish bo'libdi. Qoyil qolish kerak. Shunaqa to'g'ri hazillardan ko'proq bo'lib tursin. Sababi viktorinachilar faqat kitob o'qib charchashganda bunday hazillarni o'qib dam olishadi nasib qilsa!
-
Assalamu alaykum!
5-turning eng chiroyli savoli Abdul'aziz Toshmatov yuborgan ushbu savol bo'ldi:
15. “Hunayn jangida dushmanning pistirmasiga tushib qolgan musulmonlar qattiq zarbaga uchradilar. Ular ichida qatl bo’lganlar ko’paya bordi. Dushman ichida Bani havozinlik bir kishi bo’lib, qizil tuya minib olgan edi. Qo’lidagi uzun nayzasi bilan ko’plab musulmonlarni narigi dunyoga jo’natardi…”. Shu paytda mazkur kishiga ro’baro kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim edi?
a) Usoma ibn Zayd (r.a.)
b) Abu Dujona (r.a.)
c) Zubayr ibn Avvom (r.a.)
d) Adiy ibn Hotim (r.a.)
To’g’ri javob: Abu Dujona (r.a.)
Izoh: Dushman ichida bani havozonlik bir kishi bor edi. U qizil tuya minib olgan bo’lib, qo’lida uzun nayzasi bor edi. Bu odam ko’plab musulmonlarni o’ldirar edi. Abu Dujona r.a. uning qarshisiga chiqdi. U dushman tuyasining payini qirqib tashladi. Shu payt Ali ibn Abu Tolib kelib, mushrikning qo’lini kesib tashladi. Abu Dujona uning ikkinchi qo’lini kesdi. So’ngra ikkovlari uni qatl qildilar. (“Hadis va Hayot” 26-juz, 230-bet)
Aynan shu savol yuzasidan ishtirokchilarimizdan juda ko'p mulohazalar oldim. Eng quvonarlisi viktorinachilar faqatgina o'zbekcha manbalar bilan cheklanmasdan arabcha, turkcha, ruscha kitoblardan ham ma'lumotlar qidirishgan.
Bir foydalanuvchining yozishicha, u siyrat haqidagi juda ko'p arabiy kitoblarni qarab chiqqan, faqatgina "Mag’oziyul voqidiy" kitobidan Abu Dujona javobini topa olgan. (Men bu kitobni birinchi marta eshitishim).
Yana bir foydalanuvchining ayna shu savol yuzasidan o'qib chiqqan manbalarida "Sayyidimiz Muhammad (sav)", "Zadul Ma'od", "Siyar a'lam an-nubalaa", "Ar-Rijal havlar-Rosul", Peshqadamlar roziyollohu anhum" kitoblari mavjudligi, meni shoyad quvontirdi.
Yana bir foydalanuvchi turkcha "Asri-Saadet" kitobidan bani havozinlik kishinining tuyasi payini qirqib tashlagan sahoba Abu Dujona ekanligi yozilganligini e'tirof etdi. Yana shu foydalanuvchining ta'kidlashicha, "Tarixi Muhammadiy" kitobida javobga yetaklovchi aniqlik ko'rsatilgan:
"Dushmanning hujumiga askarlari oldida qizil tuya mingan, qora bayroq ko'targan tug' begisi bo'lib, tug'lik nayzasini qo'lida to'g'ri kelgan kishiga sanchib, sog' qo'ymas edi. Bu holni ko'rgan hazrat Ali unining qasdiga tushib, orqasidan piyoda keldi va tuyaning keyingi oyog'iga qilich soldi. Tuya yiqilishi bilan ansor sahobalardan birovi tuya ustidagi tug'begini chopdi".
Variantlarni o'rganilib chiqilganda Usoma ibn Zayd (r.a.) va Zubayr ibn Avvom (r.a.)lar Makkalik sahobiylar, Adiy ibn Hotim (r.a.) esa 9-hijriy sanada islomni qabul qilgan bo'lib chiqmoqda. Yagona aniq va to'g'ri javob Abu Dujona (r.a.)dir.
Javobni Hazrati Ali deb izoh bilan yuborgan foydalanuvchilarning ham javoblari to'g'ri deb qabul qilindi.
Alloh barchamizdan rozi bo'lib, olinayotgan ilmlarni qiyomatga qadar foydalik qilishini O'zi nasib etsin!
-
:bsm:
:as:
ТАКЛИФ
Ҳурматли форум аъзолари! Манда бир таклиф бор сди. Таклиф қуйидагича, гарчи сал кеч қолинган бслса ҳам стаман. Қолган турлар давомида савол юбораётган узерларни саволларини баҳолаб хар турнинг жавоби чиққанда. "Мазкур турнинг снг схши саволи мана бу савол" айтиб борилса, буни викторина ҳайъат аъзолари стадими ёки саволларга жавоб бераётган фойдаланувчилар стадими? Бу таклиф маъқул келгандан кейин ҳал қилинади. Шунда савол жснатаётган фойдаланувчиларимиз ҳам ҳурсанд бслишади. Ахир саволни маъноли ва оммага тушунтириб тузиш ҳам маҳорат манимча! Яна Аллоҳ билади. ТАКЛИФ ни сйлаб ксриб старсизлар. Бу фикр 5 турдан кейин Абдулазиз ока қолдирган постдан кейин уйғонди. Яъни улар постларида турнинг снг чиройли ёхуд снг схши саволи деганларида пайдо бслган сди. Фикриларни кутаман.
-
:as:
Eng boshda 15 chi savolni javobini a deb belgilagandim, forumdagi postlardan keyin boshim qotib qoldi. Men ham Hazrati Ali, deb yozaman, deb turgandim lekin, kel yana bir bor qidiray dedim va javoblarni jo'natmasdan yarim soat oldin javobni topdim:)
Demak o'qish, izlanish kerak ekan, dedim o'zimga o'zim.
-
:as:
Eng boshda 15 chi savolni javobini a deb belgilagandim, forumdagi postlardan keyin boshim qotib qoldi. Men ham Hazrati Ali, deb yozaman, deb turgandim lekin, kel yana bir bor qidiray dedim va javoblarni jo'natmasdan yarim soat oldin javobni topdim:)
Demak o'qish, izlanish kerak ekan, dedim o'zimga o'zim.
Men ham Ali ibn Abi Tolib(r.a.) deb jo'natib bo'lgan edim. Lekin eng avval kallamga kelgani Abu Dujona edi. Lekin adabiyotlardan topa olmadim. Keyin fikrimni o'zgartirdim baribir. Abu Dujonani tavakkal qilib tanladim.
Boshqalar esa adabiyotdan topishibdi.
-
:as:
Muhtaram forum mutasaddilari va izlanuvchan bilimdonlar! Mening ham Abdulaziz Toshmatovning savoli bo`yicha fikrim bor edi. Bu savol juda to`g`ri tuzilgan! Shoxruh Mirzo mutoyiba qilganlaridek "chet tilidagi" adabiyotdan emas, aynan hamma foydalanadigan o`zbek tilidagi adabiyotdan foydalanib tuzilgan. Mutoyiba qilishdan oldin bir oz mulohaza qilib ko'rish kerak. Menimcha Ali ibn Abi Tolib (r.a) javobi to`g`riligi haqida o`ylab ko`rish kerak. Chunki savolda aniq qilib mazkur kishiga ro'baro' kelgan va tuyasining payini qirqib tashlagan sahoba kim deb berilgan. Sizlar keltirgan manbada esa "Bu holni ko'rgan hazrat Ali uning qasdiga tushib, orqasidan piyoda keldi va tuyaning keyingi oyog'iga qilich soldi." deyilgan. Va yana KEYINGI OYOG`IGA deyilgan. Agar bu savolga berilgan Ali ibn Ab Tolib(r.a) javobini to`g`ri deb qabul qilgan bo`lsangiz, 2-tur 4-savolga 2 ta deb berilgan javobni ham to`g`ri deb qabul qilishingizga to`g`ri keladi. Chunki 3 ta degan javob "Rohiq al-Maxtum" da kelgan bo`lsa, 2 ta degan javob "Tarixiy Muhammadiy" kitobida keltirilgan. Chunki bu savol ham bilimdonlar orasida noroziliklar keltirib chiqardi. Har tomonlama adolatli qaror qabul qilishingizni iltimos qilib qolaman.
Savol jo`natayotgan ishtirokchilarga ham bir iltimosim bor. Savolni aniq qilib qo`yinglar. Mening e`tirozim 6-turdagi 12-savolga. Unda Payg`ambarimiz (s.a.v) Toif ahli huzuriga kimni jo`natadilar? deb savol qo`yilgan. Lekin nima maqsadda jo`natganlari keltirilmagan. Men adabiyotlardan bu savolga javob qidirish davomida juda ko`p sahobalarning ismlariga duch keldim. Afsuski ularning birortalari to`g`ri javoblar qatorida yo`q. Oxiri bu savolning javobini "Maktaba al-Shomila" kitoblar majmuidagi "Siyratu al-Nabaviyya" degan kitobdan topdim. Unda aniq qilib sulh maqsadida jo`natdilar deb yozilgan.
Barcha forum ishtirokchilariga omad tilayman!!!
:as:
-
Yuqoridagi do'stimiz to'g'ri mulohazalarni yuritibdilar. Ayniqsa Ali ibn Abi Tolib (r.a.) haqidagi savolda avvaliga hammamiz ikkilandik. Chunki biz qarayotgan manbalarda yo'q edi. AbdulAziz izlanishda davom etinglar deganini o'zi bu javob to'g'ri emas degani edi, nazarimda. Oradan vaqt o'tdi, javoblarni yuborish vaqti oxiriga yaqin bilimdonlar "isyon" ko'targandek bo'ldilar bu javob borasida va moderator yumshoq qilib aytganda "majbur" bo'ldi Ali ibn Abi Tolib(r.a.) variantini qo'shishga va uni ham to'g'ri javob deb qabul qilishga. Vaholanki Abu Dujona variantini izlab, qidirib, tongga qadar kitob mutolaa qilganlar ham bir bo'ldi, Ali ibn Abi Tolib (r.a.) ni tanlaganlar ham birdek bo'ldi. Shuning uchun 5 tur natijalariga razm solsangiz 80% ishtirokchi 100 ball olgan.
Meni mulohazam shu.
Savol tuzayotgan, netga kiritayotgan azizlarimizdan O'zi rozi bo'lsin.
-
:as:
Sizlardan bir iltimos bor edi. Savol tuzishda sahih va ishonchli manbalardan foydalansangizlar. To'qima va mashxur bo'lmagan ma'lumotlar shu qadar ko'pki, bu kimdadur bor bo'lsa, kimdadir yo'q. Undan tashqari ular biz uchun zarur bo'lmagan ma'lumotlardir.
-
5-turning 15-savoli yuzasidan savol muallifidan e'tiroznoma oldik:
Assalomu alykum va rahmatullohi va barokatuh! Alloh barchamizdan rozi bo’lsin!!!
Hurmatli "œBiz islomni bilamizmi?" internet viktorinasi rahbarlari! Avvalo, men yuborgan Abu Dujona (r.a) haqidagi savolim 5-turning eng chiroyli savoli bo’lganidan boshim osmonga yetdi. Katta rahmat!!! Lekin, bir e’tirozim bor edi. Menga yuborgan maktublaringizda yozilishicha: "œ To’g’ri javob Hazrati Ali (r.a) deb izoh yuborgan qatnashchilarning javoblari ham to’g’ri deb inobatga olindi", degan jumlalar bor edi.
Men, Abdul’aziz Toshmatov savol tuzishdan avval Hunayn g’azoti bo’yicha yozilgan ko’p manbalarni ko’rib chiqdim. Dastlab, A variantdagi Usoma ibn Zayd (r.a) javobi o’rniga Ali ibn Abu Tolib (r.a) degan variantni qo’ygan edim. Lekin, ko’p manbalarda faqatgina Ali ibn Abu Tolib (r.a) berilganini ko’rib, bu sahobani variantlar safidan chiqarib tashlagan edim. Berilgan variantlarga kelsak, ular ichida to’g’ri javob berilgan. Bu ham bo’lsa Abu Dujona (r.a) dir.
Shuning uchun hakamlar hay’atidan Ali ibn Abu Tolib (r.a) deb javob yuborgan qatnashchilarning javoblarini noto’g’ri deb qabul qilishlaringizni so’rayman. Chunki, men ikkita to’g’ri javob bo’lib qolmasligi uchun Ali (r.a) ni javoblar safidan chiqarib yuborgan edim. Hakamlar hay’atidan adolatli hukm chiqarishlaringni so’rayman deb hurmat va ehtirom ila viktorina ishtirokchisi Toshmatov Abdul’aziz.
Assalomu ‘alaykum va rahmatullohi va barokatuh!!!
Savolni arab tili mutaxassislari yordamida arabcha manbalardan ham tekshirib ko'rildi.
"Mag'oziul voqidiy" kitobida yozilishicha:
"Havozin qabilasini askarlarini oldida qizil tuya mingan bir kishi qo'lida qora bayrogli uzun nayzasini duch kelgan odamga sanchar edi. Musulmonlardan ko'plarini o'ldirdi, shunda Abu Dujona uni ketiga tushdi va tuyasining paylarini kesdi, tuyani hirillagan ovozi eshitildi va tuya yiqildi. Hazrati Ali va Abu Dujona unga tashlandilar. Hazrat Ali o'ng qo'lini va Abu Dujona chap qo'lini kesdilar".
Matnda "paylarini kesdi" deb tarjima qilingan jumla, arabchada عَرْقَبَ - عَرْقَبَةٌ bo'lib kelib, uning o'zbekchaga izohli tarjimasida "tizza osti paylarini kesish" deb kelgan ekan ("An-Na'im" lug'ati, 535-bet).
Muallifning talabidan kelib chiqib, 5-turning 15-savoliga hazrat Ali r.a. deb javob yo'llaganlarning javoblari qabul qilinmadi. Natijalar qayta hisoblab chiqildi.
Alloh barchalarimizga foydali ilm bersin!
-
:as:
Sizlardan bir iltimos bor edi. Savol tuzishda sahih va ishonchli manbalardan foydalansangizlar. To'qima va mashxur bo'lmagan ma'lumotlar shu qadar ko'pki, bu kimdadur bor bo'lsa, kimdadir yo'q. Undan tashqari ular biz uchun zarur bo'lmagan ma'lumotlardir.
Sizdan sahih va ishonchli kitoblardan savollar kutib qolamiz.
-
:as:
Sizlardan bir iltimos bor edi. Savol tuzishda sahih va ishonchli manbalardan foydalansangizlar. To'qima va mashxur bo'lmagan ma'lumotlar shu qadar ko'pki, bu kimdadur bor bo'lsa, kimdadir yo'q. Undan tashqari ular biz uchun zarur bo'lmagan ma'lumotlardir.
:bsm:
:as:
Лолони фикрларига ман ҳам қсшиламан. Кейин баъзибир саволларни араб тилидаги китоблардан берилган. Викторина аъзолари баъзилари араб тилини билмайди, баъзилари сса билади. Бунда адолат бслмай қолади. Шунга Викторина ташкилотчиларидан илтимос саволни танлавотганда шуларга ҳам сътибор берилса схши бсларди.
-
:as:
Azizlar, sizlarda-ku harqalay O'zbek tilida kitoblar bor, menda shular ham yo'q. Forumdagi 2-3 kitobdan tashqari asosan Turk tilidagi manbalardan foydalanyabman:)
Ko'rib turganingizday Dinimiz bilan bog'liq voqea-hodisalar bazan turfa shaklda anglatilgan. Javoblarga kelganda qaror berishga juda qiynalyabman, qaysi biri to'g'ri ekan, deb.
İlgari ham aytib o'tganimdek asosiysi bizni ilm olishga undayabdi bu viktorina. Allohga shukr.
Faqat savollarni tuzishda ilgariroq harakat qilinsa nur ustiga a'lo nur bo'lardi. Bilaman, hammani o'ziga yarasha ishi bor. Lekin viktorina saviyasi jihatidan bu muhim. Hatto saytga jo'natilgan savollar ichidan eng "chiroylilari" tanlanishiga vaqt qolishi uchun ham aytganimday savollar vaqtliroq jo'natilsa maqsadga muvofiq bo'lardi.
Balki kelajakda saytdagi bu viktorina boshqalarga ham namuna sifatida ko'rsatilishi uchun savollar muhim.
Alloh ilmingizni ziyoda qilsin azizlar.
Hayirli Jumalar...
-
Минг афсус-ки, 6-турга жавобларни интернетимдаги носозликлар туфайлик жсната олмадим :'( :2
Ҳар сафар муддатнинг охирги кунигача саволларни чуқур срганиб, турлик манбалардан солиштириб, танланган жавоблар йслланаётган сди. Майли, насийб скан.
-
:as:
Hurmatli, Kapalak niki ostida qatnashayotgan forumdosh. Agar xohlasangiz men sizga kerakli kitoblarni berishim mumkin.
-
:as:
Hurmatli, Kapalak niki ostida qatnashayotgan forumdosh. Agar xohlasangiz men sizga kerakli kitoblarni berishim mumkin.
:bsm:
:as:
Zaxabiy ник номи остидаги ока. Kapalak опага бермоқчи бслган китобларингизни ҳам манга ҳам бера оласизми? Бера олсангиз е-mail имга юборин. Манда йсқ адабиётлар бслса сзимга ксчириб оламан. Имконисти бслса албатта!. :jaza:
-
E-mail ni стиш ссдан чиқибди узр. Имконисти туғилиб қолса профилдан майлни оларсиз. Бу ерга ёзиб стирмадим. Яна бир бор :jaza:
-
7 tur natijalarini kutyapmiz.... ;)
-
7 tur natijalarini kutyapmiz.... ;)
:bsm:
:as:
Факатгина 7-турни натижасини смас, 8-турни хам натижаларини хам кутвоммиз. Викторина журиларига хам осон смас. Сабаби хар бир форумчини жавобларини текшириб, тахлил килиб кейин бир карорга келишади. Улар бу ишда Аллох мадад берсин ва бундай викторинани ташкил килганларга :jaza: .
-
Факатгина 7-турни натижасини смас, 8-турни хам натижаларини хам кутвоммиз. Викторина журиларига хам осон смас. Сабаби хар бир форумчини жавобларини текшириб, тахлил килиб кейин бир карорга келишади. Улар бу ишда Аллох мадад берсин ва бундай викторинани ташкил килганларга :jaza: .
[/quote]
8-turning natijalari hali chiqmasa kerak
-
:as:
10-tur qaysi mavzuda bo'ladi?
-
:as:
10-tur qaysi mavzuda bo'ladi?
Keyingi - 10-tur maxsus tur bo’lib, u online tarzda o’tkaziladi. Online tur shartlarini inshaalloh, bir hafta o’tib e’lon qilamiz.
