forum.ziyouz.com

Jamiyat va inson => Oila va jamiyat => Mavzu boshlandi: nasafiy 29 Iyul 2008, 07:15:15

Nom: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: nasafiy 29 Iyul 2008, 07:15:15
Bu dunyoda eng go'zal sevgi Allohga bo'lgan sevgidur.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Robiya 30 Iyul 2008, 17:31:25
Bu dunyoda eng go'zal sevgi Allohga bo'lgan sevgidur.

SubhanALLOH, fikringizga to'liq qo'shilaman. Qolgan sevgilar o'tkinchi...
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 31 Iyul 2008, 11:57:28
Robiyaga,

Assalomu Alaykum,
singlim sizni fikrizga ozgina qarshi chiqsam kunglizga olmaysiz deb umid qilaman.
nasafiy Ollohga bulgan sevgi eng guzal sevgi dedila manimcha qolganlari utkinchi degan manoda emas. Ollohga bulgan sevgi eng buyuk sevgi va buni hech kim inkor eta olmaydi. Lekin Islomda ham aytilgan sevingla va sevimli bulinglar deb.Ollohni yaratgan bandasini sevish ham Ollohni sevishga kiradi manimcha. Olloh insonlarni juft qilib yaratdi va ular urtasiga muqaddas sevgini uygotdi. Odam ato va Momo havo ham sevishgan bir-birlarini.
Shunday ekan Olloh ato etgan sevgini inkor qilish yoki utkinchi deb atash katta hato bulsa kerak.
Insonlar hayotda sevib va sevilib yashashlari eng guzal haqiqatdir. Olloh yulida kimnidir sevish bu ayb emas balki savobdir.
Hayotda yorga bulgan sevgini utkinchi deb atab faqat Ollohni sevaman deyish hato buladi.
Bir bandadan surashgan ekan hayotingda kimni sevding, kimga mehr berding deb? u esa yuq man faqat Ollohni sevdim va hech kimni sevmadim debdi. Shunda unga ey nodon banda sen hech bir insonga mehr bermabsan, hech kimni sevmabsan qanday qilib Ollohni sevasan deyishgan ekan.
Inson Ollohning bandasini sevsa bu sevgisi kamayib qoladi degani emas. Sevishni bilish kerak, inson seva olishi kerak bandani ham Ollohni ham. Olloh uz bandasini nurdan yaralgan Farishtasidan ham alo kurgan ekan shunday ekan insonga bulgan sevgini utkinchi deyish Olloh yaratgan eng muqaddas mavjudotni nazar pisand qilmaslik buladi. Insonni Shayton ham inkor qilgan uz vaqtiga va shuning uchun jazolangan.
Ollohning hislatlarini bandalarida kursa buladi yani guzallik, aqllilik, mehrlilik, qahr, gazab,kechirimlilik va hakozo bu barsa hislatlar Ollohga tegishli va insonlarda ham mavjud bulgan hislatlar. Ushani uchun ham Olloh yulida sevish deyiladi yorga bulgan muhabbatni.
Ota-onaga, aka-ukaga, farzandga va yorga bulgan sevgila bor va mana shularni utkinchi deb atasangiz manimcha eng katta hato. Siz qolgan sevgilar utkinchi.... debsiz demak ota-onayizni, farzandlarizni, turmush urtogizni vaqtinchalik yaxshi kurar ekansizda? keyinchalik hammasini unutib yuborasiz? ularga bulgan sevgingiz haqiqiy emas shunaqami? bu utaketgan hudbinlik emasmi? Bu Ollohga ham manzur bulmaydi deb uylayman.
Singlim uzur mani gaplarim ozgina bulsa ham malol kelgan bulsa. Man haqmanmi yuqmi buni vaqt kursatadi zero har bir inson uzicha haq. Balki siz boshqa manoda etgandirsiz yoki man sizni hato tushungandirman. Hato gapirgan bulsam uzur.

Hammaga Omad...

The Alchemist.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: registan 31 Iyul 2008, 12:51:42
The Alchemist!

Manimcha Robiyaxon bu dunyoning o'tkinchiligini nazarda tutib aytgan busala kere. Wallohu a'lam...
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 31 Iyul 2008, 13:25:46
registan,

Qolgan sevgilar utkinchi.... Bu suzlarni yaxshilab uqib kurish kerak edi manimcha.
Chunki jismlar, dunyo utkinchi bulishi mumkin lekin sevgi hayotdan keyin ham bulsa kerak. Chunki hayotda sevib ohirati etgandan keyin sevgi utib ketadi deyish ham unchalik rost emas.
Insonni hotiralari va hislari saqlanib qolsa kerak u dunyoda ham chunki buni sinov dunyo deyishgan agar hislariz va hotiralariz utkinchi bulsa qanaqasiga sinov buladi. Masalan inson uz ota onasini va farzandlarini u dunyoda ham yaxshi kursa kerak yoki hayot tugaganidan hammasini unutib quyadimi manqurtga uxshab? :-)
Manimcha bu dunyodagi sevgi utkinchi emas. Dunyo utkinchi lekin Ollohga bulgan, ota-onaga, vatanga, farzandlarga va yorga bulgan sevgilar hammasi inson ruhida hotira sifatida saqlanib qolsa kerak. Usha hotiralar bilan ham inson ruhining qadri ulchanadi u dunyoda ham.

Hammaga Omad...

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Abdul_Malik 03 Avgust 2008, 14:19:15
The Alchemist ga

Hotirlasangiz Nasafiy "Bu dunyoda eng go'zal sevgi Allohga bo'lgan sevgidur." degandi, yani gap bu dunyo haqida ketmoqda, nimaga endi siz utkinchi degan fikrga u dunyo haqidagi farazlariz bilan qarshi chiqmoqchisiz?

Alemdar
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 03 Avgust 2008, 17:01:26
Mavzu haqiqiy muhabbat haqida edi. Haqiqiy muhabbat esa u dunyoga ham bu dunyoga ham tegishli manimcha. Uylab kuring yaxshilab...

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: shoir 04 Avgust 2008, 19:19:57
Sizlarga ushbu kitobni o'qib chiqishni maslahat beraman:
http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=496.0
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 15:08:43
shoirga,
Kattakon raxmat yaxshi web page ekan...
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Robiya 05 Avgust 2008, 15:36:04
Robiyaga,

Ota-onaga, aka-ukaga, farzandga va yorga bulgan sevgila bor va mana shularni utkinchi deb atasangiz manimcha eng katta hato. Siz qolgan sevgilar utkinchi.... debsiz demak ota-onayizni, farzandlarizni, turmush urtogizni vaqtinchalik yaxshi kurar ekansizda? keyinchalik hammasini unutib yuborasiz? ularga bulgan sevgingiz haqiqiy emas shunaqami? bu utaketgan hudbinlik emasmi? Bu Ollohga ham manzur bulmaydi deb uylayman.
Hammaga Omad...

The Alchemist.

Assalomu alaykum! Javobingiz uchun tashakkur. Fikrlarizda yoqlaydiganim ham, tanqid qiladiganim ham bor. Imom G'azzoliyning "Mukoshafat ul-qulub" kitoblarini o'qiganmisiz? Shunda yozilganki, Biz ota-ona, do'st-birodar, sevimli yorni insonlarga fitna uchun yaratdik. Ularga haddan tashqari bog'lanib qolishlik yaxshi emas deb. Men bu bilan sevgin 100 % rad qilmoqchi emasman. U ham bo'lishi kerak, ammo mavzu "Haqiqiy sevgi" ekan, men o'zimning haqiqiy sevgimni aytgandim. Har kim o'z fikrin bildirish huquqiga ega-ku, to'g'rimi?
                                                                                                                                   Robiya
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 15:48:51
Robiyaga,

Tugri aytasiz hammaning uz fikri bor. Siz etgan kitobni uqib kurmagan ekanman.
Hamma uzi ishongan firk va falsafa bilan yashaydi. Sizni fikrizga ham qaysidir manoda qushilaman.
Man hayotda sevib-sevilib yashagan insonlarni Olloh kuproq sevadi degan fikr bilan yashayman.
"Haqiqiy Sevgi" bu Ollohga tegishli va uning bandalariga bulgan sevgi ham Muqaddasdir degan fikrimda sobit qolaman...
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Robiya 05 Avgust 2008, 15:59:19
Robiyaga,

Tugri aytasiz hammaning uz fikri bor. Siz etgan kitobni uqib kurmagan ekanman.
Hamma uzi ishongan firk va falsafa bilan yashaydi. Sizni fikrizga ham qaysidir manoda qushilaman.
Man hayotda sevib-sevilib yashagan insonlarni Olloh kuproq sevadi degan fikr bilan yashayman.
"Haqiqiy Sevgi" bu Ollohga tegishli va uning bandalariga bulgan sevgi ham Muqaddasdir degan fikrimda sobit qolaman...

Alloh rozi bo'lsin Sizdan! Allohimning O'zi bizni TO'G'RI YO'Ldan adashtirmasin.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 16:21:53
Olloh sizdan ham rozi bulsin!
Raxmat kichikkina lekin foydali baxs munozara uchun....

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 16:25:24
Bir aqlli odam aytgan ekan: Baxs munozara shunisi bilan foydaliki unda haqiqatni kurish oson, chunki baxs bulganda hamma narsa shunchalik chalkash bulib ketadiki oqibatda haqiqatdan uzga hech narsa qolmaydi deb :):):)

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: registan 05 Avgust 2008, 17:48:47
Qoyil Birodar, original javob bo'libdi.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 18:03:47
Birodarga,
Olloh meni sevingla bandalarni sevish gunoh degan joyini ayta olasizmi?
Yoki er hotinini sevmasin yoki hotin erini sevmasin deyilganmi Ollohning biror kalomida? Paygambarimiz faqat esgulikni targib qilganlarku? Paygambarimiz juft halollarini sevmaganlarmi?
Sevingla va sevilingla, kupayingla, mehr oqibatli bulinglar deganlar doim. Bandani sevmagan insondan mehr kutish qiyin. U qanday qilib Ollohni sevadi oddiy yorini sevmasa?
Sevgan erkak hotinini hijobsiz quyib quyadi deb kim aytdi sizga? sevgini hijob bilan ulchash bu mantiqsizlikdir.
Otabek Kumushni sevganida qaysi shariy qonunni buzdi? Yoki qaysi bir ishi hato buldi?
Ular bir birlarini sevib Ollohni sevmay quyishdimi? yoki Kumush hijobsiz bulib qoldimi?
Sizni gapiz umuman mantiqsiz manimcha chunki yorni sevish bilan dinga qarshi chiqqan bulmaydi.
Ollohga bulgan sevgi eng buyukdir lekin Olloh bandalarini sevishga ham ruxsat bergan.
Oddiy bandani ham seva olgan inson Ollohni ham seva oladi BULMASAM YUQ!
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 05 Avgust 2008, 18:11:05
registanga,
Original javoblaga ishqiboz bulib qolibdilami taqsir? :)
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 06 Avgust 2008, 08:03:50
Birodarga,
Man Otabek va Kumushni misol keltirganim sababi insonlar urtasidagi muhabbat dinimizga qarshi emasligini aytmoqchi edim. Qodiriy asarlarini muhokama qilish niyatim yuq edi.Lekin uziz sevgi mavzusidan ham kuproq zamonaviy odobu ahloq mavzusiga tegishli bulgan gaplarizni yozgan ediz bazilar hotinini sevaman deb hijobsiz yurishiga ham rozilar deb. Hotinini hijobsiz quyib yurgan erkaklar mavzusi Haqiqiy Sevgi masalasiga aloqasi yuq edi. Siz odob va ahloq mavzusini Sevgi mavzisiga bemalol aralashtirib meni Otabek bilan Kumushni misol keltirganimga etiroz bildiribsiz.
Gap Sevgi haqida ketar ekan Otabek bilan Kumushni hech bir hijolatsiz misol keltira olaman deb uylayman, afsuski uziz mavzuga umuman aloqasi yuq gaplarni bemalol yozib tortinmasdan mani mavzuga aloqasi yuq gaplarni yozganlikda ayblabdiz. Vaholanki Otabek va Kumushni sizni sevgi ahloqsizlikka ham sabab bulishi mumkin degan fikrizdan keyin misol keltirgan edim.
Etiboringiz uchun odob va ahloq, hijob va hozirgi zamonda yoshlar tarbiyasi muhokama qilinadigan alohida mavzular ham bulsa kerak forumda, nima deysiz?
Forum azolarining biri aytgan edilar hammani uz fikri bor va boshqalar fikrini hurmat qilish kerak deb. Sizni gaplarizga ham qushilaman faqat hammasiga emas. Sizni gaplarizga qarshi suzlar yozgan bulsam uzur.
Chiroyli Baxs uchun kattakon raxmat.

