ikbaljohnga savol:

Bilishimcha o'zga yurtda ekansiz. Musofirlikda yurib nimani yoki kimni qadrlamaganingizni ko'proq his qilyapsiz?

Kapalakka savol:

Sizni postlaringizni o'qib juda quvnoq va xushchaqchaq ekanligingizni taxmin qilyapman. Hayotda ham, ayniqsa boshingizga biror yomon kun yoki sinov tushganida ham shunday bo'la olishga o'zingizda kuch topa olasizmi? Yoki kuch topa olganmisiz?

Hadija va Mahdiyahga savol:

Kecha bir birodarimiz bilan suhbatda bir ajoyib gap eshitib qoldim.
"Ehtiyotkorlik TAQDIRni o'zgartirmaydi".
Menga bu gap juda yoqdi. Siz bu gapni qanday tushunasiz?

Muhammad Amin,Abdul_Malik,Abdulloh,Musannif Adhamga savol:

Hozirda ilmlik kishilardan ham, ilmsiz kishilardan ham, biror ishga kirishsak, bu ishingiz hozirgi zamonga to'g'ri kelmaydi. Hozirda sahobiylar va sahobiya ayollar yo'q(yo'qligiga to'la holda qo'shilaman), ularga o'xsholmaymiz ham, degan gaplarni eshitamiz. Shaxsan menga bu gap juda og'ir botadi. Biz ulardek bo'lolmaymiz, lekin bo'lolmas ekanmiz deb turishimiz to'g'rimikin. Ularni dengiz deb qiyos qilsak, shu dengizdani bir tomchisi bo'lishga harakat qilishimiz va shunga erishishimiz uchun nimalar qilishimiz lozim, deb o'ylaysiz.
(Bunga boshqa ishtirokchilarimiz ham javob berishlari mumkin)

Munavvaraga savol:

Alloh nasib qilsa, kelajakda shifokor bo'lib yetishasiz. Hozirda juda ko'plab shifokorlar bemorlardan moddiy foyda ko'zlashadi. Agar moddiy tomondan nochor bo'lsang qarash ham malol keladi ularga. Afsuski bu achchiq haqiqat.
Siz keljakda shundaylarga o'xshab qolmaslik uchun hozirdan nimalarga e'tibor berib, nimalarni o'rganish lozim, deb o'ylaysiz?

Barcha ishtirokchilarga savol:

Har qadamni, har bir ishni Alloh rizosi uchun, xolis bajarishimiz uchun nimalarga ahamiyat berishimiz lozim?

Muhammad Sohibga savol:

Ba'zi muslimlarni yoki muslimalarni ayblari tufayli barcha muslim va muslimalarni qoralashni siz qanday baholaysiz?

Ассаламу алайкум! Савол учун ташаккур. Хақ Таоло ушбу берилган савол ва унга йслланадиган жавобдан ҳаммамизга манфаат ато стсин.

