Bugungi kun...  ( 61760 marta o'qilgan) Chop etish

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 B


Robiya  02 Iyun 2009, 16:56:14

Ҳозирги бозор иқтисодиёти шароитида дскон пештахталарини турли хил хорижий маркали косметик воситалар тслдириб юборганлигининг гувоҳи бсламиз. Албатта, харидорлар чсн­тагига қараб косметика танлайди. Баъзилар қимматини, баъзилар арзонини...

 Хсш, ушбу косметик воситалар таркибидаги моддалар организмга фақат ижобий таъсир ксрсатадими ёки уларнинг зарарли таъсири ҳам борми?!
 
Буни билиш учун косметик восита таркибидаги қуйидаги моддаларга съ­тибор беришингиз талаб стилади:

Техник мой-косметикада намлантирувчи восита сифатида қслланилади. Аатижада тери сзининг сластиклик хусусистини сақлаб қолади. Бироқ техник мой теридаги сувнинг сзинигина смас, балки теридан чиқиб кетиши зарур бслган заҳарли токсинларни ҳам ушлаб қолади. Мой тери юзасини бир текисда қоплаб олганлиги боис терига кислород киришига тссқинлик қилади. Оқибатда тери ҳужайраларининг снгиланиши тсхтаб, терида доимий тарзда ҳуснбузарлар тошиши кузатилади.

Лропилен намлантирувчи восита си­фатида ишлатилади. Бироқ тадқиқотларда унинг ҳуснбузарларни келтириб чиқариши аниқланган.

Глияерин намлантирувчи восита си­фа­тида турли косметик воситалар таркибига киритилган. Ушбу восита тери ичига кириб, намликни ушлаб туради.  Аниқланишича, ҳаво намлиги паст бслган вақтда глияерин намликни тери ичидаги сувдан тортиб олиб, тери устида ушлаб туради. Аатижада тери қуруқлиги баттар ошади. 

Аатрий лорел сульфат кокос ёнғоғидан олинади. Ушбу модда соч пиёзчаларига зарарли таъсир қилиб, соч­ларнинг тскилишига сабаб бслади. Бошда қазғоқ келтириб чиқаради.

Каолин - терини қуруқлаштиради.

Ланолин - терида турли аллергик жараёнларни келтириб чиқаради.

Шампунларда А А нинг юқори бслиши сочларни зарарлаши мумкин.

Асалари сути - асалари сути терига сшартирувчи ҳусн бериши рекламаларда сътироф стилса-да, бироқ ушбу модда икки ҳафталик муддатдан сснг сз хусусистларини йсқотади. Ахир, шампун ва бошқа косметик воситалар икки ҳафталик муддат билан ишлаб чиқарилмайди-ку?!

Ош тузи косметик воситаларни қуюлтириш учун ишлатилади. Бироқ ош тузи юз терисини, тери ҳужайраларини таъсирлаши мумкин.   Манба

 

Qayd etilgan


Robiya  07 Iyun 2009, 11:02:03

ФИТА АТИАГАИ ҚИЙААМА

Даставвал мавзуимиз таркибидаги «фитрат» ссзининг шарҳига тсхталамиз. Бу ссз «инсоннинг табиатан сратилиши», «инсоннинг табиий ҳолати» каби маъноларни билдиради. Айиброқ айтганда, биров ундай туғилган, биров бундай, биров чиройли, биров сна бошқача.

А­нди сенга савол: Бир жойда оқ атиргул ссиб турибди. Сен қслингга ҳар хил бсёқлар, агар имконинг бслса, аёллар бсснадиган косметик бсёқлардан, «снг зсри» деб мақташадиганидан ол-да, атиргул шохларидан бирида чйройли бслиб турган бир нечта донасидан биттасини бсс. Фараз қиламиз, сен унга маҳоратли уста рассом каби дид билан схши ранглар бердинг. Кейин уни сз ҳолига қолдир ва кузат ҳамда натижани атрофидаги шериклари билан таққосла. Хсш, нима бслди? Ўша гул аввал қандай ҳолда сди-ю, кейин қандай ҳолга келиб қолди; атрофидаги гуллар қандай ҳолда-ю, у қандай ҳолда? Оддий тил билан айтганда, сен сша гулнинг фитратини бузиб қсйдинг, ваҳоланки, сен «снг зср» деб баҳоланадиган бсёқдан фойдаланган сдинг. Бу қилган ишинг сзингга ёқдими? Ўша атиргулга-чи? Албатта, бу нотсғри иш, шундай смасми?!

