forum.ziyouz.com
Umumiy bo'lim => Umumiy => Mavzu boshlandi: Shokir63 07 Dekabr 2009, 05:12:56
-
Munozarada yutqizsang ko'proq xyrsand bo'l, chunki xatongni to'g'rilagan bo'lasan.
-
:as:
"Baxs va munozara" Bu juda ulkan mavzu, ayniqsa hozirgi davrimizda! Bu masala bo'yicha tom-tom kitoblar yozishlari mumkin, ayniqsa hozirgi baxs-munozaraga mukkasidan ketgan gapdonlar. Shunday ekan bu masalaning ko'pgina qorong'u nuqtalariga aniqliklar kiritib olsak foydadan holi bo'lmaydi.
Bu faoliyatning yagona maqsadi haqiqatni oydinlashtirishdir. Biroq ko'pgina munozarachi buni unutib qo'yishi oqibatida masalani uzundan-uzun cho'zilib ketishiga sababchi bo'lib qoladi. Ya'ni uning dardi asosan yutqazmaslik bo'ladi. Bunday raqibdan qo'l siltash kerak, har qanday yangi laqablarga ega bo'lishingizdan qat'iy nazar. Ha, hayotta bu narsa juda ko'p uchraydi va buni, ya'ni qo'l siltab ketgan odamni yutqazganlikda ayblashimiz har doyim ham to'g'ri bo'lavermaydi. Bundan tashqari nohaq tomon o'zining juda gapga ustaligi oqibatida ham ko'pincha yutib chiqadi.
Yana ba'zan ovsar munozarachilar ham bo'ladi. Bundaylar birgina narsani bilib qolib, hali bu masalani har tomonlama o'rganmay turib shu masalaga teskari yurgan odamni topib olib yoqasidan shunday oladiki..., xatto bechora raqibining aytayotgan so'zlari bu ovsarni ko'ziga ko'rinmay qoladi. Hayolida faqat o'zi to'g'ri va boshqalarni ham shunga majburlashi shart!
Aslida raqibingizga o'zi nima kerakligi va maqsadini bilish qiyin emas. Haqiqatdan ham HAQIQAT kerak bo'lgan odamga ozgina so'z ham kifoya. Aksinchalar esa - o'sha ozgina so'zdan qiyiq ahtarishga, siz etayotgan fikrga teskari ma'lumotlar izlash bilan band bo'ladi.
Haq bo'la turib yutqazgan odamning yutgan fikrlari quyidagicha bo'lgani ma'qul: "Haa, hayotta shundaylar ham bor ekan. Haqiqatni tan olmaydi, dardi faqat yutib chiqish. Bekorga mani vaqtimni oldi-ya... Hechqisi yo'q, keyingi safar bundaylarga "Salomat bo'ling!" deya qo'l siltab o'taman.
Va munozara jarayonida nohaqligimni payqab qolsam darhol haqni tan olaman, manga obro'yim emas, haqiqat muhimroqdir! Chunki o'zimni o'zim aldashni yomon ko'raman!"
Alloh barchamizga mana shunday tavfiq bersin! :amn:
-
Bahs va munozaralarda faqat bir narsalarni aytish uchun jon otib hovliqish emas, qarshimizdagi insonni tinglashni ko'proq o'rgansak yana ham ko'proq bilimga ega bo'lamiz, deb o'ylayman.
-
Forumimizdagi bahslarda quyidagi holat ko'p uchraydi.
Fikrimni tushuntirish uchun misol keltiray. Masalan bir stol mavjud. Uning 4 ta oyog'i bor. Stolning rangi oq.
Bir forumdosh "bu stol oq" deydi, biri "yo'q buning to'rtta oyog'i bor" deydi, uchinchisi "birodar, sizning uning oyog'i bilan nima ishingiz bor" deb masala o'rtada aylanaveradi.