-
:bsm:
:as:
18. Qaysi qabila bilan mahsulotning to’rtdan birini hiroj tariqasida berishga kelishildi?
a) Jarbo’
b) Mino
c) Ayla
d) Yuhanno
To’g’ri javob: Mino
Izoh: Mino aholisi musulmonlarga mahsulotining to‘rtdan birini berish sharti bilan kelishim imzolandi. (Nurul yaqin 135-bet)
Форумдошлар 18 саволни жавоби билан юборибдилар Абдулазиз ока буни нима киламиз. Манимча бу бизларга берилган ХАДЯ булса керак. Шундай булса :jaza:.
-
:bsm:
:as:
18. Qaysi qabila bilan mahsulotning to’rtdan birini hiroj tariqasida berishga kelishildi?
a) Jarbo’
b) Mino
c) Ayla
d) Yuhanno
To’g’ri javob: Mino
Izoh: Mino aholisi musulmonlarga mahsulotining to‘rtdan birini berish sharti bilan kelishim imzolandi. (Nurul yaqin 135-bet)
Форумдошлар 18 саволни жавоби билан юборибдилар Абдулазиз ока буни нима киламиз. Манимча бу бизларга берилган ХАДЯ булса керак. Шундай булса :jaza:.
Xa to'g'ri aytasiz. Bu hadyani bizga Alloh bergan!!!
-
:bsm:
Форумдошлар 18 саволни жавоби билан юборибдилар Абдулазиз ока буни нима киламиз. Манимча бу бизларга берилган ХАДЯ булса керак. Шундай булса :jaza:.
Майли, 10-турдан олдин бир хадс була колсин. : )
-
:bsm:
:as:
3. Abu Muso Ash’ariy qanday takilif bilan Rasululloh s.a.v. huzurlariga kelgan edi?
a) Rum ayollarining fitnasiga tushib qolishdan panoh tilab
b) O’zi va qabilasi uchun ot-ulov olishga
c) Munofiqlar to’planayotgan yahudiyning uyini yoqish taklifi bilan
d) Tabuk g’azotida u va uning do’stlari qatnashishini aytish uchun
To’g’ri javob: O’zi va qabilasi uchun ot-ulov olishga
Аллохга бизга бир смас балки иккита хадс берибди, бунинг учун унга узи биладиган ададича хамдлар булсин!
-
Аллохга бизга бир смас балки иккита хадс берибди, бунинг учун унга узи биладиган ададича хамдлар булсин!
Xa, buni kecha kechqurun ko'rdim men ham.
AbdulAzizga katta rahmat, javobni ko'rsatib qo'yganlari uchun emas, shu savollarni yozaman deb, o'zining shahsiy ishlaridan tashqari vaqt topib, beminnat shularni kiritayotgani uchun. Alloh sizdan rozi bo'lsin.
Solih-soliha farzandlar ato etsin!
-
10 chi tur onlinemi?
Biz 3 soat orqadamiz, qolaversa kichkina ruhsat berarmikan, o'ylanib qoldim ::)
-
10 chi tur onlinemi?
Biz 3 soat orqadamiz, qolaversa kichkina ruhsat berarmikan, o'ylanib qoldim ::)
:bsm:
:as:
10 тур онлайн тарзида утказилар скан. У хакида съни шартлари хакида сса кейинги хафтада маълум килишар скан. Манимча хаммани имконистини урганиб чикиб кейин стилса керак.
-
Assalomu Alaykum.
8 turning natijalarini ko'rib, taajublandim.
1 savol haqida fikr yuritmoqchiman.
Meni fikrimcha, to'g'ri javob e) Barcha javoblar to'g'ri.
Izoh: Ko'p izlandim ushbu savol ustida. Boshida to'g'risi aytaman, A variantini tanlagan edim Hadis va Hayotni o'qib turib. Lekin boshqa kitoblarni o'qib fikrimdan qaytdim. Keyin fikr yuritdim ozgina, boshqa variantlardagi insonlar, ya'ni Zayd ibn Horisa, Ja’far ibn Abu Tolib, Abdulloh ibn Ravohalar ham Rumliklar tomonidan o'ldirilgan. Mantiqan olib qaralsa, barcha javoblar to'g'ri ekan degan fikr tug'ilishi tabiiy. Savol tuzuvchi birodarimiz nimani nazarda tutib Ja'far ibn Abu Tolib deganlar, bilmadim. Vaholanki Abdulloh ibn Ravoha ham, Zayd ibn Horisa ham Nabiy (SAV) ga yaqin insonlar edi.
Meni fikrim shu. Yana tug'ilib qolsa, yozaman.
-
1-misol.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Makkadan kelib, sakkiz oylik tinchlik bilan Madinada
turdilar. So‘ngra Rum podshosi Qaysar Hiraql sonsiz ko‘p askar yig‘ib Madina ustiga
yurish qilmoqchi bo‘libdur, yana nasoro arablaridan Lahm, Juzom, G‘asson qabilalari
ham ularga qo‘shilib, bularning oldingi askari Balqo’ shahriga kelib qolmish, degan
xabarlar Rasulullohga yetdi. Va bu xabarlar xalq o‘rtasida ham keng tarqaldi.
Manba: Tarixi Muhammadiy.
2-misol
Ғазотнинг сабаби
Лекин, шу билан бирга, асоссиз равишда мусулмонларга қарши душманлик мавқифини
тутган ташқи бир куч ҳам сртага чиқдики, у сша даврда ер юзидаги снг кучли ҳарбий қудратга
сга бслган румликлар сди. Аввал айтиб стилгани каби, бу адоват А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи
ва салламнинг слчилари бслмиш Ҳорис ибн Умайр ал-Аздийни Шураҳбил ибн Амр ал-Ғассоний
тарафидан слдирилиши билан бошланган сди. Ўшанда Ҳорис А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва
салламнинг Бусро ҳокимига йсллаган мактубларини олиб кетаётган сди. Шу воқеадан сснг
А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Зайд ибн Ҳориса бошчилигидаги сарийсни юборган,
бу сарийс аъзолари Муътада румликлар билан қаттиқ тсқнаш келишган, золимлардан сч олишга
муваффақ бслинмаган сса-да, ушбу тсқнашув чор-атрофдаги араблар дилида сзининг жуда
кучли таъсирини қолдирган сди.
Манба: А оҳийқ Ал-Маҳтум.
Хулоса сиздан!
-
Assalomu Alaykum.
8 turning natijalarini ko'rib, taajublandim.
1 savol haqida fikr yuritmoqchiman.
Meni fikrimcha, to'g'ri javob e) Barcha javoblar to'g'ri.
Izoh: Ko'p izlandim ushbu savol ustida. Boshida to'g'risi aytaman, A variantini tanlagan edim Hadis va Hayotni o'qib turib. Lekin boshqa kitoblarni o'qib fikrimdan qaytdim. Keyin fikr yuritdim ozgina, boshqa variantlardagi insonlar, ya'ni Zayd ibn Horisa, Ja’far ibn Abu Tolib, Abdulloh ibn Ravohalar ham Rumliklar tomonidan o'ldirilgan. Mantiqan olib qaralsa, barcha javoblar to'g'ri ekan degan fikr tug'ilishi tabiiy. Savol tuzuvchi birodarimiz nimani nazarda tutib Ja'far ibn Abu Tolib deganlar, bilmadim. Vaholanki Abdulloh ibn Ravoha ham, Zayd ibn Horisa ham Nabiy (SAV) ga yaqin insonlar edi.
Meni fikrim shu. Yana tug'ilib qolsa, yozaman.
Muallim ikki marta rahmat aytib yuboribsizmi:)
Men ham bu savolni juda ko'p o'yladim, eng ohirida ishoratlagan savollarimdan biri bo'ldi, desam adashmayman.
Viktorina shu darajada ta'sir qilibdiki tushimda "Abdurrahmon bin Avf", deyayotgandim. Kun bo'yi esa nimagadir: "Evs va Hazraj" deyaverdim:)
Demak, online ham belgilandi, Rabbim hayirlarga vasila etsin inshalloh.
-
1-misol.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Makkadan kelib, sakkiz oylik tinchlik bilan Madinada
turdilar. So‘ngra Rum podshosi Qaysar Hiraql sonsiz ko‘p askar yig‘ib Madina ustiga
yurish qilmoqchi bo‘libdur, yana nasoro arablaridan Lahm, Juzom, G‘asson qabilalari
ham ularga qo‘shilib, bularning oldingi askari Balqo’ shahriga kelib qolmish, degan
xabarlar Rasulullohga yetdi. Va bu xabarlar xalq o‘rtasida ham keng tarqaldi.
Manba: Tarixi Muhammadiy.
2-misol
Ғазотнинг сабаби
Лекин, шу билан бирга, асоссиз равишда мусулмонларга қарши душманлик мавқифини
тутган ташқи бир куч ҳам сртага чиқдики, у сша даврда ер юзидаги снг кучли ҳарбий қудратга
сга бслган румликлар сди. Аввал айтиб стилгани каби, бу адоват А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи
ва салламнинг слчилари бслмиш Ҳорис ибн Умайр ал-Аздийни Шураҳбил ибн Амр ал-Ғассоний
тарафидан слдирилиши билан бошланган сди. Ўшанда Ҳорис А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва
салламнинг Бусро ҳокимига йсллаган мактубларини олиб кетаётган сди. Шу воқеадан сснг
А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Зайд ибн Ҳориса бошчилигидаги сарийсни юборган,
бу сарийс аъзолари Муътада румликлар билан қаттиқ тсқнаш келишган, золимлардан сч олишга
муваффақ бслинмаган сса-да, ушбу тсқнашув чор-атрофдаги араблар дилида сзининг жуда
кучли таъсирини қолдирган сди.
Манба: А оҳийқ Ал-Маҳтум.
Хулоса сиздан!
Habib birodarni fikriga qo'shilaman!
10- tur mavzusi nima haqida bo'ladi?
-
Habib, savolni men tuzmaganman. Lekin javob izohida Ja'far ibn Abu Tolib nomlari aniq-tiniq berib qo'yilgan:
Rasululloh (sav) Hiraql rumliklar va o’ziga qarashli arab qabilalaridan qo’shin to’playotganini eshitib, ularga qarshi g’azotga otlandilar. Yana Ja’far ibn Abu Tolibning o’chini olish uchun ham deyiladi. (Sulaymon ibn Muhammad al-Luhaymid, “Al-Anvar fi siyrat an-nabiy al-muxtor”. 53-bet)
Bu yerda hech kim olim emas. Kitobda nima deb yozilsa, o'shani to'g'ri deb qabul qilaveramiz. Agar bironta manbada Ja’far ibn Abu Tolib r.a., Abdulloh ibn Ravoha r.a., Zayd Horisa r.a.larning qasoslari uchun deb aniq yozilganida albatta buni qabul qilardik.
Shoxruh Mirzo, savollar viktorinaning 1-bosqichidan to shu paytgacha kelgan mavzular yuzasidan bo'ladi.
-
Habib, savolni men tuzmaganman. Lekin javob izohida Ja'far ibn Abu Tolib nomlari aniq-tiniq berib qo'yilgan:
Savolni tuzayotgan muhtaram yoki muhatarama insondan iltimos qilardikku, viktorina ham tamom bo'lib qoldida. ;)
Mayli, shunchaki bunday savollar ihtilofli, ko'p variantli savollarda.
Shuning uchun aytib edim.
-
:as:
10-tur mavzusini etishilani iltimos qilardim. Hech bo'lmasa Tabuk g'azotidan ilgarigi voqealar bo'yichami yoki keyingi voqealarmi? shuni etinglar. Alloh rozi bo'lsin.
-
:as:
10-tur mavzusini etishilani iltimos qilardim. Hech bo'lmasa Tabuk g'azotidan ilgarigi voqealar bo'yichami yoki keyingi voqealarmi? shuni etinglar. Alloh rozi bo'lsin.
10- tur mavzusi nima haqida bo'ladi?
Shoxruh Mirzo, savollar viktorinaning 1-bosqichidan to shu paytgacha kelgan mavzular yuzasidan bo'ladi.
-
Assalomu alaykum!
Rasululloh (sav) Hiraql rumliklardan katta qo’shin to’playotgani haqidagi xabarni eshitib, sahobalarga Rumga qarshi g’azotga tayyorlanishni buyurdilar. Manbalarda kelishicha ushbu g’azotga chiqishlarining yana bir sababi nima edi?
a) Ba’zi arab qabilalarining rum askarlari safiga qo’shilishi;
b) Zayd ibn Horisaning o’chini olish;
c) Ja’far ibn Abu Tolibning o’chini olish;
d) Abdulloh ibn Ravohaning o’chini olish;
e) Barcha javoblar to’g’ri
To’g’ri javob 1: Ja’far ibn Abu Tolibning o’chini olish.
Izoh: Rasululloh (sav) Hiraql rumliklar va o’ziga qarashli arab qabilalaridan qo’shin to’playotganini eshitib, ularga qarshi g’azotga otlandilar. Yana Ja’far ibn Abu Tolibning o’chini olish uchun ham deyiladi. (Sulaymon ibn Muhammad al-Luhaymid, "œAl-Anvar fi siyrat an-nabiy al-muxtor". 53-bet)
To’g’ri javob 2: Ba’zi arab qabilalarining rum askarlari safiga qo’shilishi;
Izoh: Mana shularni nazarda tutgan Qaysar Mu’ta jangidan bir yil ham o‘tmay, rumliklar va ularga tobe’ bo‘lgan G’asson va boshqa arab qabilalari ishtirokida juda katta qo‘shin hozirlay boshladi va hal qiluvchi qonli urushga tayyorlana boshladi. ("œRohiyq al-maxtum")
Ushbu savol javobining ikkinchi izohi bo’yicha e’tirozim bor. Izohda kelltirilgan manbada xossatan arablarning qo’shilishi ushbu g’azotga sabab bo’lgan degan hech bir ma’no anglashilmaydi. Balki ommatan rum va qo’l ostidagi qabilalarning urushga hozirlanishi urushning bosh sababi deyilgan. Bu yerda ba’zi arablarning ularning safiga qo’shilishi deb olish ayni xato bo’ladi, zero Rumga tobe’ qabilalarning askarlarning qo’shilishi bu tabiiy holku. Savol muallifi ham savolda buni aniq ko’rsatib yana bir boshqa sabab nima edi deb savolni aniq qo’ygan. Izohda keltirilgan manbada ham aniq qilib amakilarining o’g’li Ja’far ibn Abi Tolibni o’chini olish maqsadida deb aniq yozib qo’yibdiku. Bundan tashqari bu g’azotga boshqa bir ncha sabablar ham ko’rsatilgan. Masalan, 1.Nasroniy arablar Hiraqlga payg’ambar vafot etibdi, diningni Arabiston yarim orolida yoygin. Buning uchun u yerga hujum uyushtirgin deganlari, 2. Yahudiylar Rasululloh s.a.v.ga Shomga g’azot qilsangiz edi, zero u yerlar anbiyolar yurti deganlari, Rasululloh s.a.v. shunga javoban ushbu q’azotni boshlaganlari, bu haqida Alloh Taoloning Isro surasi 76 oyatni nozil qilgani 3.Rumni qo’shin to’plagani; 4. Amakilarining o’gli Ja’farning o’chini olish. Rumni qo’shin to’plagani savolni o’zida ta’kidlangani, Ja’farning o’chini olishdan boshqa sabablar variantda keltirilmagani bois ushbu javob to’g’ri bo’ladi vallohu a’lam bissavab.
Shuning uchun ba’zi arab qabilalarining rum askarlari safiga qo’shilishi degan variantni yana bir bor o’ylab ko’rishingizni so’rayman. Zero, ushbu q’azot sabalarida ba’zi arab qabilalarining qo’shilishi umuman sabab qilib ko’rsatilmagan.
Savol muallifidan ham fikr-mulohazalarini kutib qolaman.
Yuqoridagi ikkinchi izoh xuddi 1-turdagi ushbu savol-javob-izohiga o’xshab qolgan. Bu yerda izohda ham islomni qabul qilgani aytilmagandek:
13. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan kurash tushgan va shu bilan islomni qabul qilgan Qurayshlik pahlavon kim edi?
a) Tufayl ibn Abu Amr
b) Rakona ibn Abdu Yazid
c) Xolid ibn Valid.
To’g’ri javob: Rakona ibn Abdu Yazid
Izoh: Quraysh qabilasi ichida Rakona ibn Abdu Yazid nomlik bir pahlavon yigit bor edi. Kurash maydonida otog‘i chiqqan, yonboshi yerga tegmagan edi. Bir kun xoli bir ko‘chadan o‘tib borayotganida, Payg‘ambarimiz aning oldidan chiqib:
— Ey Rakona, Xudodin qo‘rqgil, mening nasihatimni qabul qilib, Islom diniga kirgil, — dedilar. Anda Rakona:
— Ey Muhammad, sening kelturgan bu dining haqligini qaydin bilurman? Uning haqligiga biror belgi ko‘rsatsang, qabul qilayin, — dedi. Anda Rasululloh:
— Sening pahlavonligingga so‘z yo‘qdur. Kuch-quvvatda barchadin o‘zingni ustun chog‘larsan. Qo‘pgil (tur), ikkovimiz bu yerda kurashaylik. Agar seni yiqar bo‘lsam, mening haq payg‘ambarligimga ishonib, iymon keltururmisan? — dedilar. Ul ham roziligini bildirib, tura kelib kurashga tutindi. Muborak qo‘llari tekkan hamon butun kuchidin ajradi, ikki bukib, ani yerga urdilar. Bu ishga Rakona hayron qolib, qaytadin kurashmoqni talab qildi. Bu qatimda esa, burungidin og‘irroq holga qoldi. (Tarixi Muhammadiy)
-
:as:
Men ham yuqoridagi mulohazaga qo'shilaman!
-
:bsm:
:as:
9-турнинг жавоблари ва изоҳларини кутвоммиз.
-
:as:
Barcha musobaqa ishtirokchilariga ertangi kungi online turda omad tileman!!! ALLOH ilmimizni bundanda ziyoda qilsin!
:as:
-
Hurmatli ishtirokchilar,
Online turni topshirishga atigi 3 soat qoldi. Tezroq topshirib olinglar!
-
:bsm:
:as:
Абдулазиз ока онлайн ни жавобини бугун стасизми ёки қанчадан кейин маълум қиласиз?
-
:bsm:
:as:
Абдулазиз ока онлайн ни жавобини бугун стасизми ёки қанчадан кейин маълум қиласиз?
Ulgurishimga qarayman.
-
:as:
Eson omon 10-turni ham o'tkazib oldik inshaAlloh. Butun kunlarini savol javop bilan o'tkazgan Abdulaziz okamizaga rahmat, Alloh rozi bo'lsin bu okamizadan.
