Forumni kuzatish natijasida quyidagi xulosalarga keldim:
1.Islomiy dunyoqarash shunaqa boladi yani hamma narsada Alloh va Rosuli (s.a.v) nima deganikin deb fikr yuritish lozim musulmonlar.Dinu islom insonlar tasavvur qilganidan ham judayam keng.Qiyomatgacha jamiyatni,inson hayotini hamma qismini qamrab oladi.
Шубҳасиз, ҳозирда қудрат ва ҳукмронлик ғарбнинг қслига стди, мағлуб уммат ҳарбий, иқтисодий ва руҳий жиҳатларнинг ҳаммасида қсли баланд келиб турган ғарбга схшашга уринадиган бслди.
Кошки сди, уммат ғарбнинг илм-технологис соҳаларида сришган ютуқларини сзига ксчирганида! Аксинча, минг афсуски, у ғарбнинг сътиқодий, иймоний, ахлоқий ва руҳий жиҳатлардан етиб борган нарсаларини сзига ксчириб ола бошлади, айрим юртдошларимизни ғарбнинг мақомига йсрғалаётганини, ғарбни мақтаб, унга ҳамду-санолар ёғдираётганини ксрмоқдамиз. Ҳатто, айрим ғарбпарастларнинг: «Ғарбликларда бслган ҳамма нарсани, ҳатто спкаларидаги шамоллашни-ю, ичакларидаги нажосатларигача қабул қилиб олишга азм қилдик» деганигача сшитилди.
Бечора уммат музаффар ғарбга тақлид қилишга киришди ва раббоний шариатни ҳаётдан четлатиш ва ғарбнинг илмоний (дунёвийлик асосидаги) қонунларини ҳукмрон қилиш билан кучли довул пайтида қудратли тслқинлар ичра нажот кемасига миндик деб сйлади. Бироқ, бор-будидан айрилиб, сзи ҳам ғарқ бслиб, бошқаларни ҳам ғарқ қилди. Ва то шу соатгача ҳам хорлик, умидсизлик самараларини теришда, руҳий, ҳарбий, иқтисодий, илмий мағлубистларни бошдан кечиришда давом стиб келмоқда.
Ларвардигори оламнинг шариатига қайтиш ихтиёрий ва нафл иш смас. Зеро, инсон ҳаётини Аллоҳ сратган, унинг фитрати (табиати) қулфлари ҳам фақат Унинг Ўзи тарафидан ссалган калитлар билангина очилади, унинг касалликларига ҳам фақат Унинг Ўзи томонидан тавсис қилинган даволар фойда қилади, ушбу даво сса албатта Аллоҳнинг Китоби ва А асулининг Суннатларида баён қилиб берилган.
Аллоҳ таоло айтади:
«Йсқ, Ларвардигорингизга қасамки, то улар сз срталарида чиққан келишмовчиликларда сизни ҳакам қилмагунларича ва кейин сиз чиқарган ҳукмдан дилларида ҳеч қандай танглик топмай, тсла таслим бслмагунларича - бсйсунмагунларича зинҳор мсмин бсла олмайдилар» (Аисо: 65).
«Аллоҳ ва Унинг пайғамбари бир ишни ҳукм қилган — буюрган вақтида бирон мсмин ва мсмина учун (Аллоҳни ҳукмини қсйиб) сз ишларидан ихтиёр қилиш жоиз смасдир. Ким Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига осий бслса, бас у очиқ йслдан озиш билан йслдан озибди» (Аҳзоб: 36).«Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига срталарида ҳукм чиқариш учун чорланган вақтларида, мсминларнинг ссзи «сшитдик бсйсундик», (демоқдир). Ана сшаларгина нажот топувчилардир. Ким Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига бсйсунса ва Аллоҳдан қсрқиб, тақво қилса, бас ана сшаларгина (бахт-саодатга) сришувчилардир» (Аур: 51, 52).
«Ай мсминлар, сизлар Аллоҳ ва Унинг пайғамбари олдида (съни иккисининг изнисиз бирон ссз ёки ишга) қадам босманглар! Ва Аллоҳдан қсрқинглар! Албатта Аллоҳ сшитувчи, билувчидир. Ай мсминлар, (токи қилган схши) амалларингиз сзларингиз сезмаган ҳолларингизда беҳуда-бефойда бслиб қолмаслиги учун сизлар (пайғамбар билан ссзлашган пайтларингизда) овозларингизни пайғамбарнинг овозидан юқори кстарманглар ва унга бир-бирларингизга очиқ (дағал ссз) қилгандек очиқ-дағал ссз қилманглар!» (Ҳужурот: 1, 2).Ибнул Қаййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Агар Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга овозни кстариб гапиришнинг сзиёқ амалларнинг бекор бслиб қолишига сабаб бслса, снди Лайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ссзлари ва ишларидан сзининг ссзи, иши ва сиёсатини муқаддам қссдиган одамнинг ҳолига нима дейсиз?!».Аллоҳ таолодан умматни раббоний шариатга гсзал суратда қайтаришини ссрайман. У бунинг сгаси ва бунга қодирдир.
2.Kofirar haqida Alloh nima deganikin?...
Албатта Аллох ва расулини схши ксриш билан бирга, Аллохнинг дсстларини схши ксриш ва душманларини ёмон ксриш хам лозим бслади.
