forum.ziyouz.com
Umumiy bo'lim => Umumiy => Mavzu boshlandi: ЖАМШИДЖОН 04 Iyul 2009, 19:12:52
-
bu haqiqatmi yuqmi bilmimanu lekin shuni bilamanki taqdirda nima yozilgan busa shu bo'ladi.
Bitta odam borakan hech qachon suvga yaqinlashmasakan. bir kun tush ko'ribdi tushida san bir kun kelib suvga g'arq bo'lasan taqdirinda shuna yozilgan deb aytibdi. U man hechqachon suvga yaqinlashmiman qana qilib suvga chukib o'lishim mumkin deb aytibdi, va qo'rqib uyg'anib ketibdi. bir kun odamlar kemada sayohatga chiqishga tayyorgarlik ko'rishibdi va usha odamdi ham taklif qilishibdi. o'ylab ko'raman debdida kemani oldiga boribdi. Kema endi juda ham kotta hatto titanicdan farqi yuq ichida 10000 mingta odam bor hammasi dengiz orqali sayohatga chiqish niyatida haligi odam o'ylabdi. SHuncha odam hammasini peshonasida suvga cho'kib o'lish yozilmagandir debdida. Kemaga chiqibdi, va kema yo'lga tushibdi oradan ancha vaqt o'tibdi kema dengizdi o'rtasiga kelib cho'kib ketibdi. kemada 10000 mingta va haligi odamdi taqdirida o'lim yozilganakan.
Shuning uchun aziz birodarlar ertaga nima bo'lishimizi bilmimiz faqatgi Olloh taolo biladi. Ertangi kunimizga tayyorgarlik ko'rib yashashimizi va ohiratimizi o'ylab qadam qo'yishimizi bir gunohkor birodariz sifatida silarga maslahat beraman.
МУАЛЛИФ ЖАМШИДЖОА .
-
Assalomu alekum!
Qadim zamonlarda bir davlat podishohi adolat mezonini tog'ri qoygan ekan bunga asosiy sabab
Uninig bosh vaziri sabab bolgan ekan. Har doim podshoh yonida yurishga organgan vazir har qanday holatdaham insin taqdiri yaratganning qolidda dergan etiqot b-n yashar ekan, yahshi yomon kunlarida taqdiriga rozi bolishi natijasida etuk qalbli insanga aylanipti u. Bir kun podshohninig barmogiga tig tegip uzilip tushipti shunda barcha saroydagilar juda yomon ish bolipti dep qaygu qilishipti ammo vazir bu holatdaham buni taqdirga yoyip Alloh nimani hohlasa shu yahshidur dediyu podshohning gazabiqa duchor boldi va uni zindonga tashladi. Shunda podshoh nohot mani eng yaqin vazirim manga etgan azopni yahsi dedi dep gazap bilan bir ozi ovga chiqip ketadi , yurip uyrip ov qilip adaship qoladi va odamhorlar yahshaydigan joyga kep qoladi. Ular podshohni qurbonlik qilsihmoqchi bolishadi va ularning kattasi podshohni hamma joyini tekshira ketadi va 1 barmogi yoqligini koradi ularning etiqodiga kora qurbonlikka faqat hamma joyi but odam bolishi kerak edi shunda ular podshohni uyida qoyip yuboradi. Podshoh bolgan voqeani togri tuship togri vazir yoniga boradi va undan uzur soray ketadi vazir bolsa shu paytdaham qoying podshohim zindonda otirishimmi ham hikmati bordun deydi, podshoh endi ozini tutip turolmasdi qoy endi hamma narsani yahshilikka yoya verma ahr man sanga zulim qilganim rosku deydi shunda vazir ollampanoh har bir ishning zamirida hikmat yotadi agar zindonga tushmaganimda siz b-n ovda bolganimda odamhorlarga em bolmasmidim dep javop bergan ekan!!!!!
