Чунончи, Ссфи Аллоҳёр бобомиз ёзадилар:
Кайтишда салом бермоқдур афзал,
Ул саломданки, сас берур аввал.
Кимки ҳайтиш пайтида қилур салом,
Ваъда қилибдур анга беҳтарини аном.
Канча мсйки бадандадур, сй ёр,
Ҳар бир мсйи учун савобдир ҳазор.
Ҳадис айтиб турганда, азон ва иқомат айтилаётганда, намоз сқиш ҳолатида, хутба, баҳс ва музокараи илм бслиб турганда, устоз дарс бераётган пайтда салом бериш макруҳдир. Шунингдек, ҳожатхонада, ҳаммомда, соилнинг саломига жавоб бериш ёки унга салом қилиш, гунохга сабаб бсладиган беҳуда сйин сйнаб стирганларга (агар сша гунох сйиндан бироз бслса ҳам тсхтатиш нистида салом берса жоиздир), ёлғончига, одамларни ҳақорат қилувчига, йсл устида стириб олиб стган-кетганларга хусусан, аёлларга назар қилувчиларга, нағмачиларга салом берилмайди. Аҳли куфр ҳамда ғайри динларга биринчи салом берилмайди. Агар бир жойда мсъминлар ва ғайри мсъминлар жамъ бслган бслса, унда «Ассалому ало маниттабаъал ҳудо» (съни, «тсғри йслга ср-гашганларга салом бслсин») деб салом беради.
Саломни каломдан олдин берилади. А асул алайҳиссалом: «Саломдан аввал гапир-ганга жавоб берманглар» деб таъкидлаганлар. Ибн Камол Лошшо раҳимаҳуллоҳ: «Гапиришдан аввал салом берган банданинг хоҳлаган ишини Аллоҳ таоло осон қилади» деганлар.
Бегона ёш (съни 55 ёшдан ошмаган) аёлларга ҳам салом берилмайди. Агар улар салом беришса ёки аксадан кейин ҳамд айтса, сркак кишилар ичида - махфий жавоб берадилар. Шунингдек, улар билан мусофаҳа, съни қсл бериб ҳам ксришилмайди.