А­нг аввало савол жуда долзарблигини ва бунга жавобни қисқа сатрларда ифодалаб бслмаслигини айтиб стсам. Айни менга шу саволни берганлари учун Мунира опага ташаккурларимни айтаман.
Баъзи муслимларни ва муслималарни айблари туфайлик, бошқаларни омматан қоралаш нотсғри иш.
Аммо шу жойда озгина мулоҳазабоп жойлар бор. Ўша муслим ва ёки муслима содир стган айбнинг аҳамисти ҳамда моҳисти, унинг келиб чиқиш сабабларини чуқур срганиш керак. Гар, айб содир стувчининг табиати асли насийҳат ва пандларни қабул қилмайдиган, аввал ҳам огоҳлантирилишага қарамай сна иш ксрсатган бслса, бунинг учун қолганларни маломат қилиш схши смас. Ва лекин, сзимизга сқин биродаримизнинг содир стган айби учун биз ҳам айбдор сканлигимизни биров уқтирмасада тан олишимиз керак. Боиси, Ислом дийнининг сзаги насийҳатдир.
Аллоҳнинг А асули Тамийм ад-Дорий дан қилинган ривостда :
" Дин насиҳатдир" деганлар.
Ана шу мсътабар ҳадисга биноан, биз ён-атрофимиздагиларга насийҳат қилиб ва снг асосийси бизга қилинган насиҳатларни ҳам тсғри қабул қилиб бормоғимиз лозим.
Саволдан келадиган маънодан четлашмасак, аввало шунга ахамист қаратиш керакки, ҳар қандай холатда ҳам бировга ва мусулмон оммасига айб тақашдан жуда ҳам схтиёт ҳамда хушёр бслишимиз лозим. Токи, тилимиздан келадиган офат охир бориб, кснгилхираликка олиб келмасин.
Ксп айтамиз-ки, мусулмон биродаримиз қсполлик қилса, унга чиройли тушунтириш керак деб. Бу жуда тсғри. Аммо ундан аввал сса, сша қсполлик ила муомала қиладиган биродарни шу жараёнга етиб боришига йсл қсйиб қсймаслигимиз керак. Зотан, ана шу холат мусулмонларнинг айримлари қилган айби учун омматан айбланишига сабаб бслмоқда. 

Хуллас, биродарлар бир-бирларимизга асоссиз скка тартибда ҳам, бир киши қилгани учун бошқаларни ҳам айблашга ошиқмайлик.

Аллоҳ Хақ Таоло ҳар бирларимизни сзининг мусаффо йслига лутфу карам ила йсллаб қсйсин. Бир-бирларимизга омматан айб тақайдиган бандалардан қилиб қсймасин.

Muhammad Amin,Abdul_Malik,Abdulloh,Musannif Adhamga savol:

Hozirda ilmlik kishilardan ham, ilmsiz kishilardan ham, biror ishga kirishsak, bu ishingiz hozirgi zamonga to'g'ri kelmaydi. Hozirda sahobiylar va sahobiya ayollar yo'q(yo'qligiga to'la holda qo'shilaman), ularga o'xsholmaymiz ham, degan gaplarni eshitamiz. Shaxsan menga bu gap juda og'ir botadi. Biz ulardek bo'lolmaymiz, lekin bo'lolmas ekanmiz deb turishimiz to'g'rimikin. Ularni dengiz deb qiyos qilsak, shu dengizdani bir tomchisi bo'lishga harakat qilishimiz va shunga erishishimiz uchun nimalar qilishimiz lozim, deb o'ylaysiz.
(Bunga boshqa ishtirokchilarimiz ham javob berishlari mumkin)

Avvalambor, savol uchun tashakkur.
Javobga keladigan bo'lsam, shaxsan men ilmli kishining bunday ma'nodagi gapni aytishiga ishonmayman. Aksincha, ilmi sayoz, iymoni zaif hamda sahobalar hayotidan unchalik habari bo'lmagan kishigina sahobalardek bo'lomaymiz deyishi mumkin.V/A.

Savol JaruleUZB'ga.

A.alaykum Mas'ud aka. Yaxshimisiz. She'rlaringizni o'qir ekanman, Vatandan uzoq ekanligingizni his qildim. Balki bu she'rlar g'urbatda ekanligingizda yozilgan bo'lishi ham mumkin. Sizday qobiliyatga ega bo'lgan akaxonlarimiz bilan ayni forumga a'zo bo'lish men uchun baxt va g'urur beradi. Olloh ijodingizga baraka bersin.
Sizga savollarim quyidagicha:

1. She'rlaringizni kitob holiga keltirganmisiz?
2. She'r sizda qanday hollarda tug'iladi?
Javoblaringiz uchun oldindan rahmat.

Hurmat bilan,
Kapalak (Zamira)

Wa alaykum salam... Rahmat, Allohga shukr... Ha, sezganingizdek, hozircha vatandan uzoqroqdaman... Shu sabab she'rlarda buning isini sezish mumkindir balki...

Savollar uchun rahmat... Ularga javob esa quyidagicha...

