"Kutilmagan mehmon" - Forumdoshlardan maxsus intervyular...

AbdulAziz 16 Yanvar 2013, 14:05:13

БисмиллаÒ³ир роÒ³манир роÒ³им.
АллоÒ³ таолога Ò³амду санолар, суюкли пайÒ“амбарига дуруду саломлар бслсин.

Илм йслига кирган сй, толиб, керак бслса, бу йслда олов денгизини кечиб ст.
Саййид Мир Кулол

Mirolim: Исломдаги илм йслингиз Ò›андай бошланган?
Shokirbek: Исломдаги илм йслим ёшлигимдан, уйдан бошланган. ТурÒ“унлик, Исломдан узоÒ› йиллар бслишига Ò›арамай оиламиз диндор оила сди. Дадам раÒ³матлик русий-туркий-форсий-арабий саводлари бор зиёли киши сдилар. Ўзлари СамарÒ›анд университетини тугатиб келиб, бошида колхоз идораларида масъул ишларда ишлаб, охирги ваÒ›тларда (бизнинг болалигимиз кечган пайтларда) бир бошÒ›армада бош буÒ“алтир бслиб ишлар, ишдан Ò›айтганларидан сснг уйда китоб мутолаа Ò›илар, Ò³афтада бир-икки Ò›сшни Ò›ишлоÒ›даги тоÒ“амиздан Ò²идос китобидан дарс олиб келар сдилар. Уйда сша пайтларда чоп стиладиган сзбек ва рус тилларидаги газета-журналларнинг аксари мавжуд сди, дадам буларга обуна бслганликлари учун мунтазам келиб турар сди. Албатта, у кишининг кунлари Ò³укумат ишида кечганидан кечга келиб ишдан чарчаб Ò›айтардилар, шунинг учун бизга доимо бевосита дарс бера олмас сдилар. Волидамиз (асм) сса, у киши Ò³ам сз навбатида туркий (арабий алифбода) саводхон, Òšуръон тажвидини схши сзлаштирган аёл сдилар. Òšуръондаги кичик сураларни асосан асмдан, шунингдек, опаларимдан сзлаштирганман. Уйимизда Òšуръони Каримга, Исломга сътибор катталигидан (бу сша ваÒ›тларда анча нодир сди) Ò›ишлоÒ› аÒ³олисининг баъзилари сз фарзандларини асрдан кейин бизникига сÒ›ишга юборишар сди.
Уйда ачамиз (дадамнинг оналари) Ò³ам бслиб, шсролардан олдинги Ò³аётни ксрган, туркий-форсий саводлари юÒ›ори бслиб, жуда ксп шеърларни ёд биладиган, доимо жойнамоз устида стирадиган, Òšуръон тажвидлари Ò³ам схши бслган бир нуроний кампир сдилар. Асмнинг рсзÒ“орда ишлари кспайиб кетганида биз ачамдан дарс олар сдик, ёдлаб берган сураларимизни у кишидан стказар сдик (мен, укам, опам). Ўтирган жойлари бизга ажиб бир файзли ксринар, худди жаннатнинг Ò³идини олгандек бслар сдик. Òšачон олдиларига борсак, жойнамоз устида стирган бслар, олдиларида бир лавÒ³да Òšуръон турар, ёнларидаги токчада сзлари сÒ›иб стирадиган китоблар: Далолиул хайрот, Маслакул муттаÒ›ин, Саботул ожизин, Девони Машраб ва бошÒ›а Ò³озир хотирамдан кстарилган китоблар турар сди. Менинг Ò³ам снди туркий саводим (9-10 ёшдаман) чиÒ›иб келаётгани учун сша китобларни титкилар сдим. Ўн бир ёшга етганимда ачамиз вафот стдилар.
ДарвоÒ›еъ, кспинча, хуфтон намозидан кейин дадам бизга (бутун оилага) Саботул ожизиндан дарс берар сдилар. Ò²ар куни бир бет-срим бетдан олар сдик.
Дадам раÒ³матлик радиодан Òšуръонни ксп сшитадиган одам сдилар. Шу сабаб биз Ò³ам Òšуръон сфирларини ксп Ò›сср, Ò›айси Ò›орининг Ò›айси сура сÒ›иётганини топиш сйинини сйнар сдик. Шунга бслса керак, арабча талаффуз Ò›илаётганимизда десрли акяент сезилмас сди.
Шу илмий муÒ³итда ссганим туфайли, табиий, интилишим диний-маърифий билимларни чуÒ›ур срганишга бслиб, арабий илмни олишга ошиÒ›дим ва Сарф фанини, "Авомил", "Ò²аракот"ни уйда ёдладим. 8-9-синфларга стганимдан кейин Ò›сшни Ò›ишлоÒ›даги тоÒ“амга Ò›атнаб, аввал наÒ³в фанидан Кофисни, кейин фиÒ›Ò³дан Мухтасарул виÒ›осни сÒ›идим.