-
:amn: Xizmatlarini ajrini bersin, bundan keyingi viktorinalarni bundan ham ziyoda qilib o'tkazib, uni butun ummatga manfaatli qilsin...
-
:bs1:
Barcha "Biz islomni bilamizmi" viktorinasida ishtrok etgan
forumdoshlardan Olloh rozi bo'lsin.Viktorinani tashkil qilgan
AbdulAziz akaga alohida minnatdorchilik biladiraman.Ilmlaringiz
bundanda ziyoda bo'lsin azizlar.Shaxsan menga viktorinaning
yordami juda katta bo'ldi.Payg'ambarimiz(s.a.v)ning
muqaddas hayot yo'llari haqida ko'p narsani bilib oldim.
Shuning o'zi men uchun juda katta narsa.
Keyingi viktorinagacha eson omon yetaylik Iloyim. :amn:
-
:bsm:
:as:
Avvalo ''Biz islomni bilamizmi" viktorinasida ishtirok etgan barchani viktorinai ajoyib tarzda o'tgani bilan tabriklayman. Alloh imlilarni bundanda ziyoda qilsin. Kelajakda dinimizning rivojida o'z hissangizni qo'shish nasib qilsin. Barchamizni alloh o'z panoxida asrasin.
Tashkilotchilarga esa alohida tashakkur. Alloh rizoligini topish uchun olib borayotgan ezgu ammalringiz ijobad bo'lsin.
P.S. Ushbu viktorinada ishtirok etib ancha narsani bilib oldim. Hali o'rganadigan narsamni ko'pligiga yan bir bor amin bo'ldim. Ayrim sabablarga ko'ra 10 turda ishtirok eta olmadim.
-
Assalomu Alaykum.
Rahmat katta hammangizga.
Ko'p narsani o'rgandim. Hamma-hammaga tashakkur.
AbdulAziz, Alloh ajrini bersin. Alloh sizga o'zingiz o'ylagan, Allohdan so'ragan solih, solim farzandlar bersin!
Baraka toping!
-
Hozirgina eng yaxshi ishtirokchilar orasida oxirgi qo'shimcha turni o'tkazdim. Anisa va Aziza Mannopovalar kurashida bu safar Anisa g'olib bo'ldilar.
Atigi bitta savolga notog'ri javob bergan Aziza Mannopova ikkinchi o'rinni egalladilar.
Tabriklaymiz!
Ilmingiz ziyoda bo'lib, ikki dunyoga ham foydalik bo'lsin!
-
Biz ham muborakbod etamiz. Ilmingiz ziyoda bo'lsin!
-
:bsm:
Викторина ғолиблари ғолиб муборак бслсин! Аллоҳ берган илмни зиёдалаштириб, келгусида ҳам шундай ғолиб бслиб юринглар. Қолган иштирокчиларга сса ғолибликни келгусида насиб қилсин Аллоҳ. Шу сринда викторинани ташкиллаштирган барча ока укаларга Аллоҳ схши жазо берсин! Шундай викториналарни кети узилмасин! Барчага раҳмат!
-
Assalamu alaykum va rohmatullohi va barokatuh! Ushbu viktorina tashkilotchisi Abdulazizdan, shuningdek barcha ishtirokchilardan Alloh rozi bo'lsin! Har bir olayotgan ilmimiz ikki dunyoda foydali va davomiy bo'lishini Allohdan so'rab qolaman! Ushbu ajoyib viktorina yana ko'p yillar davom etib boradi degan umiddaman... InshaAlloh !
-
:as:
Viktorina nihoyalanib, g'oliblar aniqlangan paytlarda mazam bo'lmay forumga kirolmagandim. Kech bo'lsa ham yana bir bora bu musobaqani o'tkazishga vasila bo'lgan barcha dindoshlarim haqida hayir duolar qilib qolaman.
Alloh barchangizdan rozi bo'lsin inshalloh...
Lekin yana bir narsani aytib o'tmasam yorilib ketaman:)
Shu mashhur online qismi:) men apandi shartlarni ohirigacha o'qimaganman, soat falon bilan pismadon orasidagini o'qib qolganim uchun: himm shu soatlar ichida bizga berilgan savollarni javobini topar ekanmiz-da debman:)
Hullas shu kun keldi, biz 3 soat orqadamiz, bilasizlar. Vaqt o'tmasin, AbdulAziz savollarni bera qolsinlar, deb online bog'landim. Har doimgiday qo'limda AbdulAziz Ensar:)
Avvalo online hayajoni, imtihonlarimni hammasida doimo hayajon bosib oyoq-qo'lim titrardi:) Yana bir tarafdan adminstrator bilab birinchi marta gaplashib turibman...
Eng yomoni kechasidan beri qon bosimim oshib ketgan ekan(buni kechga payt sezib qoldik)
AbdulAziz savollarni "Bismillah" deb yoza boshlabdilar-men Abdulaziz yig'lagani uchun xonani aylanib orada ekranga qarab qo'yyabman:) bir qarasam 15 sekund, deb qoldilar "domla"...
ayyy qon bosimim yana ham kuchaydi aniq...
boshim aylanib, hay hay to'htang deb qoldim, hech bo'lmasa bolamni uxlatay keyin...hullas 6 savol shu yo'sin o'tib ketdi...qolganlariga 1 soatdan keyin davom etdik, lekin baribir foyda bermadi, chunki fikrlay olmasdim. Shu darajadaki 1 chi savoldagi "doya" so'zini o'ylab o'ylab bila olmadim hayajondan, Payg'ambarimizni xonimlarini ismlarichi,,,hech biri aqlimga kelmasa-ya, hatto savolni 1 chi shahid bo'lgan ayol, deb tushinibman...
Allohning sherini-chi, qoplon, deyman, arslon deyman,,,Turk tili bilan O'zbek tili aralash-quralash bo'lib ketdi:(
Hech bo'lmasa xozirgiday biroz sokin bo'lganimda edi bunchalik ikkichi bo'lmasdim
:(
Mayli, ichimda qolmasin dedim-da...
Bu vaqt davomida o'rganganlarimni vaqti bilan yozib boraman inshalloh...
Ayniqsa meni yig'latgan sahobalar hayotlari haqida...
Ha Musab bin Umeyr (r.a)ni darrov bilishimga sabab hayotlarini radiodan yig'lab yig'lab eshitgandim...demak miyamga muhrlanibdi...topsam sizlarga ham linkini beraman inshalloh...
Barchangizga hayirli oqshomlar yor bo'lsin azizlar...
-
:as: Abdul'aziz aka keyingi bosqich qachon boshlanadi?
-
:as: Abdul'aziz aka keyingi bosqich qachon boshlanadi?
:vslm:
Hali aniq muddatini bilmayman.
Siz kelgan joyidan go'zal savollarni tayyorlab turavering.
Inshaalloh, ma'lum qilaman.
-
Assalomu alaykum!
Hurmatli ishtirokchilar.
Javoblarni tezroq yuboringlar. 1-tur javoblari bugun 23:59 ga qadar qabul qilinadi.
Hozirgacha 18 ta ishtirokchidan javoblarni oldik.
-
Viktorinada qatnashayotgan barchaga omad tilayman, ayrim sabablarga qarshi bu bosqichda qatnasha olmadim.
Viktorinada qatnashayotgan do'stlarimizga barchalariga omad tilayman!
-
:bsm3:
Алҳамдулиллаҳ, алҳамдулиллаҳи роббил аъламин вас-солату вассаламу аъла росулиҳи муҳаммадин ва аъла олиҳи ва асҳабиҳи ажмаъин. Амма баъад:
Бугунги кунга етказган Аллоҳга ҳамду санолар, оламларга раҳмат бслиб юборилган Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга снг схши дуруду саловатлар бслсин...
Викторина қатнашчиларига, бутун форум аҳлига, бу викторинмизнинг ташкилига мана бир неча йилдирки сз ҳиссаларини қсшиб келаётган биродарларимизга, опа-сингилларимизга, ҳамда администраторимиз Абдулазиз'га Аллоҳнинг раҳмати, барокати ва мағфирати бслсин. Бугунги муборак ойнинг навбатдаги куни, муборак жума куни барчангизга муборак бслсин.
Вақтики, викторинамизнинг биринчи ва барча турлари юзасидан шу ерда танқид, таклиф ва мулоҳазалар билан чиқиб туришга ижозат берасизлар.
Викторинанинг 1 тур 2-саволи юзасидан
2. Rasululloh (s.a.v.) Madinaga hijrat qilmaslaridan avval necha marta haj qilganlar?
a) 1 marta
b) 2 marta
c) har yili
d) haj qilmaganlar
To’g’ri javob: har yili 1 marta
Izoh: Rasululloh (s.a.v.) hijratdan avval Makkada istiqomat qilgan paytlarida hajni hech tark qilmaganlar, chunki Quraysh johiliya davrida ham hajni tark etmas edi. Haj mavsumida Makkada bo’lmay qolgan yoki zaiflik to’sqinlik qilganlargina hajdan to’silar edi. Ibn Asir "œNihoya" asarida Rasululloh (s.a.v.)ning har yili haj qilganlarini keltirgan. (Rashid Rizo. "œSayyiduna Muhammad" (s.a.v.)
Биз қуйидаги ва бошқа манбаларга ксра тсғри жавобни "b" вариант қилиб белгилаган сдик.
:bsm3:
"Ona yol bulabilenÂlerin Beytullah'ı haccetmesi Allah'ın inÂsanlar üzerinde bir hakkıdır." (Âl-i İmrân 3/97)
"Унда аниқ аломатлар - "Мақоми Иброҳим" бордир*. Унга (Каъбага) кирган киши омонда бслур. Йслга қодир бслган одамлар зиммасида Аллоҳ учун Байтни ҳаж қилиш (фарзи) бордир*. Кимда-ким (буни) инкор стса, бас, албатта Аллоҳ оламлардан беҳожатдир." (Оли-Имрон, сураси 97-ост.)
Ҳижратнинг 9-йили бутун Ислом умматига, йслга қодир бслганларга умрида бир бор Байтни ҳаж қилиш фарз бслди.
Câbir b. Abdullah tarafından nakledilen ve Hz. Peygamber (asv)'in üç defa hac yaptığını, ikisinin hicretten önce, biÂrinin hicretten sonra olduğunu haber veÂren hadise (Tirmizî, "Hac", 6) dayanarak Peygamberimiz (asv)'in Hicretten önce de hac ibadeti yaptığı anlaşılmaktadır.
Nitekim namaz ve oruç ibadetleri farz kılınmadan önce de Peygamberimiz (asv) bu ibadetleri yapmıştır.
Жобир розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам уч марта ҳаж қилганлар: икки марта ҳижрат қилишларидан олдин ва бир марта ҳижрат қилганларидан кейин. Ўшанда умра ҳам қилганлар...»
(Имом Термизий ривости)
P.S. Биз учун қадрли ва ижобий бслган фикр ва мулоҳазаларингизни кутиб қоламиз :D)
:asl3:
-
Tashakkur, Muallim.
Manbalar tekshirib ko'rilib, 1-turning 2-savoliga b javob ham to'g'ri deb e'lon qilindi va barcha javoblar qayta tekshirilib, tegishli ballar hisoblandi.
2. Rasululloh (s.a.v.) Madinaga hijrat qilmaslaridan avval necha marta haj qilganlar?
a) 1 marta
b) 2 marta
c) har yili
d) haj qilmaganlar
To’g’ri javob 1: har yili 1 marta
Izoh: Rasululloh (s.a.v.) hijratdan avval Makkada istiqomat qilgan paytlarida hajni hech tark qilmaganlar, chunki Quraysh johiliya davrida ham hajni tark etmas edi. Haj mavsumida Makkada bo’lmay qolgan yoki zaiflik to’sqinlik qilganlargina hajdan to’silar edi. Ibn Asir "œNihoya" asarida Rasululloh (s.a.v.)ning har yili haj qilganlarini keltirgan. (Rashid Rizo. "œSayyiduna Muhammad" (s.a.v.)
To’g’ri javob 2: 2 marta
Izoh: Jobir r.a.dan rivoyat qilinadi: "œNabiy s.a.v. uch marta haj qilganlar: ikki marta hijrat qilishlaridan oldin va bir marta hijrat qilganlaridan keyin"¦"
U zot birinchi va ikkinchi hajlarini haj ibodati farz bo’lmay turib, makkai Mukarramada ado qilganlar. Aynan o’sha ikki hajda yasriblik hojilarning ba’zilari bilan birinchi va ikkinchi aqoba bay’atlari amalga oshirilgan. ("œHadis va hayot: Haj", 10-juz, 14-bet)
-
Assalamu alaykum! Sofiy ar-Rohman al-Muborakfuriy. "Ravzatul anvar fi siyrat an-Nabiy al-muxtor" Shu kitobning o'zbekchasi bormi? Qaerdan topsa bo'ladi? Iltimos shu haqida ma'lumot bersangizlar.
-
Assalamu alaykum! Sofiy ar-Rohman al-Muborakfuriy. "Ravzatul anvar fi siyrat an-Nabiy al-muxtor" Shu kitobning o'zbekchasi bormi? Qaerdan topsa bo'ladi? Iltimos shu haqida ma'lumot bersangizlar.
Ha, shu forumda elektron versiyasi bor.
AR-RAHIQ AL-MAXTUM. Safiyyurrahmon Muborakpuriy (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=4130.0)
P.S. Takroriy postingizni o'chirib tashlashingiz mumkin.
-
Assalomu alaykum!
Birinchi va ikkinchi turning eng yaxshi savoli deya qaysi savolni e'tirof etasiz?
PS. 2-tur javoblari bugun 23:59 ga qadar qabul qilinadi. Javoblarni yo'llashga shoshiling!
-
Bu yil javoblar uchun 1 hafta berilibdi chamamda:)
-
2 turda qatnasholmasam kerak :( bazi sabablarga ko'ra (hech qisi yo'q deydigan odam yo'q) : )
ammo oxirigacha qatnashmoqchidim nima bo'lsayam bu yil, afsus..
AbdulAziz bir taklif, har bir tur javoblari hafta so'ngida yani jaboblar jo'natilgandan so'ng, e'lon qilinsa, qatnasha olmayotganlar ham o'zlarini tekshirib borarmidilar.
-
AbdulAziz bir taklif, har bir tur javoblari hafta so'ngida yani jaboblar jo'natilgandan so'ng, e'lon qilinsa, qatnasha olmayotganlar ham o'zlarini tekshirib borarmidilar.
Har hafta jum'a kuni yangi tur, eski tur javoblari va natijalar e'lon qilinadi.
-
:asl3:
5 Боскич тур Викторинасида катнашаётган барча иштирокчиларга Аллохнинг мадади бслсин ва омади бслсин! Аллох илмларини бунданда зиёда килсин ва буни ташкиллаштирган окаларимизга ҳам ҳам Аллохнинг рахмати ва ажрини бслсин! Ҳаммага омад ёр насиб килсин!
PS: Форумга анчадан бери снди кирганим учун барча форумдошларни А амазон ойи билан кеч бслса ҳам табриклайман. Бу ойдан онадан туғилган чақалоқ каби пок бслиб чиқишликни Аллоҳ барчамизга насиб қилсин!
-
E'tiroz!!! Yana ikki eshaklari bor edi. Birining oti Ya’fur, yana birisi Ufayr edi. Rasululloh vafotlaridan so‘ngra Ya’fur o‘zini quduqqa otib halok qildi.
Tarixiy Muhammadiy elektronniy kitob 381-bet.
Men shunga qarab bu javobni belgilamagan edim.
-
E'tiroz!!! Yana ikki eshaklari bor edi. Birining oti Ya’fur, yana birisi Ufayr edi. Rasululloh vafotlaridan so‘ngra Ya’fur o‘zini quduqqa otib halok qildi.
Tarixiy Muhammadiy elektronniy kitob 381-bet.
Men shunga qarab bu javobni belgilamagan edim.
Siz Murtajiz variantini belgilagansiz. Bu uchun biron manbani ko'rdingizmi?
Javob variantini belgilashda hamma variantlar tekshiriladi. Faktlar o'rganiladi. Shundan so'nggina aniq variant belgilanadi.
Rasululloh (s.a.v.)ning Ya’fur nomli eshaklari bo’lib, u Hajjatul vado’da o’ldi. (Rashid Rizo "œSayyiduna Muhammad (s.a.v.).
Agar boshqa variantlarda ham xuddi shunday aniq ma'lumot keltirilganda, masalan, "Rasululloh (s.a.v.)ning Murtajiz nomli eshaklari bo’lib, u Hajjatul vado’da o’ldi" deyilganda, boshqa variantlarni inkor etish mumkin edi.
-
19-savolga: Аҳтимол сна сша кунлардир, Жаброил (а.с.) Қуръоннинг снг охирги остини олиб тушди:
«Ва (барчангиз) Оллоҳга қайтариладиган кундан (қиёматдан) қсрқингиз! Сснгра ҳар бир
жонга қилган амали учун тслиқ жазо берилади ва ҳеч кимга зулм қилинмайди»*. (Baqara 281)
Бу ост, бир ривостга ксра, Лайғамбаримиз слимларидан тсққиз кунгина олдин туширилган.
Бошқа ривостда сса сттиз бир кун олдинлиги айтилади.
Saodat asri qissalari 4-juz 207 bet!
Tafsiri Hilol da ham xuddi shunaqa keltirilgan
-
Tafsiri Hilol da ham xuddi shunaqa keltirilgan
Tafsiri Hiloldagi matnni keltiring.
Muvofiq kelsa, ushbu javobni ham qabul qilamiz.
-
Assalomu alaykum ahli forum,
Alloh sizlardan rozi bo'lsin, amallaringiz ajrini bersin!
Viktorina tashkilotchilariga iltimosim bor. Men ilk bor qatnashayotganim uchun, shu kungacha bu viktorinani qonun qoidalari bilan tanish emas edim. Bugun tog'ri javoblarni ko'rib chiqdim, biroz e'tirozim bor. To'g'ri javoblarning aniq manbasi berilmagan, manba chala, manbani bir shaklga solib olish kerak. Misol uchun, Kitob nomi, qachon va qayerda nashr qilingan, muallifi kim, to'g'ri javob olingan aniq sahifasi ko'rsatilishi shart. O'shandagina xato qilganlar tez va qiyinchiliksiz manbani ko'rishi mumkin. Bir javobda sahifasi berilgan birida esa yo'q. Iltimosimni inobatga olasizlar degan umiddaman.
Keyin yana bitta gap, bu yerga yuklangan aksaryat elektron kitoblarning mundarijasi yo'q, bu kishiga biron bir ma'lumotni izlashda qiyinchilik va ko'p vaqt talab qiladi. Har bir kitobni mundarija bilan berishni iloji yo'qmi, navigatsiya kishi ishini ancha yengilllashtiradi. Misol uchun 2-tur 16-savoliga to'gri javobning manbasini, ya'ni aniq sahifasini topish uchun butun kitobni izlab chiqishim kerak. Bu o'quvchiga noqulaylik to'gdiradi. O'z shaxshiy fikr va muolahazalarimni bildirib o'tdim.
