Тавба ойи, марҳабо!
А амазон — тавба ва мағфират ойи. Яқинлик ва тақво ойи. Қурбат ва раҳмат ойи. Аллоҳ рсзани инсоннинг А аббисига бслган тоатида иродасини мустаҳкамлаш, қалбида ихлосни ундириш, Холиқи билан алоқасини амалга ошириш ва сзидаги бандалик маъноларини юзага чиқариш учун машруъ қилган.
Агар ибодатлар, улар қатори рсза ҳам, Аллоҳ азза ва жалла ирода стган йссинда амалга оширилса, улар мсминдан нодир ва буюк шахсистни пайдо қилади; нафслар унга интилади, ксзлар унга қадалади ва унинг нуридан қалблар ҳидостланади.
Агар ибодатлар Аллоҳ азза ва жалла ирода стган йссинда амалга оширилса, улар мсминнинг ақли ва қалбини баробар ёруғ, ксзи ва кснглини тенг сткир қилади. Шу сабаб снди унинг фикрати ва ҳиссиёти бир-бирига қучоқ очади. Қайси бири олдин сканини билмайсиз: А ост одобими ёки гсзал маърифатими? Қайси бири ажойиб сканини билмайсиз: Уйғоқ руҳининг маҳсулими ёки сткир ақлининг фаросатими?
Агар ибодатлар Аллоҳ азза ва жалла ирода стган йссинда амалга оширилса улар мсминни кенг фикрли, сткир назарли, соғлом муҳокамали, қилади. Уни саодатга шундай ксмдирадики, заминнинг ҳиссий фароғатлари бу саодатдан уни буролмайди. Уни шундай асл ахлоқли стадики, бу ахлоқни снди жимжимали олтин қуймалар ҳам, қон томувчи жаллод қамчилари ҳам йсқ қилолмайди.
Ҳақиқий мсмин маҳкамликда тоғдек, салобатда тошдек, зиёда қуёшдек, қайнашда вулқондек, тубсизликда баҳрдек, софликда осмондек, гсзалликда баҳордек, тиниқликда сувдек, ҳаёда бокирадек ва соддаликда гсдакдек бслади.
А сза инсоннинг сз нафсига ғолиб келиши ва бунинг оқибатида уни абадий саодат томон бошласин учун фарз бслган. Фаришта шаҳватсиз ақлдан таркиб топган. Ҳайвон ақлсиз шаҳватдан таркиб топган. Инсон сса икоовидан таркиб топган. Агар унинг ақли шаҳватидан илгариласа, фаришталардан устун бслади. Агар шаҳвати ақлидан стиб кетса, ҳайвондан тубан тушади.
А амазонда нафсга ғолиб келиб, йилнинг қолганида унинг олдида ожиз бслиш қаҳрамонлик смас! Балки қаҳрамонлик ана шу ғалабани замон ва макон стиб, даврон оша сақлаб қолишдир!
Тилларимизни А амазонда тийиб, ғийбат, чақимчилик ва ёлғондан поклаб, сснг А амазондан кейин уни сркига қсйишимиз қаҳрамонлик смас! Балки қаҳрамонлик модомики жонимиз танамизда скан тилларимиз мустақим бслишидир!
А амазонда ксзларимизни Аллоҳ ҳаром қилган нарсалардан юмиб, номашруъ ишлардан шаҳватларимизни жиловлашимиз, сснг А амазондан кейин олдин қандай бслган бслсак сша ҳолимизга қайтишимиз қаҳрамонлик смас! Балки қаҳрамонлик ҳамма аъзоларимиз гуноҳлардан А амазонда ҳам, А амазондан кейин ҳам рсза тутмоқлигидир. Якка Агамга қайтгунича ҳеч рсзасини бузмаслигидир.
А сзамиз зараримизга қайтмаслиги учун А амазон ичи ҳалолни қасд қилмоғимиз, сснг одатимиз ва кундалик турмуш тарзимизга ксра А амазондан кейин унга парво қилмаслигимиз қаҳрамонлик смас! Балки тақводорлик собит асосимиз ва доимий сулукимиз бслиши қаҳрамонликдир.
А амазон ойи ҳурматидан Аллоҳ рози бслмайдиган мажлислардан узоқлашишимиз, сснг гсё Аллоҳ бошқа ойларда, йилларда бизни назорат қилмайдигандек уларга қайтишимиз қаҳрамонлик смас!
Мудом рсзадор сканмиз вожиботларимизни, амалларимизни адо қилишда Аллоҳни муроқаба стишимиз, сснг А амазон ойи билан хайрлашар сканмиз, бунда нафсимиз ҳақларини устун ксришимиз қаҳрамонлик смас! Агар шундай қилса инсон рсза ҳақиқати ва ислом жавҳарини англамаган бслади. У гсё сгалари боғлаб қсйиб, кейин қсйворилган тусга схшаб қолади. Тус нимага боғландию, нимага қсйворилди, фаҳмламайди. Бу инсон ҳам нимага рсза тутдию, нимага оғзини очди, англамайди.
islom.uz