-
:as:
Ал-жомиъ ас-саҳиҳдан
ТАҚДИА КИТОБИ
БИСМИЛЛОҲИА А АҲМОАИА А АҲИЙМИ
Абдуллоҳ (ибн Масъуд) ривост қиладилар: «Бизга содиқул-масдуқ бслмиш А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар: «Ҳар бирингиз (отангиз пушти камаридан) онангиз қорнига тушганингиздан сснг, қирқ кун давомида схлит ҳолатға келғайсиз, сснг шунча вақт ичида алаққа (лахта қонға) айланғайсиз, кейин сна шунча вақт стгач, бир парча ст шаклиға келғайсиз. Шундан сснг Оллоҳ таоло фариштани юбориб, (пешонангизга) тсрт нарсани — ризқингизнинг қанчалигини, қачон слишингизни, бахтсиз ёким хушбахт бслмоғингизни (тақдир қилиб битиб қсймоқни) амр қилғайдир. Оллоҳ таоло ҳақи, қайси бирингиздир ёким бирор бошқа одам дсзах аҳлига мансуб иш қилаётганда унинг бирлан жаҳаннам оралиғида бир қулоч ёким бир неча қулоч масофа қолди дегунча, пешонасига битилган тақдири азал пешвоз чиқиб, унга жаннат аҳлиға муносиб ишни насиб стғайдир ва ул жаннатға кирғайдир. Аким, аксинча, бир одам жаннат аҳлиға мансуб иш қилаётганда унинг бирлан жаннат оралиғида бир қулоч ёким икки қулоч масофа қолди дегунча пешонасига битилган тақдири азал пешвоз чиқиб, унга дсзах аҳлиға лойиқ ишни насиб айлағайдир ва ул дсзахға тушғайдир».
Анас иби Молик разисллоҳу анҳу ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Оллоҳ таоло бир фариштани бачадонга вакил қилиб киритғач, ул: «А рабб, маний (нутфа) бслди, лахта қон (алақ) бслди, бир парча ст бслди»,— дегайдир. Оллоҳ таоло (сшал бир парча стни) одам қилиб сратмоқни ирода ҳилса, фаришта ундан: «А рабб, сғил бслсинми, қиз бслсинми, бахтли бслсинми, бахти қаро бслсинми? А изқи қанча бслсин, умри қанча бслсин?» — деб ссрағайдир. Мана шуларнинг барчаси она қорнида тақдир қилиб битилғайдир!» —дедилар».
1-боб. Оллоҳ таоло билганини тақдир қалами битиб қсйгандир!
Оллоҳ таолонинг қавли: «Оллоҳ таоло сз билганини банда тополмайдирган қилди».
Абу Ҳурайра ривост қиладилир: «Аабий саллаллоҳу алайҳи ва саллам менга: «Оллоҳ таоло сенга мусссар қилган нарсани тақдир қалами битиб қсйгандир!» — дедилар».
Имрон ибн Ҳусайн ривост қиладилар: «Бир одам: «А А асулаллоҳ, жаннат аҳли дсзах аҳлининг кимлигини билғайми?»—деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Ҳа! » — дедилар. Ул одам:—«Аега унда улар (била туриб баъзан ёмон ишларни ҳам) қилиб қсйғайлар?»— деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Ҳар ким пешонасига битилган ва сзига мусссар қилинган ишларни қилгайдир!»—дедилар».
2-боб. Оллоҳ таоло уларга не қилмоқлари лозимлигини айтгандир!
Ибн Аббос ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан мушрикларнинг болалари хусусида ссрашди, шунда ул зот: «Оллоҳ таоло (уларнинг руҳларини сратган вақтда) не қилмоқлари лозимлигини айтгандир!» — дедилар».
Ато ибн Язид ривост қиладилар: «Абу Ҳурайрадан сшитдимки, А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан мушрикларнинг зурриётлари ҳақида ссрашганда, ул зот: «Оллоҳ таоло (уларнинг руҳларини сратган вақтда) не қилмоқлари лозимлигини айтгандир!» - деган срканлар».
Абу Ҳурайра ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ҳар бир бола табиатан мусулмон бслиб туғилғайдир, бироқ ота-онаси уни, ҳайвондан ҳайвон дунёга келгандек, схудий ёким насоро ёҳуд мажусий қилиб қсйғайдир. Айтингиз-чи, ҳайвон боласининг, агар кейин сзингиз кесмасангиз, бирор аъзоси кесик ҳолда туғилганини ксрганмисизлар? Уни сзингиз кесиб нуқсонли қилиб қсйғайсизлар!» — дедилар. «А А асулаллоҳ, ёш вафот стиб кетганлар ҳақида не дерсиз?»— дейишди. Жаноб А асулуллоҳ: «Оллоҳ таоло (уларнинг руҳини сратган вақтда) не қилмоқлари лозимлигини айтгандир!» — дедилар».
3-боб. Оллоҳ таолонинг амри — тақдири азалдир!