Omon bo'lingizlar!
PS: Bizda natijalar yomon emas.
-
:bsm3:
:asl3:
20-savol bo`yicha mandayam fikr mulohazalar bor edi.
20. Rasululloh (s.a.v.)ning Hajjatul vada’da vafot etgan ulovlari qaysi javobda to’g’ri ko’rsatilgan?
a) Qasvo
b) Duldul
c) Murtajiz
d) Ya’fur
- Qasvo :
Saodat asri qissalari: Buyuk Fath. 4-kitob 216-bet
Janobimizning hijratdan beri davomli ravishda mingan qadrli tuyalari Qasva endi bo‘sh qo‘yib yuborildi. Baqi’ qabristonida o‘tlab yurgan Qasva keyin ham ko‘rganlarga doimo Rasuli akramni eslatib yurdi va Abu Bakr davrida shu yerda o‘ldi.
- Duldul :
AR-RAHIQ AL-MAXTUM. Safiyyurrahmon Muborakpuriy 268-bet
Унинг қилган иши мана шунга чекланди, сзи исломни қабул қилмади. Икки жориснинг исмлари Морис ва Сийрин сди. Хачирнинг лақаби Дулдул бслиб, у то Муовиснинг давригача сшади.[79 ] 79 - Зодул маод: 3/61.
- Ya`fur :
TARIXI MUHAMMADIYA. Alixonto'ra Sog'uniy 325-bet
Rasululloh vafotlaridan Ya’fur qattiq qayg‘urdi. Judolikka chidayolmay, o‘zini bir quduqqa
tashlab halok bo‘ldi.
Bu so‘zni ulug‘ muarrihlardan Ibn Asokir degan kishi Ibn Munzir degan sahobadan
rivoyat qilmishdur.
Rosululloh s.a.v ning otlari bo`lmish Murtajiz ning o`limi haqida hech qayerdan ma`lumot topa olmagach, C variantni belgilashim uchun yuqoridagi ma`lumotlar yetarli deb topdim.
Ps: Iltimos manbalarda xar xil kelgan ixtilofli masalalarda savol berilmasa. Masalan shu turdagi 14-savolda ham Abu Bakr va Umar r.a lar javob variantida alohida alohida keltirilgan. Javob berishda ikkilanib qolyapmiz.
-
281. Allohga qaytariladigan kuningizdan qo'rqing. So'ngra har bir jon qilganiga yarasha to'liq oladur. Ularga zulm qilinmas.
Tafsir :
Qiyomat kunida har bir jonga qilganiga yarasha to'liq jazo yoki mukofot
beriladi. Hech kimga zulm qilinmaydi. Hech kimning qilgan amali kamaytirib
yoki ko'paytirilib qo'yilmaydi.
Qur'on ilmlari bilan shug'ullangan ulamolar ushbu oyati karima Alloh
tushirgan oyatlar ichida eng oxirgi oyat ekanligini bayon qilganlar. Ibn
Jurayjning aytishlaricha, Payg'ambar alayhissalom ushbu oyati karima
nozil bo'lgandan so'ng 9 kun yashaganlar, xolos.
Ammo, "Qur'on ilmlari" nomli nozik ilmdan yetarli xabarlari bo'lmagan
ko'pgina kishilar Qur'oni Karimning oxirgi nozil bo'lgan oyati haqida gap
ketganda noaniqlikka yo'l qo'yadilar. Ular vidolashuv haji paytida nozil
bo'lgan "Bugungi kunda sizlarning diningizni mukammal qildim", deb
boshlanuvchi oyati karimani Qur'oni Karimning oxirgi nozil bo'lgan oyati,
deydilar. Bu oyatdan keyin Payg'ambarimiz s.a.v 81 kun yashaganlari aniq.
Tafsiri Hilol. Baqara surasi 281 oyatiga tafsir!
-
Bu savolda umuman Rasulullohni (s.a.v) eng oxirgi ko'rgan odam haqida gap ketayapdi. O'lik yoki tirikligini emas. Tirikmligidami, o'likligidami umuman kim oxirgi bo'lib ko'rganligi nazarda tutilgan.
-
Assalamu alaykum!
2-tur javob variatlari qayta tekshirilib, d variant ham to'g'ri deya baholandi va natijalar qayta hisoblab chiqildi.
19. Quyida keltirilgan oyatlarning qaysi biri Hajjatul vado’da nozil bo’lgan?
a) Baqara surasining 281-oyati
b) Moida surasining 3-oyati
c) Nasr surari
d) b va c javoblar to’g’ri
e) a, b va c javoblar to’g’ri
To’g’ri javob 1: a, b va c javoblar to’g’ri
Izoh: Baqara surasining 281-oyati Hajjatul vado’da Minoda nozil bo’ldi. Moida surasining 3-oyati juma kuni Arafotda nozil bo’ldi. Nasr surasi Minoda nozil bo’ldi, u oxirigi nozil bo’lgan sura hisoblanadi. (Tafsiri Qurtubiy, Tafsiri Jalolayn)
Abu Dovud hasan sanad bilan Sarro’ bint Nahbondan rivoyat qiladi: «Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ru’us kuni (tashriq kunlarining ikkinchisi) bizlarga xutba qilib: «Bu tashriq kunlarining o‘rtasi emasmi?!», dedilar. Bu kundagi xutbalari ham xuddi qurbonlik kunidagi xutbalaridek bo‘ldi. Bu xutbalarini «Nasr» surasi nozil bo‘lishi ortidan qildilar. (Rohiyq al-maxtum)
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam vidolashuv hajini ado etaroq Arafot turarkanlar Alloh taolo U zotga Moida surasidagi: «Bugungi kunda Men sizning diningizni mukammal qilib berdim. Sizga ne’matimni batamom qildim. Va sizga Islomni din deb rozi bo‘ldim», oyatini nozil qildi. ("œHadis va hayot: Nubuvvat va risolat")
To’g’ri javob 2: b va c javoblar to’g’ri
Izoh: Allohga qaytariladigan kuningizdan qo'rqing. So'ngra har bir jon qilganiga yarasha to'liq oladur. Ularga zulm qilinmas. (Baqara, 281)
Qur'on ilmlari bilan shug'ullangan ulamolar ushbu oyati karima Alloh tushirgan oyatlar ichida eng oxirgi oyat ekanligini bayon qilganlar. Ibn Jurayjning aytishlaricha, Payg'ambar alayhissalom ushbu oyati karima nozil bo'lgandan so'ng 9 kun yashaganlar, xolos. ("œTafsiri Hilol")
-
Diqqat!
Ushbu savoldagi javoblar variantiga o'zgartirish kiritildi. Ibn Abbos varianti Abbos tarzida o'qilsin:
6. Rasululloh (s.a.v.) betob yotganlarida u zotning qarshiliklariga qaramay og'izlarining bir chetidan dori tomizishdi. U zot (s.a.v.): "Bu uyda menga dori tomizganlarning barisining boshiga shu kun tushgaydir, lekin ko'rib turibmanki, ... bunday qilmagan!", dedilar. Nuqtalar o'rnini to'ldiring.
a) Usoma
b) Ibn Mas'ud
c) Abbos
d) Oisha
e) Fotima
-
:asl3:
Ushbu 3-tur 6-savolni tuzilishida ham ozgina xatolik ketmaganmi?
Dori ichirish ludud haqida topgan matnimda sal boshqacharoq berilgan ekan..
Balki tarjimada biroz chalkashlik bo`lgandir?
-
:asl3:
Ushbu 3-tur 6-savolni tuzilishida ham ozgina xatolik ketmaganmi?
Dori ichirish ludud haqida topgan matnimda sal boshqacharoq berilgan ekan..
Balki tarjimada biroz chalkashlik bo`lgandir?
Hadis roviylari har xil bo'lgani uchun matn ham har xil bo'lishi tabiiy hol.
-
Aziza Mannopovadan:
Ассаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
Ийди Рамазон ҳамда жума муборак!
V БОСҚИЧ, 5-турдаги 20-савол ҳамда 7-тур бўйича мулоҳаза ...
Мазкур саволга жавоб топишда ўзим доим фойдаланадиган китоблардан Расулуллоҳ (сав) нинг нечта аёллари қурайшлик бўлгани ҳақида аниқ маълумот топа олмадим. Шундан сўнг Расулуллоҳ (сав) нинг ҳар бир аёлларининг таржимаи ҳолида берилган исмларини ўрганиб чиқдим. Маълумки, араб исмлари анча мураккаб бўлиб, бир нечта авлодни қамраб олади. Уларни яхши тушуниш учун арабларнинг насабланиш тартиби, хусусан Қурайш қабиласи ҳақидаги баъзи маълумотларни кўриб чиқиб, сўнгра уларни Расулуллоҳ (сав) нинг аёлларининг исмлари билан солиштриб чиқдим ва 20-саволдаги “С” (9 та) вариантни танладим. Бу жавобга асос сифатида қуйидаги изоҳларни келтираман.
1. Араб қабилалари ва улардан бири бўлган Қурайш ҳақида:
“Арабларнинг насаб тартиби қуйидагича:
• шаъб (халқ, миллат яъни бош)
• қабила (бош суягининг бир-бирига киришган бўлаклари)
• амора (кўкракдаги аъзолар улардан бири юрак)
• батн (қорин)
• фахиз (сон)
• фасийла (тизза)
• ашийра (тиззадан қуйиси).
Улар насабларини худди инсон танаси каби тақсимлаганлар. Шундай бўлсада, қабила катталашиб уруғларга бўлиниб кетгани сайин ҳар бир уруғ ўзидан кейингиларга нисбатан қабила ва ундан таралганлар уруғлар деб аталаверади. Яъни ҳар бир уруғ ўз ҳолида қабила, ўзидан аввалгиси билан зикр қилинганда уруғ деб аталади. Китобларда буни фарқламасдан ҳаммасини қабила ҳам дейилади. Масалан, Қурайш қабила унинг уруғларидан бўлган Бану Тайм, Бану Ҳошим, Бану Умайялар буларнинг ҳар бири қабила деб аталади”. (Соффий ар-Роҳман ал-Муборакфурий, “Ар-раҳиқ ал-махтум”. 6-бет)
“Қурайш ҳам бир қанча қабилаларга бўлинади. Уларнинг машҳурлари қуйидагилар: Жумаҳ, Саҳм, Адий, Махзум, Тайм, Зуҳра ва Қусой ибн Килобнинг уруғлари. Қусой ибн Килоб уруғлари: Абдуд Дор ибн Қусой, Асад ибн Абдул Уззо ибн Қусой ва Абду Маноф ибн Қусойдан иборат.
Абду Манофдан тўрт қабила вужудга келди: Абду Шамс, Навфал, Муттолиб ва Ҳошим. Саййидимиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ҳошим оиласига мансублар: Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) ибн Абдуллоҳ ибн Абдулмуттолиб ибн Ҳошим”. (Соффий ар-Роҳман ал-Муборакфурий, “Ар-раҳиқ ал-махтум”. 10-бет).
“Макка ва унинг атрофини Қурайш уруғлари ватан тутишди. Қурайш уруғлари бирлашмасдан, алоҳида-алоҳида яшашарди. Сўнг Қусой ибн Килоб чиқиб уларни бирлаштирди. Қурайш уруғлари бирлашганларидан кейин уларнинг обрўси ва қадр-қиймати ошди”. (Соффий ар-Роҳман ал-Муборакфурий, “Ар-раҳиқ ал-махтум”. 11-бет).
“Бу ишларни амалга ошириш учун Қусай биринчи навбатда Қурайш қабиласининг ўзини бирлаштириши лозим эди. Ўрта аср араб уламолари бу қабила таркибига кирган 25 уруғ (батн) ни санаб ўтадилар. Аммо Қусай Маккага келганда улардан фақат 16 таси мавжуд эди. Олти уруғ Қусай билан бирга Макка водийсига кўчиб ўтди (“Қурайш ал-Битаҳ” – “Водий қурайшлари”), бошқалари Макка ташқарисида қолдилар (“Қурайш аз-Завоҳир” – “Чеккадаги қурайшлар”). Қурайш қабиласини “жамоат-жам қилганлиги учун Қусай “мужаммиъ” лақабини олган эди.
Қабила бошлиғи сифатида Қусай ўз қабиладошларига Каъба атрофидаги ерларни бўлиб берди. Унинг ўзи уруғи билан Каъбадан шимолроқда жойлашди, Бану Адий ва Махзумлар – шарқроқдаги, Тайм, Жумаҳ, Саҳм ва Зуҳра – жануб ва жануби ғарброқдаги ерларга ўрнашдилар. Каъбадан 100 метрча Ғарбда Қусай учун махсус қурилган уй қабила оқсоқоллари тўпланадиган жойга айланди ва “Дор ан-Надва” (Мажлислар уйи) номини олди”. (А.Ҳасанов, “Макка ва Мадина тарихи”. 14,15-б).
2. Расулуллоҳ (сав) нинг аёллари:
1. Хадича бинти Хувайлид ибн Абдулуззо ибн Қусай Қарашийя, Асадийя. У киши Қурайшнинг олди қизларидан бўлган. (Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф, “Нубувват хонадони хонимлар”).
2. Савда бинти Замъа ибн Қайс Абдуш Шамс қабиласидан. (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 29-б). Савда бинти Замъа ибн Қайс ибн Абдуш Шамс ибн Абду Вадд ибн Назр ибн Молик ибн Ҳасал ибн Омир ибн Луай. (Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф, “Нубувват хонадони хонимлари”).
3. Оиша бинти Абу Бакр Абдуллоҳ ибн Абу Қуҳофа Усмон ибн Омир ибн Амр ибн Каъб ибн Саъд ибн Тайм ибн Мурра ибн Каъб ибн Луай. Қурайшийя, Тамимийя, Маккийя, Маданийя. (Аҳмад Фарид, “Оиша уммул муъминин (р.а)).
4. Ҳафса бинти Умар ибн Хаттоб ибн Нуфайл ал-Адавийя ал-Қурайшийя. (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 60-б).
5. Зайнаб бинти Хузайма ибн Абдуллоҳ ибн Умар ибн Абд Маноф ибн Ҳилол ибн Омир ибн Саъсаъа ал-Ҳилолийя. Қурайшийя, Ҳилолийя, Маккийя. (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 72-б).
6. Ҳинд бинти Суҳайл ибн Муғийра ибн Абдуллоҳ ибн Умар ибн Махзум ибн Яқаза ибн Мурра. (Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф, “Нубувват хонадони хонимлари”). Унинг отаси: Суҳайл ибн ал-Муғийра ал-Махзумий, куняси Абу Умайя, қавми Бани Махзумнинг саййиди … (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 88-б).
7. Зайнаб Қурайш қизи (Сарлавҳаси шунақа берилган: “زينب فتاة قريش” – “Зайнаб фататун қурайш”). Зайнаб бинти Жаҳш ибн Риоб – ал-Махзумийя. Оналари Умайя бинти Абдул Муттолиб ал-Ҳошимийя – Расулуллоҳ (сав) нинг аммалари. (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 117-б). Бану Асад ибн Хузайма қабиласидан Зайнаб бинт Жаҳш ибн Рабоб. (Соффий ар-Роҳман ал-Муборакфурий, “Ар-раҳиқ ал-махтум”. 365-бет).
8. Рамла бинти Абу Суфён. Қурайшнинг номдор оилаларидан бирининг қизи. (Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф, “Нубувват хонадони хонимлар”).
9. Маймуна Қурайш бошлиқлари ва шарафли кишиларидан бири Ҳорис ибн Ҳизн ибн Ҳилолнинг қизи. (Муҳаммад Али Қутб, “Завжаат ан-Набий”. 170-б).
Манбадан аниқ жавоб топа олмагач, эринмасдан юқоридаги маълумотларни бирма-бир ўрганиб чиқдим. Бу саволнинг изоҳида Расулуллоҳ (сав) нинг 6 та аёллари – Хадича, Савда, Оиша, Ҳафса, Умму Салама, Умму Ҳабиба (р.а) лар қурайшлик эканлари айтилган. Юқоридаги маълумотларда яна 3 та аёллари – Зайнаб бинти Ҳузайма, Зайнаб бинти Жаҳш ва Маймуна бинти Ҳорис (р.а) лар ҳам Қурайш қабиласига мансуб уруғлардан экани, шунингдек, Қурайшнинг шарафли кишиларининг фарзандалари экани ҳақида аниқ айтиб ўтилган. Тушунарли бўлиши учун изоҳларни турли рангларда ва тагида чизиқ билан ажратиб кщрсатганман. Бу маълумотларни кўриб чиқиб, 20-саволдаги “С” (9 та) вариантни ҳам тўғри жавоб сифатида қабул қилишингизни сўрайман.
Ушбу эътироз ва изоҳлар инобатга олиниб, 20-саволдаги “С” (9 та) вариантни ҳам тўғри жавоб сифатида қабул қилинди.
Жавоблар қайта ҳисоблаб чиқилди.
-
:bsm3:
:asl3:
Davronbek aka mana bu savolning imlo xatoligi bormi yoki bu shunchaki chalg'itishmi ;)?
17. Hazrat Ali r.a va Fotimaning r.a nikohlari paytida Ali ibn Abu Tolib r.a. nikohlari paytida ular necha yosh edilar?
-
:bsm3:
:asl3:
Davronbek aka mana bu savolning imlo xatoligi bormi yoki bu shunchaki chalg'itishmi ;)?
17. Hazrat Ali r.a va Fotimaning r.a nikohlari paytida Ali ibn Abu Tolib r.a. nikohlari paytida ular necha yosh edilar?
Imloviy xato ketibdi.
17. Hazrat Ali r.a va Fotimaning r.a nikohlari paytida ular necha yosh edilar? tarzida o'qilsin.
-
Ушбу викторина мухлисларимиз учун илм сшикларини очаётгани бизни қувонтирмоқда. Ҳар бир савол учун уларнинг қилаётган изланишлари ва сътирозлари бизни хурсанд қилмоқда.
Викторина иштирокчиси ёзадилар:
20 савол бсйича сътироз.
Манбаларда қурайшлик завжалари 6 сканлиги Қатода каби машҳурлардан ривостлар асосида аниқ 6 та сканлиги келтирилган.
9 та сифатида ксрсатилган матн сътироз билдирувчининг сзининг шахсий излашини натижасида юзага келган. Матнда сътироз билдирувчининг манбадан аниқ жавоб топа олмаганлиги ҳам қайд стилган. Мен келтирадиган манбаларда сътироз билдирувчи Қурайш қабиласига мансуб деб ҳисоблаган оналаримиз (р.а.) Қурайшдан смаслиги аниқ ксрсатиб стилган, уларнинг номлари алоҳида санаб стилган. Мен сътироз сифатида аниқ манбалар машҳур сийрат, табақот китобларидан намуналар келтирспман. Аниқ манбаларга асосланган жавоб ва сз шахсий изланиш орасини солиштириб, сзингиз тегишли хулоса чиқарасиз деб умид қиламан.