Mo‘min Mirzo: Òšайси уламолардан илм олгансиз? Ò²озир кимларни сзингизга устоз деб биласиз?
Shokirbek: ЮÒ›орида бошланÒ“ич илм йслимни айтиб стдим. Ўрта мактабни тугатганимдан сснг дадам раÒ³матлик менга Душанбедаги тиббиёт институтига киришни маслаÒ³ат бердилар. ДарÒ³аÒ›иÒ›ат, сзимда Ò³ам тиб илмига Ò›изиÒ›иш йсÒ› смас сди. Албатта, диний маърифат, адабиётчалик смас сди бу Ò›изиÒ›иш. Лекин шундай бслса-да, дадамнинг хоÒ³ишларини Ò›айтаргим, хотирларини синдиргим келмади. Ўша ваÒ›тларда Душанбеда сÒ›ишга киришда таниш-билишчилик, порахсрлик шундай ривожланган сдики, асти Ò›ссверасиз. Душанбедаги поччам (опамлардан бири сша ёÒ›Ò›а келин бслган) шу нарсани дадамга айтгач, дадамнинг юзлари Ò“азабдан Ò›изариб кетди. Лорахсрликдан Ò›аттиÒ› нафратланадиган одам сдилар. Таниш-билиш Ò›илишга Ò³ам кснмадилар. "БаÒ³олари аъло, кириб кетади" дедилар. Лекин ундай бслмади, биринчи имтиÒ³онданоÒ› (химисдан) йиÒ›илдим. Лекин у ёÒ›Ò›а борганим бошÒ›а томондан менга фойда бслди. У ерда диний домлаларда сÒ›иб юрган болаларни учратиб, уйга Ò›айтгач, дадамдан рухсат ссрадим. Ўша йили рухсат бермадилар, негаки, менинг сурункали бронхит касалим авж олиб кетган, нафас олишга Ò›ийналар сдим (бу касалим Мадинаи Мунавварага келишим билан бутунлай йсÒ› бслиб кетди алÒ³амдулиллаÒ³). Ўша йили кузда БсстонлиÒ› районидаги ОÒ›тош санаторийсига, кейинги йили Чимкентга, ундан кейинги йили Озарбайжоннинг Аахичеван шаÒ³ридаги Дуздаг (ТузтоÒ“) шифохонасига жснатдилар. Шу сабабли диний сÒ›ишим тсхтаб Ò›олди, уйда илгари сÒ›иганларимни такрорлаб юриш билан чекландим. Охири, сал тузалганимдан кейин рухсат олиб Душанбега кетдим, у ерда ИброÒ³им Ò›ори ака деган домлада Унвонул баённи ёдладим, МуÒ³иддин домлада Адабуд дунё, сна бир домлада аввал Хузарийнинг "Аурул сÒ›ин" китобини, кейин Жомийнинг ШарÒ³и Муллосини (Кофисга ёзилган Фавоиди Зиёийс деган шарÒ³), Дурусул балоÒ“ат китобини сÒ›идим.
Бу орада 1989 йилга келиб дадамнинг мазалари Ò›очди ва ёз охирига бориб вафот Ò›илдилар.
Ўша йили кузда волидамдан рухсат ссраб, узоÒ›роÒ›даги бир домланинг зиёратларига бордим. ЎÒ›иган фанларимни сшитиб, илиÒ› ссзларни айтиб, маÒ›таган бслдилар. У кишида дарс олиб турган бир гуруÒ³га Ò›сшилишим мумкинлигини айтдилар. Шундай Ò›илиб у кишида тафсирдан, сна бир луÒ“ат китобидан дарс сÒ›идик. Кейин "МуаллаÒ›от"(жоÒ³илист араб шоирлари Ò›асидалар тсплами, илгари снг зср Ò›асидаларни Каъбага осиб Ò›сср сдилар, шунинг учун муаллаÒ›а — осилган, деб номланган) дан Имриул Òšайс муаллаÒ›асини (82 байт) ёдладим.
Сал стмай уйдаги шароит менинг уйланишимни таÒ›озо Ò›илди ва уйга Ò›айтиб уйландим. А сзÒ“орли бслганимдан сснг тирикчилик юзасидан 2 йил асаларичилик билан шуÒ“улланиб, айни дамда Ò›ишлоÒ› масжидига имомлик Ò›илиб турдим.
1992 йил баÒ³орида катта шаÒ³арларга келиб имтиÒ³он олиб юрган Мадиналик араблардан хабар топдим ва уларга имтиÒ³он топширдим, сша йили кузда менга виза келди ва Мадинаи Мунавварага келиш шарафига мусссар бслдим.
Мадинада ксп домлалардан таÒ³сил олдик, куллийсда, ундан кейинги магистр ва докторликларда, Ò³арами шарифда, домлалар уйига Ò›атнаб СаÒ³еÒ³айнни, тсрт Сунанни, уларнинг шарÒ³ларини умумий равишда сргандик, усулул фиÒ›Ò³, фиÒ›Ò³, тафсир, тавÒ³ид, мусталаÒ³, фароиздан дарс олдик.
ТавÒ³иддан шайх Абдулмунъим Ò²айдар ХсÒ›андий, шайх МуÒ³аммад Авожий, шайх АбурраззоÒ› Бадрларда сÒ›идим.
Òšуръондан шайх МуÒ³аммад Айюб (Ò²арами шарифнинг собиÒ› имоми), шайх АÒ³мад Òšарний (Ò³озирда Ò³ам у кишида баъзи санадларни олмоÒ›даман), шайх АбдуллоÒ³ Умар ШинÒ›итийдан дарс олдим.
Тафсирдан шайх Убайд ал Убайд ва бошÒ›алардан дарс олдим.
ФиÒ›Ò³дан шайх Абдулазиз ал Òšори ХсÒ›андий (Ò³анафий фиÒ›Ò³и), шайх АбдуллоÒ³ ЗоÒ³им (Ò³анбалий фиÒ›Ò³и)дан дарс олдим.
МусталаÒ³дан шайх Ò²офиз Ò²акамий, шайх Анис Индонезий, шайх ИброÒ³им Аур Сайф, шайх Бадр Аммошлардан дарс олдим. МусталаÒ³нинг жарÒ³ ва таъдил бслимини шайх Абдулазиз Оли Абдуллатиф (раÒ³имаÒ³уллоÒ³)дан олдим.
Усулул фиÒ›Ò³дан шайх МуÒ³аммад алЮбий, шайх МуÒ³аммад алЖезонийлардан дарс олдим.
Фароиздан шайх Зулайборийдан дарс олдим.
АаÒ³в фанидан шайх ИброÒ³им Буаймийдан дарс олдим.
Баъзи муÒ³аддис олимларга Ò›атнаб, улардан баъзи ижоза (пайÒ“амбаримизга Ò›адар узилмаган санадлар силсиласи)ларни олдим. Жумладан, шайх МуÒ³аммад ЗиёурраÒ³мон Аъзамийдан олти китобга, шайх МуÒ³аммад Ад Дадду ШинÒ›итийдан СаÒ³еÒ³айнга ижозалар олдим. АллоÒ³ таолога Ò³амду санолар бслсин.