The Alchemist


Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Imron 06 Avgust 2008, 10:19:50
Отабек Кумушга бслган севгиси сабаб, "меъзожим заиф" деб, Зайнабга ёлғон гапиради. Зайнабга сқинлашмайди ва шу тариқа сз жуфти ҳалолига зулм қилади. Ваҳоланки, бир аёлини кспроқ схши ксриб, иккинчисини муаллақа каби ташлаб қсйиш мсъмин кишига срашмайдиган ҳолатдир. Қодирий бобомиз мусулмонларни мана шундай ҳолатларнинг ёмонлиги ҳақида огоҳлантирмоқчи бслганлар, деб сйлайман.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 06 Avgust 2008, 10:29:38
Birodarga,
Agar hotiram pand bermasa siz Qodiriy asarlarini muhokama qilishga boshqa mavzular bor degan ediz shekille? Man shunchaki bilmoqchiman siz uzizni aytgan gapizga qarshi chiqmoqdamisiz yoki baxs shartlari uzgardimi?

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Imron 06 Avgust 2008, 11:11:16
Birodarga,
Agar hotiram pand bermasa siz Qodiriy asarlarini muhokama qilishga boshqa mavzular bor degan ediz shekille? Man shunchaki bilmoqchiman siz uzizni aytgan gapizga qarshi chiqmoqdamisiz yoki baxs shartlari uzgardimi?
The Alchemist
Охирги постингиз мени оффтоп ёзишга мажбур қилди.. Бслар иш бслди снди, муҳокамани давом сттираверинг. ))
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: The_Alchemist 06 Avgust 2008, 11:39:37
Birodarga,

Utgan Kunlar asarida faqatgina siz aytgan narsa haqida emas umuman usha vaqtdagi kupgina muammolarga etibor qaratilgan. Lekin halq orasida Utgan kunlar guzal ammo fojeali muhabbat asari sifatida qadrlanadi. Zaynab muammosiga keladigan bulsak unda Otabekni emas, ularning onalarining aybi kuproq edi bu zulmda. Otabek istamasa ham Zaynabni kelin qilgan Otabekning onalari edi. Bu vaziyatda Otabek qisman aybdor bulgan.
Lekin bu bilan Otabek Kumushni ham Zaynabni ham sevmasa zulm qilmasdi ushani uchun ham bandasiga bulgan sevgi notugri degan holosa chiqarish juda katta hato buladi.
Uziz etganizdek Oisha onamiz ham Paygambarimizni judayam yaxshi kurganlar va bu narsani notugri bulgan deya olmaymiz.
Hotinlarga zulm masalasizga kelsam 2- hotinni olishning shartlaridan biri bu adolatli bula olishdir.
Hadisda ham aytilgan agar adolatli bula olmasang qush hotin qilma deb.
Qush hotinlik masalasi va hotinlarga zulm qilish esa manimcha forumda bemalol yangi mavzuni ochib bera oladi deb uylayman...

The Alchemist
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Robiya 07 Avgust 2008, 16:56:43
Olloh buyuradi:

-Ey mo’minlar, na mol-dunyolaringiz van a bola-chaqalaringiz sizlarni Ollohning zikridan yuz o’girtirib qo’ymasin! Kimki shunday qilsa, bas, ana o’shalar ziyon ko’rguvchi kimsalardir (Munofiqun, 9)

-Sizlarning mol-mulkjlaringiz va bola-chaqalaringiz faqat bir fitna-imtihondir, xolos. Ulug’ ajr-mukofot esa yolg’iz Ollohning huzuridadir. (Tag’obun, 15)
Nom: Re: Haqiqiy sevgi
Yuborildi: Robiya 07 Avgust 2008, 17:01:51
Kim mol-mulkni va bola-chaqasini Ollohning huzuridagidan ustun qo’ysa, uning qattiq aldanayotgani shubhasizdir.   "Mukoshafat-ul qulub"  Abu Homid G'azzoliy
Nom: Muhabbatning haqiqiy ta'rifi
Yuborildi: Hadija 18 Fevral 2009, 17:20:29
 :bs1:

 :as:

Muhabbatning haqiqiy ta'rifi

Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalomning ozod qilgan qullari qullari Savbon roziyallohu anhu Rasuli akramni qattiq yaxshi ko‘rar, firoqlariga sabr qilolmas edi. Bir kuni Savbon Rasulullohning huzuriga yuzlari qizargan va titragan holda kirib keldi. U zot Savbonning bu holatini ko‘rib, sababini so‘radilar. Shunda Savbon: "œBetob emasman, ammo ozgina vaqt sizni ko‘rmay qolsam, dahshatga tushyapman. Mana hozirgina oxiratni esladim.
Shubha yo‘q, siz jaggatda payg‘ambarlar bilan birga bo‘lasiz. Men, garchi Alloh rahmat qilib jannatga kirsam ham, siz bilan bo‘lolmayman. Chunki sizning manzilingiz baland. Agar jannatga kirolmaydigan bo‘lsam, keyin sizni hech qachon ko‘ra olmayman. Oxiratda holim ne kechishini o‘ylab titrab ketyapman", dedi. Shunda ushbu oyat nozil bo‘ldi: "œKimda kim Alloh va payg‘ambarga itoat etsa, ana o‘shalar Alloh in’omlariga sazovor bo‘lgan zotlar — payg‘ambarlar, siddiqlar (haq-rost iymon egalari), shahidlar va solihlar bilan birga bo‘lurlar. Ana o‘shalar eng yaxshi hamrohlardir." (Niso surasi, 69).

Darhaqiqat Rasululloh sallollohu alayhi vasallam darajalariga hech kim yetolmaydi. Lekin rahmati keng, avfi ulug‘ zot suyukli rasuliga ilhom berdi. Allohning habib rasuli esa bu xushxabarni ummatlariga yetkazdi.

Anas ibn Molikdan rivoyat qilinadi: "œBir a’robiy payg‘ambar huzuriga kelib so‘radi: "œQiyomat qachon bo‘ladi?" "œU kun uchun nima hozirlading", dedilar Rasuli akram. "œAlloh va rasuliga muhabbat!" deya javob berdi. Shunda Rasululloh: "œ(Jannatda ham) yaxshi ko‘rganlaring bilan birga bo‘lasan!", dedilar". (Muttafaqun alayh.)

Demak ayni muhabbat tufayli biz Alloh taoloning diydoriga, payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalom bilan abadiy birga bo‘lish saodatiga erishamiz. Shunday ekan, savol tug‘iladi: "œBu muhabbat qanday hosil bo‘ladi, qanday kuchayadi?.."

Keling, mazkur hadisga yana murojaat qilaylik. A’robiy Alloh Rasulidan qiyomatning vaqtini so‘radi. Rasululloh ajib bir hikmat bilan bizga ibrat bo‘ladigan tarzda so‘rovchining e’tiborini so‘ralayotgan narsadan muhimroq ishga qaratdilar.

Darvoqe, ko‘p ma’lumotlar to‘plab, ko‘p bilgandan ko‘ra, oz bilib, ko‘p amal qilgan foydaliroq. Shuning uchun ham Allohning rasuli ummatga behuda so‘zni unuttirdilar, xayr amalga rag‘bat uyg‘otdilar. Zero, haqiqiy muhabbat amalda zohir bo‘ladi, amalda sinaladi, amal bilan kuchayadi.

Bugun biz payg‘ambarlar haqida o‘qiyapmiz. Tarixlarini o‘rganyapmiz. Siyratlari bilan tanishyapmiz. Har kuni bilganlarimizga nedir qo‘shiladi, bilimimiz oshadi. Da’volarimiz ham shunga yarasha. Faxr bor, ammo fahm yo‘q. Aql joyida afsuski, xush yo‘q. Dunyoning bebaqoligi-yu, chivinning qanoticha qadri yo‘qligi xususida soatlab majlis quramiz, sahobalar holatidan hayratlanib, tonglar orttiramiz. Afsus, ertalab umrimizning eng g‘ayratga to‘la damlarini oxirat uchun emas, dunyo uchun musobaqalashib o‘tkazamiz. Eng kerakli paytda qani u biz o‘rgangan taqvo? Qani u biz bilgan g‘am? Nahotki barchasi yolg‘on?!! Balki bugun qorin to‘qu, ko‘zlar och. Noz-ne’matlar bisyoru, baraka yo‘q. Jamoat jamu, fayz kam bo‘lishi shundanmikin?

Rasululloh sallollohu alayhi vasallam shunday dedilar: "œAllohga qasamki, meni ota-onangiz, farzandlaringiz va molu dunyolaringizdan yaxshiroq ko‘rmaguncha haqiqiy mo‘min bo‘la olmaysizlar".

Sahobalar haqiqiy mo‘min byolish ishtiyoqida muhabbatni namoyish qilish bilan emas, balki muhabbat bilan band edilar. Bunga misol ko‘p.

Uxud jangida "œMuhammad o‘ldirildi" degan gap tarqaldi. Bazilar Madinaga qarab qochdi. Payg‘ambarini suygan ansoriya ayollar "œRasululloh qaerda?" deya u zotni qidira boshlashdi. Ular hatto "œo‘g‘ling shahid bo‘ldi", "œotang o‘ldi", "œering halok bo‘ldi" degan gaplarga e’tibor berishmadi. Payg‘ambarini izlashdi...

Payg‘ambar alayhissalom dunyodan o‘tganlaridan keyin bir ayol kelib Oyisha onamizdan Rasulullohning qabrlarini ko‘rsatishlarini iltimos qildi. Oyisha onamiz muborak qabrni ko‘rsatganlaridan keyin u ayol qabr yoniga borib, qabrni o‘pgan holida jon taslim qildi...

Bilol habashiy Rasululloh vafotlaridan keyin azon aytolmadilar. "œAshhadu anna Muhammadar Rasululloh" deyishlari bilan xushdan ketaverdilar...

Alloh va rasuliga bo‘lgan muhabbat qalb siridir. Bu sir qancha ichkarida bo‘lsa, muhabbat shuncha kuchli bo‘ladi. Amallar bu sirni yashmradi. So‘zlar oshkor qiladi. Alloh uchun qilayotgan amalimizni O‘zi bilsa bas. Chunki payg‘ambarimiz shunday edilar. U zotga muhabbatimiz chin bo‘lsa, sunnatlari bilan yashab, siyratlari bilan sifatlanaylik.

