Kapalak, Shokirbek, ZUBAYR, Chehmik, Musannif Adham, saltanat, birodar, Shoxjahon12, AbdulAziz, Abu Muso ga...

Bir millatning qaysidur odati sizga juda yoqadi va siz hamisha shu odat (urf) ni ko'rganingizda "Qani edi biz o'zbeklarda ham shu odat bo'lsa qanday yaxshi bo'lardi" deb, qaysi odat o'zbeklarda ham bo'lishini juda xohlardiz?

Juda ajoyib savol bo'libdi. Rahmat!
Avvalo shuni aytishni istardimki, o'zbek xalqida barcha yaxshi xislatlar mujassam. Bu gapim chin dildan. Xalqimizga xos bo'lgan mexmondo'stlik, bag'rikenglik, samimiylik, o'zaro hurmat, tilidan, dinidan, millatidan, fuqaroligidan qat'iy nazar barchaga birdek mulozamat ko'rsatishi kabi insoniy xislatlarini xorijda o'qib kelgan inson sifatida hech qaysi xalqda ko'rmadim. Rosti.
O'zim koreyaliklar bilan ishlayotganligim tufayli, ulardagi ishga nisbatan mas'uliyat juda kuchli ekanligiga guvoxman. Yaxshi yashash uchun, yaxshi ishlash kerak, deyishadi ular. Ish vaqti 9-00 da boshlansa, koreyslar 7-00da ofisda bo'lishadi. Menga ham shu odat o'tgan desam bo'ladi. 6-30 ~7-00 larda ofisda o'tiraman. Ishxonamizdagi ba'zi o'zbeklar kechikib kelishadi, yoki sababsiz ishga kelishmaydi. Har bir inson "Ishlasam ham, ishlamasam ham oylik olamanku", yoki "Bersang olaman - ursang o'laman", degan eskicha fikrlardan holi bo'lsa, bozorlar va odam gavjum joylarda tilanchilik qilishga xojat qolmaydi, deb o'ylayman. Ishlash kerak!

saltanat, Muslima.bgm, Munavvara, Hadija, Muhseena, siddiqa

sizni Sog'liqni saqlash vaziri etib tayinlashdi.
Eng avvalo kiritadigan 3 ta yangiligingiz?

 To'g'risi Mahdiyah man bu soxadan uzoqmanda biroq qo'ldan kelgancha Alloh qodir qilgancha javob beraman.

 1) eng birinchi navbatta odamlarni asabiy xolatlarini yaxshilashda barcha-barcha joylarda xushmuomalalikka etibor qaratilishini, qo'pollik qilganlarga ma'lum bir tarzda moddiy va ma'naviy tomonlardan cheklovlar belgilashni.

2) barcha fuqarolar uchun ma'lim bir tarzda kasalxonalarda bepul xizmatni tashkillashni (o'zilarga ma'lum xozir tez yordam chaqirsak ham dori va shprist o'zimizda bo'lmasa ukol ham qilmaydigan xollari uchrab turibdi)
  Barcha fuqarolar u xox ministr bo'lsin xox dalada oddiy dehqon bo'lsin birdek foydalana oladigan imtiyozlar yaratishga va bundan chekka qishloqlardayam fuqarolarning foydalana olishiga erishish.

3) Qariyalar, nogironlar, xomilador ayollar va 2 yoshgacha bo'lgan bolalarga davlat tomonidan ma'lum moddiy yordamlarnig muntazam berib borilishiga erishish.

Kapalak, Shokirbek, ZUBAYR, Chehmik, Musannif Adham, saltanat, birodar, Shoxjahon12, AbdulAziz, Abu Muso ga...

Bir millatning qaysidur odati sizga juda yoqadi va siz hamisha shu odat (urf) ni ko'rganingizda "Qani edi biz o'zbeklarda ham shu odat bo'lsa qanday yaxshi bo'lardi" dib, qaysi odat o'zbeklarda ham bo'lishini juda xohlardiz?