Абу Ҳурайра ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Бирорта ҳам аёл иккинчи бир аёлнинг талоқ қилинмоғини ҳамда унинг ризқига чанг солиб, срнига сзи никоҳланиб олмоғини орзу қилмасин, чунким унга ҳам ксз тиккан бало бордир!» —дедилар».
Усома (ибн Зайд) ривост қиладилар: «Мен А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларида срдим, ногаҳон қизларидан бирининг чопари келиб қолди. Саъд, Убай ибн Каъб ва Маоз ҳам шу ерда срдилар. Чопар: «Қизингизнинг сғилчаси жон таслим қилай деспти!» — деб хабар қилди. Жаноб А асулуллоҳ бир одам орқали: «Фарзанд берадирган ҳам, уни қайтиб оладирган ҳам Оллоҳ таолонинг сзидир, ул ҳар кимни ажалига мувофиқ сз даргоҳига чақириб олғайдир. Сабру-тоқат қилиб, унинг иродасига бсйсунсин!» — деб айтиб юбордилар».
Абу Саъид ал-Худрий ривост қиладилар: «Мен А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларида слтирган срдим, ансорлардан бири келиб: «А А асулаллоҳ, биз жангда асир ва слжалар қслга киритгаймиз, азл (жинсий алоқа вақтида аёлни ҳомиладор бслмоқдан сақлаш) хақида не дерсиз?» — деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Сизлар шундай қилурмисизлар? Сира бундай қила ксрманглар, чунким Оллоҳ таоло дунёга келмоғини тақдир айлаган ҳар бир жон туғилмоғи даркордур!» — дедилар».
Ҳузайфа ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бизга хутба айтаётиб қиёматга қадар содир бсладирган нарсаларнинг бирортасини ҳам қолдирмай ссзлаб бердилар. Шунда ул зотнинг гапларини уқиган уқиб олди, уқимаган жоҳиллигича қолди. Мен бирор нарсани унутсам, сна қайтиб ксрганимда ёдимга тушғайдир. Бу — гсёким, илгари ксриб юрган одамни анча вақтдан кейин сна ксриб, таниган кабидир».
Али (ибн Абу Толиб) ривост қиладилар: «Биз А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бирлан бирга слтирган срдик, ул зот қслларидаги чсп бирлан ерни чизаётиб: «Ораларингизда хоҳ жаннат бслсин, хоҳ дсзах бслсин, борадирган жойи азалдан ёзиб қсйилмаган бирорта ҳам одам йсқдир!» — дедилар. Шунда қавм аъзоларидан бири: «Ундай срса, таваккал қилиб юраверайлик-да!» -—деди. Жаноб А асу-луллоҳ: «Йсқ, ундай срмас. (Ислом арконларига) амал қилинглар, барчаси мусссар бслғай!» — деб, «Фа ман аъто ваттақо...» («Кимда-ким хайр-сҳсон қилиб, Оллоҳ таолодан қсрқса...) деган остни сқидилар».
4-боб. Амаллар натижасига қараб баҳоланадир
Абу Ҳурайра разисллоҳу анҳу ривост қиладилар: «Биз А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бирлан бирга Хайбар жангида қатнашдик. Жаноб А асулуллоҳ сзини мусулмон деб даъво қилиб юрган бир одамни ксрсатиб: «Бу — дсзах аҳлидандур»—дедилар. Сснг, жанг бошлангач, сшал одам жон-жаҳди бирлан жанг қилиб, ксп жойидан жароҳатланди. Жаноб А асулуллоҳнинг саҳобаларидан бири келиб: «А А асулаллоҳ, сзингиз дсзах аҳлидан деб айтган одамнинг Оллоҳ таоло йслида қаттиқ жанг қилиб, ксп жойидан сраланганини ксрдингизми?!» — деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Барибир у дсзах аҳлидандур!» — дедилар. Шунда баъзи мусулмонларнинг ул зотнинг бу гапларига шубҳа билдиришларига оз қолди. Шу аснода босги одам танасидаги жароҳатлар оғриғига чидамай, сқдонидан бир сқ олиб, сзини слдирди. Буни ксрган мусулмонлар Жаноб А асулуллоҳнинг ҳузурларига югуриб келиб: «А А асулаллоҳ, Оллоҳ таоло гапингизни ростга чиқарди, фалончи сзини сзи слдирди!» — дейишди. Жаноб А асулуллоҳ: «А Билол, турғил, жаннатга фақат мсминлар кирмоғини айтиб жар солғил, Оллоҳ таоло ислом динини фожир (срамас, осий) одам воситаси бирлан ҳам қсллаб-қувватлағайдур!» — дедилар».