-
Bahs va munozaraga kelgan insonlarni avvalo niyyat va maqsadlariga yaxshilab qarash kerak:
1. Bazilari qarshisida o'zidan farqli o'ylagan odamni "ezgani" kelgan
2. Bazilari bu mavzuda yana ham ko'proq narsa o'rgangani kelgan
3. Bazilari yana aynan shu mavzuda qarshisidagi insonga yana ham ko'proq narsa o'rgatgani kelgan
4. Bazilari shunchaki gap bo'lsin, deb "vaqt o'ldirgani" kelgan
Biz ham avvalo o'zimizdan so'rashimiz kerak, "men bu bahs va munozaraga nima maqsadda qatnashdim" ? ? ?
-
Хар кандай мавзу хусусида бахс бошланиши маълум булса, снг аввало айтадиган гапимизни айни Куръон ва суннатга тугри келишини тулик таъминлашимиз керак. Узимизча бу гапим Куръон ва суннатда бор деб смас, уламоларнинг ижтиходи натижасига тасниб суз юритишимиз лозим.
Боиси, бизнинг дийнни тушуни кобилистимиз олим инсоннинг тушунчаси билан тенг смас. Асосий нукта сса, мутаассиблик килмаслик керак. Яъни уз фикрида каттик туриб олмаслик лозим. Купларимизда шундай одат бор-ки, Ост ва хадисларни узимиз ва факатгина масалага бир томонлама ёндошган олим шахсларнинг ижтиходига биноан кабул киламиз. Йук, модам масала ихтилофли иш хусусида скан. Хар томонлама караш керак. Уламо ахли сан манга бормай икки хил фикрда колган нарсада илми толибларнинг охират учун манфаатсиз бахси ачинарлик. Валлоху аълам.
-
Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун фалон соат фалон сонис колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаспти. Ардам берворолислами ?
-
Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун фалон соат фалон сония колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаяпти. Ёрдам берворолислами ?
Ayni zamonda xorijdaman, deyarli har kuni do'stlarimiz bir birimizga qayerningdir manzilini tushuntiramiz. Tusuntirishning oxirida "o'sha yerda, qizil mashina bor, o'shani yonidan chabga burilasan," deb hazillashamiz. Yuqoridagi postni o'qib birdan xayolimga qizil mashina keldi.
-
:as:
Muhammad Sohib mutaassiblik haqida eslatgan ekanlar, haqiqatdan ham bu yaxshi bo'lmagan narsadir. Chunki buning oqibati hamisha yomon oqibatlarga olib kelgan; haqni tan olmaslik, kibr va hokazolar. Bundan tashqari aynan shu omil tufayli din turli firqalarga bo'linib, guruh-guruhlanib borayotir. Bu masalaga o'tmishdan juda ko'p misollarni ko'rishimiz mumkin. Masalan, Payg'ambarimiz (s.a.w) davrlaridagi yahudiylarni bir eslaylik! Dastavval ular to'g'ri dinda bo'lishgan, keyinroq haq kelgan mahal o'z yo'liga mutaassiblik qilishdi, natijada haqni tan olmaydigan, kibrli va do'zahiylarga aylandilar. Bu biz uchun juda qattiq misoldir.
Va yana "Qur'onni anglay olmaysiz, anglash juda qiyin, shunichun olimlar orqali anglash kerak" deguvchilar ko'p, biroq bundaylar bu gapi bilan musulmonlarni Qur'on o'qib Uni tadabbur qilish, fikr yuritishdan uzoqlashtiradilar. Natijada Qur'on g'oyalaridan bexabar qolgan odam tabiiy ravishda bir kishiga mutaassib bo'lib qolaveradi.
Aslida Alloh ta'olo insonlarga Qur'onni tushunishga qiynalsinlar, hammasi ham tushunavermasin, deb qiyin tushirmagan. Aksincha, Uni tez anglasinlar va U asosida hayot kechirsinlar, U haqida fikr yuritsinlar, deb oson qilib qo'ydi. Va ko'rsatmalariga odamlar bemalol amal qilsinlar deb bizga Qur'onni turli hil tillarga tarjima qilishimizga muvaffaq qildi. Allohu Akbar!