"œHilol" taqvimining 3-sonidan olindi.
Nom: Allohning muhabbati
Yuborildi: Robiya 21 Fevral 2009, 13:28:58
 :as:

АЛЛОҲАИАГ МУҲАББАТИ


«Муҳаббат» ссзи «ҳубб» сзак-ссздан олинган бслиб, аслида лозим тутиш ва сабот маъносини англатади. Бирор нарсага муҳаббат қсйган одам мазкур маҳбубни лозим тутади ва унга собит туради.

Муҳаббатнинг истилоҳий маъноси ҳақида уламолар бир- бирини тслдирувчи бир неча таърифларни келтиришган:

1. А оғиб айтади: «Муҳаббат нафснинг сзи схши деб билган ва гумон қилган нарсага мойил бслишидир. У икки хил бслади. Бири табиий бслиб, у инсонда, ҳайвонда ва гоҳида жонсиз нарсада ҳам бслади. Бошқаси ихтиёрий бслиб, у фақат инсонга хос бслади».

2. Кафавий шундай дейди: «Муҳаббат ҳаддан ошган розиликдир. У икки қисмдан иборат.

Биринчиси, ҳар бир мукаллафда бслади. У иймонда лозим ва лобуд нарсадир. Унинг ҳақиқати Аллоҳ таолодан келган нарсани ҳукми ва тақдирига ҳеч қандай сътирозсиз қабул қилишдир.
Иккинчиси, фақатгина мақомот сгаларида бслади. Унинг моҳисти қазо қилинган нарсадан қалбнинг қувонч ва сурурга тслиши ва розилигидир».

Аллоҳнинг муҳаббати барча нарсани У зотга ҳиба қилишдан иборатдир. Ундан сенга ҳеч нарса қолмайдир.

Бундан мурод иродангни, азмингни, ишларингни, нафсингни, молингни ва вақтингни сзинг муҳаббат қсйган зотга ҳиба қилмоғингдир. Уларнинг барчасини У зотнинг розилигига бағишламоғингдир. Улардан ҳеч нарсани сзингга олиб қолмайсан. Фақат У зот Ўзи берганини оласан.

Аллоҳ таолонинг муҳаббати мақомотларнинг снг олийсидир. Шавқ, унс ва ризо каби кейинги мақомотлар ушбу мақомнинг самараларидир. Тавба, сабр ва зуҳд каби олдин келадиган мақомотлар бу мақомнинг муқаддималаридир.

Ислом уммати Аллоҳ таолога ва Унинг А асулига муҳаббат қилмоқ фарз сканига ижмоъ қилган.

Аллоҳ таолонинг муҳаббатига оид ости карималардан намуналар:
Аллоҳ таоло «Моида» сурасида: «А­й иймон келтирганлар! Сизлардан ким динидан қайтса, Аллоҳ, албатта, Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтирур. Улар мсминларга хокисор, кофирларга қаттиққсл, Аллоҳнинг йслида жиҳод қилурлар ва маломатчининг маломатидан қсрқмаслар. Бу Аллоҳнинг фазли бслиб, хоҳлаган одамига берадир. Аллоҳ фазли-карами кенг ва билувчи зотдир», деган (54-ост).

Демак, Аллоҳ таоло ер юзида Ўз динининг барқарор бслишига восита қилган бандалари алоҳида сифатларга сгадир. Биринчиси — сзаро муҳаббат. Яъни, Аллоҳ уларни севади, улар ҳам Аллоҳни севадилар.

Бу сзаро муҳаббат снг катта ва қувватли боғланишдир. Аллоҳнинг динига хизмат қилувчиларга, сша динда мустаҳкам турувчиларга Аллоҳнинг муҳаббати бслар скан. Дунёда сзини билган инсон учун бундан улкан бахт йсқ.
Nom: Аллоҳ муҳаббатининг фойдалари
Yuborildi: Robiya 21 Fevral 2009, 13:34:16
Аллоҳ муҳаббатининг фойдалари:

1. Аллоҳнинг муҳаббати иймон камолотига далилдир.

2. Аллоҳнинг муҳаббати Ислом гсзаллигига далилдир.

3. Аллоҳнинг муҳаббати У зот ила учрашув шавқидир.

4. Аллоҳнинг муҳаббати бор қалбни Аллоҳ таолонинг баракаси давомли равишда сраб туради.

5. Аллоҳнинг муҳаббатининг асари қийинчилик ва ғам-ғусса пайтида зоҳир бслади.

6. Аллоҳнинг муҳаббати бу дунё неъмати ва сурури слароқ охират неъмати ва сурурига етказади.

7. Аллоҳнинг муҳаббати мусибат пайтида тасалли беради.
Хулоса қилиб айтадиган бслсак, банданинг қалби Аллоҳ таолонинг муҳаббати, ибодати ва зикри билан тслиб-тошган бслса, бундай қалбда дунёнинг муҳаббатига жой қолмайди. Бундай банда бадани билан молу мулк учун ҳаракат қилаётган чоғида ҳам қалби доимо Аллоҳ таолонинг зикри билан банд бслади.

У нақшбандийларнинг «даст ба кору дил ба ёр» шиорига амал қилган бслади. Оқибатда қалби Аллоҳ таоло муҳаббати ила тслади. Қалби илоҳнинг муҳаббати ила тслиб-тошган бандага Аллоҳ таоло ҳақиқий маънодаги бойликни ато қилади ва уни қашшоқликдан қутқаради. Аксинча, қалбида Аллоҳ таолонинг муҳаббати ва ибодати ҳамда зикри билан обод бслмаган банданинг очксз бслиб доимий қашшоқликда қолиши ҳам турган гап.
Гап моддий маънодаги молу дунёнинг ксп ёки озлигида смас. Балки банданинг сша молу дунёга бслган муносабатидадир.

Тарихда молу дунёси ҳадсиз-ҳисобсиз бслган тариқат шайхлари анчагина бор. Уларнинг бошқа бойлардан фарқи сз молу дунёларига заррача муҳаббат қсймасдан фақат Аллоҳ таолонинг ибодати ва зикри билан машғул бслиб, қалбларида молу дунё муҳаббатига жой қолмаганидадир.

Абдуллоҳ ибн Язийд розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дуоларида: «А­й, Аллоҳим! Мени муҳаббатинг ила ва муҳаббати Сенинг даргоҳингда менга манфаат берадиган шахснинг муҳаббати ила ризқлантиргин. А­й Аллоҳим! Менга муҳаббатини ризқ қилиб берган нарсангни Ўзинг муҳаббат қилган нарсада мен учун қувват қилгин. А­й, Аллоҳим! Мен муҳаббат қилган нарсалардан мендан четда қилганларингни менга Ўзинг муҳаббат қилган нарсаларда қувват қилгин», дер сдилар». Термизий ривост қилган.


Barchamizga shunday buyuk muhabbatga erishish va loyiq bo'lish nasib etsin!


Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 27 Fevral 2009, 18:58:06
Севгиларнинг снг олдинда келадигани, снг кераклиси, снг гсзали, снг юксаги Аллоҳ севгисидир. Чунки Аллоҳ снг гсзал сифатларнинг соҳиби, ҳар турли гсзалликларнинг мужиди-ижодкори, сониъи — санъаткори, фоили — бажарувчиси ва холиқидир! Инсон схшироқ ва теранроқ сйласа, сзи севган барча гсзалликларнинг ортида мулкнинг мутлақ соҳиби, бутун оламларнинг А аббиси — Ларвардигори — Зул-жалоли вал-жамол ҳазратларини ксргай.

Аллоҳ муҳаббати банда учун ҳар турли хайрнинг, схшиликнинг ва гсзалликнинг асли, бош манбаъи, битмас-туганмас шавқ, завқ ва куч-қувват омили бслгайдир. Аллоҳ севгисига сришган қул авлиё бслгай, олим бслгай, фозил бслгай, комил бслгай, хайрли инсон бслгай, хайрли фарзанд-авлод бслгай, хайрли ота-она бслгай, хайрли қсшни бслгай, хайрли дсст бслгай...

Аллоҳ севгисига сришмаган қул ҳам бслади, аммо бемаза бслади, қабиҳ бслади, қсрс-қспол бслади, бузғунчи бслади, осий бслади, ғаддор бслади, фосиқ бслади, фожир бслади, музир — зарарли бслади...

Исломнинг моҳисти Аллоҳ севгисидир, шундан А асулуллоҳ севгиси, Қуръон севгиси, иймон севгиси, ибодат севгиси, хайрот ва ҳасанот севгиси, мусулмон севгиси, ихвон — қардошлик, биродарлик севгиси, инсон севгиси, санъат севгиси чиқгай...

(Шайх Маҳмуд Асъад Жсшон. "œҲақиқий севги")
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 27 Fevral 2009, 19:01:11
Ҳақиқий севги, съни Аллоҳ таолога муҳаббат ҳақидаги снг гсзал асарлардан бири бу Имом Ғаззолий (қ.с.)нинг  "œИҳйоу улумиддин" асари жузларидан бири бслган "œМуҳаббат, шавқ, унс ва ризо" китобидир. Ушбу асарда:
-   муҳаббат борасидаги шаръий далиллар;
-   унинг ҳақиқати ва сабаблари;
-   Аллоҳ таолодан сзга ҳеч ким ҳақиқий муҳаббатга ҳақли смаслиги;
-   лаззатларнинг снг улуғи Аллоҳ таолонинг жамолини ксриш скани каби бир қатор
мавзулар ост, ҳадис ҳамда валий зотларнинг ҳикматли ссзлари асосида юксак илм ва маҳорат билан очиб берилган.
Ишонч билан айтиш мумкинки, мазкур асар, шубҳасиз, сизнинг ҳақиқий муҳаббат борасидаги фикрларингизни бойитади.
Қуйида шу асардан баъзи парчаларни келтиришни лозим ксрдик...

Қуйида ана шу асардан баъзи парчаларни сътиборингизга ҳавола қилмоқчимиз...

Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 27 Fevral 2009, 19:05:22
Аллоҳ таолога муҳаббат қсйишнинг шаръий далиллари

Билгинки, уммат Аллоҳ таолони ва Унинг расули соллалоҳу алайҳи ва салламни севиш фарзлигига ижмо қилгандир. Аллоҳ таолога нисбатан муҳаббатнинг исботига Унинг ушбу ссзи далолат қилади:
"œАллоҳ уларни схши ксрур ва улар ҳам Аллоҳни схши ксрурлар" (Моида, 54).
"œИймон келтирган кишиларнинг Аллоҳга бслган муҳаббатлари ниҳостда кучлидир" (Бақара, 165).
Бу остлар муҳаббатнинг ва ундаги тафовут бслишининг исботидир.

Ксп ҳадисларда А асулуллоҳ соллалоҳу алайҳи ва саллам Аллоҳга бслган муҳаббатни иймон шартидан санаганлари баёни келган. Абу А азин Уқайлий ссрадилар: "œА А асулуллоҳ, иймон нима?" "œАллоҳ ва Унинг расули сенга сзга барча нарсалардан ксра маҳбуброқ бслмоғи", дедилар у зот (Имом Аҳмад ривости).
Анас ибн Моликдан ривост қилинган ҳадисда А асуллулоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: "œСизлардан бирор кишининг иймони комил бслмайди, токи Аллоҳ ва Унинг расули унга барча нарсалардан маҳбуброқ бслмагунча" (Имом Бухорий ва Муслим ривости)...

Яна у кишидан ривост қилинади: А асуллулоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қиладилар: "œБанданинг иймони комил бслмайди, токи мен унга аҳли оиласидан, молидан ва барча инсонлардан ксра маҳбуброқ бслмагунимча". Бир ривостда: "œҲатто сзидан ҳам ксра мени схши ксрмагунича", дейилган (Имом Бухорий ва Муслимлар ривост қилишган).