Mo‘min Mirzo, Sa’dulla: Юртга Ò›айтиб ёшларимизга Ò³ам илм бериш нистингиз борми?
Shokirbek: Албатта, бундай нист юрагимнинг снг тсрида турибди. Имкон бслиши билан буни амалга оширишга истак бор иншооллоÒ³.

Qayd etilgan

AbdulAziz 16 Yanvar 2013, 14:06:47

Ватандин схши ёр слмас.
Фузулий

Mo‘min Mirzo: Фарзандларингиз Ò³ам Мадинада сшаб Ò›олишини истармидингиз?
Shokirbek: Бу снди турли шароитларга, турли омилларга боÒ“лиÒ›. Албатта, пайÒ“амбаримиз сшашга чаÒ›ирган, маскан Ò›илишга ундаган, фитналар кам ерда барчанинг Ò›олгиси келади, жумладан, менинг Ò³ам. Фарзандларнинг кспчилиги катта бслиб Ò›олишди, Ò³аётларининг истиÒ›болини, кейинги босÒ›ичларини асосан сзлари белгилайдилар, лекин барчамизнинг юрагимиз тубида юртимиз турибди албатта.

AbdulAziz: Саудис Арабистонида Ò³озир тахминан Ò›анча сзбеклар бор? У ерда сзбеклар уюшмалари, тспланиб турадиган масканлари борми?
Shokirbek: Бу Ò³аÒ›да аниÒ› маълумот йсÒ›. Лекин аввал муÒ³ожир бслиб келганлар (совет инÒ›илобидан кейин келиб Ò›олганлар) ва АфÒ“онистонда уруш бошланган (35 йил)дан бери келган сзбеклар жами сллик мингдан ошса керак.
Тахминимча, бундай уюшмалар бслмаса керак. Мен Мадинада сшаб, уларнинг баъзилари билан мулоÒ›от Ò›илиб шуни англадимки, Саудис фуÒ›аролигини олганлар билан кейин келган афÒ“он сзбеклари орасида ижтимоий тафовут мавжуд. Шунинг учун улар алоÒ³ида, афÒ“он сзбеклари алоÒ³ида тспланишади, бир-бирга Ò›уда-анда бслишлар Ò³ам сша тафовут Ò³исобига ксра бслади, тсй, аза маросимлари Ò³ам алоÒ³ида-алоÒ³ида стади. Бу жуда афсусланарли Ò³ол, албатта.

AbdulAziz: Саудис Арабистони подшолиги Маданист ва ахборот вазири Абдулазиз МуÒ³иддин Хсжа Ò³ам сзбек скан. Шундайми? Лекин сзбекча гапирмас скан. Яна Ò³укумат ва давлат идораларида сзбеклар борми?
Shokirbek: Ò²а, аввалги келган сзбеклардан (чунки тахминан 50-60 йилдан бери гражданлик бериши тсхтатилган) Саудисда масъул ишларда ишлаётган сзбеклар талайгина, вазир даражасида бслмаса Ò³ам, улар ичида катта-катта уламолар, муÒ³андислар, шифокорлар, Ò³арбийлар мавжуд.

AbdulAziz: Саудис Арабистонидаги сзбеклар Ò³али Ò³ам сзларини муÒ³ожир Ò³исоблашадими? Аки Саудис Арабистонлик Ò³исоблашадими?
Shokirbek: Улар (Саудис фуÒ›аролари бслганлар) нинг аксари Саудис жамистига сингиб кетишган, сзларини Саудисдан айри Ò³олда тасаввур Ò›илишолмайди, бинобарин, сзларини муÒ³ожир деб аташмайди. Бу уларнинг аксар Ò›исми. БироÒ›, улар ичида сзларини Ò³амон муÒ³ожир деб билган, Ўзбекистонни Ò›смсаб сшаётганлар бор. Лекин ваÒ›т стиши билан бундай кишилар камайиб бормоÒ›да.

AbdulAziz: Саудис Арабистонидаги сзбеклар асосан Ò›андай соÒ³аларда меÒ³нат Ò›илишади?
Shokirbek: ФуÒ›ароликлари бор сзбеклар ичида юÒ›орида айтганимдек турли соÒ³а вакиллари бор. Лекин кспчилиги тижорат билан шуÒ“улланишади.

AbdulAziz: Саудисдаги сзбек ватандошларимиз сз тиллари ва маданистларини Ò›анчалик саÒ›лаб Ò›олишган?
Shokirbek: Саудис фуÒ›аролари бслиб кетган сзбекларнинг аксари тилларини унутганлар, десам муболаÒ“а бслмаса керак. Аши улуÒ“лар стиб кетиши билан Ò›олганлардаги сзаро ссзлашув тили араб тили бслгани учун сзбек тили улар орасида йсÒ›олиб бормоÒ›да. Жиддада сшайдиган бир педиатр дсстим сз фарзандларининг сзбек тилини билмаслиги Ò³аÒ›ида афсусланиб, бу борада бир сргатадиган даргоÒ³ йсÒ›лигидан, сзбек-саудис маданий-маърифий маркази йсÒ›лигидан нолиб, мендан баъзи сзбек тилини срганиш воситаларини ссрган сди. Саудис Арабистонида сшаётган бошÒ›а чет сллик кишиларнинг (масалан, турклар, покистонликлар, индонезисликлар) мазкур давлатлар слчихоналари Ò³амкорлигида очилган хусусий мадрасалари, марказлари мавжуд. Бундай мадрасаларда Саудисдаги таълим тизими дарсликлари билан бир Ò›аторда сз давлатлари тили, маданисти, тарихи сргатилмоÒ›да. Бу иш бизнинг сзбекларда Ò³ам йслга Ò›сйилса, мен аминманки, бу ердаги сзбеклар бундан ниÒ³остда хурсанд бслишган, халÒ›лар сртасидаги ришталар снада маÒ³камланган, бу ердагиларнинг Ўзбекистонга бслган боÒ“ланиши, сÒ³тиромлари ортган, снг асосийси, бу муштарак таълим туфайли фикр бирлиги Ò³осил бслиб, анча ихтилофларга, икки томонга бслаётган турли ёмон гумонларга барÒ³ам берилган бслар сди.