1. She'rlarimni kitob holiga keltirmaganman... Kompyuterimda word file bo'lib turadi xolos... Faqatgina Abdulaziz ukamizning tashabbuslari bilan (Alloh ulardan rozi bo'lsin) ziyouz.com saytida she'riyat bo'limida she'rlarim qo'yilgan... To'grisini aytsam, kitob qilib chiqarish fikrini ko'pchilik aytishgan bo'lsa ham, bunga o'zimni loyiq deb hisoblamayman... Qolaversa, she'rlarni shunchaki havasga yozaman xolos...

2. Yuqorida aytganimdek, she'rlarni bo'sh vaqtimda, shunchaki havasga yozaman xolos... Sheing tug'ilishi ham qiyin emas... Shunchaki kayfiyatga qarab yozaverman... Uning uchun biror voqea-hodisa bo'lishi shart emas... She'rni, odatda dam olish uchun yozaman; ishdan, o'qishdan charchab kelganda, uyqusiz kechalarda ko'proq yoziladi... Kechqurun she'rni yozib, uxlab, ertalab bomdoddan keyin o'sha she'rni bir o'qiganda hamma charchoqlarim chiqib ketadi, desam, ishonmasangiz kerak... Mana shunaqa gaplar... :-)

hurmat bilan,

Mas'ud

Muhammad Amin,Abdul_Malik,Abdulloh,Musannif Adhamga savol:

Hozirda ilmlik kishilardan ham, ilmsiz kishilardan ham, biror ishga kirishsak, bu ishingiz hozirgi zamonga to'g'ri kelmaydi. Hozirda sahobiylar va sahobiya ayollar yo'q(yo'qligiga to'la holda qo'shilaman), ularga o'xsholmaymiz ham, degan gaplarni eshitamiz. Shaxsan menga bu gap juda og'ir botadi. Biz ulardek bo'lolmaymiz, lekin bo'lolmas ekanmiz deb turishimiz to'g'rimikin. Ularni dengiz deb qiyos qilsak, shu dengizdani bir tomchisi bo'lishga harakat qilishimiz va shunga erishishimiz uchun nimalar qilishimiz lozim, deb o'ylaysiz.
(Bunga boshqa ishtirokchilarimiz ham javob berishlari mumkin)

Ассаламу алайкум!

Shaxsan menga bu gap juda og'ir botadi.

Мунира опа бу холатни сзингизга оғир олманг-да, аввало сша ссзларни сизга айтувчи шахснинг ушбу гапларига изоҳини ссранг. "Биродар фалон амалим учун мени саҳобаларга схшашликдан қайтараспсиз, буни нима билан изоҳлайсиз?" деган саволни берсак, сша схши амалдан тссаётган шахснинг фикрини билишга биринчи қадамни ташлаган бсламиз. Токи, у сизга қалбидагини шундай англатсинки, майдагаплик бслса ҳам унинг охирги ссзлари ҳам ичидан чиқсин. Бу сса, сша инсонни айни нима мақсадда "барибир саҳобалардек бсла олмаймиз" деб гапирганини очиқлайди.

Бу гапларимни хеч ким сзига олмасин-у, аммо хақийқатда биз мусулмонларда шундай бир холат бор. Бирор кишининг гапирган гапи учун аввало изоҳ ссрамай у гапларни сзимизга оғир қабул қиламиз. Шахсан сзимда ҳам бор. Аммо диққат қилиш керак скан-ки, биз томон сзимизга қспол туюлган чиқиш ила қаршилашган инсондан аввало лафзи учун изоҳ ссрашимиз даркор скан. Гар ана шу биз талаб қилган изоҳдан кейин ҳам мужмал жавоб берилса(съни, саҳобийларга схшашликдан қайтарилса), бизнинг илмимиз аниқ чалкаш жавоб олганимизни тасдиқ стгандагина, сша одамнинг қилган амали ва гапирган гапи қалб изтиробига арзийди. Боиси, ксра-била бирор манфаатлик ишга киришган ишдан бировни қайтариш баайни Ислом таълимотига зиддир. Валлоҳу аълам.