Мазкур ишдан ибрат олиш керак. А­с, бир атиргул скан-ку, шунга шунчами, демагин. Чунки сша атиргулни ҳам, сени ҳам битта Худо сратган. Яна сзгача таърифлайдиган бслсак, сен ҳам сша атиргулга схшайсан. Шунингдек, бошқа барча инсонлар ҳам. Демак, сен билиб олдингки, фитратни бузишда ҳеч қандай схшилик йсқ. Қиссадан ҳисса шуки, қанчадан-қанча миллионлаб аёллар сзларининг у ер-бу ерини бссб ёки бсстиб, фитратларини бузишаётганлигини фаҳмлаб олдинг.

Бссладиган, пардозланадиган жойларни би-ир санаймизми, сна ксп нарсани идрок қилиб оласан?! Мана, сзинг ҳам биладиган нарсалар:

1. Юз (баъзан ёноқнинг сзи алоҳида);
2. Лаб;
3. Ксз;
4. Киприк;
5. Соч;
6. Тирноқ (баъзан оёқники алоҳида, қслники алоҳида);
7. Ҳош;
8. Кавоқ.

Хсш, шунча жойни бссш учун қанча вақт кетади, қанча бсёқ кетади, қанча пул кетади? Бу кетган нарсалар исроф сканлигини аниқ биласан-ку! Яна қанақа исроф — инсон сзининг (бошқанинг смас!) фитратини бузиши учун йсл қссдиган исроф. Сен ақлли қизсан, шундай бемаъни исрофларга ич-ичингдан, қалбинг тубидан розимисан? Шундай ишларни қилаётган, қилдираётган аёлларни ким шундай қилишга мажбур қилспти? Аки уларни шундай қадам қсйишга нима мажбурласпти? Кейин улар сз фитратини қайтиб тиклай олмайдилар-ку, наҳотки тушунмасалар! Бузилган тери ва бузилган фитрат инсонни бир умр ҳар томонлама қийнаб қсйишини улар, афсуски, кеч тушунадилар. Улар сшанда пушаймон бслишадики: «А­ҳ, бекор шундай қилибман!». Ҳозирда сса улар ақлли бсла туриб, бунга сътибор қилмайдилар; фойдали нарса учун смас, зарарли нарса учун, бошқанинг смас, шахсан сзининг фитратини бузиш учун шундай нотсғри қадам қсйиб алданаётганларини билмайдилар ёки билишни истамайдилар.

Аки хушбсйлик истагида бслиб, доимий равишда ҳар турли атир, духи ва шунга схшаш нарсалар билан хушбсйланаётган, қслтиқ тагига доимий равишда сзининг махсус нарсаларини ишлатаётган кишилар сзларида аста-секин қсланса ҳид пайдо бслаётганини билиб қолишганларидан кейин, сна ҳам кучлироғини ишлатишга мажбур бслиб қоладилар.

Бундан 10-11 йил олдин бир идорада ишлаганман. Бирга ишайдиганларимиздан бир сркак киши ва бир аёл доимо ана шундай нарсалар ишлатганликларидан уларда пайдо бслиб қолган қсланса ҳид ҳаммага таниш бслиб қолган сди. Аатижада уларнинг келган-келмаганликлари сзларининг чиқарган ҳидларидан билинарди, ваҳоланки улар снг замонавий кишилардан сдилар. Бу ҳам фитратни бузиб қсйишга бир мисол бслади.

Отахон шоиримиз Абдулла Орипов сзининг машҳур «Аёл» деган шеърида ёзади:

Баъзида тирноқлар безаги учун
Саҳардан шомгача қиласиз тоқат.
Бироқ ёрингизни кутгали нечун
Топилмас тирноқча сабру қаноат.