1.
قال أبو عمر في الإستيعاب: اللواتي لم يختلف أهل العلم فيهن هن إحدى عشر إمرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ست من قريش، وواحدة من بني إسرائيل من ولد هارون عليه السلام، وأربع من سائر العرب.
زوج ست من قريش هن: خديجة بنت خويلد، وسودة بنت زمعة.
وأم سلمة بنت أبي أمية.
وعائشة بنت أبي بكر.
وحفصة بنت عمر.
وأم حبيبة بنت أبي سفيان، وإنه تزوج من العربيات وغيرهن أربع هن: زينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث.
وزينب بنت خزيمة.
وجويرية
زوجات النبي صلى عليه وسلم
Илми аҳли сонида ихтилофга бормаган завжалари 15та бслиб, 6 таси Қурайшдан, бири Ҳорун (а.с.) насли Бану Исроилдан. 4таси бошқа араблардан.
Қурайшлик 6та завжалари: Хадича бинти Хувайлид, Савда бинти Замъа, Умму Салама, Оиша, Ҳафса, Умму Ҳабиба. Бошқа араблардан 4таси: Зайнаб бинти Жаҳш, Маймуна бинти Ҳорис, Зайнаб бинти Хузайма ва Жувайрис.
Манба: Аабий (а.с.)нинг завжалари.
2.
مات - صلى الله عليه وسلم - عن تسع، خمس منهن من قريش: عائشة، وحفصة، وأم حبيبة، وسودة بنت زمعة، وأم سلمة.
وثلاث من العرب غير قريش: ميمونة بنت الحارث، وزينب بنت جحش، وجويرية بنت الحارث، ومن غير العرب:
لكتاب : سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد
المؤلف : محمد بن يوسف الصالحي الشامي
Аабий а.с.дан 9 та завжа қолди. 5та си Қурайшдан. Улар: Оиша, Ҳафса, Умму Ҳабиба, Савда бинти Замъа, Умму Салама (Хадича (р.а.) аввал вафот стганлар шу саба бу ерда санаб стилмаган, улар биан шунда 6 та бслади.таржимон изоҳи).
3таси Қурайш бслмаган бошқа араблардан: Маймуна бинти Ҳорис, Зайнаб бинти Жаҳш ва Жувайрис (Зайнаб бинти Хузайма аввал вафот стган, улар билан 4 та бслади таржимон изоҳи).
Араблардан бслмагани Сафис бинти Ҳусй.
Манба: Субул ҳуда ар рашад фи сийрати хайрил ибад. Муҳаммад ибн Юсуф ас-Солиҳий аш-Шомий.
3.
وتزوجها وميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية من بني هلال بن عامر بن صعصعه نكحها سنة سبع في عمرة القضاء على حسب ما ذكرناه في بابها من كتاب النساء وصفية بنت حيي بن أخطب اليهودي وقعت في سهم دحية بن خليفة الكلبي فاشتراها رسول الله بارؤس اختلفوا في عددها وأعتقها واتزوجها وذلك سنة سبع فهؤلاء أزواجه اللواتي لم يختلف فيهن وهن إحدى عشرة امرأة منهن ست من قريش وواحدة من بني إسرائيل من ولد هارون وأربع من سائر العرب وتوفي في حياته منهم اثنتان خديجة بنت خويلد بن أسد بمكة وزينت بنت خزيمة بالمدينة وتخلف منهن تسع بعده
اسم الكتاب:الاستيعاب في معرفة الأصحاب
المؤلف : أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي
Аабий а.с.Маймуна бинти Ҳорис ал-Ҳилолийга уйландила, у Ҳилол ибн Омир ибн Саъсаъадан. 11 та завжаларидан 6 таси Қурайшдан ва бири Бану Исроилдан ва 4 таси бошқа араблардан.
Истийъаб фи маърифат ал-асҳаб.
4.
وعن قتادة قال: تزوج خمس عشرة امرأة: ست من قريش.
وواحدة من حلفاء قريش، وسبعة من نساء العرب.
وواحدة من بني إسرائيل.
الكتاب : سير أعلام النبلاء
Қатодадан ривост қилинади, айтдилар, Аабий а.с. 15та аёлга уйландилар. 6 таси Қурайшдан. Бири Қурайшнинг иттифоқдошларидан, 7таси бошқа араб аёлларидан. 1таси Бану Исроилдан.
Сиср аълам ан-нубала
5.
[ 6712 ] فحدثناه أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المروزي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة امرأة ست منهم من قريش وواحدة من حلفاء قريش وسبعة من نساء العرب وواحدة من بني إسرائيل ولم يتزوج في الجاهلية غير واحدة
ومات - صلى الله عليه وسلم - عن تسع، خمس منهن من قريش: عائشة، وحفصة، وأم حبيبة، وسودة بنت زمعة، وأم سلمة.
وثلاث من العرب غير قريش: ميمونة بنت الحارث، وزينب بنت جحش، وجويرية بنت الحارث، ومن غير العرب: صفية بنت حيي
لكتاب : سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد
المؤلف : محمد بن يوسف الصالحي الشامي
Қатода дедилар, Аабий а.с. 15та аёлга уйландилар. 6 таси Қурайшдан. Бири Қурайшнинг иттифоқдошларидан, 7таси бошқа араб аёлларидан. 1таси Бану Исроилдан. Жоҳилисда биттасидан бошқага уйланмадилар. Аабий а.с.дан 9 та завжа қолди. 5та си Қурайшдан. Улар: Оиша, Ҳафса, Умму Ҳабиба, Савда бинти Замъа, Умму Салама. 3таси Қурайш бслмаган бошқа араблардан: Маймуна бинти Ҳорис, Зайнаб бинти Жаҳш ва Жувайрис. Араблардан бслмагани Сафис бинти Ҳусй.
Манба: Субул ҳуда ар рашад фи сийрати хайрил ибад. Муҳаммад ибн Юсуф ас-Солиҳий аш-Шомий.
6.
كَانَ جَمِيعُ مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً، لَمْ يَكُنْ مِنْهُنَّ بِكْرٌ غَيْرَ عَائِشَةَ، وَكَانَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، ثُمَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، ثُمَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ مِنْ -[3203]- بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثُمَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ مِنْ بَنِي هِلَالٍ، ثُمَّ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ مِنْ بَنِي هِلَالٍ، ثُمَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، ثُمَّ عَمْرَةَ بِنْتَ مُعَاوِيَةَ مِنْ كِنْدَةَ، ثُمَّ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ مِنْ خُزَاعَةَ، ثُمَّ قَيْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ، ثُمَّ أُمَّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةَ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَيْلَى بِنْتَ الْحَطِيمِ الْأَنْصَارِيَّةَ، وَكَانَتْ غَيُورًا فَخَافَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَاسْتَقَالَتْهُ فَأَقَالَهَا "
كتاب : معرفة الصحابة
المؤلف : أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني
А асулуллоҳ (с.а.в .) уйланган аёллар жами сони 15та. Биринчи завжалари Хадича бинти Хувайлид Қурайшдан, Савда бинти Замъа Қурайшдан сснг Оиша бинти Аби Бакр, сснг Ҳафса бинти Умар, сснг Умму Ҳабиба бинти Абу Суфён. Сснг Зайнаб бинти Жаҳш — Бану Асад ибн Хузайма, Маймуна бинти Ҳорис — Бану Ҳилолдан, Умму Салама — Қурайшдан, Зайнаб бинти Хузайма Бану Ҳилолдан, сснг Сафис Бану Исроилдан, Жувайрис — Хузоа қабиласидан . . . .
Манба: Маърифатус саҳоба. Исфаҳоний.
Юқоридаги манбалар Аабий а.с.нинг Қурайшлик завжалари 6 та бслганини аниқ исботлаб беради.
Хулоса: Ўтган турнинг 20-саволи бсйича, фойдаланувчиларимизнинг тадқиқотларини ҳисобга олиб, уларга тсғри жавоб учун балл қсшамиз, тсғри жавоб сифатида сса, аксарист манбаларда сътироф стилган 6 та жавобини оламиз.
-
As-salomu alaykum aziz forumdoshlar!
Alloh hammangizni ilmlarizga ilm zehnlarizga zehn qo'shsin. Bu viktorinani tashkil qilgan tashkilotchilarga Allohning madadi bo'lsin!
Manda 5 tur yuzasidan savollar mavjud!
1) 8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A,B va C
To'g'ri javob: Oisha binti Abu Bakr.
Izoh: Oltinchi hijriy sananing sha'bon oyida Rasululloh (s.a.v.)ga Bani Mustaliq qabilasi u zotga qarshi odam töplayotgani haqida xabar keldi. Payg'ambar s.a.v. dushmanni kutib o'tirmasdan ustiga bosib borishga qaror qildilar. U zot ayollari o'rtasida qur'a tashlagan edilar, Oish onamiz r.a.ning qur'alari chiqdi. Ikki taraf Bani Mustalaqning "Muraysi" nomli suvxonasi hududida to'qnashdi. Shuning uchun ushbu jang "Muraysi" jangi ham deyiladi (Hadis va Hayot 25 juz 73 b).
Javob berilgan ammo aynan shu manbaning 227 betida bu g'azotda Ummu Salama onamiz ham ishtirok etganlari keltirilgan ammo bu javoblarda o'z aksini topmagan. Hamda yana internet manbalarida ham 2 onamiz ushbu g'azotda (Bani Mustaliq - Muraysi') qatnashganliklarini zikr qilishgan.
yana bitta savol ushbu turda
11. Ma’lumki birgina Oisha onamizning Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilgan hadislari soni 2210 ga yetgan. Qolgan sakkiz mo’minlar onalarining jami rivoyatlarining soni qancha?
a) 4554
b) 786
c) 890
d) 612
e) 2270
To'g'ri javob: 612
Izoh: Birgina Oisha onamizning Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilgan hadislari soni 2210ga yetgan. . Qolgan sakkiz mo’minlar onalarining jami rivoyatlarining soni 612 ni tashkil etadi. (Siyrati Nabaviy)
shu yerda 8 soni emas balki 9 sonini keltirish maqsadga muvofiq bo'ladi sabab onalarimizning umumiy sonlari 11 ta bo'lgan va 2 ta joriyalari. Shu 11 onamizdan 2tasi hadis rivoyat qilmagan. shunda ular soni 8 ta emas 9ta bo'ladi.
Shu savollarimmi balki taklifdir tekshirib ko'rishingizning viktorina tashkilotchilardan iltimos qilaman!
-
Assalamu alaykum!
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A,B va C
To'g'ri javob: Oisha binti Abu Bakr.
Izoh: Oltinchi hijriy sananing sha'bon oyida Rasululloh (s.a.v.)ga Bani Mustaliq qabilasi u zotga qarshi odam töplayotgani haqida xabar keldi. Payg'ambar s.a.v. dushmanni kutib o'tirmasdan ustiga bosib borishga qaror qildilar. U zot ayollari o'rtasida qur'a tashlagan edilar, Oish onamiz r.a.ning qur'alari chiqdi. Ikki taraf Bani Mustalaqning "Muraysi" nomli suvxonasi hududida to'qnashdi. Shuning uchun ushbu jang "Muraysi" jangi ham deyiladi (Hadis va Hayot 25 juz 73 b).
Shu savol yuzasidan menda ham savol bor! Ma'lumki Payg'ambarimiz SAV har bir g'azotga jo'nash oldidan ayollari o'rtasida qur'a tashlagan. Va kim qur'ada chiqsa o'sha Payg'ambarimizga (SAV) hamrohlik qilgan.
Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. Ilgari biron jangovor yurishda qatnashmagan munofiqlar o‘lja olish umidida safga qo‘shilishdi. Yo‘lda bani Mustalaqning bir josusi qo‘lga tushdi, biroq so‘ralgan savollarga javob berishdan bosh tortgani uchun qatl etildi.
Manba: Nuril Yaqin. Elektronniy kitob. 79 bet.
-
As-salomu alaykum aziz forumdoshlar!
Alloh hammangizni ilmlarizga ilm zehnlarizga zehn qo'shsin. Bu viktorinani tashkil qilgan tashkilotchilarga Allohning madadi bo'lsin!
Manda 5 tur yuzasidan savollar mavjud!
1) 8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A,B va C
To'g'ri javob: Oisha binti Abu Bakr.
Izoh: Oltinchi hijriy sananing sha'bon oyida Rasululloh (s.a.v.)ga Bani Mustaliq qabilasi u zotga qarshi odam töplayotgani haqida xabar keldi. Payg'ambar s.a.v. dushmanni kutib o'tirmasdan ustiga bosib borishga qaror qildilar. U zot ayollari o'rtasida qur'a tashlagan edilar, Oish onamiz r.a.ning qur'alari chiqdi. Ikki taraf Bani Mustalaqning "Muraysi" nomli suvxonasi hududida to'qnashdi. Shuning uchun ushbu jang "Muraysi" jangi ham deyiladi (Hadis va Hayot 25 juz 73 b).
Javob berilgan ammo aynan shu manbaning 227 betida bu g'azotda Ummu Salama onamiz ham ishtirok etganlari keltirilgan ammo bu javoblarda o'z aksini topmagan. Hamda yana internet manbalarida ham 2 onamiz ushbu g'azotda (Bani Mustaliq - Muraysi') qatnashganliklarini zikr qilishgan.
yana bitta savol ushbu turda
11. Ma’lumki birgina Oisha onamizning Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilgan hadislari soni 2210 ga yetgan. Qolgan sakkiz mo’minlar onalarining jami rivoyatlarining soni qancha?
a) 4554
b) 786
c) 890
d) 612
e) 2270
To'g'ri javob: 612
Izoh: Birgina Oisha onamizning Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilgan hadislari soni 2210ga yetgan. . Qolgan sakkiz mo’minlar onalarining jami rivoyatlarining soni 612 ni tashkil etadi. (Siyrati Nabaviy)
shu yerda 8 soni emas balki 9 sonini keltirish maqsadga muvofiq bo'ladi sabab onalarimizning umumiy sonlari 11 ta bo'lgan va 2 ta joriyalari. Shu 11 onamizdan 2tasi hadis rivoyat qilmagan. shunda ular soni 8 ta emas 9ta bo'ladi.
Shu savollarimmi balki taklifdir tekshirib ko'rishingizning viktorina tashkilotchilardan iltimos qilaman!
Jami onalarimiz soni 11 ta. 2 tasi hadis rivoyat qilmagan. Qolgan 9 tasi rivoyat qilgan. Ya'ni Oisha onamiz 2210 ta deb aytilayapdi. Demak 8 ta onalarimizniki va Oisha onamiz bilan 9 ta bo'ladi. Demak Oishadan tashqari 8 ta bo'ladi. Bu yerda xatolik yo'q menimcha.
Bu meni fikrim.
-
As-salomu alaykum
Uzr mandan hatolik o'tibdi. Kechirasizlar! To'g'ri Oisha (r.a.) ni ham hisobga olgan ekanman. Muhammad Amin sizning fikringizga qo'shilaman!
-
Assalomu alaykum Viktorina tashkilotchilari,
Ayrim savollarga topgan javoblarim tog'ri chiqmapti. Shuning uchun berilgan savolni va men topgan manbalarni ko'rsatib o'taman.
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
Men topgan javob:«Diningizning yarmisini bu Humayrodan o‘rganinglar».
Hadis (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2251&Itemid=98)
Oisha onamizning o’zidan shunday hadis rivoyat qilinadi: "œRasul alayhissalom menga: "œEy Oisha, Jabroil senga salom keltirdi" dedilar" (Buxoriy rivoyati). Jabroil alayhissalomdek ulug’ farishtaning salomiga munosib bo’lish saodati har kimga ham nasib etavermaydi. Termiziyning "œShamoyil"ida Nabiy alayhissalom uni "œEy muvaffaqa" (qammatbaho tosh nomi) deb chaqirganlari keltirilgan. Ko’p hollarda "œEy Siddiqning qizi, Ey Abu Bakrning qizi" deya murojat qilganlar. Oisha roziyallohu anho Nabiy alayhissalomdan o’ziga kuniya berishni so’raganda "œSeni o’g’ling nomi bilan "œUmmu Abdulloh" deb chaqiramiz", deganlar. U opasining o’g’li Abdulloh ibn Zubayrni tarbiyasiga olgan edi. Nasoiyning "œSunan"ida Nabiy alayhissalomning bu suyukli ayolini "œEy Humayro" deb chaqirganlarini tasdiqlaydigan ikki hadis ham mavjud.
Bu manbalarga ko'ra bu savolda ham ikkala javob ham to'g'ri.
Manba: Abdulhamid TAHMOZ
OISHA roziyallohu anho
Payg’ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning suyukli ayoli
-
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
Men topgan javob:«Diningizning yarmisini bu Humayrodan o‘rganinglar».
Hadis (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2251&Itemid=98)
17. Hazrat Ali va Fotimaning nikohlari paytida ular necha yosh edilar?
a) Ali ibn Abu Tolib r.a. 23 yoshda, Fotima r.a. 12 yoshda
b) Ali ibn Abu Tolib r.a. 27 yoshda, Fotima r.a. 15 yoshda
c) Ali ibn Abu Tolib r.a. 25 yoshda, Fotima r.a. 18 yoshda
d) Ali ibn Abu Tolib r.a. 21 yoshda, Fotima r.a. 16 yoshda
Men topgan javob: Hazrati Fotima o‘n besh yoshda, hazrati Ali yigirma sakkiz yoshda edilar. (Tarixi Muhammadiy. Alixonto’ra Sog’uniy, 374-bet)
Quyida keltirgan manbalarga tayangan holda, to'g'ri javobni belgilagan edim.
5. Kunya o'g'il yoki qizga nisabatan, Ummu, Abu tarzida ishlatiladi. Hozirgina ilm ahllaridan aniqlashtirdim: yaxshi xulq, go'zal axloqni ifodalaydigan, yaxshi ma'no beradiga ism ham kunya hisoblanarkan. Agar yomon ma'noni ifodalasa, u laqab hisoblanarkan. Shunday ekan, Humayro ham kunya bo'la olarkan.
17. Javob siz olgan manba bilan farq qiladi. Biz keltirgan manba esa, aniqdir.
-
Assalomu alaykum Viktorina tashkilotchilari,
Ayrim savollarga topgan javoblarim tog'ri chiqmapti. Shuning uchun berilgan savolni va men topgan manbalarni ko'rsatib o'taman.