Хар бир мусулмоннинг ислом ахлини дсст билиб, душманларини душман тутиши исломий акида асосларидандир. Бу тавхид ва ихлос ахлини схши ксриб уларни дсст тутиш ва ширк ахлини ёмон ксриб, уларни душман тутиш демакдир.
Мусулмонлар маккор ва алдамчи сиёсатлар оқими ичра лоп стиб ксриниб қоладиган ана шундай тилдан чиқиб кетадиган ссзлар орқали сз душманлари ким сканини аниқ билиб олишлари зарур. Кофирлар Исломга қарши адоватларини сраб-чирмаб, омма фикрини бошқа томонга буриб юборишга уринишади. Бироқ, Аллоҳ таоло очиқ ксзли Ислом аҳлига куфр аҳлининг ҳақиқатларини ва мсминларга қарши хиёнатларини очиб ташлашни истади. Аллоҳ таоло айтади:
«Аҳли китобларнинг кспчилиги сизларни, иймонли бслганингиздан кейин (съни ҳозир), уларнинг сзларига ҳам ҳақиқат очиқ равшан бслганидан кейин ҳасад қилганлари сабабли куфрга қайтаришни истайди» (Бақара: 109).
«Ай мсминлар, сзларингни қсйиб, (у мунофиқларни) сирдош дсст тутманглар! Улар сизларга зарар етказишда кучларини асмайдилар ва ёмон ҳолга тушишингизни орзу қиладилар. Уларнинг сизларни ёмон ксришлари оғизларидан ошкор бслди. Дилларидаги адоватлари сса снада каттароқдир. Агар ақл юргизсангизлар сизлар учун ост-аломатларни аниқ-равшан қилиб бердик» (Оли Имрон: 118).
«Ай мсминлар, сҳудийлар ва насронийларни дсст тутмангиз! Уларнинг баъзилари баъзиларига дсстдирлар Сизлардан ким уларга дсст бслса, бас, у сшалардандир. Албатта, Аллоҳ золим қавмни ҳидост қилмас» (Моида: 51).
«Яҳудий ва насронийлар уларнинг динига кирмагунингизча ҳаргиз сиздан рози бслмайдилар» (Бақара: 120).
«Ай мсминлар, Менинг душманим ва сизларнинг душманларингиз (бслган мушриклар)ни дсст тутманглар! Сизлар уларга дсстлик (ҳақида хат-хабар) юборурсизлар, ҳолбуки улар сизларга келган ҳақ (дин ва Қуръон)га кофир бслгандирлар!» (Мумтаҳана: 1).
Аллох таоло мсминларни дсст тутишни ва схши ксришни вожиб килди.
"Сизларнинг дсстингиз факат Аллох, Унинг пайгамбари ва таъзим-тавозеъ килган холларида намозни тскис адо стадиган, закотни (хакдорларга) ато стадиган мсминлардир. Кимки Аллохни, Унинг пайгамбарини ва мсминларни дсст тутса (нажот топгай), зеро факат Аллохнинг хизби-гурухигина голиб бслгувчидир".(Moida,55-56)
"Мухаммад Аллохнинг пайгамбаридир. У билан бирга бслган (мсъмин)лар кофирларга кахрли, сз ораларида (мсъминлар билан) сса рахм-шафкатлидирлар".(Fath-29)
"Мсминлар хеч шак-шубхасиз ога-инилардир".(Hujurot-10).
3.Ixlos va riyo qalb amallaridir.Bir inson xolismi yoki riyokormi bilib bomidi.Nabiy (s.a.v) ham amallarda zohiriga qarab ish tutganlar.
Boshqa musulmon birodarlar haqida yaxshi gumonda bolishga harakat qilish kere,chunki ayrim gumonlar gunohdir.
Ey mo‘minlar, ko‘p gumon(lar)dan chetlaninglar! Chunki ayrim gumon(lar) gunohdir! (O’zgalarning ayblari ortidan) josuslik qilib yurmanglar va ayrimlaringiz ayrimlarni g‘iybat qilmasin! Sizlardan biron kishi o‘zining o‘lgan birodarining go‘shtini yeyishni yaxshi ko‘rurmi?! Ana yomon ko‘rdingizmi?! (Bas, gunohi bundan-da ortiq bo‘lgan g‘iybatni ham yomon ko‘ringiz)! Allohdan qo‘rqingiz! Albatta Alloh tavbalarni qabul qilguvchi, mehribondir. (Hujurot-12)
InshaAllah ni Nabiy (s.a.v) aytmay qoyganlarida ma'lum muddat vahıy toxtab qolgan.Musulmonlar bir ishni qimoqchi bolsalar yoki shunga oxshash ishlada InshaAllah yani Alloh Hohlasa deyish kerak.
Musulmon kishi 1 mas'alaga javob berganda yoki shunga oxshash holatda Vallohu A'lam yani Alloh Bilguvchiroq deyishi juda yaxhi amal.Chunki inson faqat Alloh bildirgan narsanigina biladi va har 1 inson hatokordir.Shuni nazarda tutib shunaqa deyiladi.
MashaAlloh esa musulmon kishi biror noodatiy,hayron qolarli narsani,hodisani korsa,eshitsa aytiladi.MashaAlloh Alloh Hohlagan (narsa) manosida.Boshqalarga oxshab WOW,OUUU dsek sal hunuro de..
bu sozlari ishlatilgan bn siyqasi chiqadi deyish nimaga asoslangan man torisi chummadim..
Shaxsiyatizga tegmadim manimcha..