(Бу бандда «тирноқ» ссзи иккита ҳамда чуқур маънода ишлатилгани учун у ссзларни ажратилган рангда ёздим).

Қизим, оқ варақдай умринг оддинда, сен қандай йсл тутасан? Ўшандай бир умр пардозланиб, бссниб юрган танишларинг бслса, ёки сшандай юришни сзига лозим тутадиган аёллар билан бемалол суҳбатлашиш имконинг бслса, сзинг бир гаплашиб, фикрлашиб кср-чи, нима дейишар скан? Сснг сса шунақа қадам қсйиш ёки қсймаслик ҳақида бирор қарор қабул қилиш сзингга ҳавола.

Qayd etilgan


Hadija  08 Iyul 2009, 23:23:57

«O‘CHIR OVOZINGNI, MAHMADONA!..»

Keling, gapni chuvalatmay, asosiy maqsadga o‘taqolay. O‘zingiz ham fahmlab turibsiz, gap farzandlarimizning ta’lim-tarbiyasi haqida.
Xo‘sh, ayrim o‘quvchilar yuqorida tilga olingan qiz kabi «daholik»ka erishayotgan ekan, buning asosiy sabablari nimada?
Masalani siyosatga taqashning hojati yo‘q. Yurtimizda maktab ta’limini isloh qilish yo‘lida amalga oshirilayotgan ishlarga barchamiz guvoh bo‘lib turibmiz. O‘qiyman, degan odamga har qanday shart-sharoit muhayyo. Shunday ekan, aqalli bir bor xolis bo‘laylik-da, aybni har doimgiday boshqalarga ag‘darmay, o‘zimizdan qidirib ko‘raylik.
Allaqaysi zamonda yosh ota-ona mashhur allomaning huzuriga kelishibdi. «Yaqinda farzandli bo‘ldik, uning tarbiyasini qachondan boshlashimiz darkor?» deb so‘rashibdi ular. Alloma ham savol beribdi: «Farzandingiz necha oylik bo‘ldi?» «Uch oylik», javob qaytaribdi ular. «Uning tarbiyasini roppa-rosa uch oyga kechiktiribsizlar», degan ekan alloma. Ushbu rivoyatdan xulosa chiqarish o‘zingizga havola. O‘zbeklarda esa farzandlar tarbiyasi haqida o‘ziga xos oddiy falsafa bor: «Ha-a, bir-biri bilan urishib-tepishib katta bo‘ladi-da...» To‘g‘risini tan olish kerak, tarbiya borasida ancha no‘noqmiz. Nobel mukofotini olishi mumkin bo‘lgan bolamizga nonni «nanna», ovqatni «ashsha» qilib o‘rgatgunimizcha, rus qo‘shnimizning farzandi hamma narsani o‘z oti bilan atab, burro-burro gapirayotgan bo‘ladi. Dilbandimiz endigina dunyoni anglay boshlab, «U kim? Bu nima?» qabilida savollar bera boshlasa, «Uf-f, boshimni qotirib yubording, birpas jim o‘tir», «O‘chir ovozingni, mahmadona!» tariqasida javoblar eshitadi. Bora-bora, u savol so‘ramay qo‘yadi, endigina kurtak otgan iste’dodi va qobiliyati bo‘g‘iladi-qoladi.