9. Rasululloh (sav) qaysi qizlari haqida uni samodan kelgan vahiy bilan turmushga berganlarini aytganlar?
a) Zaynab (r.a)
b) Ruqiya (r.a)
c) Ummu Kulsum (r.a)
d) Fotima (r.a)
e) c va d javoblar to'g'ri
Men topgan javob: Endi maqsadga kelsak, Haq taolo amriga ko‘ra, Fotimani Aliga nikohlab beraman. (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=722&Itemid=77)
Quyida keltirgan manbalarga tayangan holda, to'g'ri javobni belgilagan edim.
Shu savolizga qo'shimcha qilsam. Buning uchun uzr avvalo!!!
Bu yerda samodan kelgan vahiy emas Qur'on oyatlariga tayangan holda ya'ni Allohning amriga tayangan holda Fotimani Aliga berishligini Payg'ambarimiz sav takidlagan. Ya'ni quyidagi oyat bilan «U suvdan - nutfadan insonni yaratib, so‘ng uni nasl-nasab egasi va kuda-anda qilib qo‘ygan Zotdir. Darhaqiqat, Parvardigoripgiz (har ishga) qodirdir» (Furqon, 54)
Bu meni fikrim xolos.
-
5-turning 3 ta savolining javoblarida o'zgartish va qo'shimchalar kiritildi:
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
To'g'ri javob 1: Ummu Abdulloh
Izoh: "Kunyalari Ummu Abdulloh bo'lib, opalari Asmoning o'g'li Abdullohning ismi bilan kunyalangan edilar". (Ahmad Farid, "Oisha ummul mo'minin (r.a)". 9-b)
To'g'ri javob 2: Humayro
Izoh: Oisha onamizning o’zidan shunday hadis rivoyat qilinadi: "œRasul alayhissalom menga: "œEy Oisha, Jabroil senga salom keltirdi" dedilar" (Buxoriy rivoyati). Jabroil alayhissalomdek ulug’ farishtaning salomiga munosib bo’lish saodati har kimga ham nasib etavermaydi. Termiziyning "œShamoyil"ida Nabiy alayhissalom uni "œEy muvaffaqa" (qammatbaho tosh nomi) deb chaqirganlari keltirilgan. Ko’p hollarda "œEy Siddiqning qizi, Ey Abu Bakrning qizi" deya murojat qilganlar. Oisha roziyallohu anho Nabiy alayhissalomdan o’ziga kuniya berishni so’raganda "œSeni o’g’ling nomi bilan "œUmmu Abdulloh" deb chaqiramiz", deganlar. U opasining o’g’li Abdulloh ibn Zubayrni tarbiyasiga olgan edi. Nasoiyning "œSunan"ida Nabiy alayhissalomning bu suyukli ayolini "œEy Humayro" deb chaqirganlarini tasdiqlaydigan ikki hadis ham mavjud. (Abdulhamid Tahmoz, Oyisha r.a.)
Ilm ahllaridan aniqlashtirdim: yaxshi xulq, go'zal axloqni ifodalaydigan, yaxshi ma'no beradiga ism ham kunya hisoblanarkan. Agar yomon ma'noni ifodalasa, u laqab hisoblanarkan. Shunday ekan, Humayro ham kunya bo'la olarkan.
Ushbu savolda B va C javoblar to'g'ri javob sifatida qabul qilindi.
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A, B va C
To'g'ri javob: A va B.
Izoh: Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. (Nurul yaqin).
Ushbu savolda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ldi.
9. Rasululloh (sav) qaysi qizlari haqida uni samodan kelgan vahiy bilan turmushga berganlarini aytganlar?
a) Zaynab (r.a)
b) Ruqiya (r.a)
c) Ummu Kulsum (r.a)
d) Fotima (r.a)
e) Barcha javoblar to'g'ri
To'g'ri javob: Barcha javoblar to'g'ri
Izoh: "Ibn Asokir Ummu Ayyashdan rivoyat qiladi. U Rasululloh (sav) ning qizlarining cho'risi edi. "Nabiy (sav) ning: "Men Ummu Kulsumni Usmonga osmondan kelgan vahiy ila nikohlab berdim", deganlarini eshitdim". (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf, "Nubuvvat xonadoni xonimlari". Hadis va hayot, 25-juz, 386-b).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam rivoyat qilurlar: «Payg‘ambarlik davrida qaysi xotinni olgan bo‘lsam, yo qizlarimni kimga bergan bo‘lsam, barisi vahiy orqalik bo‘ldi». ("œTarixi Muhammadiy")
«Payg‘ambarlik davrida qaysi xotinni olgan bo‘lsam, yo qizlarimni kimga bergan bo‘lsam, barisi vahiy orqalik bo‘ldi».("œTarixi Muhammadiy")
Ushbu savolning E varianti "Barcha javoblar to'g'ri" deya o'zgartirildi. Ushbu savolga berilgan barcha javoblarni to'g'ri deya e'lon qilamiz.
-
:bsm3:
:asl3:
MashaAlloh, bizdanda izlanuvchi ishtirokchi birodarlarimiz bor ekan, Alhamdulillah deymiz,
ilmlariga ilm qo'shilishini Allohdan so'rab, ilm izlash yo'lida Alloh madadkor bo'lishligini tilab qolamiz.
Bir birodarimiz aytardilar: "Savolni tushunish- javobning yarmidir" :)!
-
Bu yil Muallim va Habib judayam yaxshi tayyorlanishibdi:) mashalloh. Chustiy qatnashmabdilarda, menga o'hshab. Chustiy jiddiy raqib edilar, mana endi sovrin olish yana ham oson bo'ldi, deb o'ylayman olg'a bilimdonlar:)
-
:asl3:
7 - online tur talabalar uchun ayni dars soatlari vaqtiga to`g`ri kelib qolar ekan.
Vaqtini yoki kunini o`zgartirish imkoni bormi ?
-
:asl3:
7 - online tur talabalar uchun ayni dars soatlari vaqtiga to`g`ri kelib qolar ekan.
Vaqtini yoki kunini o`zgartirish imkoni bormi ?
Online viktorinaga soat 6:00 dan qatnashishingiz mumkin.
-
Assalomu alaykum Viktorina tashkilotchilari,
Ayrim savollarga topgan javoblarim tog'ri chiqmapti. Shuning uchun berilgan savolni va men topgan manbalarni ko'rsatib o'taman.
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
Men topgan javob:«Diningizning yarmisini bu Humayrodan o‘rganinglar».
Hadis (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2251&Itemid=98)
Oisha onamizning o’zidan shunday hadis rivoyat qilinadi: "œRasul alayhissalom menga: "œEy Oisha, Jabroil senga salom keltirdi" dedilar" (Buxoriy rivoyati). Jabroil alayhissalomdek ulug’ farishtaning salomiga munosib bo’lish saodati har kimga ham nasib etavermaydi. Termiziyning "œShamoyil"ida Nabiy alayhissalom uni "œEy muvaffaqa" (qammatbaho tosh nomi) deb chaqirganlari keltirilgan. Ko’p hollarda "œEy Siddiqning qizi, Ey Abu Bakrning qizi" deya murojat qilganlar. Oisha roziyallohu anho Nabiy alayhissalomdan o’ziga kuniya berishni so’raganda "œSeni o’g’ling nomi bilan "œUmmu Abdulloh" deb chaqiramiz", deganlar. U opasining o’g’li Abdulloh ibn Zubayrni tarbiyasiga olgan edi. Nasoiyning "œSunan"ida Nabiy alayhissalomning bu suyukli ayolini "œEy Humayro" deb chaqirganlarini tasdiqlaydigan ikki hadis ham mavjud.
Bu manbalarga ko'ra bu savolda ham ikkala javob ham to'g'ri.
Manba: Abdulhamid TAHMOZ
OISHA roziyallohu anho
Payg’ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning suyukli ayoli
Ҳумайро кунс смас, лақаб сифатида манбаларда қайд стилган. Ҳадис илмида кунслар ва лақаблар алоҳида фан ҳисобланиб, бу борада қанчалаб асарлар ёзилган. Демак, бу жавобда фақат Умму Абдуллоҳ тсғри бсла олади. Буни Оиша онамиздан ривост қилинган ҳадис ҳам тасдиқлайди. Унда менинг кунсм бслмагани сабабли А асуллуллоҳдан (с.а.в.) ҳамма аёлларингизнинг кунсси бор, менга ҳам кунс беринг деганлари, А асулуллоҳ (с.а.в.) Умму Абдуллоҳ деб кунсладим деган мазмундаги ҳадис ҳам тасдиқлайди. Ҳумайро агар кунс бсла олганда, Оиша сзларига сна бошқа кунс ссрамас сдилар. Зеро, А асулуллоҳ кспинча Оишани сркалаб Ҳумайро деб чақирар сдилар.
Ҳадиснинг тслиқ матни қуйидагича
أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ! كل نسائك لها كنية غيري ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتني أنت أم عبد الله ، فكان يقال لها أم عبد الله حتى ماتت ، ولم تلد قط .
Оишадан ривост қилинади, Оиша набий (а.с.)га дедилар: Ай А асулуллоҳ, мендан бошқа барча аёлларингизнинг кунсси бор. А асулуллоҳ (с.а.в.) унга дедилар: сени Умму Абдуллоҳ деб кунсладим. Вафот стгунга қадар Умму Абдуллоҳ деб номланар сди. Оиша фарзанд ксрмади (кунс фарзандга нисбатан берилишига ишора).
ал-Адаб ал-муфрад, Муснади Аҳмад
Ҳумайронинг кунс смас, балки лақаб сканига қуйидагилар далил бсла олади.
1.
فصل في الألقاب
[ ] الحميراء هي عائشة
[ ] ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر
[ ] الرميصاء هي أم سليم
[ ] الزهراء هي فاطمة
تهذيب التهذيب، ابن حجر العسقلاني
Лақаблар бслими:
Ҳумайро — Оиша
Затун-нитақайн Асмо бинти Аби Бакр
А умайсо — Умму Сулайм
Заҳро — Фотима
Манба: Таҳзибут-таҳзиб
Ибн Ҳажар ал-Асқалоний
2.
فصل في الألقاب
[ 3026 ] الحميراء هي عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها تقدمت
[ 3027 ] ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما
تقريب التهذيب
Лақаблар фасли:
Ҳумайро: Оиша уммул муъминин
Манба: Тақрибут таҳзиб
Юқоридаги икки манбада Ҳумайро лақаблар қаторида санаб стилган.
Валлоҳу аълам.
-
5-turning 3 ta savolining javoblarida o'zgartish va qo'shimchalar kiritildi:
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
To'g'ri javob 1: Ummu Abdulloh
Izoh: "Kunyalari Ummu Abdulloh bo'lib, opalari Asmoning o'g'li Abdullohning ismi bilan kunyalangan edilar". (Ahmad Farid, "Oisha ummul mo'minin (r.a)". 9-b)
To'g'ri javob 2: Humayro
Izoh: Oisha onamizning o’zidan shunday hadis rivoyat qilinadi: "œRasul alayhissalom menga: "œEy Oisha, Jabroil senga salom keltirdi" dedilar" (Buxoriy rivoyati). Jabroil alayhissalomdek ulug’ farishtaning salomiga munosib bo’lish saodati har kimga ham nasib etavermaydi. Termiziyning "œShamoyil"ida Nabiy alayhissalom uni "œEy muvaffaqa" (qammatbaho tosh nomi) deb chaqirganlari keltirilgan. Ko’p hollarda "œEy Siddiqning qizi, Ey Abu Bakrning qizi" deya murojat qilganlar. Oisha roziyallohu anho Nabiy alayhissalomdan o’ziga kuniya berishni so’raganda "œSeni o’g’ling nomi bilan "œUmmu Abdulloh" deb chaqiramiz", deganlar. U opasining o’g’li Abdulloh ibn Zubayrni tarbiyasiga olgan edi. Nasoiyning "œSunan"ida Nabiy alayhissalomning bu suyukli ayolini "œEy Humayro" deb chaqirganlarini tasdiqlaydigan ikki hadis ham mavjud. (Abdulhamid Tahmoz, Oyisha r.a.)
Ilm ahllaridan aniqlashtirdim: yaxshi xulq, go'zal axloqni ifodalaydigan, yaxshi ma'no beradiga ism ham kunya hisoblanarkan. Agar yomon ma'noni ifodalasa, u laqab hisoblanarkan. Shunday ekan, Humayro ham kunya bo'la olarkan.
Ushbu savolda B va C javoblar to'g'ri javob sifatida qabul qilindi.
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A, B va C
To'g'ri javob: A va B.
Izoh: Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. (Nurul yaqin).
Ushbu savolda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ldi.
9. Rasululloh (sav) qaysi qizlari haqida uni samodan kelgan vahiy bilan turmushga berganlarini aytganlar?
a) Zaynab (r.a)
b) Ruqiya (r.a)
c) Ummu Kulsum (r.a)
d) Fotima (r.a)
e) Barcha javoblar to'g'ri
To'g'ri javob: Barcha javoblar to'g'ri
Izoh: "Ibn Asokir Ummu Ayyashdan rivoyat qiladi. U Rasululloh (sav) ning qizlarining cho'risi edi. "Nabiy (sav) ning: "Men Ummu Kulsumni Usmonga osmondan kelgan vahiy ila nikohlab berdim", deganlarini eshitdim". (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf, "Nubuvvat xonadoni xonimlari". Hadis va hayot, 25-juz, 386-b).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam rivoyat qilurlar: «Payg‘ambarlik davrida qaysi xotinni olgan bo‘lsam, yo qizlarimni kimga bergan bo‘lsam, barisi vahiy orqalik bo‘ldi». ("œTarixi Muhammadiy")
«Payg‘ambarlik davrida qaysi xotinni olgan bo‘lsam, yo qizlarimni kimga bergan bo‘lsam, barisi vahiy orqalik bo‘ldi».("œTarixi Muhammadiy")
Ushbu savolning E varianti "Barcha javoblar to'g'ri" deya o'zgartirildi. Ushbu savolga berilgan barcha javoblarni to'g'ri deya e'lon qilamiz.
Mulohazalarim.
5-savol:
Keltirilgan hadislarda aynan Humayro degan kunya bilan chaqirganlar deyilgan emas. Aksincha Humayro biz topa olgan manbalarda laqab deb keltirilgan. Iltimos aniq manba ko'rsatsangiz. Sizning izohingizga ko'ra Aish varianti ham to'g'ri bo'lib qoladiku.
9-savol.
Agar ushbu savolda barcha javoblar to'g'ri deb olsangiz, Zaynab (r.a.)ni qanday izohlash mumkin. Zaynab (r.a.)ni vahiy kelishidan avval turmushga berganlar, shundaymi?
Rahmat.
-
6-turning 20-savoli bo'yicha:
20. Rasululloh s.a.v. Qur’oni karimni o’rganinglar deya tavsiya etgan Abu Huzayfaning ozod qilingan quli kim edi?
Mana shu savolda bir so'z tushib qolmadimikin? Ozgina tushunmayroq turippan...
-
Савол муаллифи ёзадилар:
БИСМИЛЛАҲИА А ОҲМААИА А ОҲИЙМ
АССАЛАМУ АЛАЙКУМ ВА А ОҲМАТУЛЛОҲИ ВА БАА АКАТУҲУ!
Ҳурматли виктарина ҳайъати! Бошлаган ва уни тсхтатмасдан давом сттираётган ишингиздан Аллоҳ рози бслсин!
Мени маъзур тутасиз, "œА асулуллоҳ (с.а.в.)нинг аёллари ва фарзандлари" 5-тур бсйича баъзи сътирозларим бор. Мен 5-турдаги 8-саволнинг муаллифи бсламан. Саволимни сринли деб топиб, уни киритганингиз учун ташаккур. Лекин, унинг жавобини ва изоҳини қайта киритишингиз лозим деб сйлайман. Мен бу саволнинг жавобини қуйида асослаб беришга ҳаракат қиламан, илтимос сътибор беринг:
8-савол. «Маълумки, А асулуллоҳ (с.а.в.) сафарга сзлари билан олиб чиқадиган аёлларини қуръа ташлаб танлаганлар. Мурайсиъ жангида А асулуллоҳ (с.а.в.) аёллари сртасида ташланган қуръа қайси завжаи мутоҳҳароларига чиққанини топинг». Аътибор берсангиз, мен «жангда иштирок стган аёллари қайси» деб ссраётганим йсқ, балки қуръа қайси аёлларига чиққанини аниқ қилиб ссраганман. Тсғри, бу жангда Умму Салама (р.а.) онамиз ҳам иштирок стганлар, лекин бирор ерда қуръа уларга чиққани ҳақида маълумот учратмадим.
Оиша (р.а.) онамизга қуръа чиққани ҳақида далиллар:
Олтинчи ҳижрий сананинг шаъбон ойида А асулуллоҳ (с.а.в.)га Бани Мусталиқ қабиласи у зотга қарши одам тсплаётгани ҳақида хабар келди. Лайғамбар (с.а.в.) душманни кутиб стирмасдан устига босиб боришга қарор қилдилар. У зот аёллари сртасида қуръа ташлаган сдилар, Оиша онамиз (р.а.)нинг қуръалари чиқди (Ҳадис ва Ҳаёт 25 жуз73 бет).
Шунингдек, Оиша (р.а.) онамизнинг сзларидан ривост қилинади: "œА асулуллоҳ (с.а.в.) сафарга чиқишни ирода қилсалар, хотинлари орасида қуръа ташлар сдилар. Кимга қуръа чиқса, уни сзлари билан бирга олиб кетар сдилар. Ғазотлардан бирида у зот орамизда қуръа ташладилар. Менга тушди. У киши билан сафарга чиқдим" — бу ҳадисдаги ғазот айнан Мурасиъ ғазоти сканлиги ва қуръа айнан Оиша (р.а.) онамизга чиққани ҳақида Ҳадис ва Ҳаёт китобининг 19 жуз 325-339 бетларида тслиқ тафсилот берилган. Шунингдек, ушбу ҳадис худди шу лафзда "œСаҳиҳи Бухорий"нинг 1-китоби 501-бет 2879-ҳадисда "œҒазотлардан бирида бизнинг сртамизда қуръа ташладилар, қуръа менга чиқди" деб Оиша (р.а.) онамиздан ривост келтирилган.
