1482/19. Shakal ibn Humayddan (r.a.) rivoyat qilinadi. Bu zot: «Ey Rasululloh, menga duo o‘rgating», deganlarida, Rasululloh (s.a.v.) «(Sen): «Allohumma inniy a’uzu bika min sharri sam’iy vamin sharri basariy vamin sharri lisoniy vamin sharri qolbiy vamin sharri maniyyi», deb aytgin», dedilar. (Ma’nosi: «Allohim, eshitganimning yomonidan, ko‘rganimning yomonidan, tilimning yomonidan, qalbimning yomonidan va maniyimning yomonidan Sening noming ila panoh tilayman».) Abu Dovud va Termiziy rivoyatlari.

1483/20. Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Allohumma inniy a’uzu bika minal barasi val jununi val juzomi va sayyi‘il asqomi», deb aytardilar. (Ma’nosi: «Allohim, Sening noming ila peslikdan, jinnilikdan, moxovdan va yomon kasalliklardan panoh tilayman».) Abu Dovud sahih isnod bilan rivoyat qilgan.

1484/21. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Allohumma inniy a’uzu bika minal juv’i fainnahu bi‘sa az-zaji’. Va a’uzu bika minal xiyonati fainnaho bi‘satil bitonatu», deb aytardilar. (Ma’nosi: «Allohim, Sening noming ila ochlikdan panoh tilayman. Chunki u yomon yotoqdoshdir. Va xiyonatdan panoh tilayman. Chunki u yomon ichki tuyg‘udir».) Abu Dovud rivoyati.

1485/22. Alidan (r.a.) rivoyat qilinadi. Bir qul ozod bo‘lish uchun shartlashilgan bahodagi mablag‘ni topolmay, hazrat Alidan (r.a.) yordam so‘radi. Shunda u zot: «Senga Rasululloh (s.a.v.) o‘rgatgan kalimalarni o‘rgataymi? Agar «Allohumma akfiniy bihalalika ‘an haromika va ag‘niniy bifazlika ‘amman sivaka» duosini o‘qib yursang, qarzing tog‘ miqdoricha bo‘lsa ham, xalos bo‘lasan», dedilar. (Ma’nosi: «Ey Rabbim, harom (aralashtirmay) haloling bilan menga kifoya et. Fazling ila O’zingdan boshqalardan behojat qil».) Imom Termiziy rivoyati.

1486/23. Imron ibn Hasindan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) bu zotning otalari Hasinga duo qilib yurishlari uchun ikki kalima o‘rgatdilar. U «Allohumma alhimniy rushdiy va a’izniy min sharri nafsiy» edi. (Ma’nosi: «Allohim, meni hidoyatga muvofiq qilib, nafsimning yomonligidan panoh bergin».) Imom Termiziy rivoyati.

1487/24. Abbos ibn Abdulmuttalibdan (r.a.) rivoyat qilinadi. «Ey Rasululloh, menga bir narsa o‘rgatingki, men u bilan Allohdan so‘rayin», deganlarida, Rasululloh (s.a.v.) «Allohdan ofiyatni so‘ranglar», deb aytdilar. Bir necha kundan so‘ng borib: «Ey Allohning rasuli, menga bir narsa o‘rgatingki, men u bilan Allohdan so‘rayin», desalar, u zot: «Ey Abbos, ey Alloh rasulining amakisi, Allohdan dunyo va oxiratda ofiyatni so‘ranglar», deb aytdilar. Imom Termiziy rivoyati.

1488/25. Shahr ibn Huvshabdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Bu zot Ummu Salamaga (r.a.): «Ey mo‘minlar onasi, Rasululloh (s.a.v.) sizning huzuringizda bo‘lganlarida eng ko‘p qiladigan duolari qaysi edi?» deganlarida, Ummu Salama (r.a.): «Ko‘p duolari «Ya muqallibal qulub sabbit qolbiy ‘ala diynik» edi», dedilar. (Ma’nosi: «Ey qalblarni o‘zgartiruvchi, qalbimni diningda sobit qil».) Imom Termiziy rivoyati.

1489/26. Abu Dardodan 4$> rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Dovudning duolari «Allohumma inniy as‘aluka hubbaka va hubba man yuhibbuka val ‘amalallaziy yuballig‘uniy hubbaka. Allohumma ij’al hubbaka ahabba ilayya min nafsiy va ahliy va minal ma‘il baridi» edi», deb aytdilar. (Ma’nosi: «Allohim, Sening muhabbatingni va Seni yaxshi ko‘rgan kishining muhabbatini hamda Sening muhabbatingga yetkazadigan amalni Sendan so‘rayman. Allohim, muhabbatingni nafsimdan, ahlimdan va sovuq suvdan ham menga mahbubroq qilgin».) Imom Termiziy rivoyati.