AbdulAziz: Германисдаги турклардан "Олмонисдаги снг машÒ³ур турк ким?" деб ссраганимда Месут Ўзилни айтишганди. Саудис Арабистонидаги снг машÒ³ур сзбеклар кимлар?
Shokirbek: Саудисдаги снг машÒ³ур сзбек (кспроÒ› бу ерда Бухорий деб атайдилар, бунга сзбек, тожик ва бошÒ›а МовароуннаÒ³р халÒ›лари кириб кетади, бу Ò³ам бобокалонимиз имом Бухорий раÒ³имаÒ³уллоÒ³нинг беÒ›иёс хизматлар, у зотнинг овозалари туфайлидир) дейилганда, асосан, Ò³озирги сиёсий жараёнда Маданист вазири бслиб турган Абдуазиз Хсжани билишади, лекин юÒ›орида айтганимдек, асли Бухорийлардан, деб юрадилар. Уламолар ичида сса Òšубо масжидининг собиÒ› имом-хатиби, Ò›ирол ФаÒ³д номидаги Òšуръони карим нашриёти МусÒ³аф текшируви илмий Ò›смитасининг собиÒ› бошлиÒ“и шайх Абдулазиз алÒšори ХсÒ›андий машÒ³урдирлар.

AbdulAziz: Ò²аж ва умра зиёратига борган кспчилик ватандошларимиз сзларининг Бухорий юртидан сканликларини айтишганида уларга алоÒ³ида сътибор ва имтиёзлар берилганлигини Ò³икос Ò›илишади. Ò²аÒ›иÒ›атан Ò³ам шундайми?
Shokirbek: Илгари бслган бслса Ò³ам, Ò³озирга келиб бундай сътиборлар сусайиб кетган, балки йсÒ› деса Ò³ам бслади, бошÒ›а томондан келаётган бошÒ›а мусулмонлар каби Ò›абул Ò›илишади.

Qayd etilgan

AbdulAziz 16 Yanvar 2013, 14:08:15

Ким арабийни ва шеърни срганса, табиати теранлашади.
Имом Шофеъий

Tistak: Шеъристдан нима топасиз? "Шоирлик жунунлик", бу иборага таърифингиз?
Shokirbek: ЛайÒ“амбаримиз алайÒ³иссаломдан ривост Ò›илинган саÒ³еÒ³ Ò³адисда у зот шундай дейдилар: "Баён (балоÒ“атли, фасоÒ³атли ссзланган ссзлар)нинг баъзиси сеÒ³р, шеърнинг баъзиси Ò³икматдир". Демак, шеър Ò³ам насрдек, схшиси схши, ёмони ёмон. Мен, табиий, сзимни шоир деб Ò³исобламайман, лекин баъзан мисга туйÒ›ус маънолар келиб Ò›олган ваÒ›тларда сал-пал Ò›оÒ“оз Ò›оралаб Ò›ссман. Адабиётнинг бу жанрига муккадан кетиш, умрнинг азиз соатларини фаÒ›ат шунга сарфлаб стказиш кишини бошÒ›а солиÒ³ амаллардан (Òšуръон тиловати, унинг тафсирини сÒ›иш билан, бошÒ›а шаръий билимларни сÒ›иш билан, зикру дуо билан машÒ“ул бслишдан) тссиб Ò›ссди. Ана шу Ò³олатда Òšуръонда танÒ›ид Ò›илинган, айбланган тоифага кириб Ò›олади одам, Òšуръони Карим марÒ³амат Ò›илганидек, бундай кишиларга адашган, гумроÒ³ кимсалар сргашиб кетади, сзи гумроÒ³ бслиб кетгани сабаб. АллоÒ³ таоло бунаÒ›а бслиб Ò›олишдан сзи асрасин.
"Шоирлик — жиннилик" деган ибора келсак, юÒ›оридагидек шеъристга ружу Ò›сйиш, бутун Ò³аётни унга баÒ“ишлаш, доимо ёзган нарсаси ёлÒ“он-сшиÒ›, бслмаÒ“ур ташбеÒ³лару сринсиз муболаÒ“алардан иборат бславергандан кейин киши оддий одамлардан фарÒ›ланиб, бошÒ›ачароÒ› бслиб Ò›олади назаримда. Боз устига, мисга илÒ³оми Ò›уйилиб келганда Ò›илиб турган нарсасини ташлаб, суÒ³батлашиб стирган суÒ³батдошини Ò›сйиб, югуриб иш столига келиб ёзишга тушиб кетиши четдан Ò›араганда жиннидай тасаввур Ò›олдиради. Бу ва бунга Ò›сшимча бошÒ›а Ò“айритабиий Ò³олатлар содир бслгани учун Ò³ам шундай ибора келиб чиÒ›Ò›ан бслиши сÒ³тимолга сÒ›ин, валлоÒ³у аълам.