"œДархакикат, Биз Куръонни зикр-сслатма олиш учун осон килиб куйдик. Бас, бирон сслатма-ибрат олгувчи борми?" (Камар 17)
Qur'on haqida fikr yurita olmaydiganlar haqida esa qalbi qulflangan kimsalar deb zikr etdi. "œАхир улар Куръон хакида фикр юритмайдиларми?! Балки дилларида кулфлари бордир, (шунинг учун у дилларга Куръон нури етмаётгандир)?!" (Мухаммад 24) Ushbu oyatda Alloh kofirlarni Qur'onni tadabbur qila olmasliklarini va buning sababi qalblari qulflanganligini zikr qilmoqda, ammo mo'minlarning qalblari esa Qur'on ma'nolarini anglashlikka ochiqdir. Bundan chiqdi, agar biror kimsa bizlarga "siz Qur'onni anglay olmaysiz" desa, bu gapi bilan bizlarni kofirlarga o'xshatgan bo'ladi. Subhanalloh!
«Мехрибон ва А ахмли Аллох номи билан. Ха. Мим. (Ушбу Куръон) Мехрибон ва А ахмли (Аллох) томонидан нозил килингандир. У биладиган кавм учун (муминларга) хушхабар берувчи ва (кофирларни азобдан) огохлантирувчи - арабий Куръон холида (нозил килиниб), остлари муфассал баён килинган Китобдир. Бас, (кофирларнинг) ксплари (унинг остлари хакида тафаккур қилишдан) юз сгирдилар, демак, улар «сшитмаслар». Улар (Лайғамбар соллаллоху алайхи ва салламга) дедилар: «Дилларимиз сен бизларни даъват килаётган нарсадан пардаланган» (Фуссилат 1-5).
-
Кайсидир форумчини имзосида Йил тугашига фалон кун фалон соат фалон сонис колди деб курсатиб турадиган расмни кургандим хозир ушани топиб булмаспти. Ардам берворолислами ?
Bu imzo Usmonbekniki edi.
http://forum.ziyouz.com/index.php?action=profile;u=892
-
Bahs, munozara ...
kishilarni bir birlaridan dunyoqarashlaridagi farqlari sabab oralaridagi masofani kengaytirishga xizmat qilayotgan tushuncha (shu forumda)
Xammamiz xam xaqni anglash, vaziyatga oydinlik kiritish uchun bahs yuritamiz, ammo... Ammo shu narsalarning amali degan joyga kelganda esa gapirgan gaplarimiz, idda'olarimiz yoddan ko'tarilganday go'yo
Men qarshiman, bir birini hurmatsizlik qilib turli pastga uruvchi gaplar to'qib birodarining bo'yniga osishga xarakat qiladigan bahs munozaralarga.
Men qarshiman, ikki kishi o'zaro xaqni anglash uchun emas o'zining fikrini o'tqazishga, muttasiblik bilan asoslanmagan xolda fikrini mahkam ushlab turishga
Ikkiyuzlamachilik, u yerda boshqacha gapirish, buyerda boshqacha fkr bildirish, bu munofiqlik belgisi (Buhoriy rivoyati bilan) Ammo shu narsani ba'zan esimizdan chiqarib qo'yamiz.
Shunday bahslar bor, kishi birodarining yuziga aytaolmaydida boshqatttan regestratsiyadan o'tib bahsga aralashadi, Gaplaridan bu kishi forumga a'zo bo'lganiga oylar va xatto yillar bo'lgan deb o'yliysiz, ammo postlari degan joyga qarasangiz, bahsga aralashgan posti uning birinchi posti bo'ladi, Bu ikkiyuzlamachilik emasmi, u yerda boshqa gapirib bu yerda boshqa gapirish emasmi
Bir kishi xaqida omma oldida yaxshi gaplarni gapirish, uni xaq ekanligini, adashmaganligini tasdiqlash, ammo dilida esa o'sha odamga nisbatan adovat saqlab yurish, axyon axyonda unga tosh otib turish, Rahmatli Oxunjon Madaliyev qo'shig'ida aytganiday "Xato qilishini kutarlar" Xato qilsa ularga bayram...