 

Rosti menga, arablarning dafn marosimi va qabristondagi qabrlarning ko'rinshi yoqadi.

Inson vafot etdimi, janoza o'qiladiyu dafn etiladi. Kunduzimi, kechasimi ahamiyati yo'q.

Bizdagidek, falonchisi falon joydan etib kelsin, deb kutib turish va ovoragarchilik yo'q.

Qabrlar qabristonda avvaldan kavlab qo'yilgan bo'ladi. Kimga nasib qilishi esa yolg'iz

Allohga ayon, bizdagidek falon kishiga falon joydan bo'lsin, emas. Qabrlar bir tekis go'yo

safga chizilgandek tartib bilan joylashgan va qabrlar hammasi bir xil, ustida esa kichkina

nomer yozilgan toshchadan bo'lak hech narsa yo'q. Shohmi gadomi qabridan bilib bo'lmaydi.

Ortiqcha qo'rg'onu minoralar qurishmaydi qabr ustiga. Har ikalasi ham sunnatga muvofiq!

Qachon biz o'zbeklarda ham shu narsalar joriy bo'larkan, deb orzu qilaman...

Foniy, salmon forsiy, Abu Muso, Muhibb, Hassan, Abdulaziz ga

Sizni shahar hokimi qilib tayinlashdi.
Birinchi kiritadigan eng asosiy 3 ta o'zgartirishingiz?

 

Buning uchun shahr hokimining qo'lidan nimalar kelishi
mumkinligini, bilishim kerak. Hali tayyor emas ekanman.  

Akbarjon, HMF, Robiya, Chehmik, Nurillobek, javik_0770_lito ga

Siz "Madaniyat ishlari bo'yicha" vazirsiz.
Eng avvalo kiritadigan 3 ta yangilikingiz?

   Savol uchun katta rahmat. Man bu lavozimga loyiq emasman deb o'ylayman, shunga javob berolmayman. Bu lavozimga Janob Chehmik loyiq deb o'ylayman, ancha muncha yangilik kiritib tashlaydilar va ularni fikrlarini eshitamiz.

Akbarjon, HMF, Robiya, Chehmik, Nurillobek, javik_0770_lito ga

Siz "Madaniyat ishlari bo'yicha" vazirsiz.
Eng avvalo kiritadigan 3 ta yangilikingiz?

Bilmadim juda qiyin ekan madaniyat vaziri bo`lish Agar shu payt kelsa men birinchi shaxarning ko`p aholi yashaydigon joylarida kutubxona qurdirar edim, keyin "Madaniy tariximizni o`rganamiz " shiori ostida tariximizni o`rganishga qiziqqan yoshlardan guruh tuzgan holda  Tarixiy shaxarlarimizga sayohat uyishtirar edim, shu mavzuda Tanlov e`lon qilar edim.

Savol barcha Forumdoshlarga.
Kecha bir dugonam Bu jiddiy oilaviy gap bo'lishiga qaramay, uyida bo'lgan voqeani aytib berdi.
Kechadan oldin kuni adasi bir ish bilan boshqa shaharga ketibdi. Oyisi, ukasi va dugonam qolgan uyda. Uxlash payti bo'lganda oyisi silar uxlayveringlar meni oshxonada ishim bor deb chiqib ketibdi. Xaligi dugonam uxlamasdan kitob o'qib 2 soatlar vaqtini o'tkazibdi. qarasa oyisidan xaligacha darak yoq.Habar oliychi deb oshhonaga borsa ichidan qulf ekan. Oyi shettamisiz desa xa ssan uxlayver xozir boraman degan. Qiz bir nimadan shubhalanib nari ketganday bo'lganda keyin kelib, yolg'ondan "Adam keldilar oyi o'rtoqlari bilan tez chiqarkansiz degan. Oyisi tez ichkaridan shoshib chiqibdilarda. Shunda poylab turgan qiz oshxonani eshigini ochsa bir notanish Erkak yotgan ekan. Qiz nima qilarini bilmay yig'lab yuborgan. Endi manga oyimga qarashga xam jirkanyapman, nima qilay deydi. Adamlarga aytsammikan dedimu oilamiz buzilib ketiishidan qorqdim deydi. Bundan tashqari dugonam bir oilaning kelini ,Qaynonamlar bu haqda eshitishsa kim degan odam bo'laman deb boshi qotgan.
Qiz qanday yo'l tutgani ma'qul deb o'ylaysizlar?

