Umumiy bo'lim > Umumiy

Ибратли ҳикоялар

<< < (2/7) > >>

Orifjon Hanafiy:

--- Iqtibos: okahon.8800  28 Oktyabr 2015, 11:27:20 ---HAZRATI UMARNING KAMTARLIKLARI
U odam bo’lsa, Umarning kim ekanligini bilmay уsohibingizga o’g’il bilan sevinch xabarini bering”, dedi.
   A’robiy bu so’zni eshitib, u kishining amirul mo’minin ekanliklarini bildi.
--- End quote ---


Керакли жойи тушиб қолибдими, қори ака?

Orifjon Hanafiy:
Амр ибн Ос масжиди
Ривоят қилибдиларки, Анушервони одил ўз даврида қаср қурмоқчи бўлди. Меъморларнинг лойиҳаларига кўра қаср тўғри тўрт бурчак шаклда чиқиши учун қасрга қўшни ҳовли халақит берар эди. Ҳовли бир кекса кампирга тегишли бўлганидан кампирдан ҳовлини сотишини илтимос қилишди. Лекин у таклифни қабул қилмади. Келган вакилларга:
-   Мен подшоҳга қўшни бўлувчи ҳовлини олтин баробарига ҳам сотмагайман. Агар менинг сўзимдан ғазаби келса, ихтиёр ўзида. Нима чора кўрса кўраверсин!
Ходимлар Анушервонга кампирнинг сўзларини етказишганида, у ҳеч иккиланмасдан:
-   Майли, ҳовлиси ўзида қолаверсин. Бино қинғио чиқса ҳам қурилишни давом эттираверинглар, - деди.
   Қурлишни охиригача етказишди. Кампирнинг уйи ҳам ўз жойида қоли. Лекин қасрнинг кўриниши қинғир бўлиб қолди. Буни кўрганлар бинонинг шу жойи текис бўлганида чиройли чиқар эди, дейишса, Анушервон:
-   Ана шу кинғирлиги билан яна-да чиройли туради, - деди.
Ҳазрат Умар разияллоҳу анҳу халифалик даврида Миср волийси Амр ибн Ос разияллоҳу анҳу масжид қурдирди. Бу қурилишда ҳам бинога қўшни бўлган аёлнинг уйи масжид тўғри бурчак чиқишига тўсқинлик қилар эди. Натижада волий унинг уйини масжид ихтиёрига олиб қўйди. Аёл унинг устидан шикоят қилиб Умар разияллоҳу анҳунинг ҳузурига келди. Халифа бир сополга ушбу мазмунда мактуб ёзиб Амр ибн Осга юборди: “Биз Анушервондан кўра адолат қилишга муносиброқмиз”.
Аёл Мисрга келиб Амр ибн Осга салом берди. Халифанинг ҳурматини бажо қилиб мактубни боши узра кўтариб, унга тақдим қилди. Амр ибн Ос разияллоҳу анҳу хатни олиб ўқигач, фармонга итоат қилиб аёлдан олинган ерни  қайтариб берди. Натижада масжид биноси нотекис чиқди. Кейинчалик, анча даврлардан сўнг муроса йўли ила бино тўғриланган. Свчжидга Амр ибн Ос номи қўйилган

Ҳусанов Эркинжон. Марқаюз жомеъ масжиди имом хатиби
Абдураҳимов Маҳмуджон. Пастки Қурама жомеъ масжиди имом хатиби
Асака