Саҳл ибн Саъд ривост қиладилар: «Жаноб А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам сзлари бирлан бирга ғазотга чиққан снг бадавлат мусулмонлардан бирига бир назар ташлаб қсйдилар-да: «Кимда-ким дсзах аҳлига мансуб одамни ксрмоқ орзусида срса, мана шу одамга қарасин!» — дедилар. Қавм аъзоларидан бири мушрикларнинг ашаддий душмани бслмиш босги одамни жанг вақтида кузатиб турди. Ул (азбарои жон-жаҳд бирлан жанг қилганидан) ксп жойидан жароҳатлангач, (оғриққа чидай олмай) қиличи учини зарб бирлан сз кскрагига санчиб срди, икки кураги сртасидан тешиб чиқди. Ул бу бирлан сз ажалини тезлаштириб, (Оллоҳ таолодин илгари сзи сз жонини олди). Уни кузатиб турган мазкур одам Аабий саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қошларига югуриб келиб: «Сизнинг Оллоҳ таолонинг расули срканлигингизга гувоҳлик берғаймен! (съни, сизнинг айтганингиз тсғри бслиб чиқди)» — деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Ае воқеа содир бслди?» — дедилар. Ул: «Сиз бос: «Кимда-ким дсзах ахлига мансуб одамни ксрмоқ орзусида срса, мана шу одамга қарасин!» — деб срдингиз, ул орамизда снг бадавлат мусулмонлардан бслиб, ҳеч қачон муҳтожликдан слмаслигини билар зрдим. Жароҳатлангач, сз ажалини тезлаштириб, сзини сзи слдирди»,— деди. Аабий саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Бир банда жаннат аҳлига мансуб ишларни қилиб юриб, пировардида дсзах аҳлига мансуб ишни қилиб қсйгай ва бир банда дсзах аҳлига мансуб ишни қилиб юриб, пировардида жаннат аҳлига мансуб ишни қилиб қсйгай. Дарҳақиқат, амаллар хотимасига ксра баҳолангайдур!» — дедилар».
5-боб. Банда назрга срмас, тақдирга ишонмоғи лозим!
Ибн Умар ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам назр қилмоқдан қайтариб: «Аазр бериб тақдирдан кутилиб бслмағайдир. Бунинг бирлан фақат бахил одамдан бирор нарса ундириб олинғайдир!»—-дедилар».
Абу Ҳурайра ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Аазр Одам боласига ҳеч қандай манфаат бермағайдур, унинг пешонасига ёзилганини сзгартира олмағайдур, лекин азалдин тақдир қилинғон нарсаларни тақдирнинг сзигина унга насиб айлағайдир, холос!»— дедилар».
6-боб. Ло ҳавла ва ло қуввата илло биллоҳ! (Оллоҳдан сзга куч-қудрат йсқдир!)
Абу Мусо (ал-Ашъарий) ривост қиладилар: «Биз А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бирлан бирга бир ғазотда бслганимизда, бирор тепаликка чиқсак ёким бирор водийга тушсак, бор овозимизни қсйиб такбир айтар срдик. Шунда Жаноб А асулуллоҳ олдимизга келиб: «Ай одамлар, сзингизга ачинсангизлар-чи, ахир сизлар бирор кар ёким бу ерда номавжуд бслган шахсга срмас, балким доимо сшитиб ва ксриб турғувчи зотга илтижо қилмоқдасизлар-ку!» — дедилар. Сснг, сна: «Ай Абдуллоҳ ибн Қайс, сенга жаннат хазиналаридан бслмиш бир ссзни сргатайми, ул — «Ло ҳавла ва ло қуввата илло биллоҳ»дур!» — деб айтдилар».
7-боб. Оллоҳ таолонинг сзи гуноҳдан асраган бандасигина гуноҳкор бслмағайдур!
Мужоҳид: «Ҳақ йслдан озиб, бора-бора залолат ботқоғига ботиб кетғайдурлар»,— дейдилар.
Абу Саъид ал-Худрий ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Қайси бир халифа бслмасин, унинг икки нафси бслиб, бири схшилик қилмоқни буюриб, схшиликка ундаса, иккинчиси — ёмонлик қилмоқни буюриб, ёмонликка ундағайдир. Оллоҳ таолонинг сзи гуноҳдан асраган бандасигина гуноҳ ишларға қсл урмағайдир!»— дедилар».
8-боб.