Дарҳақиқат, бу мавзуда Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилади: "œ(А­й Муҳаммад алайҳиссалом), айтинг: "œАгар ота-оналарингиз, болаларингиз, ака-укаларингиз, жуфтларингиз, қариндош-уруғларингиз ва касб қилиб топган мол-дунёларингиз, касод бслиб қолишидан ксрқадиган тижоратларингиз ҳамда схши ксрадиган уй жойларингиз сизларга Аллоҳдан, унинг пайғамбаридан ва Унинг йслида жиҳод қилишдан суюклироқ бслса, у ҳолда то Аллоҳ сз амрини (съни, азобини) келтиргунича кутиб тураверинглар. Аллоҳ бундай итоатсиз қавмни ҳидост қилмас" (Тавба, 24).
Аллоҳ таоло ушбу остни сзга нарсаларга зиёда муҳаббат қсйишга таҳдид (қсрқитиш) слароқ нозил қилди.
А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам муҳаббатга буюрадилар: "œСизларни чексиз неъматлари билан ризқлантиргани сабабли Аллоҳ таолони, Аллоҳнинг менга бслган муҳаббати туфайли мени схши ксрингиз" (Ибн Аббос розийаллоҳу анҳумодан Имом Термизий ривости)...


Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 27 Fevral 2009, 19:07:26
Муҳаббат қсйишга сгона ҳақли зот Аллоҳ таоло сканининг баёни

Аллоҳдан сзгани схши ксрган киши илмсизлиги ва Аллоҳни схши танимагани туфайли схши ксради. Аммо А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга бслган муҳаббат маҳмуд-мақталгандир, чунки бу айни Аллоҳ таолога бслган муҳаббатдир. Уламолар ва тақводор кишиларга бслган муҳаббат ҳам худди шундай. Чунки маҳбубнинг маҳбуби ҳам маҳбубдир. Маҳбубнинг А асули ҳам маҳбуб. Бунинг ҳаммаси муҳаббатнинг аслига қайтади, сзгасига стмайди...

Аллоҳ таоло Довуд алайҳиссаломга шундай ваҳий қилган: "œМенга снг севимли банда бирор свазсиз (бирон инъом олмаса ҳам), фақат рубубист ҳаққини адо қилиш учун ибодат қилган кишидир".

"œЗабур"да шундай битилган: "œФақат жаннатга сга бслиш ёки жаҳаннамдан қутилиш учун ибодат қилган кишидан ҳам золимроқ ким бор?! Агар жаннат ва жаҳаннамни сратмаганимда, ибодатга сазовор бслмасмидим?.."
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 27 Fevral 2009, 19:16:59
Билгилки, охиратда снг бахтли одам Аллоҳ таолога муҳаббати снг кучли бслган одамдир...

Nom: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 10 Mart 2009, 14:15:14
Assalomu alaykum,  forumdoshlar, Allohga muhabbat deganda nimani his qilasizlar, fikr mulohazalaringizni kutaman, oldindan rahmat.
Nom: Re: Allohga muhabat
Yuborildi: siddiqa 11 Mart 2009, 02:37:58
bu his bn yashash gohida qiyin chunki inson gunoh va masiyatlar botqog'iga sekin o'zi bilmagan holda kirib ketaversa muhabbat o'z o'zidan yo'qolib borishi mm ,va aksincha dunyo un kuchayishi mumkin,Allohga muhabbat uni til bn yoki kechalari siz bn yolg'izgina uning suhbatini kimgadiraytish tushuntirish ham qiyin ,buni bandaning qalbi biladi ,

risq berguvchi ota ona deb o'sdigu Allohni tanimadik ,najotni yaqinlarimizdan ,do'stlarimdan kutdik ,lekin shunday yo'llarda adashdikki ular ham yordam berishmadi ...........

o'zingga qaytdik pok Parvardigor o'zingga ,seni yo'qotib qo'ydik ,senga bo'lgan muhabbatni yo'qotayotgandik ,o'zingdan uzoq qilma ,
Nom: Re: Allohga muhabat
Yuborildi: zuhrahon 12 Mart 2009, 00:26:41
Assalomu  alaykum  Olloh barchamizni  o'zi  hohlaganidek  tarbiayat  qilsin.Avvalambor  ziyoda  opa  shunday  mavzuni  ochganiz  uchun  sizga  rahmat  aytaman.Juda  hursand  bo'ldim.
Ollohga  muhabat degan  savolni  o'qib  bir  oz  o'ylab  qoldim.va  amanvu  hadis  esimga  tushdi.
Kim  dunyoga  muxabbat  bilan  xoliqning  muxabbatini  bir  qalbda  jamladim,desa  yolg’on  so’zlabdi.
Imom  Shofe.
Ha  Ollohga  bo'lgan  muhhabatimiz  qalbimizda  muni  yagona     Robimiz    hamda o'zimiz xis  qilamiz.Ana  shu  muahhabatimiz  Ollohimning  o'zi  davomili  qilsin  Dunyoga  muhabbat  qo'yishdan o'zi  saqalsin  omin.  :)
Nom: Re: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 29 Mart 2009, 17:00:11
Assalomu alekum. forumdoshlar Allohga muhabat mavzuni ochganimda o'zim ham ko'p o'ylagan edim va  Allohga qalbdan muhabat qo'yishimiz va bu qalbni qanday tasavur qilishimiz menhga bir inson qalbni tushday tushunish kerak degandilaqalb bu insonning QASRI hisoblanadi, unga u har kimmi kiritish keremas, agar u qasrga har kimmi kiritadigan busa u vayronaga aylanadi qoladi, vayrona va harobada na mehmon kuta olaSiz na uziz unda hotirjam hayot kechira olaSiz, u qal'a darvozasini faqat uning egasigagina ochish lozim, uning uzini egasigina kelib shu qal'a tahtiga utirsagina Siz unda butun umr hotirjam bula olaSiz. uni uz egasi keb qulga omaguncha Siz uni nihoyatda mustahkam himoya qilishiz lozim buladi
Aslida qalbni egasi yani har bir inson qalbini egasi bu faqat va faqat yagona Alloh bulishi kere. Yani Siz unga faqat uni kiritishiz kere buladi, unga bir insonga kirishiga ijozat bergan busez deme Siz uzizi nafsizga hush keladigan ishi qigan bulaSiz, uni hushnud etgan bulaSizzero Alloh yoq qalbda u qalb nafsni hukmida buladi uni barcha istaklarini bemalol hotirjam bvajaraveradi, agarda qalb egasi faqat Alloh bulsa u uni himoya qiladi, unga faqat uning uzi istagan insonnigina kiritadi holos, uzi istamagan har qanaqa insonni inga yaqin ham yulatmidi.
endi Allohga muhabatni kitobi tildan kelib chiqsak.......
Nom: Re: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 29 Mart 2009, 17:01:34
«Муҳаббат» ссзи «ҳубб» сзак-ссздан олинган бслиб, аслида лозим тутиш ва сабот маъносини англатади. Бирор нарсага муҳаббат қсйган одам мазкур маҳбубни лозим тутади ва унга собит туради.

Муҳаббатнинг истилоҳий маъноси ҳақида уламолар бир- бирини тслдирувчи бир неча таърифларни келтиришган:
1. А оғиб айтади: «Муҳаббат нафснинг сзи схши деб билган ва гумон қилган нарсага мойил бслишидир. У икки хил бслади. Бири табиий бслиб, у инсонда, ҳайвонда ва гоҳида жонсиз нарсада ҳам бслади. Бошқаси ихтиёрий бслиб, у фақат инсонга хос бслади».
2. Кафавий шундай дейди: «Муҳаббат ҳаддан ошган розиликдир. У икки қисмдан иборат.
Биринчиси, ҳар бир мукаллафда бслади. У иймонда лозим ва лобуд нарсадир. Унинг ҳақиқати Аллоҳ таолодан келган нарсани ҳукми ва тақдирига ҳеч қандай сътирозсиз қабул қилишдир.
Иккинчиси, фақатгина мақомот сгаларида бслади. Унинг моҳисти қазо қилинган нарсадан қалбнинг қувонч ва сурурга тслиши ва розилигидир».
Аллоҳнинг муҳаббати барча нарсани У зотга ҳиба қилишдан иборатдир. Ундан сенга ҳеч нарса қолмайдир.
Бундан мурод иродангни, азмингни, ишларингни, нафсингни, молингни ва вақтингни сзинг муҳаббат қсйган зотга ҳиба қилмоғингдир. Уларнинг барчасини У зотнинг розилигига бағишламоғингдир. Улардан ҳеч нарсани сзингга олиб қолмайсан. Фақат У зот Ўзи берганини оласан.
Аллоҳ таолонинг муҳаббати мақомотларнинг снг олийсидир. Шавқ, унс ва ризо каби кейинги мақомотлар ушбу мақомнинг самараларидир. Тавба, сабр ва зуҳд каби олдин келадиган мақомотлар бу мақомнинг муқаддималаридир.
Ислом уммати Аллоҳ таолога ва Унинг А асулига муҳаббат қилмоқ фарз сканига ижмоъ қилган.
Аллоҳ таолонинг муҳаббатига оид ости карималардан намуналар:
Аллоҳ таоло «Моида» сурасида: «А­й иймон келтирганлар! Сизлардан ким динидан қайтса, Аллоҳ, албатта, Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтирур. Улар мсминларга хокисор, кофирларга қаттиққсл, Аллоҳнинг йслида жиҳод қилурлар ва маломатчининг маломатидан қсрқмаслар. Бу Аллоҳнинг фазли бслиб, хоҳлаган одамига берадир. Аллоҳ фазли-карами кенг ва билувчи зотдир», деган (54-ост).
Демак, Аллоҳ таоло ер юзида Ўз динининг барқарор бслишига восита қилган бандалари алоҳида сифатларга сгадир. Биринчиси — сзаро муҳаббат. Яъни, Аллоҳ уларни севади, улар ҳам Аллоҳни севадилар.
Бу сзаро муҳаббат снг катта ва қувватли боғланишдир. Аллоҳнинг динига хизмат қилувчиларга, сша динда мустаҳкам турувчиларга Аллоҳнинг муҳаббати бслар скан. Дунёда сзини билган инсон учун бундан улкан бахт йсқ.
Ожиз бир инсоннинг муҳаббатига сазовор бслган шахс сзини қанчалар бахтли ҳис стади. Биз ссз юритаётган муҳаббат сса, ҳамма бандаларнинг А обби, бутун оламларнинг холиқи, икки дунёнинг Молики, барча махлуқотлар Холиқи, уларга жон ато қилган, нозу неъмат берган, қиёмат куни ҳисоб-китоб қиладиган Зотнинг муҳаббати!
Nom: Re: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 29 Mart 2009, 17:02:05
Аллоҳнинг маҳбуби бслишдан юқори бахт йсқ. Шу билан бирга, бу муҳаббатга сришишнинг фақат бир йсли бор — мусулмон бслиш, ихлосли мусулмон бслиш.
Аллоҳнинг севгисини қозонган бандаларнинг сзлари ҳам Аллоҳни севадилар. Демак, севги-муҳаббат икки тарафламадир. Аллоҳни севиш қандай улкан бахт. Бу севги дунёдаги ҳамма севгилардан устун турадиган севги бслиб, бу севги жо бслган қалбда бошқа севгилар ҳам соғлом бслади.
Аллоҳни севгувчи одам доимо сз маҳбуби розилиги учун ҳаракат қилади. Ўзида шундай севги пайдо қила олган одам дунёни ҳам бошқача ксради. Дунёдаги ҳамма нарсани сз қадр-қиммати билан танийди. Фақат мусулмон инсонгина бундай севгига соҳиб бсла олади.
Аллоҳ таоло «Бақара» сурасида: «Иймон келтирганларнинг Аллоҳга муҳаббатлари қаттиқдир», деган (165-ост).
Аммо ҳақиқий иймонли инсонлар бор муҳаббатларини Аллоҳ таолонинг Ўзига қаратганлар ва бу муҳаббатлари жуда ҳам қаттиқдир. Қалбларида Аллоҳдан бошқанинг муҳаббатига срин йсқ.
Аллоҳ таоло «Оли Имрон» сурасида: «Сен: «Агар Аллоҳга муҳаббат қилсангиз, бас, менга сргашинг. Аллоҳ сизга муҳаббат қиладир ва сизларни гуноҳларингизни мағфират қиладир», деб айт», деган (31-ост).
Аллоҳга бслган муҳаббат, иймон қуруқ гап смас. У одамлар орасида сзининг иймони, Аллоҳга муҳаббати борлигини айтиши билан собит бсладиган нарса ҳам смас. Аллоҳга ҳақиқий муҳаббат, ҳақиқий иймон тилда айтиладиган ҳис-туйғу ёки баъзи расм-русумларни адо стишдан иборат иш смас. Аслида, у Аллоҳга ва Унинг А асулига тслиқ бсйсунишдан иборат.
«Агар Аллоҳга муҳаббат қилсангиз, бас, менга сргашинг».
Ким қалбида Аллоҳга муҳаббат борлиги даъво қилса, бу даъвонинг тсғри ёки нотсғрилигига ҳукм Лайғамбар алайҳиссаломга сргашишига қараб чиқарилади. Агар у Лайғамбар алайҳиссаломга тсғри сргашса, даъвоси тсғри. А­ргашмаса, тсғри смас. Лайғамбар алайҳиссолату вассаломга сргашиш ҳар бир бандага битмас-туганмас бахт-саодат келтиради. Бу нарса остда қуйидагича баён қилинмоқда:
«Аллоҳ сизга муҳаббат қиладир ва сизларнинг гуноҳларингизни мағфират қиладир».
Мсмин банда учун Аллоҳнинг муҳаббатидан ҳам схшироқ бахт-саодат борми?! Бунинг устига, унинг гуноҳларини ҳам мағфират қилиб турса!
Аллоҳга муҳаббат ҳақидаги ҳадислардан намуналар: Анас розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «Бир киши Аабий соллаллоҳу алайҳи васалламдан: «А­й Аллоҳнинг А асули, Қиёмат қачон бслади?» деб ссради.
«Сен унга нима тайёрладинг?» дедилар.
«Мен унга ксп намоз, рсза ва садақа тайёрлаганим йсқ. Лекин Аллоҳга ва Унинг А асулига муҳаббат қиламан», деди.
«Сен, сзинг муҳаббат қилганлар билан биргасан», дедилар».
Бошқа бир ривостда:«Биз ҳам шундоқми?» дедик.
«Ҳа», дедилар. Ўша куни қаттиқ хурсанд бслдик»ни зиёда қилинган». Икки шайх ва Термизий ривост қилган.
Демак, Аллоҳ таолога ва Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга бслган муҳаббат улуғ нарса. Бу муҳаббат бу дунёда Аллоҳ таолога ва А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга итоат қилишга ва у дунёда жаннатга етаклайди. Жаннатда бслганида ҳам Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга бслади.