Abdulhafizaka: Ўзингизнинг биринчи ёзган шеърингизни неча ёшда ёзгансиз ва бунга Ò›андай туртки ёки сабаб бслган ва Ò³озир бу Ò³иссий Ò³олатни таърифлай оласизми?
Shokirbek: Ашлигимда ачам вафот стганларида баъзи нарсаларни ёзгандай бслувдим, лекин у сша пайтдаёÒ› тсхтаб Ò›олган, ссмирлик ваÒ›тимда сна бир Ò›сзÒ“алиб, кейин сна ссниб кетган сди. Ўша пайтда ёзганларимни Ò³озир сира сслай олмайман, сзига сраша Ò“срлик билан ёзилган сатрлар сди. Шеър ёзишимга асосий туртки бслган нарса — бу арбузга аъзо бслишим сди (2000 йиллар бошида). Форумдошлар ёзаётган мушоираларда Ò›атнашиб ёзиб турдим, шу-шу баъзан ёзиб тураман.

Qayd etilgan

AbdulAziz 16 Yanvar 2013, 14:10:00

Кимдаки бслмаса замона Ò“ами,
А оламдан смас, ё смас одам.
ЛаÒ³лавон МаÒ³муд

Mo‘min Mirzo: Саудисликлар Фаластин воÒ›еаларига Ò›андай муносабатда бслишмоÒ›да?
Shokirbek: Албатта, Масжидул АÒ›сони сзида жойлаган Фаластин юрти мусулмонлар учун муÒ›аддас диёрлардан бири Ò³исобланади. Унга бслган муÒ³аббат, у ердаги биродарларимизга бслган куйиниш, уларнинг дардларига маънан шерик бслиш Ò³ар бир мусулмон бурчидир. Жумладан, Саудисликлар Ò³ам шундай. Масжидларда, ОАВда Фаластин халÒ›ининг озодлиги учун, учинчи Ò³арам бслмиш Масжидул АÒ›сонинг мусулмонларга берилиши учун чаÒ›ириÒ›лар снграб туради. Одамлар Ò³ам буни доимо Ò›сллаб-Ò›увватлаб келмоÒ›далар. АллоÒ³ таоло барча Ò›ийинчиликда Ò›олган мусулмонларга нусрат берсин.

Tistak: Ижтимоий саÒ³ифаларда аёлларга Ò³урмат билан фикр алмашиб борасиз. Оилангиздаги аёлларни ижтимоий саÒ³ифаларда Ò³удди сиздек инсонлар билан очиÒ› мулоÒ›от Ò›илишларига Ò›андай фикр билдирасиз?
Shokirbek: ОчиÒ› мулоÒ›от деганда нимани назарда тутгансиз, билмайман. Лекин мен бу борада баъзи нуÒ›таларни айтиб стмоÒ›чиман:
Муслима аёл учун диний илм олиш имконисти Ò›уйидаги йсллар билан бслиши мумкин:
1 — уйида маÒ³рамларидан бирида сÒ›иши.
2 — аёллар учун махсус мадрасада таълим олиш.
3 — умумий жойда сркаклар бераётган дарсга аёллар томонда стириб Ò›улоÒ› тутиш, шу тарзда дарс олиш.
4 — интернетда, телевизорларда Ò›сйиладиган дарсларни тинглаш, сÒ›иш.
5 — Исломий форумларга аъзо бслиб, шу орÒ›али диний маърифатни ошириш.
ЮÒ›оридаги уч йслга имкон топган муслима сингилларимиз кспроÒ› сша уч йслда ваÒ›т сарфлашлари лозим, кейинги икки йслни бсш ваÒ›тларида Ò›илсалар Ò³еч бокиси йсÒ›, модомики номаÒ³рамлар билан беÒ³уда Ò³иринг-Ò³иринг, беÒ³уда гаплар бслмас скан. Мабодо, ижтимоий саÒ³ифаларда Ò³олат шунга олиб борадиган бслса, унда бундан муслималаримиз тийилишлари керак бслади.
Бизнинг Ò³олимизга келсак, форумларга киришимизни сндигина динни срганиб келаётган муслималаримизга таÒ›Ò›ослаш тсÒ“ри смас, назаримда. Чунки, интернетда диндан бехабар бслган, Ò³али нима нарса вожибу, нима мустаÒ³абу, нима Ò³аром, нима макруÒ³лигини умуман билмайдиган йигит-Ò›излар сонмингталиги туфайли бизга схшаган сал-пал сÒ›иган кишилар Ò³ам кириб, уларнинг Ò›албига Ò›сл солишлари, Ò›илаётган маъсистларини уларга юмшоÒ›лик билан тушунтириб, гоÒ³ида бироз Ò³азилнамо гаплар айтиб бслса Ò³ам, уларни ботиб ётган ботÒ›оÒ“идан тортишга Ò³аракат Ò›илишимиз керак бслади. Бу дегани — сша иш нафсиламрда жоиз, Ò›илса бславеради, дегани смас, балки шу сринда ундан ксра каттароÒ› бслган мафсада (ёмонлик)ни (уларнинг диндан узоÒ›лашиб кетиш ёмонлигини) бартараф стиш, каттароÒ› бслган схшиликни жалб Ò›илиш (уларни диндор Ò›илиш схшилигини жалб Ò›илиш) учун бу кичикроÒ› мафсадани Ò›илиш дуруст, дегани бслади.
Демак, шундай скан, сзимга Ò›ариндош бслган аёлларга Ò³ам, бошÒ›а аёлларга Ò³ам сÒ³тиёж (вожиб илмни олиш сÒ³тиёжи, ёки вожиб илмни тарÒ›атиш сÒ³тиёжи) бслмаган сринларда Ò›уруÒ› сафсата учун, Ò›уруÒ› гурунг учун форумда стиришни маслаÒ³ат бермаган бслар сдим.