Qayd etilgan


Hadija  08 Iyul 2009, 23:25:30

ZO‘RAVONLAR

Akademik litseyda ishlab yurgan paytida hamkasblarim aytib qolishdi: «Hozirgi o‘quvchilar juda taltayib ketdi, agar biror erkak o‘qituvchi yoqmay qolsa bormi, panaroqqa olib chiqib, kaltaklashdan ham toyishmaydi...» Bu haqida oldin ham eshitgandim, baribir ishonmadim. «Bor gap, bunaqa voqealar bo‘lib turadi, o‘qituvchi bechora esa hech kimga og‘iz ocholmaydi», deyishdi ular. Nahotki, o‘quvchi ta’lim bergan ustoziga qo‘l ko‘tarsa?! «Ustoz otangday ulug‘» degan gap qaerda qoldi unda? «Senga bir harfni o‘rgatgan ustozning haqqini mingta boylik bilan ham ado etolmaysan», degan gap-chi?
Bunday ko‘nglisiz holatning asl sababchilari albatta ota-onalardir. Yilda arang bir marta qorasini ko‘rsatgan ota-onaga farzandidan shikoyat qilsangiz, «Ertadan-kechgacha ishdamiz, tirikchilik bilan ovora bo‘lib, bolalarga vaqt ajratolmayapmiz», deya uzrxohlik qilishadi. O‘g‘liga yo qiziga qattiqroq gapirib ko‘ring-chi, ayuhannos solib, yelday uchib kelishadi. «Nimaga mening bolamni xafa qilding? Hatto chertishga ham haqqing yo‘q», deb do‘q-po‘pisa qilishadi. Bunaqada o‘qituvchining obro‘si qolarkanmi?
Afsuski, biz o‘z farzandimizga maktabda yaxshi bilim olish kerakligini uqtirmaymiz. Aksincha, o‘qishiga mutlaqo beparvo qarab, institut yoki universitetga PUL bilan kiritib qo‘yishga va’da qilamiz (qarabsizki, yana bir tanbal tayyor-da). Keyin esa pul bilan ishga joylaymiz, uni boshqalardan pul olishga o‘rgatamiz. E’tiqodi pulga aylangan odamning esa manqurtdan farqi yo‘qligini biz g‘ofillar qayoqdan ham bilaylik?..
Abror Adhamzoda,
"7 iqlim" gazetasidan.

Qayd etilgan


Муҳаммад Соҳиб  08 Iyul 2009, 23:59:41

 Ажойиб мақолалар скан! Аллоҳ ажрини берсин!

Qayd etilgan


Robiya  15 Iyul 2009, 14:16:55

Миллатимиз тсйни схши ксради. Умр бсйи тсйларга тараддуд ксриб сшайди. Ористли, ҳаё-иболи келин, схши куёвларни орзу қилади. Тирикчилигидан орттириб, тсрт-беш ссм жамғарса, уни тсй учун харжлашни нист қилиб юради. Оилада фарзанд дунёга келган пайтданоқ, ота-оналар унинг учун алоҳида сандиқда тсйга, деб недир тсплай бошлайди. Истайсизми, йсқми — бизнинг миллий урф-одатимиз шу ёки шунга сқин.

А­л-слатдаги хатна тсйлардан фарқли слароқ, никоҳ тсйларининг ташвиши ҳам, шоду хуррамлиги ҳам катта бслади. Аллоҳ таоло ҳар кимга фарзандлари камолини қсша-қсша тсйлар қилиб, шодлигини сқинлари, қсни-қсшнилари билан баҳам ксришни насиб стсин!
Аикоҳ тсйларидаги файзли, қувончли дамларни сслаб, снтикиш гаштли, албатта. Аммо юртимизнинг айрим вилостларида никоҳ тсйларида узоқ вақтлардан бери давом стиб келаётган ва миллий одат тусини олган бир маросим борки, унинг маънисизлигини, савобсиз оқибатини сйлаб, тсғриси, одамнинг юраги сзилади. Мавжуд ҳолатдан ёки хаёлдан кечган манзарасидан ачинади киши. Бу нарса келин билан куёвнинг олов атрофини айланиши — «тавоф қилиш» одатидир.

Биринчи воқеа: бир тсйда олов атрофини қслтиқлашиб, айланаётган келиннинг оппоқ франяузча бичимли ҳарир либосининг стагига кутилмаганда олов илашди. Тсй-тсйловчилар, куёвжсра, келиндугоналар типирчилаб қолишди. «Ҳай-ҳай, счир-счир», югур-югур бслди. Ким сувга чопди, ким белкуракка... Олов базср счирилди, албатта. Акс ҳолда, сизу биз тасаввур стган фожеа ёки шармандалик содир бслиши табиий сди. Шундай файзли, улуғ, узоқ кутилган ва умрбодга хотирада сақланиб қоладиган бир кунда бундай нохуш, кснгилсиз ҳодисотнинг нима кераги бор?