Akbarjon, HMF, Robiya, Chehmik, Nurillobek, javik_0770_lito ga

Siz "Madaniyat ishlari bo'yicha" vazirsiz.
Eng avvalo kiritadigan 3 ta yangilikingiz?

Nima deb javob berishni ham bilmedi agar madanyat vaziri bopqoguday bo'lsam qiladigan 3 emas ko'p narsalar bor bir bir muhokama qilib chiqish kere:D

Savol barcha Forumdoshlarga.
Kecha bir dugonam Bu jiddiy oilaviy gap bo'lishiga qaramay, uyida bo'lgan voqeani aytib berdi.
Kechadan oldin kuni adasi bir ish bilan boshqa shaharga ketibdi. Oyisi, ukasi va dugonam qolgan uyda. Uxlash payti bo'lganda oyisi silar uxlayveringlar meni oshxonada ishim bor deb chiqib ketibdi. Xaligi dugonam uxlamasdan kitob o'qib 2 soatlar vaqtini o'tkazibdi. qarasa oyisidan xaligacha darak yoq.Habar oliychi deb oshhonaga borsa ichidan qulf ekan. Oyi shettamisiz desa xa ssan uxlayver xozir boraman degan. Qiz bir nimadan shubhalanib nari ketganday bo'lganda keyin kelib, yolg'ondan "Adam keldilar oyi o'rtoqlari bilan tez chiqarkansiz degan. Oyisi tez ichkaridan shoshib chiqibdilarda. Shunda poylab turgan qiz oshxonani eshigini ochsa bir notanish Erkak yotgan ekan. Qiz nima qilarini bilmay yig'lab yuborgan. Endi manga oyimga qarashga xam jirkanyapman, nima qilay deydi. Adamlarga aytsammikan dedimu oilamiz buzilib ketiishidan qorqdim deydi. Bundan tashqari dugonam bir oilaning kelini ,Qaynonamlar bu haqda eshitishsa kim degan odam bo'laman deb boshi qotgan.
Qiz qanday yo'l tutgani ma'qul deb o'ylaysizlar?