Nom: Re: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 29 Mart 2009, 17:02:26
Анас розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Уч нарса борки, улар кимда бслса, иймон ҳаловатини топади; Аллоҳ ва Унинг А асули у учун ҳамма нарсадан маҳбуб бслмоқлари, бир кишига фақат Аллоҳ учунгина муҳаббат қилмоғи ва куфрга қайтишни худди оловга ташланишни ёмон ксргандек ёмон ксриши». Бешовларидан Абу Довуд ривост қилмаган.
Ушбу ҳадисда Исломнинг снг асл тушунчаларидан бири бслган комил иймон ҳаловатини қайси йсл билан топиш мумкин скани баён қилинмоқда. Чунки иймон ҳаловатини топиш оддий ҳол смас.
«Ҳаловат» ссзи «ҳолва»дан олинган бслиб, «ширинлик» маъносини англатади. Асли моддий маънода ишлатиладиган бу ссз, бу ерда истеъора ила маънавий маънода келмоқда.
Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ссз бошида: «Уч нарса борки, улар кимда бслса иймон ҳаловатини топади», деб сшитувчини қизиқтириб олдилар. Иймон ҳаловати ҳаммани қизиқтирадиган нарса. Ҳамма: «Қандай қилиб иймон ҳаловатини топса бслар скан?» деб юради. Иймон ҳаловатини уч нарса билан топиш мумкинлигини сълон қилиш сса, ҳамманинг сътиборини сзига тортиши турган гап.
«Аллоҳ ва Унинг А асули ҳамма нарсадан маҳбуб бслмоқлари».
Комил иймонга сга бсламан, иймон ҳаловатини топаман, деган одам Аллоҳ таолони ва Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламни ҳаммадан ксп севмоғи лозим. Зотан бу сиз иймон бслиши ҳам мумкин смас.
Хсш, Аллоҳ ва Унинг А асулини севиш нима билан бслади? Бу борадаги муҳаббатни қандай тушунмоқ керак? Уламоларимизнинг бу саволга берган жавобларидаги иборалари турлича бслса ҳам маъноси бирдир.
У ҳам бслса, Аллоҳга муҳаббат унинг буюрганини қилиб, қайтарганидан қайтишдир. Аллоҳ схши ксрган нарсани схши ксриб, Аллоҳ ёмон ксрган нарсани ёмон ксришдир.
Шунингдек, Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга муҳаббат у зотнинг шариатлари ва суннатларини лозим тутмоқдан иборат.

Муоз ибн Жабал розисллоҳу анҳудан ривост қилинган узун ҳадисда жумладан қуйидаги дуо бор: «А­й, бор Худоё, албатта, мен Сендан схшиликларни қилишни, ёмонликларни тарк стишни, мискинларга муҳаббат қилишни, мени мағфират қилишингни ва менга раҳм қилишингни, қачон бир қавмни фитнага учратишни ирода қилсанг, мени фитнага учрамаган ҳолимда вафот стдиришингни ссрайман. Мен Сендан муҳаббатингни, Сенга муҳаббат қиладиганларнинг муҳаббатини ва Сенинг муҳаббатингга сқинлаштирадиган амалнинг муҳаббатини ссрайман». Термизий ва Ҳоким ривост қилган.
Бу дуода биз срганаётган Аллоҳнинг муҳаббати мавзусига оид икки жумла бор.
«Сендан муҳаббатингни, ссрайман».
Аллоҳнинг муҳаббати мсмин-мусулмон кишининг снг олий ғоссидир. Мсмин қалбда фақат Аллоҳнинг муҳаббати бслиши керак. Бошқа нарсанинг муҳаббатига қалбида жой қолмаган кишигина бир мақомга сришган бслади. Бундоқ мақомга сриши учун доимо Аллоҳ таолонинг Ўзидан ёрдам ссраш керак.
«Сенинг муҳаббатингга сқинлаштирадиган амалнинг муҳаббатини ссрайман».
Демак, амал билан одам Аллоҳнинг муҳаббатига сқинлашар скан. Амални қилиш учун сса, унга муҳаббат қилиш керак скан. Ўша амалнинг муҳаббатини ҳам доимо Аллоҳ таолонинг Ўзидан ссраб туриш лозим скан.

Абдуллоҳ ибн Язийд розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дуоларида: «А­й, Аллоҳим! Мени муҳаббатинг ила ва муҳаббати Сенинг даргоҳингда менга манфаат берадиган шахснинг муҳаббати ила ризқлантиргин. А­й Аллоҳим! Менга муҳаббатини ризқ қилиб берган нарсангни Ўзинг муҳаббат қилган нарсада мен учун қувват қилгин. А­й, Аллоҳим! Мен муҳаббат қилган нарсалардан мендан четда қилганларингни менга Ўзинг муҳаббат қилган нарсаларда қувват қилгин», дер сдилар». Термизий ривост қилган.

Анас розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «Аабий соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Албатта, мукофотнинг катталиги балонинг катталигига қараб бслади. Албатта, Аллоҳ таоло қачон бир қавмга муҳаббат қилса, бало ила синаб ксради. Ким рози бслса, унга ризолик бслади. Ким ғазаб қилса, унга ғазаб бслади». Термизий ривост қилган.
Аллоҳ таолонинг бир қавмга муҳаббат қилишининг кетидан синов келиши ҳам бор. Ўша синовдан муваффақист билан стиш лозим.
Аллоҳ таолонинг ҳукмига рози бслиб сабр қилган бандадан Аллоҳ таоло рози бслади. Аллоҳ таолонинг ҳукмига рози бслмай сзига етган балодан ғазаби чиқса, сша бандага Аллоҳ таолонинг ғазаби бслади.
Шунинг учун мсмин банда сзига етган ҳар бир кснгилсизликни Аллоҳ таоло томонидан синов деб билиб сабр қилса, Аллоҳ таолонинг ҳукмига рози бслса, албатта, Аллоҳ таоло ҳам ундан рози бслади.

Абу Ҳурайра розисллоҳу анҳудан ривост қилинади: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Аллоҳ таоло айтади: «Ким менинг валийимга душманлик қилса, батаҳқиқ, Мен унга уруш сълон қилурман. Бандам Менга Мен унга фарз қилган нарсаларим ила сқинлашгани каби Менга маҳбуб нарса ила сқинлаша олмас. Бандам менга нафллари ила сқинлашишида бардавом бслса Мен унга муҳаббат қилурман.
Қачон Мен унга муҳаббат қилсам, унинг сшитадиган қулоғи, ксрадиган ксзи, ушлайдиган қсли ва юрадиган оёғи бслурман. Агар Мендан ссраса, албатта, унга берурман. Агар у Мендан паноҳ тиласа, Мен уни Ўз паноҳимга олурман. Ҳеч бир нарсада мсминнинг жони ҳақида иккиланганимдек иккиланган смасман. У слимни ёқтирмайди. Мен сса унга ёмонлик қилишни истамайман». Бухррий ва Аҳмад ривост қилган.
Бу ҳадиси шарифда жуда нозик масалалар нозик иборалар ила баён қилингандир. Шунинг учун унинг зоҳирий маъносига учмасдан уламоларимиз узоқ изланишлар оқибатида сришган нозик натижаларни ҳушёрлик билан сзлаштиришимиз лозим.
Аллоҳ таолога алоҳида сқин бслиш шарафига мусссар бслган саодатманд зотлар қандай тарзда Аллоҳ таолога сқинлик ҳосил қилганларининг баёни ҳадиси шарифнинг давомида келади.
«Бандам Менга Мен унга фарз қилган нарсаларим ила сқинлашгани каби Менга маҳбуб нарса ила сқинлаша олмас».
Бундан Аллоҳ таолога сқин бслиш учун банда аввало сзига фарз қилинган нарсаларини сринлатиб адо стадиган бслиши керак. Фарз амалларни бекаму ксст адо қилган банда Аллоҳ таолога сқинлик касб қилган бслар скан. Фарз амалларни қилмай туриб, Аллоҳ таолога сқин бслиш ҳақида сйлаб стириш ҳам мумкин смас скан.
Фарз амалларни тслиқ адо стиб, Аллоҳ таолога сқинлик ҳосил қилган бандалар сна ҳам сқинроқ бслиш имконига сга сканлар. Бунинг учун улар нафл ибодатлар билан машғул бслмоқлари лозим.
«Бандам менга нафллар ила сқинлашишида бардавом бслса, Мен унга муҳаббат қилурман».
Агар банда фарзларни тслиқ адо қилганидан кейин нафлларни бардавом бажариб турса маълум даражага етганида Аллоҳ таолонинг муҳаббатига сазовор бслар скан.
«Қачон Мен унга муҳаббат қилсам, унинг сшитадиган қулоғи, ксрадиган ксзи, ушлайдиган қсли ва юрадиган оёғи бслурман».
Бу жумлада келган Аллоҳ таолонинг «Унинг сшитадиган қулоғи бсламан» дегани банданинг фақат Аллоҳ таолони рози қиладиган нарсаларни сшитадиган бошқа нарсаларни сшитмайдиган ҳолга етиб қолишини билдиради. Бу ерда зинҳор зоҳирий маънони хаёлга келтирмаслик керак.
Шунингдек, ксрадиган ксзи деганда банда Аллоҳ таолони рози қиладиган нарсадан бошқа нарсани ксришдан сзини тортадиган, ушлайдиган қсли деганда банда фақат Аллоҳ таолони рози қиладиган нарсаларни ушлайдиган бслишини ва юрадиган оёғи деганда банда фақатгина Аллоҳ таолони рози қиладиган ишларга юрадиган ҳолга етишишини тушунмоқ керак.
Демак, банда фарзларни адо стиш ила Аллоҳ таолога сқин бслади. Аафл ибодатлари ксп қилиш ила Аллоҳ таолонинг муҳаббатига сазовор бслади. Сснгра фақат Аллоҳ таолони рози қиладиган нарсаларни сшитадиган, ксрадиган, ушлайдиган ва Аллоҳ таолони рози қиладиган жойларга юрадиган ҳолга сришади. Бу ҳол унинг учун алоҳида бир мақомга сришиш имконини беради. У ҳолда нималар бслишини Аллоҳ таолонинг қуйидаги ссзларидан билиб оламиз:
«Агар Мендан ссраса, албатта, унга берурман. Агар у Мендан паноҳ тиласа, Мен уни Ўз паноҳимга олурман».
Қисқа қилиб айтиладиган бслса, бу ҳолда банда дуоси тсхтовсиз қабул бсладиган шарафга ноил бслади. Валийларнинг ҳоли шу.

