265-BOB
MAVZU: «IMOM O’TIRIB NAMOZ O’QISA, SIZLAR HAM O’TIRIB O’QINGIZLAR»
358. Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilindi; aytdi: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam otdan yiqildilar, bir yonlari lat yeb (o‘ng tomon) terilari shilindi. Bizga o‘girgan holda namoz o‘qib berdilar, bizlar ham o‘tirgan holda u kishiga ergashib namoz o‘qidik. Keyin namozni tugatgach, bizga o‘girilib: «Imom iqtido qilmoqlari uchun imomdir» yoki «Imom iqtido qilmoqlari uchun imom qilingandir», - dedilar. - Agar u takbir aytsa, takbir aytingizlar, ruku’ qilsa, ruku’ qilingizlar, o‘rnidan tursa, turingizlar, agar: Sami’allohu li man hamidah desa, Robbana laka-l-hamd! deb aytingizlar; agar sajda qilsa, sajda qilnngizlar; agar o‘girib namoz o‘qisa, hammangiz o‘girib namoz o‘qingizlar».
«Imom Buxoriy aytadilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Imom o‘tirib o‘qisa, o‘tirib o‘qingizlar» degan so‘zlarini bundan ilgari betoblik paytlarida aytganlar, so‘nggi kasal bo‘lganlarida esa Janobi Rasululloh sallallohu alayhi va sallam o‘tirib o‘qiganlar, odamlar tik turib o‘kishgan. Ularga o‘tirmoqni buyurmaganlar. Oxirgisi hisobga olingaydir, zero oxirgisi janobi Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning tabiatlariga mosdir». («Sahihi Buxoriy», 1-jild)
Bu bobda Oisha (onamiz), Abu Hurayra, Jobir, Ibn Umar va Muoviya (roziyallohu anhum)dan hadis rivoyat qilingan.
Anasning: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam otdan yiqildilar, terilari shilindi» degan hadisi hasan-sahih.
Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning sahobalaridan ba’zilari shu hadisni egallashgan. Jobir ibn Abdulloh, Usayd ibn Hudayr va Abu Hurayra hamda boshqalar shular orasida borlar. Ahmad va Ishoqning qavli ham shu.
Ayrim ilm ahlining fikricha, imom o‘tirib o‘qisa, orqasidagilar faqat tik turib namoz o‘qiydi. Agar o‘tirib namoz o‘qishsa, namozlari joiz emas.
Sufyon As-Savriy, Molik ibn Anas, Ibnul-Muborak va Shofi’iyning qavli shudir.