541. Bir mo’min kishini g’iybat qilayotganda uning obro’sini himoya etishga qodir bo’la turib, buni qilmasa, Tangri uni bu dunyoda ham, u dunyoda ham xor etur.

542. Bilimi yetmagan narsaga fatvo bergan kishi unga amal qilganlarning gunohlarini ham olur. Kimki haqiqatni bilib turib, noto’g’ri maslahat bersa, demak, unga xiyonat qilibdi.

543. Kimki qilmishiga pushaymon bo’lib uzr so’ragan odamni kechirib yuborsa, uning xatolarini ham Tangri qiyomat kuni kechirur.

544. Kimki birovning yerini zulm bilan egallab olsa, qiyomat kuni Tangri g’azabiga uchrar.

545. Kimki birovning mol-mulkini zo’rlik bilan tortib olsa, u islom ahlidan emas.

546. Qiynalib qolgan qarzdorga belgilangan muddatni uzaytirgan kishiga har kuni shu qarz miqdorida sadaqa qilganning savobi yozilib turadi. Bordiyu belgilangan muddat yetgach, yana uzaytirsa, har kuni qarziga ikki barobar sadaqa qilganning savobi yozilib turadi.

547. Halol kasbdan charchab uxlagan odam gunohlari kechirilgan holda tunaydi.

548. Qo’llarida ovqatdan qolgan yog’ qoldiqlari bilan yotib uxlagan odamga biror kasallik yopishsa, o’zidan ko’rsin.

549. Hovlisini sotgan odam, o’sha bahoning o’ziga yana hovli sotib olmasa, orttirgan pulining barakasi ketadi.

550. Molining aybini aytmay yashirib sotgan odamga Tangrining g’azabi va farishtalarining la’nati yog’ilib turadi.

551. Sababsiz o’z hovlisi yoki yerini sotgan odam molu dunyosining barakasini ketkazib turish uchun Tangri turli sabablarni paydo qilib qo’yadi.

552. Kimki badaviylik (sahroda yashash)ni ixtiyor qilsa, demak, u o’ziga jafo qiladi. Kimki ovchilikka ortiqcha berilib ketsa, boshqa ko’p foydali narsalardan g’aflatda qoladi. Kimki podshohlar saroyiga qatnayversa, fitnaga qoladi.

553. Kimki ota-onasining roziligini olgan bo’lsa, unga qanday yaxshi! Tangri uning umrini uzaytiradi.

554. Kimki shoshilmay, sabru qanoat bilan ish qilsa, qilgan ishi to’g’ri chiqadi yoki shunga yaqin bo’ladi. Shoshilgan odamning ishi xato chiqadi yoki shunga yaqin bo’ladi.

555. Dasturxonga to’kilgan taom va ushoqlarni terib yeydigan odamning gunohlari to’kiladi.

556. Tabobat ilmida tanilmagan odam soxta tabiblik qilsa, u odamlar uchun zomindur.

557. Kimki o’zini katta tutib, yurish-turishida kibru havoli bo’lsa, oxiratda Tangrining g’azabiga duchor bo’lur.

558. Tangriga suyanish o’rniga boshqa sehru jodu, tumorlarga ixlos qilgan kishini Tangri o’z holiga tashlab qo’yadi (ya’ni yordam bermaydi).

559. Kimki Tangri nazdida o’zini kamtar tutsa, uning martabasi va obro’sini ziyoda qilur.

560. O’zi bilimsiz bo’la turib, turli nizo va muhokama ishlarida qatnashib yuradigan odam to bu ishidan qaytmaguncha Tangrining g’azabida bo’lur.

561. Kimki hadislarimni rivoyat qilishda yolg’onmikan deb xayol qilsa, demak u yolg’onchilarning yolg’onchisidir.

562. Kimki gapirayotgan gaplarining ham nomai a’moliga yozilishiga ishonsa, bema’ni gaplardan tilini tiyishga o’tadi.

563. Har qanday odamning ham qilgan ishlari yaxshi hisob-kitob qilinadigan bo’lsa, albatta u azobga mustahiq bo’lib chiqadi.

564. Kimki birovning yoki o’z xodimining oilasida mojaro va nizo chiqishiga sababchi bo’lsa, u ahli islomdan emas.

565. Kimki birovni o’z nomi o’rniga biror laqab bilan chaqirsa, uni farishtalar la’natlaydilar.

566. Kimki o’z jahlu g’azabini qaytarsa, Tangri undan o’z azobini qaytaradi. Kimki odamlarni g’iybat qilishdan tilini tiysa, Tangri ham uning aybu nuqsonlarini fosh qilmaydi.

567. Sizlarning qay biringiz biror jinoyat yoki gunoh ish qilayotgan odamni ko’rsangiz, uni avvalo qo’l bilan qaytaring. Bunga imkoni bo’lmasa, til bilan qaytaring. Bunga ham qodir bo’lmasangiz, dilingizda nafratlaib turing. Lekin bu uchinchisi odamning imoni zaifligiga dalolatdir.

568. Kimki chumchuqdek qushni so’yishda ham o’z rahmdilligini ko’rsatadigan bo’lsa, Tangri bunday kishiga qiyomat kuni o’z mehribonligini ko’rsatadi.

569. Kimki suv toshqini yoki yong’inning oldini olsa, unga shahid bo’lganning savobi berilur.

570. Biror kasbu hunar orqasidan rizqu nasibaga ega bo’lib yashayotgan odam, shu kasbni beuzr o’zgartirmasin!