Qiz deganing o'ta nozli bo'lmas, haqiqiy erkakda qo'rquv bo'lmas, chin do'stdan dushman bo'lmas, kofirda nomus bo'lmas, haqiqiy ishqda esa g'urur bo'lmas...

O'qituvchi kasbiga-avvalo o'quvchilarini hurmat qilish bilan boshlashi kerak...

O'qituvchi kasbiga-avvalo o'quvchilarini hurmat qilish bilan boshlashi kerak...

Aha. O'qituvchi kasbini avvalo o'zini hurmat qilishdan boshlash erak 

Iqtibos: Kapalak  23 Oktyabr 2009, 13:58:12

O'qituvchi kasbiga-avvalo o'quvchilarini hurmat qilish bilan boshlashi kerak...

Aha. O'qituvchi kasbini avvalo o'zini hurmat qilishdan boshlash erak 

O'qituvchi kasbini avvalo o'zini hurmat qildirishdan boshlash kerak!

Bilim uchun eng zararli va asosiysi tahlikali inson-bir narsani yarim-yamaloq bilgani holda ayyuhannos solgan insondir...

Qariy boshlaganimizni qanday his qilamiz-maqtana boshlaganimizda 

Takalluflar qancha ko'paysa, hayot shunchalik qiyinroq va baxtga erishish ham shunchalik mushkulroq bo'ladi.

Shu mavzu ochilgandan beri "hikmat" daftarchamdan bu yoqqa ba'zi o'zimga "zo'r" tuyulib ketgan fikrlar to'kilib ketyapti ...
Demak, yana o'zimizni hursand qilishda davom etamiz, yana bitta (avtorskiy) aforizmlardan:

Men asalarini yaxshi ko’raman, pashshani esa yomon ko’raman...
Hech o’ylab ko’rganmisiz, nega asalari faqat gulga, pashsha esa yomon (yoki uchragan) joylarga qo’nadi? Ilohiy hikmat tufayli asalarini muattar gul isi o’ziga tortadi, pashshani esa aksincha... Bir jihatdan, ta’bingni asalariniki yoki pashshaniki kabi bo’lishi o’zingga bog’liq. Boshqa jihatdan, gul kabi o’zingga faqat asalarilarni tortish yoki o’nglamayotganing buzuq fe’ling tufayli pashshalarni jalb etish ham sening izmu ixtiyoringda"¦

Alloh yaratgan har qaysi mavjudot behikmat ermas.

Лашша овкатга ботириладими?

Саломатлик билан боғлиқ баъзи ҳадиси шарифлардаги тавсислар баъзи кишилар учун антиқа, сскирган ёки ғалати туюлиши мумкин. Имом Бухорий нақл қиладиларки: «Овқат тсла идишга бир пашша тушса, у пашшани тслалигича идишнинг ичига ботириб олгандан сснг ундан фойдаланишингиз мумкин». Бу тавсис ғалати ксриниши мумкин.

Ҳолбуки А асулуллоҳ (с.а.в.)нинг барча ҳадислари илоҳий асосга таснганидир. Шу боис уларнинг тсғрилигига ишонган ҳар бир мсмин учун ҳадиснинг мантиқий шарҳи мавжуд. А­ҳтимол уларга ойдинлик киритилиши учун балки асрлар стиши керакдир.
Тиббиётдан маълумки, пашша вужудининг айрим қисмларида баъзи патогенлар (касалликка олиб келувчи микроблар) олиб юради. Бу мавзуни срганиб мақола ёзган Доктор Самахининг таъкидлашича, пашшанинг ошқозонида паразит ҳолида сшаган узун ҳужайралар кспайиш вақтларида пашшанинг нафас олиш каналлари томон чиқадилар. Лашша суюқликнинг ичига тсла ботирилганда осмотик босимда вужудга келган сзгариш ҳужайраларнинг ёрилишига сабаб бслади. Бу ҳужайралар таркиби сса пашша вужудидаги патогенларга қарши антидотдир. Яъни заҳарга қарши панзаҳардир. Овқатга илашиб қолган пашшадан чиққан зарарли микробларни пашша ботирилгач, ёрилиб сртага чиққан антидотлар зарарсиз ҳолатга келтиради.
Яна бир таъвилга ксра, овқатга тушган пашшанинг бир қаноассалому атида бактерис ташувчи паразит бслса, иккинчи қанотида унга қарши иммуна модда борлиги айтилади. Лашша тсла овқатга ботса, хавф камасди. Зеро, Аллоҳ бир микробни ҳам шунчаки сратмаган. Ҳаммасининг сз вазифаси бор.
Микробиологисдаги сснгги кашфиётлар А асулуллоҳ (с.а.в.)нинг 15 аср аввал айтган тавсисларини изоҳлаб, уни тасдиқламоқда. ("Ilohiy mo'jizalar" kitobidan)

kulishdan oldin yig'lashni ,topmoqdan oldin yo'qotmoqni o'rganish kerak.

Go'shtni mazasini totgan it, ortiq nonga qayrilib qaramas....