Оллоҳ таолонинг қавли («Ал-Анбиё» сураси): «Ва ҳаромун ало қарйатин аҳлакноҳо аннаҳум ло йаржиъууна». Остнинг мазмуни: «Қайси бир қавмни ҳалокатга дучор қилган срсак, ул қавм ҳаргиз сз куфру исёнидан воз кечиб ва тавба қилиб Оллоҳ таоло тарафига қайтғувчи смасдурлар».
Оллоҳ таолонинг қавли («Ҳуд» сураси): «Аннаҳу лан йуъмина мин қавмика илло ман қад омана». Остнииг мазмуни: «Анди қавмингнинг бунгача иймон келтирганларидан сзгалари иймон келтирмаслар».
Оллоҳ таолонинг қавли («Ауҳ» сураси): «Ва ло йалидуу илло фожиран каффоран». Остнинг мазиуни: «Ва алар қабиҳу дин бузғунчиларидан сзгаларни дунёга келтирмаслар».
Ибн Аббос ривост қиладилар: «Мен Аабий саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қуйидаги ҳадисларида айтилган нохуш гапдан ксра нохушроқ гапни билмайман: «Оллоҳ таоло Одам боласи пешонасига зино қилмоқни азалдин тақдир қилғондур, ул бундан қочиб қутила олмағайдур. Ксзнинг зиноси — (сзга аёлга) қарамоқдур, тилнинг зиноси срса, (сзга аёлни орзулаб) гапирмоқдур. (Аркаклар) нафси таманно қилиб, шаҳвоний рағбат билдираверади, аммо буни рсёбга чиқарувчи ҳам, борбод қилувчи ҳам аёллар асалдонидур».
9-боб.
Оллоҳ таолонинг қавли («Баний Исроил» сураси): «Ва мо жаъалнор-руъйол-латий арайнока илло фитнатан лин-носи». Остнинг мазмуни: «Биз сенга (меърож кечаси) намоён қилгон рсъёни одамлар учун бир имтиҳон тариқасидагина ксрсатиб срдик».
Ибн Аббос разисллоҳу анҳу юқоридаги остни шарҳлаб: «Оллоҳ таоло бу рсъёни Жаноб А асулуллоҳга Байт ул-Муқаддасга исроъ (тунги саёҳат) қилдирилган кечалари намоён қилғон срди»,— дедилар. «Қуръонда (мевасини еганлар) лаънатланган дарахт-чи?»—дейишди. «Ул — Заққум дарахтидур!» — дедилар».
10-боб. Одам ва Мусонинг Оллоҳ таоло даргоҳида сзаро тортишиб қолганлари ҳақида
Абу Ҳурайра ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар: «Одам алайҳиссалом бирлан Мусо алайҳиссалом сзаро тортишиб қолишди. Мусо алайҳиссалом Одам алайҳиссаломга: «Ай Одам, сен отамиз бсла туриб, бизнинг барча умидларимизни барбод қилдинг бизнинг жаннатдан қувилмоғимизга сабаб бслдинг!» — деб таъна қилдилар. Одам алайҳиссалом Мусо алайҳиссаломга: «Ай Мусо, Оллоҳ таоло сени сзига суҳбатдош қилиб танлади сенга сз қудрат қсли ила (Таврот лавҳларини) ёзиб берди, снди сен менга Оллоҳ таоло мени сратмасидан кирқ йил бурун тақдир қилғон ишни айтиб таъна қилурмисен!» —дедилар. Одам алайҳиссалом уч бор шундай деб Мусо алайҳиссаломга танбиҳ бердилар».
11-боб. Оллоҳ таоло ато стмоқни истаган нарсага ҳеч ким монеълик қила олмағайдур!
Варрод — Муғийра ибн Шуъбанинг озод қилинган қуллари ривост қиладилар: «Муовис Муғийрага: «Аабий саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг намоздан сснг сқиган дуоларидан сшитганларингни менга ёзиб юборғил!»—деб мактуб йсллади. Муғийра менга айтиб туриб қуйидагича жавоб хат ёздирдилар: «Мен Аабий саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг намоздан сснг: «Ло илоҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу, ло шарийка лаҳу, Оллоҳумма ло мониъа лимо аътайта ва ло муътийа лимо манаъта ва ло йанфаъу зо-л-жадди минка-л-жадду»—деб дуо сқиганларини сшитганмен».