«Зинокор аёл ва зинокор сркак — улардан ҳар бирини юз даррадан уринглар...»
Бундан ташқари улар бир йилга шаҳарларидан бадарға қилинадилар. Бу ҳақда саҳиҳ ҳадис ворид бслган.
«Агар сизлар Аллоҳга ва охират кунига иймон келтиргувчи бслсангизлар, Аллоҳнинг (бу) ҳукмида (съни, зинокорларни дарралашда) сизларни уларга нисбатан раҳм-шафқат (туйғулари) тутмасин!»
Агар сизларнинг Аллоҳга ва охират кунига бслган иймонингиз ҳақиқий бслса, у ҳолда секинроқ ёки камроқ уриш билан Аллоҳнинг зинокорларга белгилаган жазосини бекор қилманглар. Уларга раҳмингиз келмасин. Чунки зинокор раҳм-шафқат ксрсатишга арзимайдиган срамас, тубан жиностчидир.
«Уларнинг азобланишига бир тоифа мсминлар гувоҳ бслсинлар!» (Аур сураси, 2).
Шунда жиностчилар ҳам жисман, ҳам руҳан қийналадилар. Бошқалар ҳам одамлар орасида шарманда бслишдан қсрқиб, бу қабиҳ ишдан сзларини тисдилар. Чунки айримларга жазоланишдан ксра, шарманда бслиш кучлироқ таъсир қилиши мумкин.
Уламолар айтадилар: «Мазкур жазо бсйдоқ — оила қурмаган зинокорларга тааллуқлидир. Агар зинокорлар оилали ёки илгари оила қурган бслишса, улар тошбсрон қилиб слдириладилар. Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам суннатларида бу ҳукм сз ифодасини топган. Мабодо зинокорлар бу дунёда жазоларини олмасалар ва тавба қилмай слсалар, у дунёда дсзахда олов-қамчилар билан азобланадилар».
А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Зинокор зино қилаётган вақтида мсмин бслмаган ҳолида зино қилади. Ўғри сғрилик қилаётган вақтида мсмин бслмаган ҳолида сғрилик қилади. (Ичувчи) хамр ичаётган вақтида мсмин бслмаган ҳолида ичади» (Муттафақун алайҳ).
Самура ибн Жундаб розийаллоҳу анҳу ривост қилган ҳадисда айтилишича, Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам туш ксрдилар. У зотнинг олдиларига Жаброил ва Микоил алайҳиссаломлар келишди. Аабий айтадилар: «Йслга тушдик ва тандирга схшаган нарса олдига келдик. Ундан шовқин-сурон сшитилиб турарди. Қарасак, унинг ичида слонғоч сркак ва аёллар бор скан. Уларга тагларидан олов келиб тураркан. Олов келганда, қичқирар сдилар... Тандирга схшаган бино ичидаги слонғоч сркак-аёллар зинокор сркак-аёллардир» (Бухорий ривости).
Зинокорлар қиёматга қадар мазкур азобга гирифтор бслурлар.
Аллоҳдан афв ва офист тилаймиз.
Ато (раҳимаҳуллоҳ) жаҳаннам ҳақидаги: «Унинг еттита дарвозаси бслур» (Ҳижр сураси, 44), остининг тафсирида шундай дейдилар: «Бу дарвозаларнинг снг ғам-ташвишлиси, қайғулиси, снг иссиғи ва снг бадбсйи — билатуриб зино қилган зинокорлар кирадиган дарвозадир».
Макҳул Димашқий (раҳимаҳуллоҳ) айтадилар: «Дсзах аҳлига жуда ҳам бадбсй ҳид келади. Шунда улар: «Биз бу ҳиддан ксра сассиқроқ, бадбсйроқ ҳидни ҳидламаган сдик», дейишади. Уларга: «Бу зинокорлар фаржларининг ҳидидир», дейилади.
Тафсир имомларидан бири Ибн Зайд (раҳимаҳуллоҳ) айтганлар: «Аниқки, зинокорлар фаржларининг ҳиди дсзах аҳлига озор беради».
А ивост қилишларича, шайтон қсшинларини ер юзига юбора туриб: «Қайси бирингиз бир мусулмонни йслдан оздирсангиз, унинг бошига тож кийдираман», дейди. Уларнинг снг фитнакорроғи шайтонга снг сқини бслади ва унинг олдига келиб: «Фалончини васваса қилаверган сдим, охири хотинини талоқ қилди», дейди. Шайтон: «Ҳеч иш қилмабсан, у сқинда бошқасига уйланиб олади», дейди. Сснг бошқаси келиб: «Фалончини васваса қилаверган сдим, охири уни биродари билан уриштириб қсйдим», деганида, у: «Ҳеч иш қилмабсан, сқинда қайтадан срашиб олади», дейди. Сснгра бошқаси келиб: «Фалончини тинмай васваса қилган сдим, охири у зино қилди», дейди. Шайтон: «Жуда зср иш қилибсан», деб уни ёнига чорлайди ва бошига тож кийдиради. Шайтон ва қсшинларининг ёмонлигидан Аллоҳ сақласин.