Иккинчи воқеа: ҳозир келинларни хориж машиналарида куёв уйига слтиш одат тусига кирганини схши биласиз. Бир тсйда келин снги уй остонасига қоп-қора «Мерседес»да олиб келинди. Шу топда тсйхонадан чаққонгина кайвони снгалардан бири бир парча қоғоз, бир сиқим тез аланга оладиган хас-чспга нақ машина олдида гугурт чақди. Машинадан башанг кийинган бақувват бир йигит тушиб, олов аралаш хас-чспни чангаллаб, йсл четига отди: «Машинамнинг қора култепага айланишини истамайман».

Баҳарнав, шу ёки шунга сқин воқеа-ҳодисаларга сиз ҳам гувоҳ бслгандирсиз, сҳтимол.
Мақсадга ксчайлик. Хсш, олов атрофида айланиш ёки машинани оловдан юргизиб стишдан қандай наф бор? Бу амал келин билан куёвга нечук фойда беради? Дарвоқе, бу одатга сл-юрт, одамларнинг сзи қандай маъно беришади?

Бу хусусда сояиологик ссровнома стказиб, бирон нарса аниқлаган смасмиз. Аммо туппа-тузук журналист онахонларимиздан бири ушбу одатни келин-куёвга ёпишиб келаётган бало-офатларнинг шу оловда ёниб кул бслиши, оловнинг нури-ёғдуси — келин-куёвнинг ойдин йсли, шунингдек, оловнинг тафти — снги бир оила остонасида турган икки ёшнинг орасидаги илиқ муносабатлар тарзида изоҳлаганидан хабарим бор.
Таассуфки, бу ғариб изоҳдан ксра, шеърий ҳамда публияистик ижодининг муайсн даври покиза исломий тушунчалар билан тсйинган таниқли шоир ва адиб Ҳамза Ҳакимзода Аиёзийнинг қачонлардир ёзган фикрлари ҳақиқатга сқиндир. Зотан, Ҳамза 1914 йилда қоғозга туширган «Бидъатми, мажусистми?» деган мақоласини айни биз учун оғриқли бслган масаладан бошлайди: «Майдони исломистда жоҳилист тиғи ила заҳмланиш бир жаҳолатимиз, тсғриси, Туркистон мусулмонлари бошига носир марази каби бир бало бор бслса, ул шубҳасиз, никоҳдан сснгра келинни куёвнинг уйига келатурулғон кеча ҳовлига зср ст ёқиб, келинни снгалари ила стнинг атрофидан айлантурмакликдир. Бу бидъати умумий урфу одат бслуб, исломистдан илгари мажусистдан бир намуналар, десам шосд ёлғончи бслмасман».

Демак, муаллиф фикрича, оловнинг атрофини айланиш одати Исломгача бслган мажусистдан, оловпарастликдан қолган бир урфдир. Дарҳақиқат, шундай. Биз сша маросимга сзимизча қанча гсзал ва ойдин изоҳлар бермайлик, ирим-сиримга бориб, юракни ҳовучламайлик, барибир сжар тарихий ҳақиқатни инкор стиб бслмайди. Бу маросимда на бу дунё ва на охират учун фойда бор. Олов сътиқодли кишининг имонини куйдиради. А­ътиқодсиз киши тасодифий сҳтиётсизлик оқибатида оловда жизғанак бслиши ҳам ҳеч гап смас.

Билиш жоизким, бахт-саодат, икки дунё ободлиги, охират хотиржамлиги ловуллаб ёнаётган олов атрофида смас. Кирланган кснгилни, моғор босган тафаккурни оловнинг ҳеч бир хусусисти покизалай олмайди. Хулоса қилиб айтганда, снди-снди бино бслаётган снги бир оила сз турмуш тарзини оловга топиниб, гуноҳга ботишликдан бошламасин.

