Aziz yurtdoshlar,forumdoshlar!

Ushbu mavzuda toshkentliklar va ularning urf-odatlari bilan va boshqa o'zingizni qiziqtirgan savollar bilan murojaat qilishingiz mumkin. O'ylaymizki, toshkentliklar javob berishadi.

Birinchi savolni o'zim bersam. Hozir ayni to'y mavsumlari boshlanish arafasida... Toshkentda to'y bilan bog'liq qanday urf-odatlar bor? Shular haqida o'rtoqlashsangiz.

  To'ylar islomiy yoki dunyoviy bo'ladi.To'ydan bir hafta oldin qiz taraf o'z mebeli va mollarini kuyovnikiga olib boradi va ikki,uch ayol uyni bezatib qaytadilar.To'ydan bir kun oldin kuyov taraf To'y yuboradi,unda qo'y,guruch,yo'g yana boshqa noz-ne'matlar keladi.Unda adashmasam kuyov tarafdan erkaklar kelib ketadilar.To'y kuni nahorda Qiz oshi bo'ladi.Qiz taraf o'z yaqinlari,qudalariga osh beradi.Shu kuni ayrim islomiy oilalarda kunduzi,ko'p hollarda kechqurun nikoh bazmi boshlanadi.
Man eng asosiy tadbirlar haqida aytib o'tdim.Agar tushunmagan joyingiz bo'lsa bemalol so'rashingiz mumkin.

   O`zbekiston bo`yicha eng g`alvali to`y Toshkentniki bo`se kere dip o`yliman.Aksariyat hollarda buyumparastlik,arzimagan narsalaga ajrashib ketishla,aytgin menga shuni,aytgin mmenga wuni un(el)dan niiimaaam kaaaaaam,to`ydan keyin ota-onalarri qarz bo`lishlari(o`z ko`zim bn ko`rganman wunaqa ota-onalarri,oyma-oy qiynalib qarz uzganlarini) eeee bunichi etgan bn tugatib bo`midi ...
   eng yaxshisi islomiy,ixcham,sharoitga qarab to`y qilinsa $ cho`ntakka qoladi,hamda shariatga muvofiq bo`lganligi bn niyatga qarab savob bo`ladi
    ee qisqasi anu gap boridi yu  1 kalla qand,3 so`m pul, 1ta mulla(to`g`ri ettimmi?) o`shanga yetmidi   
    eee  odamlar nima desalar deyaverishsin

Ba'zi Toshkentliklar onasini opa deyisharkan. Unda opasini nima deyishadi?

Ba'zi Toshkentliklar onasini opa deyisharkan. Unda opasini nima deyishadi?

  Javob:
Opacha yoki umuman sansirab gaplashishadi lekin man opalarimni hammasini hurmatini joyiga qo'yib sizlab gaplashaman 

Ba'zi Toshkentliklar onasini opa deyisharkan. Unda opasini nima deyishadi?

Masalan man onammi oyijon deb chaqiraman.Lekin oyim onalarini Opa deb chaqiradila.Opalarini esa ismlariga so'zini qo'shib gapiradilar.Masalan Saodat opa-kabi.Mani o'zimam yaxshi tushunmiman nega opa deyishligiga.Lekin haqiqatdan ham o'z opamni sansirayman.Faqat opa,qattasan deb .

   O`zbekiston bo`yicha eng g`alvali to`y Toshkentniki bo`se kere dip o`yliman.Aksariyat hollarda buyumparastlik,arzimagan narsalaga ajrashib ketishla,aytgin menga shuni,aytgin mmenga wuni un(el)dan niiimaaam kaaaaaam,to`ydan keyin ota-onalarri qarz bo`lishlari(o`z ko`zim bn ko`rganman wunaqa ota-onalarri,oyma-oy qiynalib qarz uzganlarini) eeee bunichi etgan bn tugatib bo`midi ...
   eng yaxshisi islomiy,ixcham,sharoitga qarab to`y qilinsa $ cho`ntakka qoladi,hamda shariatga muvofiq bo`lganligi bn niyatga qarab savob bo`ladi
    ee qisqasi anu gap boridi yu  1 kalla qand,3 so`m pul, 1ta mulla(to`g`ri ettimmi?) o`shanga yetmidi  
    eee  odamlar nima desalar deyaverishsin

Gapizda jon borkuya.Aslida siz to'y haqida gapiryapsiz.Bizda shunaqa da'vo borde,qiz taraf shuncha mebel,mol qilsayu nega endi to'yida limuzin kelmasligi kere.Agar to'y orzu havasimizdek emas ekan,shuncha mol-hol qilganimizzi kim ko'radi?-deyishadi.Juda ko'p guvohi bo'lganman bunday voqealarga.Aslida mana shu mebel,arzimagan mol-dunyoning kuyovga nima keragi bor ekan?E ishqilib hammaga Allohdan insof so'rab qolaman.

 
http://muslimaat.uz/content/view/418/127/

 А­ркак ср сифатида - оиланинг устуни, раҳбари, масъули. Оиланинг моддий ва маънавий сҳтиёжларини қондириш срнинг зиммасида. Буни ҳаммамиз схши биламиз. Лекин амалга келганда бу ҳолат гсё унут бслади. Сснгги пайтда пойтахтимизда бир урф қулоч ёзмоқда. Айни мана шу одат мени қоғоз қоралашга мажбур стди.