AbdulAziz: Саудисдаги пайÒ“амбар авлоди бслган Òšурайшийларнинг сзларини тутиушлари, Ò³аёт тарзлари Ò›андай? Бизда баъзи жойларда сзларини пайÒ“амбар авлоди Ò³исоблайдиган сшонлар, тсралар, саййидлар каби тоифаларнинг турли бидъатларни амалга оширишларини сшитиб Ò›оламиз.
Shokirbek: Маълумки, Ислом аÒ³комлари барчага баробар келган, бирор киши сзининг ижтимоий имтиёзи туфайли бирор исломий мажбуристдан, исломий ибодат ва вазифалардан озод стилмайди. Бу борада барча мусулмонлар бирдек, пайÒ“амбар авлодлари бслган саййидлар Ò³ам, бошÒ›алар Ò³ам. ТсÒ“ри, саййидларнинг насаб туфайли никоÒ³-уйланишдаги махсус Ò³укмлари, закотда келган алоÒ³ида Ò³укмлари (уларнинг камбаÒ“алига закот бериш дуруст смаслиги) бор. Лекин бу нарса бошÒ›а томонлама уларга имтиёз беради, улар турли гуноÒ³у бидъатларни Ò›илсалар бславеради, дегани смас. Саудисдаги саййидлар Ò³ам бошÒ›а ердаги саййидлар Ò›атори сша аÒ³комлар асосида сшаб келишади. Мен уларнинг ижтимоий Ò³аётдаги сшаш тарзлари тафсилотидан хабардор смасман, лекин, бу ерда сшаган узоÒ› йилларим тажрибасига ксра, улар билан бошÒ›а кишилар сртасида юÒ›оридаги айтган нуÒ›талардан бошÒ›а сринда фарÒ› ксрмаганман. БошÒ›а кишиларда бслганидек, уларда Ò³ам олимлар, Исломга тслиÒ› амал Ò›иладиган таÒ›волилар, шунингдек, беамал, бидъатларга шснÒ“иган фосиÒ›лари-да мавжуд. Буларда биз томондагига Ò›араганда кспроÒ› бошÒ›алар билан Ò›уда-анда бслиб, уларга сингиб кетиши кузатилади.

Mahdiyah: ТанÒ›ид сиз учун нима? Инсонни тсÒ“ри йслга бошлашда танÒ›ид самара берадими?
Shokirbek: ТанÒ›ид инсон юксалиши учун зарурий омил Ò³исобланади. ТанÒ›идни Ò›абул Ò›ила олмаслик — кишининг сз юксалиши йслига Ò›сйган асосий тссиÒ›ларидан биридир.
ТанÒ›идни асосан иккига бслганимиз схши, назаримда. Биринчиси — кишининг сз-сзини танÒ›ид Ò›илиши. Буни уламолар ссзларида келадиган муÒ³осабаи нафс — сзни сарÒ³исоб Ò›илиш, деб Ò³ам аташ мумкин. Бу Ò³аÒ›да улуÒ“ларимиздан жуда ксп наÒ›ллар, Ò³атто шу ном билан китоблар Ò³ам келган. Ò²азрат Умар розисллоÒ³у анÒ³у "(Òšиёматда) Ò²исоб-китоб Ò›илинмасинглардан бурун сзларингни сарÒ³исоб Ò›илинглар" деган саÒ³еÒ³ наÒ›л бор. Киши сз устида ишлаб, сзини Ò³ар кун, Ò³ар соат аччиÒ› танÒ›ид Ò›илиб борар скан, бундан асосий иккита фойда ксради:
Аввало, сзининг хатоларини англаб, унинг устида ишлаб сзини юксалтиради.
Иккинчидан, сзгаларни беÒ³уда танÒ›ид Ò›илишга, улар Ò³аÒ›ида беÒ³уда ссз айтишга ваÒ›ти Ò³ам, Ò³уши Ò³ам Ò›олмайди.
ТанÒ›иднинг иккинчи Ò›исми сса — сзгаларни танÒ›ид Ò›илиш бслиб, бунинг сзига сраша Ò›оидалари бор, танÒ›идчи асосан шу Ò›оидаларга риос Ò›илмоÒ“и тузук.
1 — Бировнинг фикрини смас, шахсини танÒ›ид Ò›илмоÒ›чи бслса, унинг сзига, алоÒ³ида ссзлаши лозим.
2 — ТанÒ›ид ваÒ›тида инсоф ва адолатдан чиÒ›иб кетмаслиги.
3 — Биров фикридаги салбий нуÒ›таларни айтишдан олдин ижобий нуÒ›талар Ò³аÒ›ида ссзлаши.
4 — Гумонлар, тусмоллардан узоÒ› бслиб, фаÒ›ат ссзларида келган ташÒ›и фикргагина муносабат билдириши зарур.
5 — ТанÒ›ид ваÒ›тида (бошÒ›а ваÒ›тларда Ò³ам) очиÒ›, лснда фикрлар билан ссзлаш, мижÒ“овлик Ò›илишдан узоÒ›да бслиш.
6 — Анг асосий нуÒ›талардан бири — хитоб ва оÒ³ангда снг схши сшитиладиган ссзлардан танлаб гапирмоÒ“и, кинос ва Ò›очиримлардан танÒ›ид асносида узоÒ› бслмоÒ“и.
Фикримча, танÒ›ид юÒ›оридаги нуÒ›таларга риос Ò›илинган Ò³олда таÒ›дим стилса, унинг самараси жуда катта бслади, валлоÒ³у аълам.