Orifjon Hanafiy:
124 ёшлик онахон
1888 йилда туғилган фаластинлик Марям Ҳамдан Аммаш 124 ёшга етиб, франциялик 122 ярим йил умр кўрган Жанна Луиза Калман деган аёлнинг рекордидан ўтиб кетди.
Айтишларича, Марям буви тўрт босқич авлодини кўрган. Ҳатто унинг набиралари ҳам набира кўрган бобо бўлганлар. бироқ шундай катта ёшига қарамай невара, эвара ва чевараларининг ҳар бирини яхши танир, уларнинг ҳаёти билан қизиқар эди.
Кекса онахон оқила ва доно бўлиб, бу катта оиланинг етакчиси эди. Ҳамма у билан маслаҳатлашар эди. Кампир беш маротаба ҳаж ва ўн марта умра қилган. Ёши катта бўлишига қарамай жуда ҳаракатчан эди. Бу муслима қария қишлоқда муҳтарам энага ва доя ҳам эди.
Марям бувининг набираси Маҳдий Ҳамдан Аммашнинг Gulf News рўзномасига айтишича, Гиннес гуруҳи Марям бувинининг олдига ўтган йил март ойида зиёрат қилгани келган ва Марям бувини рекордлар китобига ёзишни билдирган. Унинг айтишича, Гиннес гуруҳи намояндаси уни рекордлар китобига ёзиб бутун Ер юзида машҳур қилишини айтганида, онахон ундан сўради:
-   Мен шу билан бахтли бўламанми?
Рекордлар китоби вакили бу кутилмаган саволдан довдираб қолди ва бу нарса
уни ва унинг оила аъзоларини бахтли қилиши мумкинлигини айтди. Онахон яна сўради:
-   Ёшингиз нечада?
-   Қирқ учга кирдим...
-   Мусулмонмисиз?
Ходим мусулмон эмаслигини эътироф этди.
-   Демак Сиз ёшингиз катта бўлгани билан ҳақни ботилдан ажрата
олмас экансиз. Ё ҳалиям ёшлик қиласиз ёки ақлингиз заифдир. Чунки “ўзи каби ўлажак инсонлар орасида машҳур бўлишдан бахтли бўласан” деган сўзга фақат ёш бола ёки ақли заиф кимсагина ишонади. Ваҳоланки бунинг орқасида ўз Холиқи ҳузурида шарманда бўлишлик ҳам бордир. Хўш мен қайси бирини танлай – бахти қаро, шарафсиз кимсалар орасида машҳур бўлишликними ёки Оламлар Роббиси ҳузуридаги бахтиёр инсонлар орасида машҳур бўлишликними?
Гиннес ташкилоти намояндаси нима дейишни билмай қолди. Марям буви унга:
- Агар айтишга жавобингиз бўлмаса, боринг катта бўлиб ақл юрита бошлаганингизда ёнимга келарсиз. Мен эса сиз қайтиб келгунча ўлмай туришга ваъда бераман, - деб ҳазиллашиб ҳам қўйди.
Шундай қилиб унинг ўғиллари ва набиралари Гиннес гуруҳи билан учрашишдан бош тортишди, чунки ойнаи жаҳонда кўрсатиш учун тасвирга тушириш чоғида бу аёл бошидан рўмолини ечиб қўйиши шарт қилинган эди.
Қизиғи шундаки, орадан етти ой ўтгач рекордлар китоби ходими Исломни қабул қилди. Бундан тўрт ойдан кейин эса Марям Ҳамдан вафот этди. Унга қадар эса кекса онахон билан бир неча маротаба учрашиб, анча вақт суҳбатлашишган.

Сайфуллаев Исомиддин. Имом Муҳаммад жомеъ масжиди имом хатиби
Шаробиддинов Қамариддин. Имом Абу Юсуф жомеъ масжиди имом хатиби
Асака