Жуда ксп ҳолатларда сркаклигимиздан ғурур қиламиз. Ксча-ксйда, дсстларимиз ичида срлик ғурури ҳақида оғзимизнинг суви оққунча гапирамиз. «А­ркакчилик» масаласи десрли ҳар суҳбатимизнинг мавзуига айланган. Аммо иш амалга келганда, нимагадир ҳамма айтилган ссзларни, сркакчилик ҳақидаги мардликларни унутиб қссмиз.
А­нг қизиғи, ҳаммаси ҳали оила қурмасимизданоқ бошланади. Баъзиларимиз бадавлат хонадонга куёв бслишни орзу қиламиз. Шу йсл билан тскин ҳаёт кечиришни сйлаймиз. Бу мантиқсиз орзунинг сзи бизни текин ҳаётга интилишга сргатади, натижада, ср-хотин сртасидаги муомалотларга кескин зарба етади. Аслида сша сркакчилик ҳақида бонг урган йигит сзига сзи: «Мен сркакман. Оиламни сзим таъминлашим керак. Астойдил ихлос билан меҳнат қилсам, иншааллоҳ, асло йсқчилик ксрмайман» дейиши керак смасмиди?!
Жуда кспимиз келиннинг сепига ксз тикамиз (Тошкентда сепни жуда катта қилишлари ҳеч кимга сир смас. Бу иш шу қадар кенг суратда авж олганки, қиз ксрган инсон умри давомида мебель учун тирикчилик қилиши лозим бслиб қолган. Тасаввур қилингки, қиз жуда камбағал бслса, уйидагилари мебел олиб бера олишмаса, МАА Д куёв-бола тсйга рози бслармикан?!)
Бутун сътиборимизни «Келиннинг уйидан қандай нарсалар келар скан?» деган савол сзига қаратади. Ўзимизча чамалаймиз. Алам қиладиган томони шундаки, бундан ҳижолат ҳам чекмаймиз. Келин томондагилар уйимиздаги бсшатиб қсйилган хоналарга жиҳозлар срнаиб, гиламлар солиб, пардалар осиб, хуллас хоналарни қимматбаҳо буюмларга тслдириб, барча шароитларни сратиб кетишади. Бирон бир миллат вакили мазкур ҳолатни диққат билан кузатса, ҳайратдан ёқа ушлаши турган гап.
Шу сринда бир воқеа ссимга тушиб кетди. Тошкентлик қиз покистонлик йигитга турмушга чиққан сди. Келин томон мебел жиҳозлари беришини сшитган покистонлик куёв ҳайратдан қотиб қолибди. Кейин маълум бслишича, Локистонда қизнинг жиддий нуқсони бслса, масалан руҳий касал бслса, ёнига мебелқсшиб узатишар скан. Бизда-чи? «Ҳа снди, у Локистондаги одатда. Бизда бошқача», дейишимиз мумкин. Лекин ундай смас. Юртимизнинг ҳамма ерида ҳам мебелни келин томон олиб келмайди. Гап урф-одатда ҳам смас, гап сркаклик ғурурида. Келин томондагилар уйимизни қимматбаҳо буюмларга тслдириб ташлашига ғуруримиз йсл қссди, орланмаймиз ҳам. Уйимизни тслдиришгани етмагандек, ички кийимларимизгача (!) олиб беришади. Ўз уйимизда ичкуёвдек сшаймиз. Келиннинг ота-онаси қизини ксз қора-чиғидек асраб, оқ ювиб, оқ тараб катта қилган. Узатаётганида сса юрагининг бир парчасини қсшиб узатган. Уларга «Шундай қизни тарбислаб сстирганингиз учун раҳмат. Ҳеч нарсангиз керак смас. Ҳаммасини сзим таъминлайман. Мен сркакман. Оиламни сзим таъминлашим керак» дейишнинг срнига келин томондан мол-дунё келишини умид қилсак, адолатдан бсладими? Ҳали ҳайитда сна совға саломли бслиш умидимиз бор. Келин бечоранинг ота-онаси шунда ҳам қутулишмайди. Фарзандли бслсак, боламизга сзимиз смас, қайнота ва қайнонамиз бешик, кроват, кийим-кечак олиб беришади. Қандай қилиб бунга ғуруримиз йсл қссди? Яна қовурдоқ деган нарса бор. Бу қовурдоқ сзи асли фарзандларимизнинг онасига ксзи ёригандан кейин қувват бслиши учун беришимиз керак бслган таом. Лекин шу қовурдоқни ҳам қайнонамиз олиб келади. Тавба!
Агарда шунча ишларга индамай, сзимизча сркак бслиб турган сканмиз, снди ксчага чиққанда, чойхонадаги ошналаримиз олдида сркакчилик хусусида оғиз кспиртирмаганимиз макул.

Viloyatli kursdoshlarim ko'p bo'lgani sabali urf odatlarimiz haqida ko'p gapiramiz. Lekin qizig'i, oddiy kelin salomda ham har hillik bor ekan. Ayniqsa, Xorazmni kelin salomini ko'rib hayron qoldim. Baribir Toshkentni kelin salomiga yetmiydi.

Viloyatli kursdoshlarim ko'p bo'lgani sabali urf odatlarimiz haqida ko'p gapiramiz. Lekin qizig'i, oddiy kelin salomda ham har hillik bor ekan. Ayniqsa, Xorazmni kelin salomini ko'rib hayron qoldim. Baribir Toshkentni kelin salomiga yetmiydi.

Ex, siz bir Qashqadaryoni kelin salomini ko'rishingiz kerakda.