Bu Munofiqlik emasmi, ikkiyuzlamachilik emasmi,
uni dilidagini qaydanam bilardin deyishlariz mumkin, ammoAlloh qodir qilib shu kishi o'z og'zi bilan shu narsani tasdiqlab tursachi, undanima deb o'ylashimiz kerak
bahs munozaralar xaqni izlashga qaratilgan, ongli kishilar orasida bo'lishligi, sof maqsadlarni ko'zlagan xolda, shirinso'zlik xech bo'lmaganda achiq qo'pol gapirishdan yiroq bo'lgan xolda olib borilsa maqsadga muvofiq bolardi
Yana bir narsani aytib o'tishni o'rinli deb bildim, ko'ramizki ko'pincha bahs munozaralarda, Qur'on oyatlaridan misol keltiramiz, hamda Allohning kalomi buunga qarshi chiqasizmi deb do'q uramiz,
Shunday deyishga xaqlimizmi, Allohning Kalomi arabiyda nozil bo'lgan, unda nima deyilganini aynan siz qayerdanam bilasiz, agar arabchani bilmasangiz,
Qur'onning tarjimasi deyilmaydi, ma'nolari tarjimasi deyiladi, Qur'onni arab tilida nozil bo'lishini Alloh hohlagan, undagi so'z boyliklarini hisobga olib aynan shu tilda xaqiqiy manosi kelib chiqadi
Ilmga ega bolmasdan, tavsirni to'liq o'rganib chiqmasdan yoki aqali shu keltirayotgan oyatimizni tavsirini o'rganmasdan Oyatlardan iqtibos olib nafsimizni himoya qilishimiz, o'z maqsadimiz yo'lida noto'gri talqin qilishimiz (balki o'zlari bunday deb o'ylamaslar)dan kim zarar ko'radi, Avvalo o'zimiz. Qur'on bilan muholif bo'lganni holiga voy! Qur'on bilan dushman tutinganni holiga voy!!!
-
Bismillohir rohmanir rohiym!
Assalomu alaykum va rahmatullohu va barakatoh!
Yuqorida forumdoshlarimiz bu mavzuga doir juda qimmatli va ma'noli fikrlarini yozib qoldirishibdi. Tahsinga loyiq! Ilmlaringizni Ollohim ziyoda qilsin!
Avvalombor men quyidagi dono so'zlarni iqtibos keltirish bilan o'z fikrimni bayon qilmoqchi edim.
"Bilishini biladigan odamga ergashing, bilishini bilmaganni ogohlantiring, bilmasligini biladiganga o’rgating, bilmasligini bilmagandan qoching"
Konfutsiy
"œ Birovga o’rgatishinga o’zing o’rganish uchun lozim bo’lgandan ko’ra ham ko’proq aql kerak ".
Mishel de Monten
Quyidagi dono so'zlar bir necha ming yoki yuz yillar ilgari tarix zarvaraqlariga yozib qoldirilgan. Qancha hikmat bor har bir so'zida! Shunday emasmi aziz Yurtdoshim!
Bahs - munozara ham xuddi shunday bir narsaki, bu jarayonda biz fikr almashamiz, tovar emas. Bilimli kishilarga ergashamiz, ilm olish va olgan bilimlarimizni mustahkamlash uchun. Aslida esa kishi qancha ko'p o'rganaversa, bilaveradi shuncha ko'p bilmasligini. Inson moddiy hayotini yashilash uchun nimadir ishlab chiqaradi va o'sha ishlab chiqargan mahsulotini ayirboshlaydi. Bu to'kin hayotimiz uchun zamin yaratadi. Inson ma'naviy dunyosini boyitish uchun esa ilm o'rganadi va bu jarayonda (Bahsda) fikr almashadi. Bu bilan biz u dunyomiz uchun zamin yaratamiz. U dunyoga olib ketadiganim ham o'sha olgan ilmimiz va qilgan savob ishlarimizdir. Har bir kishi o'z shaxshiy fikriga ega bo'lishi kerak. Kishi fikrlash qobiliyatiga ega emas ekan, demak u manqurtdir. Manqurtlar buyurilgan ishni bajaradi xolos.