Nom: Re: Allohga muhabbat
Yuborildi: ziyoda_aliyeva 29 Mart 2009, 17:02:46
Аллоҳ таолонинг муҳабатини жалб қилувчи сабаблар:

Мазкур сабаблар снтадир:

1. Қуръони каримни таддаббур ила маъноларини фаҳмлаб қироат қилиш.
2. Фарз ибодатларни тугал қилгандан кейин нафл ибодатлар ила Аллоҳ таолога қурбат ҳосил қилиш. Бу нарса муҳаббат даражасидан стиб, маҳбубистга сриштиради.
3. Барча ҳолатларда — тил, дил, амал ва ҳол билан Аллоҳ таолонинг зикрида бардавом бслиш. Банданинг зикрдан бслган насибасига қараб, муҳаббатдан бслган насибаси белгиланади.
4. Ҳавои нафс ғалаба қилганда Унинг муҳаббат қилган нарсаларини сзинг муҳаббат қилган нарсалардан устун қсймоғинг.
5. Қалбнинг У зотнинг исмлари, сифатларини схши мутолаъа ва мушоҳада қилиши ҳамда таниши. Бас, ким Аллоҳ таолони исмлари, афъоллари ва сифатлари билан таниса, шубҳасиз, Унга муҳаббат қилади.
6. У зотнинг зоҳирий ва ботиний схшилиги, сҳсони, неъматларини мушоҳада қилиш.
7. Аллоҳ таолонинг олдида қалбнинг бутунлай синиши.
8. Илоҳий нузул вақтида (кечанинг учдан бири қолганда) У зот билан холи қолиб, муножот қилишва каломини тиловат қилиш. У зотнинг ҳузурида бандалик одобларини срнига қсйиш ва бу ҳолни истиғфор ҳамда тавба ила хатм қилиш.
9. Содиқ муҳаббатлилар мажлисларида стириб уларнинг каломларидан снг ширин меваларини териш.
10. Аллоҳ таоло билан қалб орасида тссиқ бсладиган ҳар бир нарсадан узоқда бслиш.
Аллоҳнинг муҳаббати аломатлари:
Аллоҳ таоло «Моида» сурасида: «А­й иймон келтирганлар! Сизлардан ким динидан қайтса, Аллоҳ албатта Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтирур. Улар мсминларга хокисор, кофирларга қаттиққсл, Аллоҳнинг йслида жиҳод қилурлар ва маломатчининг маломатидан қсрқмаслар. Бу Аллоҳнинг фазли бслиб, хоҳлаган одамига берадир. Аллоҳ фазли-карами кенг ва билувчи зотдир», деган (54-ост).
Аллоҳ таоло динининг ер юзида барқарор бслишни ирода стган. Бу иродани юзага чиқаришда баъзи бандаларини восита — сабаб қилади. Мана шу шарафли ишга мусулмон уммати танланган.
Аллоҳ таоло Ўз динининг ер юзида барқарор бслишига восита қилган бандалари алоҳида сифатларга сгадирлар:
Биринчиси — сзаро муҳаббат.
«Аллоҳ, албатта, Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтирур».
Яъни, Аллоҳ уларни севади, улар ҳам Аллоҳни севадилар. Бу сзаро муҳаббат снг катта ва қувватли боғланишдир. Аллоҳнинг динига хизмат қилувчиларга, сша динда мустаҳкам турувчиларга Аллоҳниг муҳаббати бслар скан.
Аллоҳнинг севгисини қозонган бандалар Аллоҳни севадилар. Демак, севги-муҳаббат икки тарафламадир. Аллоҳни севиш қандай улкан бахт. Бу севги дунёдаги ҳамма севгилардан устун турадиган севгидир. Бу севги жо бслган қалбда бошқа севгилар ҳам соғлом бслади.
Мазкур бандаларнинг сифатларидан иккинчи ва учинчиси — «Улар мсминларга ҳокисор, кофирларга қаттиққсл»дирлар.
Яъни, Аллоҳ сз динини ер юзида муқаррар қилиш учун танлаган бандалари аввало мсминларга хокисор (тавозуъли) бсладилар. Иймон (дин) қардошлари билан сзаро муомалаларда мулойим, лутфли, ширинссз бсладилар. Меҳрибон, шафоатлидирлар. Мсмин биродарларига ҳеч озор бермайдилар.
Бу ҳоллари улар учун пастлик ёки хорлик смас, балки Аллоҳнинг дини йслидаги қардошликлари ҳурмати, диний биродарлик туйғусидир. Бу қардошлик тилёғламалик, сунъий муомалаларни сртадан кстаради, уларнинг алоқаларини соф иймон ва Ислом алоқасига айлантиради.
Шу билан бирга, мазкур кишилар кофирларга қаттиққслдир. Чунки уларнинг кофирлар билан бсладиган алоқалари скка шахс алоқалари смас, балки бу доирадан юқори турадиган алоқадир. Яъни, бу ерда гап шахсий алоқа ҳақида смас, дин устида кетмоқда.
Аллоҳнинг муҳаббати учун танлаб олинган бандаларнинг тсртинчи сифатлари шуки, улар:
«Аллоҳнинг йслида жиҳод қилурлар»
Аллоҳнинг динини, шариатини, иродасини ер юзида барқарор қилиш учун снг зарур нарса Аллоҳнинг йслида жиҳод қилишдир. Аллоҳнинг динини ер юзида барқарор стиш учун танлаб олинган кишилар шахсий мақсадлар йслида смас, фирқа, тоифа, қабилалари манфаати учун смас, балки фақат Аллоҳ йслида жиҳод қиладилар.
Аллоҳнинг муҳаббати учун танлаб олинган бандаларнинг бешинчи сифатлари — «Маломатчининг маломатидан қсрқмаслар».
Аллоҳнинг муҳаббати учун жидди жаҳд қиладиган одамга маломатчиларнинг маломатидан қсрқишнинг нима кераги бор? Маломатчилик кенг тарқалган дард. Ҳар нима қилсанг ҳам, одамлар барибир маломат қилавериши мумкин. Шунинг учун Аллоҳнинг айтганидан қолмаслик керак. Агар маломатчиларнинг маломатидан қсрқиб, уларга риос қилинса, муҳаббат Аллоҳ учун смас, улар учун бслиб қолади.
Бинобарин, Аллоҳнинг муҳаббатини ихтиёр қилган қавмдан бслиш:
«Бу Аллоҳнинг фазли бслиб, хоҳлаган одамига беради. Аллоҳ фазли карами кенг ва билувчи Зотдир».
Аллоҳнинг бундай кенг фазли-карамидан баҳраманд бслган кишилар бу улуғ иностнинг қадрига етмоқлари лозим.

Аллоҳ муҳаббатининг фойдалари:

1. Аллоҳнинг муҳаббати иймон камолотига далилдир.
2. Аллоҳнинг муҳаббати Ислом гсзаллигига далилдир.
3. Аллоҳнинг муҳаббати У зот ила учрашув шавқидир.
4. Аллоҳнинг муҳаббати бор қалбни Аллоҳ таолонинг баракаси давомли равишда сраб туради.
5. Аллоҳнинг муҳаббатининг асари қийинчилик ва ғам-ғусса пайтида зоҳир бслади.
6. Аллоҳнинг муҳаббати бу дунё неъмати ва сурури слароқ охират неъмати ва сурурига етказади.
7. Аллоҳнинг муҳаббати мусибат пайтида тасалли беради.

Хулоса қилиб айтадиган бслсак, банданинг қалби Аллоҳ таолонинг муҳаббати, ибодати ва зикри билан тслиб-тошган бслса, бундай қалбда дунёнинг муҳаббатига жой қолмайди. Бундай банда бадани билан молу мулк учун ҳаракат қилаётган чоғида ҳам қалби доимо Аллоҳ таолонинг зикри билан банд бслади.
У нақшбандийларнинг «даст ба кору дил ба ёр» шиорига амал қилган бслади. Оқибатда қалби Аллоҳ таоло муҳаббати ила тслади. Қалби илоҳнинг муҳаббати ила тслиб-тошган бандага Аллоҳ таоло ҳақиқий маънодаги бойликни ато қилади ва уни қашшоқликдан қутқаради.
Аксинча, қалбида Аллоҳ таолонинг муҳаббати ва ибодати ҳамда зикри билан обод бслмаган банданинг очксз бслиб доимий қашшоқликда қолиши ҳам турган гап.
Гап моддий маънодаги молу дунёнинг ксп ёки озлигида смас. Балки банданинг сша молу дунёга бслган муносабатидадир.
Тарихда молу дунёси ҳадсиз-ҳисобсиз бслган тариқат шайхлари анчагина бор. Уларнинг бошқа бойлардан фарқи сз молу дунёларига заррача муҳаббат қсймасдан фақат Аллоҳ таолонинг ибодати ва зикри билан машғул бслиб, қалбларида молу дунё муҳаббатига жой қолмаганидадир. www.islom.uz
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Robiya 03 Aprel 2009, 12:03:58
Hazrati Navoiydan daftarchamga ko’chirib olganim — baytlarni qachon o’qisam, zavqu shavqim avvalgisiga o’xshamas — yangi bir ifor, yangi bir rang topaveraman. Har gal birinchi marta ko’rayotganim kabi hayrat kelaveradi. San’atning sinoatli gulshani shu deyman, surur topaman"¦

Qo’yma malham tiyg’i zahmiga ko’ngilda ey rafiq,
Chiqsa jon ham chiqmasun ko’nglimdan ozori aning
,

deydi shoir. Oshiqning bag’ri yara, ma’shuqa bevafolik qildi yoki bepisand yoki shunday mubtalosi borligidan bexabardir ham! Oshiq esa cho’g’ tushgan ko’ksini mahkam quchgancha, yoniga tabibni yo’latmaydi, habibdan qochadi. Yaramga tegma — deydi u, - mahbubamni unuttirgani qo’ymaydigan, yor ismini tinmay yodlatib turadigan yagona yodgorim shu jarohatimdir! Yorga yeta bilmadim, hech yo’q uni eslatuvchi shu zahmimni mendan ayirma! Jon chiqsa chiqsin, ammo bu og’riqni suyaklarimning orasida tuproqqa olib ketay, - deydi.