Баҳодир Аурмуҳаммад

www.muslimaat.uz sayti

Qayd etilgan


Hadija  24 Iyul 2009, 21:06:08

Assalam alaykum Wa Rahmatulloh...
Alloh ajrini bersin, yaxshi mavzu bo'libdi, quyida yozmoqchi bo'lganim bizning kunimizda juda ko'p uchraydigan ba'zan bila turib ba'zan esa bilmay qilgan xatolarimiz qatoridan...


Дунёни деб динни сотмайлик

Бундан бир қанча вақт илгари слектрон хат (e-mail) қутимга бир хат келди. Бу хатда Буюк Британисда бслб стган бир воқеа баён қилинган сди. Аафақат Ғарбда, балки дунёнинг барча бурчакларида одамлар мусулмонга қараб Ислом динига баҳо берганлари учун, бу воқеани сизлар билан ҳам баҳам ксрмоқчиман. Умид қиламанки, бир куни шундай воқеа биз билан ҳам содир бслганида, биз ҳам ушбу воқеадаги қаҳрамон сингари йсл тутамиз.

Лондондаги жомеъ масжидларнинг бирига снги имом тайинланибди. Имом Лондон шаҳридан ташқарида сшаганлиги туфайли, шаҳарга келиш учун бир автобусга минар, кспинча бир ҳайдовчининг автобусига чиқишга тсғри келиб қолар скан.

Мана шундай одатий кунларгнинг бирида, имом ҳар доимгидай чипта олса, ҳайдовчи унга 20 тийин (Буюк Британисда пенс-pence деб номланади; сқувчимизга тушунарлироқ бслиши учун тийин деб олинди) кспроқ қайтим бериб юборибди. Имом ҳам буни сз срнига стириб, пулини санаганидагина билиб қолибди. Шундай вазистда унинг бошидан турли фикрлар ста бошлабди. Хаёлидан "Шу 20 тийинни қайтариб берсаммикин? Ахир бу пул бошқаларга тегишлику!" деган фикр стибди. Аксинча ичидан бошқа бир товуш: "Бу пул арзимаган миқдорку! Автобусчининг бу пулга қараб қолган жойи йсқ, нима қиламан қайтариб? Автобус ширкатига ҳар куни қанчадан қанча пул топширилади, арзимаган 20 тийин ҳеч нарсани ҳал қилиб бермайди, бекорга кулгуга қоламан..." деб, уни биринчи фикрдан қайтарибди. Имом бу пулни Аллоҳ тарафидан юборилган бир ҳадс сифатида қабул қилибди ва чснтагига солиб қсйибди.

Ўз бекатига етиб келганида имом срнидан туриб, бировнинг ҳаққи туфайли Аллоҳнинг қандай азоб беришидан қсрқиши-тақвоси уни бирдан фикрини сзгартиришига сабаб бслиб, тушааётганида ҳайдовчига юзланиб:
- Мана бу пулни адашиб кспроқ бериб юборибсиз шекилли, қайтариб олинг - дебди ва сша ортиқча 20 тийинни қайтариб берибди.

Ҳайдовчи сса, бундан унчалик ҳам ажабланмай, кулимсираб жавоб қайтарибди:
- Сиз шаҳардаги фалон жомеънинг снги имомисиз шекилли?! Аслида анчадан бери масжидга бориб, Исломни срганиш мақсадида, сизни зиёрат қилиш нистида юргандим... Шу бугун "Қани нима қилар скансиз, бир кузатай" деб атайин сизга ортиқча қайтим бериб, сзимча синаб ксрмоқчи сдим. Бунинг учун мени айбламайсиз, жаноб...

Имом автобусдан тушар скан, сз оёқларини ҳис қила олмас, ерга йиқилмаслик учун бир устунга сусниб қолган, сзига келишга интилар, аммо ксз ёшини тсхтата олмай: "Аллоҳим, сал қолса Исломни 20 тийинга сотар сдим!..." деб истиғфор айтар сди.