Ибн Журайж бундай дейдилар: «Юқоридаги ҳадисни менга Варрод айтиб берган срди. Кейин, Муовиснинг ҳузурига борганимда унинг одамларга мазкур дуони сқимоқни буюраётганини сшитдим».
12-боб. Кулфатлардан, тақдир қабоҳатларидан паноҳ тилаб Оллоҳ таолога илтижо қилмоқ хақида
Оллоҳ таолонинг қавли («Ал-Фалақ» сураси): «Қул аъуузу бираббил-фалақи мин шарри мо халақа ва мин шарри ғосиқин изо вақаба ва мин шаррин-наффосоти фил-уқади ва мин шарри ҳосидин изо ҳасада». Суранинг мазмуни: «Мен сзимни субҳ парвардигори бслмиш Оллоҳ таолонинг паноҳига олгайменким, ул сзи сратган барча нарсалар ёмонлигидан, тун зим-зиё бслганда содир бсладирган ёмонликдан, нарсаларга дам солиб, иссиқ-совуқ қиладирган хотинлар ёмонлигидан ва ҳасадчининг ҳасад қилғондаги ёмонлигидан мени асрасин!»- дегил!»
Абу Ҳурайра ривост қиладилар: «А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Балолардан, қора кунлардан, тақдир қабоҳатларидан ва душманларнинг ҳасадидан сзингизга паноҳ тилаб Оллоҳ таолога илтижо қилингизлар!» — дедилар».
13-боб. Киши бирлан унинг қалби сртасида монеълик қилғай!
Абдуллоҳ (ибн Масъуд) ривост қиладилар: «Аабий саллаллоҳу алайҳи ва саллам кспинча: «Йсқ, қалбларни сзгартирувчи ҳақи!» — деб қасамёд қилар срдилар».
Ибн Умар разисллоҳу анҳу ривост қиладилар: «Аабий саллаллоҳу алайҳи ва саллам Ибн Сайёдга: «Сенга кснглимдаги бир гапни айтайинми?» — дедилар. Ул: «Дух (тутун ссзининг дастлабки бсғини)» — деди. Жаноб А асулуллоҳ: «Овозингни счирғил, ҳаддингдан ошмағил!»—дедилар. Ҳазрат Умар: «Уни менга қсйиб берингиз, буйнини чопиб ташлайин!» — дедилар. Жаноб А асулуллоҳ: «Қсй, тегмағил, агар ул (Дажжол срса), унга кучинг етмағайдир, башарти (Дажжол) срмаса, унинг слимидан сенга не манфаат?!» — дедилар.
14-боб.
Оллоҳ таолонинг қавли («Ат-Тавба» сураси): «Қул лан йусийбано илло мо катабаллоҳу!» Остнинг мазмуни: «Оллоҳ таоло тақдир айлаган нарсагина бизга насиб бслғайдур!».
Яҳё ибн Яъмур ривост қиладилар: «Оиша разисллоҳу анҳо А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан слат (вабо) ҳақида ссрадилар. Шунда ул зот: «Вабо Оллоҳ таоло истаган бандасига юборадиган азоб срди. Андиликда Оллоҳ таоло уни мсъмин бандаларга сзининг бир раҳмати сифатида юборадирган бслди. Бирор бандага вабо теккан срса-ю, ул Оллоҳ таоло пешонасига ёзганидан сзгаси бслмаслигига ишониб сз шаҳрида сабр қилиб қолса, албатта унга Оллоҳ йслида жанг қилиб шаҳид бслган бандага тегадирган савоб теккайдур» — дедилар»
15-боб.
«Агар Оллоҳ бизни йслга солмаганда срди...» («Ал-Аъроф» сураси), тсғри йслни топмаган бслур срдик, «Агар Оллоҳ мени ҳидост қилса срди, албатта тақводорлардан бслур срдим» («Аз-Зумар» сураси).
Барро ибн Озиб ривост қиладилар: «Ҳандақ жанги куни А асулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг биз бирлан бирга туфроқ ташиётиб қуйидаги шеърни айтганларининг шоҳиди бслдим:
«Худо ҳаққи, худовандим қилмаганда ҳидостлар,
Адо стмас сдик бизлар рсза бирла ибодатлар!
Асонликни ато стғил, мудом бизга худовандим,
А сбарс келганда душман бизга баҳш ст матонатлар!
Тажовузла чиқиб бизга уруш қилди неча мушрик,
Агар фитна тилар, урдик етказиб биз жароҳатлар».
Манба (http://hadis.islom.uz/index.php?act=book&sec=1&b_id=1&s_id=70)