   Yana bir joyda o’qigandim: yaralangan odam unga o’q uzgan kishini umr bo’yi qarg’ab o’tadi, ammo ishq o’qiga duchor bo’lgan yurak o’z jabrlovchisini suygandan suyib boraveradi. Boisi ishq ilohiy ne’matdir. Uning dilga tushgani o’zi mukofot! Shuning uchun mukofotki, jismingizga poklovchi nur keldi — ishqingiz tushgan isnonni ne’mat bildingiz va aziz ko’ra boshladingiz. Shu nur o’zingizni o’zingizga razm soldirdi va "¦ "œvoh!" deb yubordingiz. Shu qadar g’arib, shu qadar notavon ekanmanu ishq da’vosini qilyapmanmi dedingiz! Men shu turishimda o’sha ma’shuq yoki ma’shuqaga qanday teng bo’lay dedingiz! Xokisorlik sezdingiz, xokisorlik esa poklanayotgan odamning belgisidir! Kishining o’z kamchiliklaridan uyala boshlashi atrofni tan olishidir. Qarang, ishqning xosiyatini — siz o’zingizni ayashga, ya’ni sizga xudo bergan ne’matlarning sofligini tiklashga, shuning barobarida, sizni chor tarafdan o’rab turganlarni avaylashga tushdingiz. Atrofimizdagi hamma "œbirovlar" esa Allohning suygan bandalaridir. Ularni ayaganga tangrining mukofoti ziyodadir"¦. Alloh shuning uchun hijronni oshiqlarga qadrli qilib qo’ydi, ularni ishq azobiga sabrli qilib qo’ydi.

   Demak, yor azobini yordan-da ortiq ko’rib borayotgan inson tobora poklanib, komillik yo’liga tushib, Haqqa inmtilayotgan shaxsdir. Haqiqiy ishqning iqlimi shu!..

   Kimki "œmuhabbat qo’ydim" degan kishisining qoshiga dadil kelib, ko’ziga tik qarab, hayajonlanmay gap boshlayotgan bo’lsa, bilingki, undagi hali muhabbat emas.

   Kimki unga e’tibor qilmagan suyumli kishisining yomon kunlaridan sevinadir — demak, u hali ishq ko’chasiga kirmabdi.

   Kimki "œishqi tushib" yetgan umr yo’ldoshiga pandu ozor beradir, bilingki, u hech qachon sevgan emas!

   Kimki g’aflatiy, faoliyatsiz va befarqdir, u ishqsizdir!

   Kimki asossiz, hujjatsiz, guvohsiz sevgan kishisini rashk qilaversa, biling, undagi muhabbat emas, noinsoniy nafsdir!

   Kimgaki muhabbat nasib qilmabdi, demak, u buyuk taxtdan, buyuk baxtdan benasib bo’lgan, dunyoga kelib, dunyo  ko’rmay, undan hech narsa yuqtirolmay ketayotgan g’aribdir!

   Kim osonlik bilan "œsevdim, o’ldim, kuydim"  deyaversa, bilingki u hali sevgan emas.

   "œSevdim!", "œMuhabbat!" deb oh urishdan tiyilingiz! Nahotki, bu so’zni deyish, deb yuborish shunchalar oson bo’lsa! Yaxshisi, unga muyassar bo’lishni Yaratgandan iltijo qilingiz. Siz ishqni shaytonning nafs bozoridan emas, poklangan vujudingizdan topajaksiz! Inson tomir qo’yay deb yashaydi, barg chiqaray, meva tugay deb yashaydi — bo’lsin, bo’lsin, mevang mag’izli bo’lsin! Poklangan insondangina g’uborsiz farzandlar tug’ilgay, fayzli umrlar yaralgay!

Hazrati Navoiy aytgan ekanlar:

Dard debon kim aytmish oni dardlarimga dori ishq"¦
Yashasin Ishq!

Yashasin ustozi beminnat — Hijron!

Yashasin Butunlikka eltuvchi buyuk Ayriliq!

Yashasin menga o’zligimni uzatib turganim, shuning uchun ham suyaklarimning ostida avaylab asraganim, muhabbatga vatanlik qilgan mo’jaz mo’jizam — YURAK!!!
Tursunoy Sodiqova
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhyiddin 08 Aprel 2009, 19:57:45
Alloh sevgisi maxluqot sevgisidan ko’ra jo’shqin, shiddatli va qudratliroqdir. Nafsoniy va shaytoniy sevgi bilan rahmoniy sevgi orasidagi farq shunday: maxluqot sevgisida o’zidan ketish va devonalik yuzaga keladi. Haq taoloni sevishda esa ko’ngilda farosat, hikmat va ma’rifat hosil bo’ladi. Chunki shaytonning yo’lida tikan va xas-xashak uchrasa, Haq taoloning yo’lida faqat nargisu lola ropara keladi.

Xoja Yusuf Xamadoniy "œHayot mezoni"
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Robiya 14 May 2009, 14:04:54
 :as:

Allohim! Meni muhabbating ila va muhabbati Sening dargohingda menga manfaat beradigan shaxsning muhabbati ila rizqlantirgin!

Allohim! Menga muhabatini rizq qilib bergan narsangni O'zing muhabbat qilgan narsada men uchun quvvat qilgin!

Allohim! Menga muhabbat qilgan narsalardan mendan chetda qilganlaringni O'zing muhabbat qilgan narsalarda men uchun quvvat qilgin.
"Ruhiy tarbiya" kitobidan
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Robiya 09 Iyun 2009, 15:36:30
:bsm:

 :as:

Yaqinda Sultonali Mashhadiyning ko'chirgan bir madhiyalarini o'qib qoldim. Sizlarga ham ilingim keldi,aziz forumdoshlarim...

Forsiyda bitilgan mazkur madhiyanoma tarjimasi:

Alloh nomi bilan. Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan boshlayman. Alloh nomi bilan.

Ishq bir jarayon — biz uning bir zarrasimiz, xolos. U bizsiz va biz Usiz bir nafas bo’la olmaymiz. U har nafasda nag’ma chalib (bizni chorlaydi), balki nay kabi (nola qilib) O’ziga tortadi.

   Bu satrlarning bir qanchasi (el orasiga) yoyilgan, ba’zisi esa nazmda — she’rda bitilgan. (Bu satrlar) sidq (to’g’ri, rost) niyat va tabiatning xolis (sof) qalamidan to’kilgan.

   Agar biror kishi inson vasl maqomiga yetganmi, deb savol qilsa, va Xudodan uzoqlik hikoyati va hijron shikoyatiga sabab nima, desa, javob shudirki, toki odam bolasi dunyoviy hayotdadir — fano haqiqati undan uzoqdadir va vujud baqosi unga asar qilib turadi. Va modomiki, unda (insonda) vujud boqiyasi (qoldig’I, asari) mavjud ekan, u butkul vaslga erisholmaydi (vasli tamomga yetolmaydi). Yoki bu hikmat (fikr)ni vasldan keyin unda hosil bo’lgan ahvolga nisbatan aytadilar. Buni hijob (parda) ahli g’aflati tanbeh uchun ham aytadilar. Agar birov komil bo’lsa — u vosildir. Vosillarga Jononga yaqinlik hosil bo’ladi. Ularning far’I (qismi) aslga (Butunga) bog’lanadi. Ularning (ishning) istagi g’avvos (tufayli) hikmat dengizi qa’ridan qatralar misol nutq sohiliga chiqadi va hikoyat va shikoyatlar ko’rinishida paydo bo’ladi, kashfu futuhda emas.

   Buni Buyuk Vohib (tuhfa ato qiluvchi) va Oliy Murotib (Oliy tartiblovchi - Alloh)ning xos bandasi uchun tuhfa qildim. Va buni insoniy fazilatlar va muqaddas siyratlar ila shiddat bilan zafar qozongan kishiga xizmat tariqasida yozdim. Amiri kabir — Amir Alisher madhida.

Naqshbandiya// ilmiy — irfoniy, adabiy — ma’rifiy jurnal, 1-son,2009
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Robiya 02 Oktyabr 2009, 14:40:06
Oliy maqsad

Go'zal Ahliddin qizi

Qalbim liq to’ladir Sening ishqing-la,
O’tkinchi havaslarni xushlamas ko’ngil.
Til Sening zikringda charchamas sira,
Ko’z faqat Seni ko’rar,xayol ham Senda.

Mendan yiroqlashma, nazaring olma,
Axir ishonganim yolg’iz O’zingsan.
Boshqaga kuhtojlikni boshimga solma,
Qo’limga gul tutma, mayli ber tikan.

Sening har bir so’zing umrim mazmuni,
Buyruqlaring amali-la hayotda borman.
Ayirma qalbimdan nur, muhabbating,
Bir bor soya solsang, ming jon fidoman.

Rahimu, Rahmonim,Qodirim,Egam,
Hamdlar bo’lsin Senga, Allohim behad!
Sening ishqing yo’lida cheksam ham alam,
Jamoling ko’rmoqlik eng oliy MAQSAD!!!

30.08.2009
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Hadija 03 Oktyabr 2009, 13:15:38
Oliy maqsad

Go'zal Ahliddin qizi

Qalbim liq to’ladir Sening ishqing-la,
O’tkinchi havaslarni xushlamas ko’ngil.
Til Sening zikringda charchamas sira,
Ko’z faqat Seni ko’rar,xayol ham Senda.

Mendan yiroqlashma, nazaring olma,
Axir ishonganim yolg’iz O’zingsan.
Boshqaga kuhtojlikni boshimga solma,
Qo’limga gul tutma, mayli ber tikan.

Sening har bir so’zing umrim mazmuni,
Buyruqlaring amali-la hayotda borman.
Ayirma qalbimdan nur, muhabbating,
Bir bor soya solsang, ming jon fidoman.

Rahimu, Rahmonim,Qodirim,Egam,
Hamdlar bo’lsin Senga, Allohim behad!
Sening ishqing yo’lida cheksam ham alam,
Jamoling ko’rmoqlik eng oliy MAQSAD!!!

30.08.2009


 :amn:, Аллох рози булсин
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Robiya 05 Oktyabr 2009, 14:01:03
Mag’rur bosh bugun egik,
Qora ko’z ma’yus boqar.
U sabab jonim tirik,
Xayol ham Unga shoshar.

Labdan ketdi kulgilar,
Til Uning nomi-la band.
Ko’z yoshim bugun kutar,
Bir ko’rmoq uning-chun baxt.

Habibim, Hayot, Borim,
Asiringdir bugun dil.
Eshit, tinglagin zorim,
Menga bir nazar qilgil.

Abadul mahbus bo’lay,
Nurli manzil,makonda.
Fano fillohga yetay,
Ruh asir bu jahonda.