Qayd etilgan

AbdulAziz 16 Yanvar 2013, 14:11:17

Бугун сизлар Ò³авойи нафслар илмга тобеъ замонда сшаспсиз. Ò²али шундай замонлар келадики, унда илм Ò³авойи нафсларга тобеъ бслади.
АбдуллоÒ³ ибн Масъуд

Mirolim: СаÒ³обалар Ò³аётида бслган, сиз ёÒ›тирган ибратли воÒ›еа?
Shokirbek: Албатта, Ò³ар бир саÒ³обий Ò³аёти биз учун срнак, намунадир. Ўша намуналардан бирини танлаш мажбуристида Ò›олар сканман, кспроÒ› Ò³азрат Салмон розисллоÒ³у анÒ³у Ò³аётларини ксрсатгим келади. Аегаки, бу киши сз Ò³аётида Ò³имматнинг, жасоратнинг, фидойиликнинг, Ò³аÒ›иÒ›ат учун тинмай изланишнинг нечоÒ“ли бслишини сргатиб кетган нодир муаллимлардан Ò³исобланадилар. Ўзлари бир катта форс зодагони, уфÒ›Ò›а туташган ер сгаси оиласида ссган срка фарзанд бслишларига Ò›арамасдан Ò›ай даражада Ò³аÒ›Ò›а интилганларини сÒ›ир скансиз, бу олий Ò³имматга таÒ³син айтмай иложингиз йсÒ›. У кишининг аввал мажусий динида Ò›илган Ò³аракатлари, сснгра насроний динининг мажусийдан афзаллигини билиб, унга киришлари, бунинг учун юртни, ноз-неъматларни ташлаб, бировларга хизматчи бслишни танлашлари, кейин бу динда Ò³ам барча уринишларни Ò›илиб, у олимдан бу олимга ксчиб, дин Ò³аÒ›иÒ›атини топишга интилишдан сснмаганлари, охирда сснгги пайÒ“амбар дарагини сшитиб, бу йслда Ò›ул бслиб сотилишигача бориб етишларини сша улуÒ“ зот ёнларида тургандек бслиб тафаккур Ò›илсак, ундан ибратлансак арзийди. Мен бу улуÒ“ саÒ³обийнинг Ò³аётларини дам-бадам сÒ›иб туришни барчага тавсис Ò›илган бслар сдим, айниÒ›са, илм излашни сзларига маÒ›сад Ò›илиб юрган ёш талабаларимизга.

Lu’lu’: Хунайн Ò“азотида Ò›атнашганлардан баъзилар А асулуллоÒ³ с.а.в. вафотларидан кейин муртад бслишганини сÒ›иб муздек булиб кетади одам, АллоÒ³ асрасин. Ò²озирги фитналар ксп замонда амалларимиз Ò›андоÒ›лигини юÒ›оридаги даврларга Ò›иёсласам, юрагим орÒ›ага тортиб кетади. Ашларимизга, Ò³ам биздек илми озларга насиÒ³атингиз.
Shokirbek: ЛайÒ“амбаримиз соллаллоÒ³у алайÒ³и васалламдан Ò²узайфа ибнул Ямон розисллоÒ³у анÒ³у Ò›уйидаги Ò³адисни ривост Ò›иладилар (СаÒ³еÒ³и Муслимда келади): "Фитналар (турли маъсистлару АллоÒ³ рози бслмайдиган ишлар) инсон Ò›албига худди бсйранинг чспларидек бирма-бир ксндаланг Ò›илинади. Òšайси Ò›алб уни шимиб олса, Ò›албида (Ò³ар бир фитнага) битта Ò›ора доÒ“ Ò³осил бслади, Ò›айси Ò›алб уни инкор стса, Ò›албида бир нурли оÒ› белги Ò³осил бслади. Шу Ò³олда бориб Ò›алблар икки хил бслади: худди садафдек силлиÒ› оÒ› (нурли) Ò›алб, еру осмон турар скан, бундай Ò›албга кейин фитна-фасодлар таъсир Ò›илмайди, сна бири Ò›оп-Ò›ора худди тснтарилган Ò›урумли чойдишдек бслган Ò›алб, на сзгуликни танийди, на мункар-ёмонлик маъсистларни инкор ста олади, фаÒ›ат (мараз) Ò›алби шимган Ò³авойи нафсидан бошÒ›асини танимайди".
Ушбу Ò³адисдан ксриниб турибдики, фитна-фасодлар, турли бало-имтиÒ³онлар барчага ксндаланг Ò›илинади, фитналарни бирин-кетин Ò›абул Ò›илиб, ксниб кетаверадиган бслса, Ò›алби Ò›орайиб боради, келиши билан даф Ò›илишга Ò³аракат Ò›илиб, Ò›албидан унга жой бермас скан, унинг Ò›албида фитналарга нисбатан (Ò³озирги замон тили билан айтсак) иммунитет Ò³осил бсла бошлайди. Шунинг учун инсон сз Ò³аётида ксрадиган турли маъсистларга бепарво стиб кетиши Ò›алби учун ниÒ³остда хатарли бслиб, "сзим Ò›илмаспманку, бслдида" дейиш иш бермайди. Òšалбида сша маъсистга нисбатан нафрат туÒ“илмаслигига олиб келади, бориб-бориб бундай Ò›алб слик Ò›албга айланади, АллоÒ³ сзи саÒ›ласин.
Шунинг учун киши доимо сзини турли Ò›срÒ“онлар билан Ò³имослаб юриши зарур: Òšуръон Ò›ироати, турли дуо ва зикрлар, истиÒ“форлар, Ò›албдаги турли Ò›алб касалликлари (кин, мсминларга адоват, ксролмаслик, кибр, риё, маÒ›танчоÒ›лик, худбинлик ва Ò³.к.)ни Ò›увишга интилиш, бу борада келган дуоларни сÒ›иб юриш, бева-бечораларга ёрдам бериш, кичикнинг бошини силаш, каттага Ò³урматда бслиш, мсминлар ортидан доим схши дуода бслиш ва Ò³.к. барча сзгу ишларни сзининг Ò³аётиниинг бир Ò›исмига айлантириб олиши керак бслади. Ò²еч Ò›ачон ва Ò³еч Ò›аерда сзини гуноÒ³лардан Ò›утулдим деб сйламаслиги, доимо мунофиÒ› бслиб Ò›олиш хавфида юриши лозим бслади. Ò²азрати Умардек зот сзларининг мунофиÒ› бслиб Ò›олишларидан Ò›срÒ›иб юрган бслсалар, бизга схшаганлар сн карра, юз карра Ò³адиксирасак арзийди. АйниÒ›си, замон охирлаётганиниг баъзи белгилари (одамларнинг осмонспар биноларга ружу Ò›сйиши) ксрина бошлаган бизнинг замонамизда бир лаÒ³за бслса Ò³ам хотиржам бслишга Ò³аÒ›имиз йсÒ›.
СаÒ³еÒ³айнда келган бир Ò³адисда пайÒ“амбаримиз шундай дейдилар: "АллоÒ³га Ò›асамки, Ò›иёмат шундай ваÒ›тда Ò›спадики, икки киши (сотувчи ва харидор) савдодаги кийимларни ёзиб ксришаётган бслади. Улар на савдо Ò›илишга улгурадилар ва на кийимни йиÒ“иштириб олишга. АллоÒ³га Ò›асамки, Ò›иёмат шундай Ò›оим бсладики, биров соÒ“ин сигирининг сутини олиб келаётган бслади, сша сутни ичишга улгурмайди. АллоÒ³га Ò›асамки, Ò›иёмат шундай келадики, биров сз ариÒ“ини тузатаётган (томорÒ›асига сув йсналтиришга уринаётган) бслади, уни суÒ“ора олмайди. АллоÒ³га Ò›асамки, Ò›иёмат шундай тссатдан келадики, овÒ›ат ейиш учун бир одам оÒ“зига луÒ›ма кстарган бслади, сша луÒ›мани солишга улгурмайди". Бу Ò³адисдан очиÒ›-ойдин, кундуздек равшан бслмоÒ›даки, Ò›иёмат дабдурустдан, бир лаÒ³зада рсй беради. Одамлар "Ò²аÒ³" дейишга улгурмай Ò›олади. Бу Ò³ол барчамизни Ò³ар лаÒ³зада шундай Ò³олат келишига тайёр туришга ундаши зарур. АллоÒ³ таоло сзи Ò³аммамизни нифоÒ›у куфрдан Ò³имос Ò›илсин.