Orifjon Hanafiy:
Бир туш таъбири
Ҳозирги кунда беҳуда ёмон гумонга боришлик кенг тарқаб кетди. Аниқ кўз билан кўрмаган, ўзимиз устида гувоҳи бўмаган ишларга бўлар-бўлмас гап-сўзлар тарқатишдан қачон тийилар эканмиз, ҳайронман. Иш шунчаликка бориб етдики, ҳатто бугунги куннинг энг кенг тарқаган ахборот воситаси бўлмиш интернет орқали ҳам бу фикрларни кўпчиликка тарқатиш оддий ҳолат бўлиб қолган. Европаликларга ўхшаб машҳур кишилар ҳақида беҳуда гаплар тарқатиш пайдо бўлиб қолди. Бундан сақланиш керак.
Аслида биз ёмон гумонга борган ишларнинг замирида кўпинча биз кутмаган натижалар борки, уни кўрмасдан туриб бир бегуноҳ инсонни бадном қилиб қўйишимиз мумкин.
Атибдиларки, қадим замонларда бир подшоҳ сал ғалатироқ туш кўрибди. Тушининг таъбирини топа олмабди. Ўйлаб-ўйлаб, охири вазирини чақирибди. Унга оддий кийимларни кийиб, юрт айланишини айтибди. Шу ҳолатда иккаласи юриб-юриб, бир қишлоққа боришса, кўпчилик бир жойда тўпланиб, ниманидир муҳокама қилишаётган экан. Бориб қарашса, бир одам ўлиб ётган экан. Подшоҳ одамлардан сўради:
— Бу кимнинг жасади? Уни танийдиганлар борми?
Бир киши марҳум ҳақида берилиб гапира бошлади:
— Э, сўраманг, меҳмон! Бу уятсиз бир ароқхўр киши эди. У менинг қўшним эди. Моҳир тақачи эди. Эртадан кечгача тиним билмай ишлар, аммо қаерда ароқ бўлса, сотиб оларди. Уйига фоҳишаларни бошлаб келишдан ҳам тоймасди, бугун биттасини, эртасига бошқасини олиб кетар эди. Масжидга умуман чиқмас, демак намоз ҳам ўқимас эди.
Бу сўзларни эшитган одамлар аста-секин тарқаб кетишди. Вазир ҳам подшоҳга қайтиб кетишни таклиф қилди. Подшоҳ эса:
— Мен ҳали тушимнинг ҳикматини тушунганим йўқ. Жасадни олиб кетамиз. Уни ювиб, кафанлаб кўмишимиз керак. Ахир мен юртдаги ҳар бир инсон учун жавобгарман-ку!
Жасадни кўтариб, нариги қишлоқдаги масжид сари йўл олдилар. Уни кафанлашаётиб юзидаги нурни, лабларидаги маъноли табассумни кўриб ҳайратланишди. Барча ишлар битгач, вазир:
— Шоҳим, ҳалиги одам марҳум тўғрисида тўғри айтдимикин? Уни бир суриштириш керак шекилли, — деди.
— Тўғри айтасан, — деди подшоҳ. — Сен шу ерда тур, мен унинг уйига бориб келаман.
Подшоҳ сўраб-суриштириб, марҳум яшаган уйни топди. Эшикни таққиллатган эди, бир мастура аёл чиқди. У подшоҳнинг сўзларини эшитгач кўзидан оққан ёшларини тия олмай қолди. Сўнг эри ҳақида айтиб берди:
— Менинг эрим ўзи бир олам эди. Эртадан кечгача тиним билмай ишлаб, топган пулига ароқ олиб келарди. Кейин буларни ҳамқишлоқларим ичмасин, дея ҳожатхонага тўкарди. Баъзида уйимизга ахлоқи бузуқ аёлларни ҳам етаклаб келарди ва “Мен сизларнинг вақтингизни сотиб олдим-а?” деб сўрарди. Улардан тасдиқ жавобини олгач, “Энди мана бу ерда ўтириб, тингланглар”, дерди. Мен эса уларга имон-эътиқод ҳақида Аллоҳ қодир қилганича ўргатардим. Эрим қишлоғимиздаги масжидга бормас, ибодат учун қўшни қишлоқдаги масжидга қатнарди. Сабабини сўрасам, “Шундай имомнинг ортида туриб ибодат қилиш керакки, қулоқ қоққанингда қаршингда Каъбани кўринсин”, дер эди. Одамлар эримнинг ишларини нотўғри тушунишарди. Бу ҳақда унга кўп айтганман.
Бир куни:
— Одамлар сиз ҳақингизда ёмон ўйлашяпти, ишқилиб жанозангиз кўчада қолмаса эди, — дедим. Шундан кейин эрим ўзи учун қабр ковлаб қўйди. Мен яна эътироз билдирдим:
— Қабр кавлаш билан иш битмайди, ахир сизни ким ювиб, ким кафанлаб, ким кўмади? — десам: “Одамлар кўммаса, Худо бор-ку”, деб кулиб қўйди-да, кейин ўйланиб қолди. Мен гапларим таъсир қилди шекилли деб турган эдим, ҳайратланиб: “Лекин ҳайронман подшоҳга нима борикин?...” деб қўйди.