1490/27. Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Ya zal jaloli val ikrom» duosini lozim tutinglar va ko‘paytiringlar», deb aytdilar. (Ma’nosi: «Ey ulug‘lik va izzat-hurmat egasi».) Imom Termiziy rivoyati.

Xuddi shu ma’nodagi hadis Nasaiyning kitoblarida Rabiyha ibn Omirdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Hokim esa bu hadisning isnodi sahih, deganlar.

1491/28. Abu Umomadan (r.a.) rivoyat qilinadi: «Rasululloh (s.a.v.) juda ko‘p duolar bilan iltijo qilardilar-u, biz undan birortasini yodlab qola olmas edik. Shunda men: «Ey Rasululloh, ko‘p duolar bilan iltijo qilasiz-u, biz undan birortasini yodlamaymiz», desam, u zot: «Ana shu duolarning barchasini o‘zida jamlaganiga dalolat qilaymi? U «Allohumma inniy as’aluka min xoyri ma sa‘alaka minhu nabiyyuka Muhammadun (s.a.v.) va na’uzu bika min sharri masta’ozaka minhu nabiyyuka Muhammadun (s.a.v.) va antal musta’onu va ‘alaykal balag‘u vala havla vala quvvata illa billah»dir», dedilar». (Ma’nosi: «Allohim, nabiyying Muhammad alayhissalom so‘ragan narsalarning yaxshisini Sendan so‘rayman. Va nabiyying Muhammad alayhissalom panoh so‘ragan narsalarning yomonidan panoh so‘rayman. Va Sen yordam so‘raluvchi Zotsan. Yetuklik Sengadir. Allohdan boshqa o‘zgartiruvchi va quvvat yo‘qdir».) Imom Termiziy rivoyati.

1492/29. Ibn Mas’uddan (r.a.) rivoyat qilinadi. «Allohumma inniy as‘aluka mujibati rohmatika va ‘azoima mag‘firotika, vassalamata min kulli ismin val g‘oniymata min kulli birrin val favza biljannati van najota minannar» ham Rasululloh (s.a.v.) duolaridan edi. (Ma’nosi: «Allohim, rahmatingga mustahiq bo‘ladigan narsani, mag‘firatingni vojib qiladigan narsani, har bir gunohdan salomat bo‘lishni va har bir yaxshilikda g‘animatni hamda jannat bilan zafar qozonishni va do‘zaxdan najot topishni so‘rayman».) Imom Hokim rivoyati. Bu hadis Muslimning shartlariga binoan sahihdir.

251-bob
G’oyibdan duo qilishning fazilati haqida

Alloh taolo:
«Ulardan keyin (dunyoga) kelgan zotlar ayturlar: «Parvardigoro, O’zing bizlarni va bizlardan ilgari iymon bilan o‘tgan zotlarni mag‘firat qilgin» (Hashr surasi, 10-oyat);

«O’z gunohingiz uchun hamda mo‘min-mo‘minalar (ning gunohlari) uchun mag‘firat so‘rang» (Muhammad surasi, 19-oyat);Ibrohim alayhissalom tillaridan xabar berib «Parvardigoro, hisob-kitob qilinadigan (qiyomat) kuni meni, ota-onamni va (barcha) mo‘minlarni mag‘firat qilgin» (Ibrohim surasi, 41-oyat), deb aytgan.

1493/1. Abu Dardodan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Biron bir musulmon banda g‘oyibdan birodariga duo qiladigan bo‘lsa, farishta: «Senga ham o‘sha (duoning) mislidek bo‘lsin», deydi», de dil ar. Imom Muslim rivoyati.

1494/2. Abu Dardodan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Musulmon kishining g‘oyibdan birodariga qilgan duosi mustajobdir. (Duo qiluvchining) bosh tarafida vakil qilingan farishta turadi. Har gal birodariga yaxshilik bilan duo qilganida, farishta: «Omin, senga ham uning mislidek bo‘lsin», deydi», deganlar. Imom Muslim rivoyati.

252-bob
Duodagi turli masalalar haqida

1495/1. Usoma ibn Zayddan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kimga yaxshilik qilinsa, yaxshilik qiluvchi kishiga «Jazokallohu xoyron», ya’ni «Alloh sizni yaxshiliklar ila mukofotlasin», deb aytsa, maqtovning eng yetugini qilibdi», dedilar. Imom Termiziy rivoyati.

1496/2. Jobirdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Nafsingiz, bolalaringiz, xizmatkorlaringiz, mollaringiz zarariga duo qilmanglar. Chunki Alloh talab qiluvchining talabini beradigan soatga muvofiq kelib qolsangiz, (qarg‘ishingizni) ijobat etib qo‘yadi», dedilar. Imom Muslim rivoyati.