Мазкур қиссадан хисса шуки, нафақат имомларимиз балким, ҳар бир диндошларимиз ҳақиқий муслимларнинг шиори бслмиш ҳалоллик, адолат, сзгалар хаққига хиёнат қилмаслик каби хислатлар билан зийнатланса, дин равнақи учун катта аҳамист касб стажак, иншаАллоҳу таоло. Ахир ота-боболаримиз бу муқаддас динни қилич билан смас, балки гсзал ахлоқ свазига қабул қилганларку! Шунинг учун ҳам, арзимаган вақт оралиғида Имом Бухорий, Имом Термизий, Фаробий, Ибн Синолар етишиб чиққан сдилар. Замонамизда ҳам, аксарист намозхон ва диндорларга қараб, Исломга баҳо бераётганларини, Ғарб оламида Ислом душманлари одамларни Исломдан бездириш учун турли ниқобларни (террорчилик, мутаассиблик ва шу кабилар) қсллаётганлари, одамларнинг сса, Ислом ахлоқини сал срганиб, Исломга ошно бслаётганларини сслатиш шарт смас деб сйлайман.

Аллоҳ барчамизни сз динини арзимаган матоҳларга сотадиганлардан қилмасин...

Qayd etilgan


AbdulAziz  27 Iyul 2009, 23:31:41


Elektron pochtangizni tekshirasiz. Sizga xat kelibdi. Yo'q, spam ekan. O'chirishga chog'lanasizu, beixtiyor o'sha spamga qo'yilgan sarlavhalar e'tiboringizni tortadi. Ingliz tilida "Tabriklayman, siz yutdingiz!", "Pul yutug'ingizni oling!", "Mana sizga millionlar!", "Siz lotoreya g'olibisiz!", "Bu juda muhim!", "Eng yaxshi biznes-taklif" so'zlari katta harflar bilan yozilgan. Iye, bunisi qanday bo'ldi, qachon, nimada g'olib bo'libman, deb xatni ochasiz. Xabar qisqa. "Sizning e-mail adresingiz lotoreyada g'olib bo'ldi.  Pulni olish uchun, ism-familiyangiz, yoshingiz, mamlakatingizni javob sifatida yozib yuboring". Ishonmaysiz. Yutib olgan pulingiz hajmi ham ishonmaydigan darajada bo'ladi. Uzun sondan keyin dollar, yevro, funt sterling belgisi. (masalan 15.000.000 $) Nima karomat ko'rsatdimki, bu pullarni yutib olaman, deysiz. Yana "orqaga" tugmasini bosishga, xatni o'chirishga chog'lanasiz. "Shoshma, mendan nima ketdi - deysiz shu payt - so'ragan shu ikki-uchta ma'lumotni yozib yuborsam bo'ldiku, qani ko'raylik-chi nima bo'larkin?".

davomi...

Qayd etilgan


Ansora  17 Sentyabr 2009, 19:22:40

Turkiyadagi web saytlarga kirayotgan birodarlarga ham shuni eslatay. Orada shunday yozuvlar chiqadi: "Tabriklaymiz, siz saytimizga kirgan 1000 chi kishi bo'ldingiz, shuncha miqdorda kontur qozondingiz. Telefon nomeringizni bering, darrov sizga jo'nataylik". Bularning hammasi yolg'on. Virus faqatgina kompyuteringizga kiribgina qolmay, balki telefon nomeringizni olgani uchun butun konturingizni "shilib" oladi. Ehtiyor bo'ling!

Qayd etilgan


Muslima.bgm  22 Sentyabr 2009, 11:48:50

Kapalak opa. Rostan xam gaplaringiz to'g'ri. 1oy oldin manda xuddi shunday voqea bo'ldi. 1-2ta ma'lumotniyam kirittim. Endi o'ylab ko'rsam xammasi bekorchi narsalar ekan. Bir freelotto.com saytidan 10.mln$ yutdingiz chek orqali sovg'ani yuboramiz manzilingizni kiriting deb yozdi. Faqat e-mailimni kiritgandim. 1 oydan beri tinmay xat kelaverib bezor qilvordi odamni... Eslatganingiz uchun raxmat, endi xech qachon ishonmiman......

Qayd etilgan