Qarama qarshi fikrlarni hurmat qilinishi bu - bahs - munozaradir. Fikrlar hurmat qilinmas ekan, haqoratlanish boshlanadi. Bir-birini ustiga loy chaplash degani emasmi -bu? Hurmat doirasida o'tmagan va haqoratlash bahsiga aylanib ketgan munozara, bahs- munozara emas, balkim janjaldir. Janjal bor joyda fayz yo'qdir.
Shunaqangi ahli ilmlar bilan fikr almashayotganimdan Ollohimga behad shukronalar aytaman!
Sizlarning borliklaringiz uchun har birlaringiz haqlaringizga duo qilib qolaman. Olloh o'z panohida asrasin!
Assalomu alaykum va rahmatullohu va barakatoh!
-
:as:
Avvalambor inson baxslashayotgan mavzusini yahshi bilishi kerak.
Inson holis bo'lishi kerak.Agar holis bo'lmasa baxslashayotgan tomonni haqorat qilishga o'tadi.Bu narsa forumda juda ko'p kuzatilgan.
Bilmagan mavzusida umuman baxslashmaslik kerak.Bu insonni qadri tushishiga sabab bo'ladi.
Baxslashayotgan tomonni hurmat qila bilishi kerak.
Jaxl chiqqan paytda baxslashmaslik(tilni tiya bilish) kerak.
Xokazo...
-
Baxslashish kerak emas!Payg'anabarimiz S.A.V aytganllar Yani baxslashayotgan inson o'zi haq bo'lib turib baxslashishni to'xtatsa Janatda uning uchun qasir qurilishi haqida etib o'tganllar volohualam.
-
Bismillohir rohmanir rohiym!
Assalomu alaykum va rahmatullohu va barakatoh!
Men yuqorida yozilgan fikr va mulohazalarni o'qib chiqib, miyamga bir fikr keldi. Agar to'g'ri tushungan bo'lsam yaxshiku-ya, ammo noto'g'ri tushungan bo'lsam ma'zur tutasizlar.
Mening ojiz fikrimcha bu yerda gap bahs - munozara haqida ketyapti. Oldin so'z mohiyatiga e'tibor beraylik. Ushbu jaroyon qanday amalga oshiriladi? Menimcha bir mavzu ( yechimsiz bo'lib turgan, muommoli bir mavzu, hoh ilmiy, hoh ijtimoiy, hoh tarixiy bo'lsin ...) tanlanadi. Soha vakillari yig'ilishadi va mavzu yuzasidan fikr almashadilar. Aniqrog'i fikrlar yig'iladi. Misol uchun: Siz ushbu mavzuga nima deya olasiz? Yoki, Munosabatingiz? va shunga o'xshash savollar bilan murojat qilinadi. Undan keyin, Muommo bo'lib turgan mavzuni qanday yechsa bo'ladi, qanaqa takliflaringiz bor? va shunga o'xshash savollar beriladi. Bahs mobaynida kishilar bir-birlarini qo'llab quvvatlaydilar, yoki aksincha e'tiroz bildirishadi. Har bir taraf o'z asoslarni ilmiy yondoshgan holda, ijobiy va salbiy taraflarini solishtirgan holda mavzuga o'z munosabatini bildirishadi. Meniki to'g'ri degan bilan to'g'ri bo'lib qolmaydi. Har bir fikrni asoslab berish kerak, albatta. Seminarlarda mavzu yuzasidan ko'p bahs - munozaralar bo'lardi. Bahs-munozara ruschasiga diskussiya bo'ladi, adashmasam.
Bahs va Tortishuv. Ikkala so'zga chetdan qaraganda bir xildek tuyulsada, so'zlarni qo'llashimizga qarab ular orasida osmoncha farq bor, chamamda. 1. Falonchi bilan Pismadonchi Ikromning to'yida tortishib qolishdi. 2. Tog'li Qorabog' majorosi shu kunlarda bahsli bo'lib turibdi. Ushbu misollarda so'zlar salbiy ma'noni beryapti. Bahsli, ya'ni mojorali, janjalli . tortishib qolishdi, ya'ni janjallashib, urushib qolishdi ma'nolarida.