   Турсунов Каримжон. Олтинкўл туманидаги Кўтармачек масжиди ноиб имоми
   Улуғбек қори Йўлдошев

Orifjon Hanafiy:
Ғафлат
Дўстлик инсоний фазилатлар ичра алоҳида аҳамиятга молик туйғудир. Бу юксак туйғу азалдан инсониятга ва жамиятга ҳамроҳ. Барча замон, макон, миллат ва элат, ҳар қандай жамиятда ҳам бу хислат эътибордан қолмаган. Исдлм динида яна ҳам эътиборга олинган. Бу ҳақда нафақат ҳадиси шариф, балки оятлар ҳам бор. Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Қурони каримда марҳамат қилади:
Яъни: “Мўмин эркаклар ва мўмина аёллар бир-бирларига дўстдирлар. Улар яхшиликка буюрарлар, ёмонликдан қайтарарлар, намозни тўкис адо этарлар, закотни берарлар ҳамда Аллоҳга ва Унинг Расулига итоат қиларлар”. (Тавба. 71)
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам:
“Мўминларнинг бир-бирларига бўлган дўстликлари, раҳмли бўлишлари ва мeҳрибонликлари худди жасадга ўхшайди. Агар ундан бирор аъзо оғриса, жасаднинг бошқа (аъзолари) бeдор бўлиб, иситмага мубтало бўлади”, дeганлар. (Бухорий ва Муслим ривоятлари)
Айтибдиларки, бир киши пулга муҳтож бўлиб қолиб, нажот умидида дўстининг уйига бориб, эшигини тақиллатди. Дўсти чиқиб, у билан кўришди. Уйга таклиф қилди, лекин у таклифни қабул қилмади. Анча ҳижолатчилик билан, кўзларни ерга қадаган кўйи тиллари тутила-тутила мақсадини айтди:
-   Дўстим, шу десанг, озроқ маслаҳатли иш чиқиб қолди... Бир кишидан юз минг сўм қарз олган эдим, шуни қистаб қўймаяпти. Ишлар бир оз юрмагани учун ҳеч имкон бўлмаяпти. Шунинг учун ёнингга келувдим, шароитинг қанақа? Озроқ ёрдам қилишнинг иложи борми?
Дўст бир оғиз ҳам сўз айтмай, уйга кириб юз минг сўм олиб чиқиб, унинг қўлига берди. Сўнг қўшиб қўйди:
-   Дўстим, бирор нарсага мухтож бўлиб қолсанг, тортинмай келавер. Қўлимдан келганча ёрдам қилишга тайёрман.
Дўсти хурсанд бўлиб, у билан хайрлашиб, уйга қайтди.
Уй эгаси дўсти қайтиб кетгандан кейин уйига кириб йиғлаб юборди. Хотини ҳайрон бўлди:
-   Нимага диққат бўласиз? Унинг ўрнига бирор нарсани баҳона қилиб, пул бермасдан қайтариб юборсангиз бўлмасмиди?
-   Э, йўқ. Мен унга пул берганимга йиғлаётганим йўқ. Балки дўстим пулга муҳтож бўлиб қолганини билмаганимдан йиғлаяпман. У келиб сўрамасдан олдин ўзим бориб ундан ҳол-аҳвол сўрашим керак эди. Дўстимнинг муҳтожлигидан ғафлатда қолганимга йиғлаяпман, - жавоб берди дўст.

Жумабоев Яҳёбек. Олтинкўл туман Миробод масжиди имом хатиби
Улуғбек қори Йўлдошев

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page