Robiya arzin so’zlar,
Rahmatingdan umidvor.
Hammaga afzalin tilar,
Niyatga ham xayr bor"¦

Go'zal Ahliddin qizi

30.08.2009
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: BilmasOY 08 Iyun 2010, 14:40:59
Jannatni istasang, avval mo'min bo'l,
Chunki beiymonga berk jannatga yo'l.
Desang: mo'minlikning belgisi nedir?
- Sevgidir. Bu ganjni o'zingdan qidir.
Agar topsang. iymondan dalolat bu,
Topolmasang qo'rq! Yomon alomat bu.
Sirdek asra, jon ichra sol sevgini,
Shunday sevki, sevganing sevsin seni.
ALLOHni sev. ishqida yonsin qalbing
Zikri bo'lsin nafasing, yurak zarbing.
Sevib Payg'ambarni, tutgil sunnatni,
Ne tong Robbim nasib etsa Jannatni!
Millatni sevganlarga bu baxt ato
Birodarlarga ko'rsat mehru vafo.
Istar bo'lsang Jannatda xos xonani
Sev, rozi qil ota bilan onani.
Robbim! Do'zax o'tin qil bizdan yiroq,
Ishq otashin dilga sol, shu o'tda yoq.
Bir o'tki, qalbni poklab pirnur qilgay,
Oshiqlarga bobi jannat ochilgay!!!
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Foniy 26 Iyul 2010, 20:25:57
Bozor qizg`in edi Bog`dodda, nogoh
Chang-to`zon aralash o`t ketdi har yon.
Atrofni chulg`adi chinqiriq, oh-voh,
Qayga bosh urushin bilmas olomon.
Shunda aso tutgan, munkaygan momo
Yong`in tomon qadam tashladi bir-bir.
"To`xtang, jinnimisiz, qayoqqa, obbo,
Yonib kul bo`ldi-ku uyingiz, axir".
"Sen o`zing jinnisan, jim bo`l, esipast,
Xudoyim uyimni yondirmoqchimas".
Kulga aylansa-da qancha uy, do`kon,
Kampirning kulbasi qoldi beziyon.
Shunda so`radilar: "Ne sir buvijon,
Shuncha uylar yondi, sizniki omon?"
Dedi: "Xudo shunday imtihon etar,
Kimga mol, kimlarga qasdi jon etar.
Men Uning ishqida bor-yo`qdan judo,
Uyimni yondirib ne qilar Xudo".

Fariduddin Attor "Ilohiynoma"
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida
Yuborildi: Robiya 16 Avgust 2010, 05:26:20
:bs1:

Ishq faqat o'zini hadya etadi va olsa ham faqat o'zidan oladi.

Ishq hech kimni qul qilmaydi va o'zi ham hech kimga qullik qilmaydi. Zero Ishq faqat o'zi bilan qanoatlanadi.

Ishq to'rlarini o'zim to'qiyman deb xayol qilma, aksincha, u seni shu to'rlarga munosib deb bilsa o'rab oladi va seni yo'lga soladi.

Ishqning yagona istagi o'zining borligini bildirishdir.

Ammo ey, odam, sen ham sevib, ham orzu-havaslarga berilsang, mazkurlarni havas qilgin:

-kechalari o'zicha kuylovchi jilg'aga o'xshab, zaminga singib yo'qolishni;

-benihoya mehr-muruvvat dardini tuyishni;

-sevgiga yetishish uchun jarohatlanishni;

-chin dildan, quvonch bilan mahv etilishingni;

-har tong surur bilan uyg'onib, Ishqda yana bir kun umr bergani uchun Haq taologa shukrona aytishni;

-choshgohda orom olish va ishq jozibasi haqida mushohada va muroqaba qilishni;

-chin dildan Ma'shuqni duo qilib, Unga madhu sano aytib, uyquga ketishni..


Jubron XALIL
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhammad Said 18 Dekabr 2010, 22:50:21
Ishqing qildi shaydo meni, jumla olam bildi meni,
Qayg'um sen-sen tunu-kuni, menga sen uq, keraksan.

Taolloh zihi mani, sen yaratding jismu jonni,
Qulluq qilsam tuni-kun, menga sen uq, keraksan.

Ko'zim ochdim seni ko'rdim, qul ko'ngilni senga berdim.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhammad Said 18 Dekabr 2010, 23:12:53
Uruglarim tarkin qildim, menga sen uq keraksan.

So'zlasam men tilimda sen, to'kar menim qonim,
Men qulingmen cen sultonim,menga sen uq, keraksan

Olimlarga kitob kerak, so'fiylarga masjid kerak,
Majnunlarga Laylo kerak, menga sen uq keraksan.
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhammad Said 18 Dekabr 2010, 23:30:58
G'ofillarga dunyo kerak, oqillarga uqbo kerak,
Voizlarga minbar kerak, menga sen uq keraksan.

Olam bari uchmoq bolsa, jumla hurlar qarshi kelsa,
Olloh menga ro'zi qilsa, menga sen uq keraksan
Nom: Re: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: Muhammad Said 19 Dekabr 2010, 01:37:02
Uchmox kiram javlon qilam, na hurlarga nazar qilam,
Oni muni men ne qilam, menga sen uq keraksan.

Xoja Ahmaddur meni otim, tuni kuni yonar o'tim,
Iki jahonda umidim, menga sen uq keraksan.

Ahmad Yassaviy
Nom: Javob: Haqiqiy sevgi - Alloh va Uning rasuliga muhabbat haqida...
Yuborildi: IRFON-2012 13 Iyun 2013, 11:26:17
Haqiqiy sevgi va Ilohiy ishq haqida men ham o'z fikrlarimni bildirmoqchiman. Albatta bular men eshitgan va o'qigan, tafakkur qilgan narsalarimdan hosil bo'lgan. Yuqorida bu mavzuda yetarlicha ta'riflar, ma'lumotlar keltirilibdi. Lekin inson o'z ongidagi tushunchani yozishi foydaliroqdir. Isbot-dalil masalasidagina boshqa manbalar keltirgan ma'qul.

Sevgi deganda, qattiq yoqtirib qolishning, fido bo'lishga tayyor darajasini tushunaman! Masalan, bittasi futbolni sevadi. Sevgan jamoasi o'ynayotganda, yoki gol urganda tishi og'riyotgani bir zumga esdan chiqadi. Moddiy holati ko'tarsa, necha ming dollar sarflab Brazilyaga bormoqchi. Asli undan zarurroq narsalarga pul sarflagani baxillik qiladi, bahonalar tayyor. Boshqa narsalar sevgisi ham xuddi shunday. Insonlarning g'oyaviy tushunchalari, olgan tarbiyasi va harakteriga binoan, ularda har xil narsalar sevgisi rivojlangan bo'ladi. Kimdir vatanini qattiq sevadi, kimdir ota-onaga o'zgacha muhabbat qilgan, kimdir kasbiga ruju qo'ygan, vahokazo. Sevgi umumiy tushuncha bo'lib, ijobiy va salbiy narsalarga bog'lanish xususiyatiga egadir. Chunki, kimdir o'g'irlik kabi biror gunoh ishni ham sevishi mumkin, yoki behayo qizni ham sevishi mumkin. Xo'sh, sevgining ijobiy yoki salbiy ekanligini qayerdan bilamiz?

Sevgi ikki xil bo'ladi:
1. Rahmoniy sevgi. Allohni sevish va unga maqbul narsalarni sevish.
2. Nafs sevgisi. Nafs taqozo qilgan narsalarni sevish.
Ba'zi kitoblarda shaytoniy sevgi deyiladi. Men esa nafs so'zini ma'qul ko'rdim. Negaligini keyinroq tushuntiraman.

Birinchisi, Allohni sevmoq! Bu judayam katta mavzu bo'lib, bemalol bitta kitob yozsa bo'ladi. Biz esa, bilimimiz kichik bo'lganidek ta'rifimiz ham qisqa.
Namozni tugamasaydi deb o'qiysizmi? Chunki, qaysi oshiq o'z ma'shuqi bilan diydor onlari tezroq tugashini xohlaydi? Hayolingiz Unga qanday qilib yoqib qolish bilan band bo'lsa, Uni buyruqlarini bajarish siz uchun rohat bo'lsa, U nima yoki kimni yoqtirsa siz shuni beixtiyor yoqtirsangiz, U yoqtirmagan narsalardan siz ham beixtiyor nafratlansangiz, Unga yetish yo'lida mashaqqatlar sizga lazzat bo'lib ko'rinsa, ana shunda siz chindan oshiq bo'libsiz! Masalan, Alloh ota-onaga rahmli bo'lishni buyurdi, demak ularni sevish ham Rahmoniy sevgiga kiradi. Payg'ambarlar, olimlar, avliyolar va barcha yaxshi zotlarni Alloh sevadi. Demak u insonlarni sevish ham Rahmoniy sevgidir! Ilohiy ishq Alloh uchun sevishni taqozo qiladi. Yigit va qiz o'rtasida ham sevgi agar Alloh uchun bo'lsa, bu ham Rahmoniy sevgidir! Ya'ni, bir qizni tashqi go'zalligi uchun emas, hayosi va taqvosi uchun, Alloh ham u qizni sevgani uchun sevmoqdir! Barcha Rahmoniy sevgilarni bitta Ilohiy ishq jamlaydi. Hammasini bitta sevgi deb atash mumkin. Ana shunda "Bitta qalbga ikkita muhabbat jamlanmaydi" degan ma'no to'g'ri tushunamiz. Ya'ni, bu qizni (yoki yigitni) sevsam Allohni sevolmas ekanman degan tushuncha kelib chiqmaydi. Axir u insonni Alloh uchun sevgan! Bitta qalbga Rahmoniy va nafsoniy muhabbat sig'maydi!

Ikkinchisi, nafs sevgisi. Alloh sevishga buyurmagan narsalar. Bularni ichida xarom narsalar ham, mubohlar ham bor. Masalan, siz shaftolini juda yoqtirasiz, bu Ilohiy sevgi emas. Lekin halol narsa. Shuning uchun men "Shaytoniy sevgi" degan jumlani ishlatmadim. Umuman, u foydalimi zararlimi, nafs taqozo qilgan sevgilar o'tkinchi sevgidir. Chunki, bir lagan shaftolini yeb yuborsangiz, bir kun kelib uni ko'rganda ko'ngliz aynidigan bo'lishi ham mumkin. Ko'p eshitamizku, mana buni avval yoqtirardim hozir yoqtirmayman, deyishadi. Menimcha fikrimni tushuntira oldim.
Nafs sevgisining xukmi qanday?
Bu borada, shariatda halol-xarom masalalari hamda qonun-qoidalarga e'tibor beriladi. U narsani yoqtirishning moddiy va ma'naviy foyda-zararlariga qarab xukm chiqariladi. Masalan, aroq salomatlikka juda katta zarar, jamiyatga ham har xi illatlar keltiradi. Demak aroqni sevadiganlar bundan qaytishlari kerak va qayta olishadi ham. Chunki nafs sevgisi o'tkinchi narsa!
Biror insonni bilimi, taqvosi, go'zal ahloqlari uchun emas, qosh-ko'zi, yuzlari, sochlari kabi tashqi go'zallik (Allohning xuzurida qimmatli bo'lmagan narsalari) uchun sevsa, demak uning sevgisi nafsoniy xisoblanadi. Chunki, Alloh qosh-ko'zlarni emas, ilm, taqvo, go'zal ahloqlar va yaxshi amallarini sevadi.
So'zim oxirida yana bir narsani ham ta'kidlamoqchiman. Vatanni sevmoq ham Rahmoniy sevgidir! Chunki, sevgan yoringiz aynan siz uchun yasagan narsasi siz uchun judayam qadrli bo'ladiku!
 Alloh ham biz uchun vatanimizni yaratibdi. Vatanni sevsak Allohni Yaratuvchilik sifatini sevgan bo'lamiz!

IRFON