Iqtibos: mastura  16 Dekabr 2007, 04:33:57

Oyoq  kiyimlarda namoz o'qishlikning hukmi nima?

Assalomu Alaykum!
Agar oyoq kiyim pok bo'lsa uni yechmasdan namoz o'qish joizdir.
Anas (r.a) dan:
"Nabiy (s.a.v) kavushlari bilan namoz o'qirmidilar?" - deb so'raldi.
"Ha" - dedilalar

Beshovlaridan faqat Abu Dovud rivoyat qilmagan!

Javob to'g'ri.
Alloh rozi bo'lsin..
Va bunga qo'shimcha:
«Яxудларга хилоф иш qилинглар. Чунки, улар на кавушлари билан ва на маҳсилари билан намоз сқишади»,

Savol: Zardusht so'zining lug'aviy ma'nosi nima?

Savol: Zardusht so'zining lug'aviy ma'nosi nima?

Otashparastlik,degani.
Vallohi a'lam.

Cevap verilmayan sorular:

141. Nuh AS ga Iymon keltirib kemaga chiqqan (Nuh to'foni bo'lishidan avval)o'g'illarining ismlari nima?

Xom, Som va Yofas

Savol: Zardusht so'zining lug'aviy ma'nosi nima?

"Sariq tuya mingan kishi" degan ma'noni bildiradi.

Assalomu alaykum!

1. Hadislarni ilk bor yozib olgan sahobiy kim?

2. Tahoratga yaroqli suvning shartlari nechta?

3. Madinaliklardan birinchi bo'lib kim musulmon bo'lgan?

Iqtibos: Akbar  24 Dekabr 2007, 09:55:23

Savol: Zardusht so'zining lug'aviy ma'nosi nima?

Otashparastlik,degani.
Vallohi a'lam.

Javob noto'g'ri.

To'g'ri javob "Sariq tuya etaklagan" degan ma'noni bildiradi.

Iqtibos: Salmoni Forsiy  20 Dekabr 2007, 20:05:22

Fiqh ilmining peshvolari va odob-axloq namoyondalari, tobe’lari ko‘p bo‘lgan zotlar beshta deyiladi :


 Bular kimlar, nomlarini sanab o'ting!.

İmam Ebû Hanife, İmam Şâfiî, Ahmed b. Hanbel, İmam Mâlik, İmam Muhammed, vellahi a'lam

Javob to'g'ri lekin ohirgisi  Sufyono Savriy

Iqtibos: Süleyman  16 Dekabr 2007, 08:34:53

Cevap verilmayan sorular:

141. Nuh AS ga Iymon keltirib kemaga chiqqan (Nuh to'foni bo'lishidan avval)o'g'illarining ismlari nima?

Xom, Som va Yofas

To'g'ri.

Cevap verilmayan sorular:

149. Dinimizda nima uchun musulmonlarga ilm o'rganish farz qilindi?

150. "Vaqt o'tgan sari Qur'on yosharib bormoqda"shu gapni kim aytgan?

149. Çünkü İslamın erişilmez yüceliği, bilim aydınlığı ile daha çok ortaya çıkar.

150. Bediüzzaman.