Бундай далиллар ксп. Мен айнан қуръа кимга чиққанини ссраганман ва саволимда ҳеч қандай ғаризлик (тушунарсизлик) йсқ. Сиз келтирган изоҳ саволга тааллуқли смас. Албатта, Умму Салама (р.а.) онамиз ҳам бу ғазотда иштирок стганлар, мантиқан олиб қараса, у киши ғазотда қуръа ташлаш ёки бошқа сабаб билан иштирок стганлар. Лекин, мен Умму Салама (р.а.)га ҳам қуръа чиққани ҳақида бирорта маълумот учратмадим, изоҳни сзгартирганингиздан кейин сна имконимда бор маълумотларни ксриб чиқдим, лекин бундай маълумот топа олмадим. Шу вақтгача виктаринада доимо мантиққа смас, далилларга асосланган. Агар, Умму Салама (р.а.)га ҳам қуръа чиққани ҳақида бирор далил келтира олсангиз менинг сътирозимни асоссиз ва нотсғри деб ҳисоблашингиз мумкин. Юқоридагиларни инобатган олиб, 8-саволнинг тсғри жавоби: А) Оиша (р.а.) деб киритишингизни қатъий илтимос қиламан. Саволдан фойдаланганингиздан кейин унинг жавоби ва изоҳини олиб ташлаш тсғри смас деб ҳисоблайман.
Шунчаки, сътиборлироқ бслиш керак, савол тузаётганимда иштирокчиларни чуқурроқ мулоҳаза қилиб, китобларни қидириб топишларини ва зийракроқ бслишларини истаган сдим. 8-саволнинг "œD" жавобини нотсғри деб тан олишингиз ёки сълон қилишингизни умуман ҳоҳламайман ва ссрамайман. Шунчаки, 8-саволда олиб ташлаган менинг изоҳимни қайта қсйиб, 1-тсғри жавоб "œА" деб сълон қилишингизни ссрайман.
Биламан, сизларга ҳам осон смас, лекин илтимос сътирозингиз бслса албатта ёзиб юборинг ва менинг сътирозимни ҳам инобатга олинг. Аллоҳ қилаётган ишингиздан рози бслсин, ажрини машаққатидан зиёдароқ қилиб берсин!
-
Savol muallifi yozadilar:
Assalamu alaykum va rohmatullohi va barokatuh !
5-turdagi savollar yuzasidan qo'shimcha va o'zgartirishlarni ko'rib chiqdim. O'zim ham noaniq savollar yuzasidan ko'p e'tiroz bildirganim uchun savollar yuzasidan mulohaza yozib e'tiroy bildiradigan boshqa ishtirokchilarni juda yaxshi tushunaman. Aslida savollar viktorinaga qo'yilishidan oldin o'rganib chiqilisi va xatolari to'g'irlanishi lozim. Bu bosqichning har bir turida bir necha marta shunaqa holatlar yuzaga keldi. Bu safar bir o'zim ishladim dedingiz, to'g'ri bir kishi uchun bu jarayon og'irlik qiladi... Demak, viktorinadagi eng birinchi kamchilik, bu hay'at a'zolarining yo'q ekanligida !
O'zgartirish kiritilgan savollarga toxtaladigan bo'lsam, mazkur 3 ta savolning 2 tasi men tuzib yuborgan savollar ekan. Savol muallifi sifatida Oisha (r.a) kunyalari haqidagi savolda Humayro javobi ham to'g'ri deb qabul qilinishiga e'tirozim bor. Men bu savolda aynan farzandning ismi bilan kunyalanishni nazarda tutganman, shuning uchun ham javob variantlarida "Farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan" deb bunga urg'u berib o'tganman. Oisha (r.a) ning farzandlari bo'lmagani mashhur bo'lsada, farzand asrab olganlari haqidagi ma'lumotlar manbalarda keltirilgan. Rasululloh (sav) Oisha (r.a) yaxshi ko'rganlari sababli bir necha chiroyli va erkalash ma'nosidagi ismlar bilan chaqirganlar, Humayro va Aish shulardan ba'zilaridir. Oisha (r.a) Rasululloh (sav) dan o'zlariga kunya berishlarin so'raganlarida esa "UMMU ABDULLOH" deb kunyalaganlar, "Humayro" deb emas. Tarjimai hollarida ham kunyalari deb "Ummu Abdulloh" keltiriladi, boshqa ismlari emas. Izoh yozgan ishtirokchi ilm ahllaridan so'raganlari haqida aytibdilar, insonni yaxshi sifatlarini bildiruvchi ismlar ham kunya bo'lishi mumkindir, lekin o'sha insonni aniq va mashhur kunyasi bo'lsa, boshqa ism va sifatlari kunya bo'la olarmikin !? Yana bilishimcha, ism va laqablar bir nechta bo'lishi mumkin, lekin kunya bitta bo'ladi. Undan ham muhimrog'i keltirilgan og'zaki ma'lumot bunga dalil bo'la olmaydi, agar izoh yozgan odam, aniq bir manbadan "Oisha (r.a) ning kunyalari Humayro edi", degan ma'lumotni keltira olsalar, unda boshqa gap. Rasululloh (sav) u kishini Humayro deb chaqirganlari bilan, lekin o'zlariga kunya so'raganlarida "Ummu Abdulloh" deb kunyalaganlar, bu haqda esa aniq rivoyat keltirilgan. Shunday ekan, Humayro javobi ham tog'ri javob deb topilishini noto'g'ri deb hisoblayman va bu javobni olib tashlashingizni so'rayman.
Keyingi savolim vahiy orqali turmushga bergan qizlari haqida bo'lib, uni tuzishda bir nechta manbalardan tekshirgan edim, lekin men ko'rgan manbalarda faqat Ummu Kulsum haqida uni vahiy bilan turmushga berganlari aytilgani sababli, bu savolda o'zim bilmagan holda xatoga yo'l qo'yibman. Ushbu savol yuzasidan roviylari ko'rsatilmagan bo'lsada, hadis keltirib e'tiroz bildirilibdi. Shu o'rinda bir mulohaza, Rasululloh (sav) payg'ambar bo'lmaslaridan avval uch qizlari - Zaynab, Ruqiya, Ummu Kulsum (r.a) larni, turmushga berganlar.
Izoh: "Zaynab va Abul Ossning oila qurishlari, Payg'ambar (sav) ga vahiy kelishidan oldin bo'lgan edi. U zot Payg'ambar bo'lganlaridan keyin Zaynab iymon keltirdi. (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf, "Nubuvvat xonadoni xonimlari". 355-b).
"Muhammad (sav) ning katta qizlarini Xadiyjaning singillari kelin qilganlaridan keyin u kishining amakilari kichik qizlariga ko'z tikib qoldilar. Ular maslahatlashib Abu Tolibni sovchi qilib yuborishdi. U kelib Ruqayya va Ummu Kulsumni Abu Lahabning ikki o'g'li: Utba va Utaybaga so'radi. Payg'ambar (sav) oilalari bilan maslahat qilganlaridan keyin rozilik berdilar. Shunday qilib Ruqayya Utbaga, Ummu Kulsum Utaybaga nikohlanishdi.. Bu hodisadan ko'p o'tmay Muhammad (sav) ga vahiy keldi. U zot oxirgi zamon payg'ambari bo'ldilar.
(Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf, "Nubuvvat xonadoni xonimlari". Hadis va hayot, 25-juz, 376-b).
Payg'ambarlik kelgandan so'ng esa Ruqiya (2-marta), Ummu Kulsum (2-marta) va Fotima (r.a) larni turmushga berganlar. Hadisdagi "payg'ambarlik davrida" lafziga ko'ra Ruqiya va Ummu Kulsum (r.a) larni ikkinchi marta payg'ambar bo'lganlaridan keyin turmushga berganlarini inobatga oladigan bo'lsak faqatgina Zaynab (r.a) ni payg'ambar bo'lmaslaridan avval vahysiz turmushga berganlari qoladi. Chunki, Zaynab (r.a) payg'ambarlik kelgandan so'ng boshqa turmushga chiqmaganlar.
Izoh: "Imom Termiziy va Abu Dovud Ibn Abbos (r.a) dan rivoyat qiladilar: "Payg'ambar (sav) qizlari Zaynabni Abul Oss ibn Robiy'aga olti yildan keyin birinchi nikoh ila qaytib berganlar. Yangi nikoh qilmaganlar".
(Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf, "Nubuvvat xonadoni xonimlari". Hadis va hayot, 25-juz, 369-b).
Demak, bu savolga hamma javoblar emas, b, c va d javoblar tog'ri deb olinishi to'g'ri bo'ladi.
-
E`tirozlar inobatga olinadimi?
-
E`tirozlar inobatga olinadimi?
:bsm3:
Аллоҳга ҳамдлар, А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга дуруду саловатлар бслсин. Аҳли зиёга, Аллоҳнинг кунларидан хайрли бир кун Жуму'а муборак бслсин...
Аллоҳ субҳанаҳу ва таолодан савол йсллаган биродарларимизга барча иштирокчиларнинг олган ажричалик миқдорда, ажрларини кспайтириб беришини ссраймиз. Ва сз миннатдорчилигимизни билдирамиз. Аллоҳ ҳамиша юзингизни ёруғ қилсин...
:asl3:
Савол берувчи биродарларимиз тарафидан сътирозлар бслиб, жавобларни қайта ксриб чиқиш таклифи қсйилибди... Саволларни қайта-қайта сқиб сътироз ва таклифлар сринли, айниқса, бешинчи турнинг қуйидаги, саккизинчи саволи иҳтилофли бслиб тургани маълум бслди. (Бу менинг ожиз фикрим)
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A, B va C
Izohlar: Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. (Nurul yaqin).
Оиша (р.а.) онамизга қуръа чиққани ҳақида далиллар:
Олтинчи ҳижрий сананинг шаъбон ойида А асулуллоҳ (с.а.в.)га Бани Мусталиқ қабиласи у зотга қарши одам тсплаётгани ҳақида хабар келди. Лайғамбар (с.а.в.) душманни кутиб стирмасдан устига босиб боришга қарор қилдилар. У зот аёллари сртасида қуръа ташлаган сдилар, Оиша онамиз (р.а.)нинг қуръалари чиқди (Ҳадис ва Ҳаёт 25-жуз, 73-бет).
Оиша (р.а.) онамиздан ривост қилинади: "œА асулуллоҳ (с.а.в.) сафарга чиқишни ирода қилсалар, хотинлари орасида қуръа ташлар сдилар. Кимга қуръа чиқса, уни сзлари билан бирга олиб кетар сдилар. Ғазотлардан бирида у зот орамизда қуръа ташладилар. Менга тушди. У киши билан сафарга чиқдим" — бу ҳадисдаги ғазот айнан Мурасиъ ғазоти сканлиги ва қуръа айнан Оиша (р.а.) онамизга чиққани ҳақида Ҳадис ва Ҳаёт китобининг 19 жуз 325-339 бетларида тслиқ тафсилот берилган. Шунингдек, ушбу ҳадис худди шу лафзда "œСаҳиҳи Бухорий"нинг 1-китоби 501-бет 2879-ҳадисда "œҒазотлардан бирида бизнинг сртамизда қуръа ташладилар, қуръа менга чиқди" деб Оиша (р.а.) онамиздан ривост келтирилган.
Ushbu savolda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ldi.
Ушбу босқич 5-тур баъзи саволларини қайта ксриб чиқилишини қсллаб-қувватлайман ҳамда унда ҳайъат ва савол берувчидан ташқари иштирокчилардан сзимиз рози бсладиган сна икки кишини танлаганимиз ҳолда савол-жавобларни пуҳта срганиб сснг қарор қабул қилмоқлик таклифини билдираман. Шунда иншааллоҳ, ҳайъат ва савол берган кишининг қарори камлик қилиниши олди олиниб, снг камида тсрт кишининг ижтиҳоди ила барчамиз учун муроса йсли танлаб берилар сди...
-
Ammo sizning savolingizda~ qur'a bir emas birdan ziyod onalarimizga tushganligiga ishora bor. Bu ko'pchilik viktorina qantashchilarini chalg'itgan bo'lishi mumkin.
lar - faqat ko`plik ma`nosida kelmaydiku o`zbek tilida
-lar qo`shimchasi ko`plik ma`nosidan tashqari quyidagi ma`nolarni ifodalaydi:
1) narsalarning turini, navini, xilini;
2) jamlikni;
3) hurmatni;
4) kinoyani;
5) kuchaytirishni;
6) taxminni;
Savolda "zavjai mutohharalariga" lafzi bilan kelgan, bu yerda ularga, ya`ni Payg`ambarimiz s.a.v ga hurmat ma`nosi bor.
Agar "zavjai mutohharasiga" lafzi ishlatilganda hurmatsizlik bo`lib qolardi.
Savol muallifi shuni nazarda tutganlar menimcha.
Vallohu a`lam.
-
E`tirozlar inobatga olinadimi?
:bsm3:
Аллоҳга ҳамдлар, А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга дуруду саловатлар бслсин. Аҳли зиёга, Аллоҳнинг кунларидан хайрли бир кун Жуму'а муборак бслсин...
Аллоҳ субҳанаҳу ва таолодан савол йсллаган биродарларимизга барча иштирокчиларнинг олган ажричалик миқдорда, ажрларини кспайтириб беришини ссраймиз. Ва сз миннатдорчилигимизни билдирамиз. Аллоҳ ҳамиша юзингизни ёруғ қилсин...
:asl3:
Савол берувчи биродарларимиз тарафидан сътирозлар бслиб, жавобларни қайта ксриб чиқиш таклифи қсйилибди... Саволларни қайта-қайта сқиб сътироз ва таклифлар сринли, айниқса, бешинчи турнинг қуйидаги, саккизинчи саволи иҳтилофли бслиб тургани маълум бслди. (Бу менинг ожиз фикрим)
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A, B va C
Izohlar: Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. (Nurul yaqin).
Оиша (р.а.) онамизга қуръа чиққани ҳақида далиллар:
Олтинчи ҳижрий сананинг шаъбон ойида А асулуллоҳ (с.а.в.)га Бани Мусталиқ қабиласи у зотга қарши одам тсплаётгани ҳақида хабар келди. Лайғамбар (с.а.в.) душманни кутиб стирмасдан устига босиб боришга қарор қилдилар. У зот аёллари сртасида қуръа ташлаган сдилар, Оиша онамиз (р.а.)нинг қуръалари чиқди (Ҳадис ва Ҳаёт 25-жуз, 73-бет).
Оиша (р.а.) онамиздан ривост қилинади: "œА асулуллоҳ (с.а.в.) сафарга чиқишни ирода қилсалар, хотинлари орасида қуръа ташлар сдилар. Кимга қуръа чиқса, уни сзлари билан бирга олиб кетар сдилар. Ғазотлардан бирида у зот орамизда қуръа ташладилар. Менга тушди. У киши билан сафарга чиқдим" — бу ҳадисдаги ғазот айнан Мурасиъ ғазоти сканлиги ва қуръа айнан Оиша (р.а.) онамизга чиққани ҳақида Ҳадис ва Ҳаёт китобининг 19 жуз 325-339 бетларида тслиқ тафсилот берилган. Шунингдек, ушбу ҳадис худди шу лафзда "œСаҳиҳи Бухорий"нинг 1-китоби 501-бет 2879-ҳадисда "œҒазотлардан бирида бизнинг сртамизда қуръа ташладилар, қуръа менга чиқди" деб Оиша (р.а.) онамиздан ривост келтирилган.
Ushbu savolda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ldi.
Ушбу босқич 5-тур баъзи саволларини қайта ксриб чиқилишини қсллаб-қувватлайман ҳамда унда ҳайъат ва савол берувчидан ташқари иштирокчилардан сзимиз рози бсладиган сна икки кишини танлаганимиз ҳолда савол-жавобларни пуҳта срганиб сснг қарор қабул қилмоқлик таклифини билдираман. Шунда иншааллоҳ, ҳайъат ва савол берган кишининг қарори камлик қилиниши олди олиниб, снг камида тсрт кишининг ижтиҳоди ила барчамиз учун муроса йсли танлаб берилар сди...
Muallim, savol muallifining fikricha, u kishi savolda aniq-tiniq tarzda qur'aning qaysi onamizga chiqqanini so'rayaptilar. Agar manbalarda Ummu Salama onamizga ham qur'a chiqqani haqida ma'lumot keltirilsa, u holda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ladi. Aks holda, savol muallifi o'z e'tirozida haq.
-
E`tirozlar inobatga olinadimi?
:bsm3:
Аллоҳга ҳамдлар, А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга дуруду саловатлар бслсин. Аҳли зиёга, Аллоҳнинг кунларидан хайрли бир кун Жуму'а муборак бслсин...
Аллоҳ субҳанаҳу ва таолодан савол йсллаган биродарларимизга барча иштирокчиларнинг олган ажричалик миқдорда, ажрларини кспайтириб беришини ссраймиз. Ва сз миннатдорчилигимизни билдирамиз. Аллоҳ ҳамиша юзингизни ёруғ қилсин...
:asl3:
Савол берувчи биродарларимиз тарафидан сътирозлар бслиб, жавобларни қайта ксриб чиқиш таклифи қсйилибди... Саволларни қайта-қайта сқиб сътироз ва таклифлар сринли, айниқса, бешинчи турнинг қуйидаги, саккизинчи саволи иҳтилофли бслиб тургани маълум бслди. (Бу менинг ожиз фикрим)
8. Ma'lumki, Rasululloh (s.a.v.) safarga o'zlari bilan olib chiqadigan ayollarini qur'a tashlab tanlaganlar. "Muraysi" jangida Rasululloh (s.a.v.) ayollari o'rtasida tashlangan qur'a qaysi zavjai mutohharalariga chiqqanini toping.
a) Oisha binti Abu Bakr
b) Ummu Salama
c) Hafsa binti Umar
d) A va B
e) A, B va C
Izohlar: Shu yilning sha’bon oyida payg‘ambar alayhis-salom Uhud urushida qurayshga yordam bergan Mustalaq qabilasining boshlig‘i Horiz ibn Ziror musulmonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko‘rayotganidan xabar topdilar. Rasululloh o‘rinlariga Zayid ibn Horisani qoldirib, katta qo‘shin bilan yo‘lga chiqdilar. Ayollaridan Oisha bilan Ummu Salama ularga hamroh bo‘ldilar. (Nurul yaqin).
Оиша (р.а.) онамизга қуръа чиққани ҳақида далиллар:
Олтинчи ҳижрий сананинг шаъбон ойида А асулуллоҳ (с.а.в.)га Бани Мусталиқ қабиласи у зотга қарши одам тсплаётгани ҳақида хабар келди. Лайғамбар (с.а.в.) душманни кутиб стирмасдан устига босиб боришга қарор қилдилар. У зот аёллари сртасида қуръа ташлаган сдилар, Оиша онамиз (р.а.)нинг қуръалари чиқди (Ҳадис ва Ҳаёт 25-жуз, 73-бет).