Абу Ҳурайра розийаллоҳу анҳу ривост қиладилар: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Иймон бир либосдирки, Аллоҳ уни хоҳлаган кимсасига кийдиради. Агар банда зино қилса, ундан либос ечиб олинади. Борди-ю тавба қилса, унга (иймон либоси) қайтарилади» (Абу Довуд, Термизий ривости).
Абу Мусо розийаллоҳу анҳу айтадилар: «Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким ичкиликка муккасидан кетган ҳолда вафот стса, Аллоҳ азза ва жалла уни «Гувта» дарёсидан суғоради», дедилар. «Гувта» дарёси нима?» деб ссрашди. Шунда у зот соллаллоҳу алайҳи васаллам: «У фоҳишаларнинг фаржларидан оқадиган дарё бслиб, унинг бадбсйи дсзах аҳлига озор беради», дедилар» (Ибн Ҳиббон, Ҳоким ривости).
Яъни, дсзахда фоҳишаларнинг фаржларидан қон, йиринг оқади. Сснг маст қилувчи ичимликни ичишга одатланиб қолган кимсалар шу жирканч ичимлик билан «сийланадилар».
А ивост қилишларича, жаҳаннамдаги бир водийда илонлар бслади. Ҳар бир илоннинг йсғонлиги туснинг бсйнидек бслиб, улар намозни тарк қилувчиларни чақадилар. Уларнинг заҳари инсон жисмида етмиш йил сз таъсирини ксрсатади. Сснг унинг гсштлари шалвираб тушади. Жаҳаннамда «Жуббул ҳузн» (қайғу сраси) деб номланган сна бир водий бслиб, у илон ва чаёнлар маконидир. Ҳар чаён хачирдек келади. Унинг етмишта ниши бслиб, ҳар бир ниши заҳарга тсла. У зинокорни чақиб заҳарлайди. Унинг оғриғи минг йил азоб беради. Сснг зинокорнинг гсштлари титилиб, фаржидан қон, йиринг оқади. А ивостларда келганки, ким оилали аёл билан зино қилса, уларнинг ҳар иккисига қабрда бутун ислом умматига бериладиган азобнинг срми берилади. Қиёматда сса Аллоҳ таоло аёлнинг сри фойдасига ҳукм қилади.
Мазкур ҳолат ср бу ишдан бехабар бслган тақдирда рсй беради. Агар срнинг хабари бслса-ю, сукут сақласа, сътибор бермаса, Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қилади. Чунки Аллоҳ таоло жаннат дарвозасига: «Сен даюсга ҳаромсан», деб ёзиб қсйган.
Аҳли оиласининг фаҳш-бузуқлик қилишини билатуриб, сукут сақлайдиган ва рашк-ор қилмайдиган кимса даюс ҳисобланади.
А ивост қилишларича, кимки сзига ҳалол бслмаган аёлни шаҳват билан ушласа, қиёмат кунида қсли бсйнига боғланган ҳолда келади. Агар спса, лаблари оловда қирқилади. Борди-ю зино қилса, қиёмат кунида сонлари тилга киради-да, унинг зарарига гувоҳлик беради: «Мен ҳаромга миндим», дейди. Шунда Аллоҳ таоло унга ғазаб ксзи билан қарайди. Бу қарашдан банданидаги гсштлар сриб тушади. У саркашлик қилиб: «Мен бу ишни қилмаганман», дейди. Унга қарши тили гувоҳлик бериб: «Мен ҳалол бслмаган ссзларни ссзлаганман», дейди. Қсллари: «Мен ҳаромни ушлаганман», деса, ксзлари: «Мен ҳаромга назар ташлаганман», дейди. Оёқлари: «Мен ҳалол бслмаган ишга юриб борганман», дейди ва фаржи: «Мен қилганман», дейди. Елкасидаги фаришталардан бири: «Мен сшитганман», деса, иккинчиси: «Мен ёзганман», дейди. Аллоҳ таоло: «Мен билиб, уни сширганман», дейди. Сснгра фаришталарга: «Уни ушланглар ва азобимдан тоттиринглар. Дарҳақиқат, беҳаё кимсага ғазабим кучайди», деб буюради. Қуйидаги ости карима бу фикрни тасдиқлайди:

«У кунда — қиёматда қилиб стган (амаллари) сабабли уларнинг тиллари ҳам, қсл ва оёқлари ҳам сзларининг зиёнларига гувоҳлик берур» (Аур сураси, 24).
Айрим зинолар бошқаларидан улкандир: кишининг онаси, опа-синглиси ёки бошқа маҳрами билан қилган зиноси.
Ибн Аббос розийаллоҳу анҳудан ривост қилинади: А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Кимки маҳрамига сқинлик қилса, слдиринглар» (Имом Аҳмад ривости).
Барро розийаллоҳу анҳу айтадилар: «Тугун кстариб келаётган амакимни учратиб қолдим. У кишидан: «Йсл бслсин?» деб ссраган сдим: «А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мени отасининг хотинига (съни, сгай онасига) уйланган кимсанинг олдига юбордилар ва унинг бсйнини чопиб, молини олишимни буюрдилар», дес жавоб бердилар» (Абу Довуд, Термизий ривости).
Аллоҳ таолодан фазлу марҳамати ила гуноҳларимизни мағфират стишини ссраймиз. Албатта, У марҳаматли, саховатли зотдир.

   

Savol barcha Forumdoshlarga.
Kecha bir dugonam Bu jiddiy oilaviy gap bo'lishiga qaramay, uyida bo'lgan voqeani aytib berdi.
Kechadan oldin kuni adasi bir ish bilan boshqa shaharga ketibdi. Oyisi, ukasi va dugonam qolgan uyda. Uxlash payti bo'lganda oyisi silar uxlayveringlar meni oshxonada ishim bor deb chiqib ketibdi. Xaligi dugonam uxlamasdan kitob o'qib 2 soatlar vaqtini o'tkazibdi. qarasa oyisidan xaligacha darak yoq.Habar oliychi deb oshhonaga borsa ichidan qulf ekan. Oyi shettamisiz desa xa ssan uxlayver xozir boraman degan. Qiz bir nimadan shubhalanib nari ketganday bo'lganda keyin kelib, yolg'ondan "Adam keldilar oyi o'rtoqlari bilan tez chiqarkansiz degan. Oyisi tez ichkaridan shoshib chiqibdilarda. Shunda poylab turgan qiz oshxonani eshigini ochsa bir notanish Erkak yotgan ekan. Qiz nima qilarini bilmay yig'lab yuborgan. Endi manga oyimga qarashga xam jirkanyapman, nima qilay deydi. Adamlarga aytsammikan dedimu oilamiz buzilib ketiishidan qorqdim deydi. Bundan tashqari dugonam bir oilaning kelini ,Qaynonamlar bu haqda eshitishsa kim degan odam bo'laman deb boshi qotgan.
Qiz qanday yo'l tutgani ma'qul deb o'ylaysizlar?

Judayam hunu hodisa bobti.. agar duganezi ornida man boganimda.. hech kimga aytmay turardim.. Lekin oyim bilan gaplashardim.. boshqa qilmaysiz dib so'z olardim... babir buyam oxshamasa aytishga majbur bolardim... Hamma qilgan ishiga jovob berish kere ,, agar bu hayotda berilmasa albatta qiyomat kunida beriladi.., Duganezga judayam qiyin bobti.. Bu ishi shoshqoliklik bilan qilish yaxshi mas.. ozlariyam oylasinla Mana sizam mashlat berin.. Ishqib hammasi yaxshilik bilan tugasin...