Tortishuv tor ma'noda qo'llanib, janjal yoki mojorani anglatadi. Bahs va munozaraga kelsak. Bu so'zlar keng ma'noda qo'llanib, biron bir narsani muhokama qilish, yechimini topish degan ma'nolarni anglatadi, menimcha. Yana ham kitob titkilash kerak!
Ushbu so'zlarni ishlatishda gap nimada ekanligiga e'tibor berishimiz kerak. So'z terish ham sa'nat, bo'lmasa hamma yozuvchi bo'lib ketar edi. Har bir so'z o'z zalvori va o'rniga ega.
Imkon qadar tushuntirishga harakat qildim. Kamini Olloh to'ldirsin, Ilohim!
Assalomu alaykum va rahmatullohu va barakatoh!
-
Бахслашиш санъати шундай булсинки, окибат натижа хамжихатлик ила скун топсин.
-
:as:
От Абу Умамс‹ сообс‰аетсс, что посланник Аллаха r сказал: «Люди всегда сбивались с истинного пути, после того как становились на него, только из-за споров». Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджах, аль-Хаким. Хадис хороший. См. "œСахиху-ттаргъиб" 137.
Однако если кто-либо из приверженяев нововведений действительно желает узнать истину, а не просто поспорить, то нет запрета в том, чтобс‹ вступить с ним в дискуссию, если вступаюс‰ий в спор обладает достаточнс‹м знанием темс‹ дискуссии, и будет просвлсть мудрость и мсгкость в споре, как говорит Аллах: «Лризс‹вай на путь Господа твоего мудростью и добрс‹м увес‰еванием и веди спор с ними наилучшим образом» (ан-Аахль 16: 125).
-
Baxs Munozara Qilib turganda Albatta Odobga Alhida Ahamiyat berish kreg,Chunki Baxs Urishish Yoki Talashihs Uchunmas,Haqiqatni Aniqlash uchun O"sha qaqy darajada Tog'ri ekanligini bilish ucun,Bilmaganini O'rganish uchundur...
-
ЧИА ОЙЛИ САБА ГА
-
Mantiqqa...
-
Nohaq bo'lganida nohaqligini tan ola bilishlikni ham...
-
Bahslashayotgan mavzusidan o`ziga foyda olishlikka, Ba`zida esa o`zglarning oldida aqlli ekanligini ko`z ko`z qilishga urinib ketamiz. Aslida yonimizda jimgina turgan inson bizdan ko`ra aqlli ekanligidan behabar qolamiz....
-
Tinglashda birinchi bo'l, gapirishda esa oxirgisi bo'l deganlaridek, suxbatdoshiz xaq bo'lsa tinglagan noxaq bo'lsa to'g'rilagan ma'qulroq. Xar bir so'zimiz xulqimizni belgilashi mumkun.
-
Bu mavzuda chiroyli gaplarni yozamiz, lekin bahs-munozara chiqqanda odamni aqli uchib ketgani sabab, afsus kamdan kam odam bu odob-ahloq qoidalariga rioya qila oladi!
-
Kam gapirib ko'p eshiting. Qancha Ko'p gapirsangiz, shuncha "qovun tushurish" imkoni paydo bo'ladi. Sukut sizni aslingizdan ko'ra ham oqilroq ko'rsatadi.
Shaxsingiz sirlilik pardasi ortida tursin. O'z haqingizda kam so'zlang, hayotingizni ochiq kitobga aylantirmang. Til qalbni yalang'ochlashtirib qo'yadi, odamlar ko'ziga hunuk ko'rina boshlaysiz.
Xatolaringizni darxol muloyimlik bilan tan oling, o'zlarini har doim haq deb ko'rsatuvchi kishilar tez nazardan qolishadi.
"Et" desa "bet" deyishga oshiqmang, har qanday holatda ham o'zingizni oqlamang, yaxshisi sukut saqlang.
Deyl Kornegiyning "Hayotning oddiy asoslari" kitobidan olindi.
-
Бахслашиш санъати шундай булсинки, окибат натижа хамжихатлик ила скун топсин.
Bahs munozara shunday bo`lishi kerakki,ikkala tarafniyam maqsadi haqni topish bo`lishi lozim.