Оиша (р.а.) онамиздан ривост қилинади: "œА асулуллоҳ (с.а.в.) сафарга чиқишни ирода қилсалар, хотинлари орасида қуръа ташлар сдилар. Кимга қуръа чиқса, уни сзлари билан бирга олиб кетар сдилар. Ғазотлардан бирида у зот орамизда қуръа ташладилар. Менга тушди. У киши билан сафарга чиқдим" — бу ҳадисдаги ғазот айнан Мурасиъ ғазоти сканлиги ва қуръа айнан Оиша (р.а.) онамизга чиққани ҳақида Ҳадис ва Ҳаёт китобининг 19 жуз 325-339 бетларида тслиқ тафсилот берилган. Шунингдек, ушбу ҳадис худди шу лафзда "œСаҳиҳи Бухорий"нинг 1-китоби 501-бет 2879-ҳадисда "œҒазотлардан бирида бизнинг сртамизда қуръа ташладилар, қуръа менга чиқди" деб Оиша (р.а.) онамиздан ривост келтирилган.
Ushbu savolda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ldi.
Ушбу босқич 5-тур баъзи саволларини қайта ксриб чиқилишини қсллаб-қувватлайман ҳамда унда ҳайъат ва савол берувчидан ташқари иштирокчилардан сзимиз рози бсладиган сна икки кишини танлаганимиз ҳолда савол-жавобларни пуҳта срганиб сснг қарор қабул қилмоқлик таклифини билдираман. Шунда иншааллоҳ, ҳайъат ва савол берган кишининг қарори камлик қилиниши олди олиниб, снг камида тсрт кишининг ижтиҳоди ила барчамиз учун муроса йсли танлаб берилар сди...
Muallim, savol muallifining fikricha, u kishi savolda aniq-tiniq tarzda qur'aning qaysi onamizga chiqqanini so'rayaptilar. Agar manbalarda Ummu Salama onamizga ham qur'a chiqqani haqida ma'lumot keltirilsa, u holda D variant eng to'g'ri javob ekanligi ma'lum bo'ladi. Aks holda, savol muallifi o'z e'tirozida haq.
Манбаларда Оиша ва Умму Салама оналаримизга қуръа чиққани аниқ қайд стилган. Масалан:
قال أبو معشر: حدثني أفلح بن عبد الله بن المغيرة، عن الزهري قال: كنت عند الوليد بن عبد الملك فذكر الحديث بطوله عن الأربعة عن عائشة، فقال الوليد: وما ذاك؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة بني المصطلق فساهم بين نسائه، فخرج سهمي وسهم أم سلمة. السيرة للذهبي
Оишадан, Аабий (а.с.) Бану Мусталақ (Мурайсиъ) ғазотига чиқдилар. Завжалари сртасида қуръа ташланди. Менга (съни Оиша) ва Умму Саламага чиқди.
Манба: Сийрати Заҳабий
ال أبو معشر السندي (1): حدثني أفلح بن عبد الله بن المغيرة، عن الزهري، قال: كنت عند الوليد بن عبدالملك، فذكر حديث الافك بطوله، وفيه: أن ذاك في غزوة بني المصطلق (2) وأن سهمها وسهم أم سلمة خرج.
سير أعلام النبلاء
Валид ибн Абдулмалик ҳузурида сдим. Ифк ҳодисасини тслалигича айтиб берди. У ҳақида айтиб, у Бану Мусталақ ғазотида бслган сди. Унга (Оишага) ва Умму Саламага қуръа тушган сди.
Манба: Сиср аълам ан-нубала.
-
Assalomu alaykum Viktorina tashkilotchilari,
Ayrim savollarga topgan javoblarim tog'ri chiqmapti. Shuning uchun berilgan savolni va men topgan manbalarni ko'rsatib o'taman.
5. Oisha (r.a) ning kunyalari nima edi?
a) Aish
b) Humayro
c) Ummu Abdulloh
d) Ummu Ibrohim
e) farzandlari yo'q bo'lgani sababli kunyalari bo'lmagan
Men topgan javob:«Diningizning yarmisini bu Humayrodan o‘rganinglar».
Hadis (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2251&Itemid=98)
Oisha onamizning o’zidan shunday hadis rivoyat qilinadi: "œRasul alayhissalom menga: "œEy Oisha, Jabroil senga salom keltirdi" dedilar" (Buxoriy rivoyati). Jabroil alayhissalomdek ulug’ farishtaning salomiga munosib bo’lish saodati har kimga ham nasib etavermaydi. Termiziyning "œShamoyil"ida Nabiy alayhissalom uni "œEy muvaffaqa" (qammatbaho tosh nomi) deb chaqirganlari keltirilgan. Ko’p hollarda "œEy Siddiqning qizi, Ey Abu Bakrning qizi" deya murojat qilganlar. Oisha roziyallohu anho Nabiy alayhissalomdan o’ziga kuniya berishni so’raganda "œSeni o’g’ling nomi bilan "œUmmu Abdulloh" deb chaqiramiz", deganlar. U opasining o’g’li Abdulloh ibn Zubayrni tarbiyasiga olgan edi. Nasoiyning "œSunan"ida Nabiy alayhissalomning bu suyukli ayolini "œEy Humayro" deb chaqirganlarini tasdiqlaydigan ikki hadis ham mavjud.
Bu manbalarga ko'ra bu savolda ham ikkala javob ham to'g'ri.
Manba: Abdulhamid TAHMOZ
OISHA roziyallohu anho
Payg’ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning suyukli ayoli
Ҳумайро кунс смас, лақаб сифатида манбаларда қайд стилган. Ҳадис илмида кунслар ва лақаблар алоҳида фан ҳисобланиб, бу борада қанчалаб асарлар ёзилган. Демак, бу жавобда фақат Умму Абдуллоҳ тсғри бсла олади. Буни Оиша онамиздан ривост қилинган ҳадис ҳам тасдиқлайди. Унда менинг кунсм бслмагани сабабли А асуллуллоҳдан (с.а.в.) ҳамма аёлларингизнинг кунсси бор, менга ҳам кунс беринг деганлари, А асулуллоҳ (с.а.в.) Умму Абдуллоҳ деб кунсладим деган мазмундаги ҳадис ҳам тасдиқлайди. Ҳумайро агар кунс бсла олганда, Оиша сзларига сна бошқа кунс ссрамас сдилар. Зеро, А асулуллоҳ кспинча Оишани сркалаб Ҳумайро деб чақирар сдилар.
Ҳадиснинг тслиқ матни қуйидагича
أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ! كل نسائك لها كنية غيري ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتني أنت أم عبد الله ، فكان يقال لها أم عبد الله حتى ماتت ، ولم تلد قط .
Оишадан ривост қилинади, Оиша набий (а.с.)га дедилар: Ай А асулуллоҳ, мендан бошқа барча аёлларингизнинг кунсси бор. А асулуллоҳ (с.а.в.) унга дедилар: сени Умму Абдуллоҳ деб кунсладим. Вафот стгунга қадар Умму Абдуллоҳ деб номланар сди. Оиша фарзанд ксрмади (кунс фарзандга нисбатан берилишига ишора).
ал-Адаб ал-муфрад, Муснади Аҳмад
Ҳумайронинг кунс смас, балки лақаб сканига қуйидагилар далил бсла олади.
1.
فصل في الألقاب
[ ] الحميراء هي عائشة
[ ] ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر
[ ] الرميصاء هي أم سليم
[ ] الزهراء هي فاطمة
تهذيب التهذيب، ابن حجر العسقلاني
Лақаблар бслими:
Ҳумайро — Оиша
Затун-нитақайн Асмо бинти Аби Бакр
А умайсо — Умму Сулайм
Заҳро — Фотима
Манба: Таҳзибут-таҳзиб
Ибн Ҳажар ал-Асқалоний
2.
فصل في الألقاب
[ 3026 ] الحميراء هي عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها تقدمت
[ 3027 ] ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما
تقريب التهذيب
Лақаблар фасли:
Ҳумайро: Оиша уммул муъминин
Манба: Тақрибут таҳзиб
Юқоридаги икки манбада Ҳумайро лақаблар қаторида санаб стилган.
Валлоҳу аълам.
Юқорида Ҳумайро лақаб сканлигига аниқ далил ксрсатилган-ку, нима бслди бу? Зайнаб (р.а.) ҳақидаги мулоҳазамга ҳам жавоб беринглар, илтимос
-
Ikki mulohazangiz qabul qilindi va izohlarga kiritildi.
-
:bsm3:
:asl3:
Men 6-turda 16-savol yuzasidan o'z mulohazalarimni bildirsam...
16. Rasululloh (s.a.v.)ning qo’l-oyoqlari qanday edi?
a) Uzun
b) Kalta
c) Yo’g’on
d) Ingichka
e) A va D javoblar to’g’ri
To’g’ri javob: Yo’g’on
Izoh: "œRasululloh (s.a.v.) novcha ham emas, pakana ham emas, qo’l-oyoqlari yo’g’on, boshlari katta, a’zolari katta, ko’krak junlari uzun edilar". (Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Rasululloh (s.a.v.). 22-bet).
Анас бин Молик шундай ссзлагандилар: "œМен А асулуллоҳга сн йил хизмат қилдим. Унинг муборак қсллари ипакдан юмшоқ сди. Муборак танаси мискдан ва гулдан ҳам схши ёқимли ҳид тарқатарди. Муборак қсллари ва оёқлари узун сди. Муборак оёқларининг бармоқлари йирик бслиб, уларнинг остилари жуда баланд бслмай юмшоқ сдилар. Муборак қорни кенгиш бслиб, кскраги билан бир хил сатҳда сди. Елка сусклари йирик бслиб, муборак кскси кенг сди. А асулуллоҳ афандимизнинг қалб-и шарифи, назаргоҳ-и илоҳий сди."
(Ҳазрати Муҳаммад с.а.в - А АМАЗОА ОЙВАЛЛИЙ, XXIX Қисм: Ҳилс-и саодат (Мадҳис), 2006-И С Т А А Б У Л)
Жобир ибн Самура розисллоҳу анҳу айтади: «Болдирлари бироз ингичка сди. Кулсалар фақат табасум қилиб қссрдилар. У зотнинг юзларига боқиб, ксзларига сурма тортилган деб сйлардим, аслида сурма қсйилмаган бсларди».[79]
79 - Жомиут Термизий: 4/306.
(АА -А АҲИҚ АЛ-МАХТУМ- Софиюрраҳмон Муборакпурий онлайн 64-стр, 3-пост)
Ушбу манбаларга таснган ҳолда "e) A va D javoblar to’g’ri" вариантини ҳам тсғри жавобларга киритишингизни ссрайман!
-
Ertangi kungi jonli, birma-bir savol-javobda barchangizga Alloh yor bo'lsin:)
O'tgan yilgisi esimga tushdi : )
-
Online viktorinani tezroq topshirib olinglar.
Hozircha 9 kishi imtihondan o'tishdi.
Javoblar soat 14:00 gacha qabul qilinadi. Undan so'ng esa qabul qilinmaydi.
Shoshiling!
-
Anisa opa va Muallimni tabriklaymiz! Alloh ilmlarini bundanda ziyoda qilsin!
-
:asl3:
Bu yilgi viktorina ham nihoyasiga yetdi.
G'olib/alarni chin dildan tabriklaymiz! Alloh :jl: ilmlarini ziyoda qilsin.
Keyingi yillarda qatnashchilar bundanam ko'p bo'lsin.
Bizni ancha kitob titkilab, izlanib, ko'p narsalarni o'rganishimizga sabab bo'lganlardan Alloh :jl: rozi bo'lsin. Alloh :jl: bu xayli ishni bardavom qilsin va keyingi yillarda ham qatnashishimizni nasib qilsin.
-
:bsm3:
Билмак керакким, ҳар бир мусулмон боласи, хоҳи ср киши, хоҳи хотун киши, хоҳи ёш, хоҳи қари, мана шу тубандаги тсрт нарсанинг тарихини билиши албатта лозимдур.
I. Лайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом тарихлари.
II. Қуръони карим тарихи.
III. Дини Ислом тарихи.
IV. Каъбатуллоҳ тарихи.
Шунинг учун, мен фақир — Алихонтсра Шокирхонтсра сғли Соғунийдурманким, бизлардин кейинги авлод наслларимизга ва ҳам бошқа туркий тиллик ватандош, дин қариндошларимизга мендан ёдгор бслсин деб юқоридаги тсрт нарса тарихини ҳар қандоқ киши тушунгудек қилиб, очиқ туркий тилида ёздим. Бу китобга "Тарихи Муҳаммадий" деб от қсйдим. Буни сқигувчилар фақирни дуоларида ёд қилиб қсйишларини умид қилурман. (ушбу парча "Тарихи Муҳаммадий" китоби, Ссзбоши'дан олинди...)
Ҳадиси шарифда ворид бслганки, баъзи бир қилинган хайрли ишларнинг савоби инсоннинг вафотидан кейин ҳам то қиёматга қадар унинг номаи аъмолига битиб турилар скан. Дарҳақиқат, биз бу китобдан ксп фойдаландик ва иншааллоҳ фойдаланажакмиз. Ана шу фойдаланган чоғимизда бу мсътабар зотнинг ҳақларига ғойибона дуо қилиб қсйиш ёдимиздан чиқмасин. Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло алломаи замон бслган Алихонтсра Соғуний бобомизни сз раҳматига олиб, ётган жойларини жаннат боғчаларидан бир боғ стиб нурга тслдирсин, охиратларини обод стсин. :amn3:
Барча викторина иштирокчиларига келаси йилда бунданда зиёда жамоат билан иштирок стмоқликни насиб стсин. Ғолибларни, ҳусусан, админимиз Давронбекни ушбу босқичнинг муваффақистли скуни билан чин юракдан табриклайман. Аллоҳ барчангизни икки дунёда азиз қилсин...
:asl3:
-
:asl3:
Men ham g'oliblarni chin dildan tabriklayman.Bu viktorina bizni ancha ko'p narsani o'rganishimizga sabab bo'ldi.Bu xayrli ish davomli bo'ladi degan umiddaman.Bu viktorinani tashkillashtirgan hammaga rahmat deb qolaman.Hammamizga kelasi yili keyingi bosqichda ishtirok etish nasib qilsin!
-
:vsl3:
Tashkilotchilardan ham, qatnashchilardan ham Alloh rozi bo'lsin! G'oliblarni esa tabriklaymiz, ilmingiz yanada ziyoda bo'lsin, xayrli ishlarga sarf bo'lsin!
-
Ассаламу Алайкум викторина иштирокчилари, ташкилотчилар, ҳомийлар!
Барчангизга Аллоҳдан илмий, маънавий ва жисмоний камолотни тилайман!
Барча қатнашчиларга ташаккур. Сизлар каби илмли инсонлар билан рақобатга кириб, викторинада қатнашганимдан жуда ҳурсандман.
Саволларни тузган, таҳрир қилган, сайтга киритган азизлардан Ҳақ Таоло сзи рози бслсин!
Абу Абдулазизнинг отасига раҳмат! Шуларни ташкиллаштиргани, текширгани, таҳрирлагани ва тунда ҳам сринмай шуларни форумга киритгани учун. (Асимда, А амазонда саҳарликдан сснг интернетга кирсам, Абдулазиз жавобларни киритаётган скан.)
Дуоларимизда Давронбекни ёддан чиқармайлик!
Барча иштирокчиларга раҳмат. Илм олиш нистида бир саҳифа бслса ҳам китоб сқиган форумдошларга бир дунё илм берсин!
-
Assalomu alaykum. Mana xushxabar-u, ana surpriz:) sezgandim-a Muallim bu yil juda yaxshi ketyabdilar deb : )
Avvalo bu musobaqa qatnashgan barchaga rahmat. Chunki qatnashishni o'zi ham insonga katta masuliyat yuklaydi. Natijalar qanday bo'lsa bo'lsin, dinimiz bilan bog'liq bizga ancha narsa o'rgatisi aniq.
Davronbek va yordamchilariga alohida rahmat. Alloh doimo shunday xayrli ishlar qilishni nasib etsin. Yildan yilga musoba qatnashuvchilar soni ortaversin iloyim.
anisaxon mashalloh:) gap yo'q sizga:) bizgayam yuqsin ilmingizdan...
Muallim- bu yil siz uchun barakotli kelibdi yutuqlar ma'nosida, o'zingiz aytganingizday mana endi bemalol qaydasan Dehli, deb qo'lga jamadonni olib yo'lga tushsangiz ham bo'ladi. Boradigan joylaringizda ham bizlarni yo'qlab turing.
Imomi Rabboniy va yana qancha aziz zotlarga bizlarni salomimizni yetkazing...
-
:bsm3:
:asl3:
Barcha viktorina ishtirokchilarini, viktorina sabab, ilmga oz miqdorda bo'lsa ham ega bo'lganligi bilan muborakbot etaman, zero Hazrati Umar ibn Hattob r.a. aytganlaridek: "Ilm o'rganish - Allohdan qo'rqish, uni talab qilish - ibodat, izlash - jihod, bilmaganga o'rgatish - sadaqa, uni o'z ahliga o'rgatish - Allohga qurbatdir.
Ilm - tanholikda hamroh, hilvatda - do'st, to'g'ri yo'l ko'rsatuvchi - dalil, begonalar oldida - eng sodiq do'st, Jannat yo'lining minorasidir.
Birodarlar!, viktorina sabab hikmatdagi ba'zi hayrli amallarni qilibmiz-ki, Alhamdulillah : ), bardavom bo'lsin!!!
InshaAlloh, Jannat yo'limizning minorasi bo'lsin, yana bir bor g'oliblik muborak bo'lsin.
-
Assalamu alaykum va rohmatullohi va barakatuh!
Insonlarga ta`lim berishni payg`ambarona usuli bo`lib, Rosululloh s.a.v sahobalariga biron narsani o`rgatmoqchi bo`lsalar avval savol bilan murojaat qilardilar. Bu bilan sahobalarini o`ylashga, tafakkurga chorlardilar. So`ngra javob bo`lmasa o`zlari javobni mukammal qilib tushuntirib berardilar.
Bu o`quvchini ma`lumotni eslab qolishda eng samarali usullaridandir...
Huddi shu kabi bu viktorinada ham savollarga javob topish uchun izlanildi, kitoblar o`qildi... Qatnashuvchilar uchun ham, tashkillashtiruvchilar uchun ham foydali ilm bo`ldi inshaalloh...
Bu viktorinada qatnashib juda ko`p bilimlarga ega bo`ldim, buning uchun viktorina tashkilotchilariga o`z tashakkurimni izhor qilaman...
Alloh subhanahu va ta`alo qilayotgan xayrli ishlaringizda bardavom qilib, o`z ne`matlari ila ajrlantirsin...
Barcha viktorinada qatnashganlarni ham Alloh ilmlarini ziyoda qilib, dinimiz uchun xizmat qiladiganlardan qilsin...
-
:bsm3:
:asl3:
"Biz Islomni bilamizmi?" viktorinasi tashkilotchilari va istirokchilarini yanabir bosqichni muvoffaqiyatli o'tgani bilan chin dildan muborak etaman. Barcha ishtirokchilardan Alloh rozi bo'lsin. Tashkilotchilarga esa hamyonlariga Alloh baraka ato etsin.