1497/3. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Bandaning Rabbiga eng yaqin bo‘ladigan payti sajdada turganidadir. Unda (sajdada) duoni ko‘paytiringlar», dedilar. Imom Muslim rivoyati.

1498/4. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Sizlardan biringiz oshiqmasa, ya’ni duo qildim-u, ijobat bo‘lmayapti, demasa, duosi ijobat qilinadi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

Imom Muslimning rivoyatida aytilishicha, Rasululloh (s.a.v.) «Modomiki, banda gunoh uchun yoki qarindoshlik rishtalarini uzish uchun duo qilmasa va shoshilmasa, duolari ijobat qilinadi», deganlarida, sahobalar: «Ey Allohning rasuli, shoshish, deganingiz nima?» deyishdi. Shunda Rasululloh (s.a.v.) «Duo qildim, duo qildim, ammo duoim ijobat qilinganini ko‘rmadim, deb qiyin holatda qoladi-da, duo qilishni tark etadi», dedilar.

1499/5. Abu Umomadan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasulullohga (s.a.v.) «Qaysi duo tezroq qabul bo‘ladi?» deb savol berilganida, u zot: «Kechaning o‘rtasida va farz namozlari orqasidan qilingan duo», deb aytdilar. Imom Termiziy rivoyati.

1500/6. Uboda ibn Somitdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar yer yuzidagi biror musulmon Alloh taologa duo bilan iltijo qilsa, Alloh unga so‘ragan narsasini beradi yoki undan o‘sha miqdorcha yomonlikni ketkazadi. Modomiki, o‘sha musulmon gunohni yoki qarindoshlikdan uzilishni so‘rab duo qilmasa», deganlarida, qavmdan bir kishi: «Unday bo‘lsa, duoni ko‘paytiraylikmi?» dedi. Shunda Rasululloh (s.a.v.) «Alloh so‘rab duo qilganingizdan ham ko‘paytirib beruvchi», dedilar. Imom Termiziy rivoyati.

Imom Hokim Abu Saiddan (r.a.) xuddi mana shu hadisni rivoyat qilib, «U kabi savobni o‘sha kishiga zahira qilib beradi»ni ziyoda qildilar.

1501/7. Ibn Abbosdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) mahzunlikda: «La ilaha illallohul ‘aziymul haliym, La ilaha illallohu robbul ‘arshil ‘aziym, La ilaha illallohu robbus samavati va robbul arzi robbul ‘arshil kariym», deb aytardilar. (Ma’nosi: «Halim va ulug‘ Allohdan boshqa iloh yo‘q. Ulug‘ arshning Rabbi bo‘lgan Allohdan boshqa iloh yo‘q. Mukarram arshning va yeru osmonlarning Rabbi bo‘lgan Allohdan boshqa iloh yo‘q».) Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

253-bob
Avliyolar karomatlari va ularning fazilati haqida

Alloh taolo:
«Ogoh bo‘lingizkim, albatta Allohning do‘stlariga (oxiratda) biron xavf-xatar yo‘qdir va ular g‘amgin bo‘lmaydilar. Iymon keltirgan va (Allohdan) qo‘rquvchi bo‘lgan zotlar uchun hayoti dunyoda ham, oxiratda ham xushxabar bordir. Allohning so‘zlari (oyatlari) o‘zgartirilmas. Mana shu (mazkur ne’matlarga erishish) buyuk saodatdir» (Yunus surasi, 62-64-oyatlar);

«Mana shu (qurib qolgan) xurmo shoxini silkitgin, u senga yangi xurmo mevalarini tashlar. Endi sen yeb-ichgin» (Maryam surasi, 25-oyat);

«Har qachon Zakariyo (Maryamning) oldiga - xujraga kirganida uning huzurida bir rizq-nasiba ko‘rdi. U: «Ey Maryam, bu narsalar senga qayoqdan keldi?» deb so‘raganida (Maryam) javob qildi: «Bular Alloh huzuridandir. Albatta Alloh O’zi istagan kishilarga behisob rizq berur» (Oli Imron surasi, 37-oyat);
«(Yigitlar) modomiki, ulardan (mushriklardan) va Allohdan o‘zga - ular sig‘inayotgan narsalardan yuz o‘girgan ekansiz, endi g‘orga panoh topib boringiz. Parvardigoringiz sizlarga O’z rahmat-marhamatini keng-serob qilur va sizlarning ishlaringizni o‘nglar. Quyosh chiqishida ularning g‘orlaridan o‘ng tarafdan o‘tib ketganini, botishda esa ulardan so‘l tomonga yiroqlashib ketganini ko‘rursan» (Kahf surasi, 16-17-oyatlar), deb aytgan.