Ссзим охирида савол юборган дсстларга сз миннатдорлигимни изÒ³ор Ò›илиб, баÒ³олиÒ›удрат берган жавобларимда келган Ò›усурлардан ранжимасликларини ссраб Ò›оламан. АллоÒ³ таоло барчамизни сз йслида собитÒ›адам Ò›илсин, сзгу орзу-нистларимизни рсёбга чиÒ›арсин, Òšиёматда саййидимиз МуÒ³аммад Мустафо соллаллоÒ³у алайÒ³и ва саллам байроÒ›лари остида жамласин, Жаннатул Фирдавсдан жой берсин, омин ё роббал оламин!

Qayd etilgan

AbdulAziz 17 Yanvar 2013, 09:17:34

Xayrli va foydali intervyu uchun Shokirbek akaga tashakkur izhor qilaman.
Bizga bildirgan go'zal tilaklari o'zlariga ham yor bo'lishini tilayman.

Hurmatli forumdoshlar, keyingi intervyu kim bilan o'tkazilishi haqidagi takliflaringizni qoldirishingiz mumkin.

Qayd etilgan

Best friend 17 Yanvar 2013, 10:30:57

Forumning "keksa"laridan taklif qilmoqchi bo'lganlarim ko'p. Lekin ularning aksari kamnamo bo'lib ketganlari uchun xozirgacha ham faol, hatto global moderator darajasiga yetgan, ibratli va ta'sirli postlaridan kerak bo'lsa ba'zi erkaklardan ko'ra diniy g'ayurligi kuchli ekani sezilib turadigan Mahdiyah opa nomzodini taklif qilaman.

Qayd etilgan

Shokirbek 17 Yanvar 2013, 14:16:46

Ассалому алайкум азиз форумдошлар.
Яхши гумонда бслиб интеревю ссраганингиз учун ташаккур изÒ³ор Ò›иламан, бу серфайз форумга киришим жуда камайиб кетган сди. Òšанчалик баÒ³она Ò›илмайин, барибир срнига тушмайди. Хуллас, раÒ³мат сна бир бор.

Qayd etilgan

MirÐ¾lim 17 Yanvar 2013, 15:43:06

Assalamu alaykum va Rohmatullahi...

Qimmatli vaqtini ajratib intervyu olayotgan va intervyu berib, ibratli hadis, hayot yo'llarini, ilm sirlarini ulashayotgan, aka- opa birodarlarimizga tashakkur, ajratayotgan vaqtingiz ajr-hasanodlarga muyassar bo'lsin.

Forumda kamnamo bo'lib qolganlar shu loyiha orqali kirishlari ko'payayotgandek.
Shu sababli keyingi intervyu olinadigon nomzodlarga:
Muallim, Habib, Foniy, Shoir akalar ham qo'yilsa.

Qayd etilgan

Muxsiya 26 Aprel 2013, 11:17:18

Chustiy akamizdan oshxonadagi navbatdagi sho-shuvli yangiliklar haqida ma'lumot olsak yaxshi bo'lar edi

Qayd etilgan

So'rovnoma

"Kutilmagan mehmon" - Forumdoshlardan maxsus intervyular..." loyihasining navbatdagi mehmoni kim bo'lishini xohlardingiz?