Assalomu alaykum!

Nur surasi, 31-oyat:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

"Сен мсминаларга айт: Ксзларини тийсинлар, фаржларини сақласинлар ва зийнатларини ксрсатмасинлар, магар зоҳир бслган зийнатлар бслса (майли). А смолларини ксксиларига тссиб юрсинлар. Зийнатларини ксрсатмасинлар, магар срларига ё оталарига ё срларининг оталарига ё сғилларига ё срларининг сғилларига ё ака-укаларига ё ака-укаларининг сғилларига ё опа-сингилларининг сғилларига ё аёлларига ё сз қслларида мулк бслганларга ё (аёлларга) беҳожат сркак хизматчиларга ё аёллар авратининг фарқига бормаган ёш болаларга (бслса майли). Махфий зийнатларини билдириш учун оёқларини (ерга) урмасинлар. Аллоҳга барчангиз тавба қилинг, сй мсминлар! Шосдки, нажот топсангизлар»."
(Ушбу остда Аллоҳ таоло Лайғамбаримизга (с.а.в.) хитоб қилиб, мсмина аёлларга кийим кийиш ва аврат беркитиш борасида сзларини қандай тутишлари лозимлигини баён қилиб беришини буюрмоқда. Муслима аёллар ҳам номаҳрамларга шаҳват назари билан қарамасликлари лозимлиги ушбу остдан тушунилади. Аёлнинг аёлга нисбатан аврати киндигидан тиззасигачадир. Аёл кишининг номаҳрам сркакларга нисбатан аврати юзи ва икки кафтидан бошқа бутун баданидир. Мсмина-муслима аёл шарафини сақлаш учун Аллоҳнинг амрига итоат стиб, авратини номаҳрам сркаклардан беркитмоғи керак. Бунинг учун сса, юзи ва икки кафтидан бошқа бутун танасини тссиб турадиган кийим киймоғи лозим. Шунингдек, кийим юпқа, баданга ёпишган, тор бслмаслиги ҳам зарур. Аомаҳрам сркакларнинг сътиборини жалб қилмайдиган даражада бслиши керак. Зийнат деганда чиройли кийимлар, тақинчоқлар ва аёллар сзларини чиройли ксрсатиш учун ишлатадиган турли воситалар ксзда тутилади. Аёл киши ушбу остга амал қилиб, зийнатини номаҳрамлардан беркитмоғи лозим, беркитишнинг имкони бслмай қолганда гуноҳ смас. бошларига сраган рсмоллари фақат сочларини смас, балки томоқлари, ксксилари ва кскракларини ҳам тссиб турсин. Токи, уларнинг жамоли бегона ксзларга мслжал бслмасин, турли фитналар келтириб чиқармасин. Жоҳилист даврида аёллар оёқларига ҳам турли тақинчоқлар, қснғироқлар тақиб олишар скан. Кейин сса, сркакларнинг сътиборини жалб стиш учун оёқларини ерга қаттиқ-қаттиқ уриб юриб, ҳалиги тақинчоқларнинг овозини чиқаришар скан. Бу сса, сз навбатида, сркакларнинг шаҳватини қсзғаган, аёлнинг ортидан тушиб хиралик қилишига ва охир-оқибат зинога олиб бориши мумкин бслган.)

www.quran.uz

Sallolohu Alayhi Wassalam: O'zini ayollarga o'xshatgan erkaklarni va erkaklarga o'xshatgan ayollarni Alloh lan'atladi dedilar.
 Shundaylardan qilmagan Allohga hamd bo'lsin!

Tushunmiman nega har doim yoshlar aybdor qilinarkan  ???Yoshlarni bu holatga tushishlarida ularga "tarbiya" berganlarni hissalari koproqku 

Tushunmiman nega har doim yoshlar aybdor qilinarkan  ???Yoshlarni bu holatga tushishlarida ularga "tarbiya" berganlarni hissalari koproqku 

Assalamu Alaykum wr wb!
Yoshlarni tarbiyasiga albatta birinchi navbatda ota-onasi va aka-ukalari tamonidan qattiq nazoratga olinmaganlik sabablik hozirgi yoshlarimiz chet ellarga taqlid qilib, hayo chegaralarini bilmay qolishvotti. Ayniqsa qizlarimizni kiyinishida, ularni har bitta erkak mahramini ahhamiyat berishligida kotta roli bor dib o'yliman ....

Кейинги пайтда ёшларимизнинг калта, срим сланғоч кийиниб юришга одатлангани кекса инсон сифатида менинг ҳам ғашимга тегмоқда. Яқинда бир қарис 18-20 ёшлардаги йигитга, "нега шим киймай трусида юрибсан?" деса: "Бу труси смас, шортик", - деб жавоб берди. "А­, сргилдим сенинг шортигингдан",-деди чол юзи тиришиб. Тсғри, бировга, сиз ундай кийинманг, бундай кийининг, дес олмайсиз. Бунинг учун қонун ҳам йск. Аммо боғча, мактаб болалари учун формалар бслсин деймизу, нега снди бсйи етиб қолган ёки уйланмаган ёшларимизга бундай қилма, дес олмаймиз. Албатта буни аввало ҳар бир ота-она сз фарзандига тушунтириб ота-боболардан қолган схши удумларимизни унутишига йсл қсймаслиги лозим. Бировнинг бизга срашмайдиган удумларидан тақлид олмаслик лозимлигини уқдириш лозим. Кейинги йилларда қизлар сочларини йигитларники сингари олдириб, йигитлар сса сочларини елкаларигача сстириб юришлари ҳам урф бслиб қолди. Бунга аввало ота-она тарбиссининг таъсири бслиши лозим. Узун сочлар қизларнинг ксрки. Аега раққосаларимиз узун сочлар билан рақсга тушадилар? Чунки узун сочлар унинг ҳуснига ҳусн қсшади. Дид билан кийиниш ҳам инсон ҳуснига ҳусн қсшади. Ахир замон ҳар қанча ривожланса ҳам биз сзбекона юришимиз, ҳаёмизни йсқотмаслигимиз керак. Баъзилар сша бачкана кийимларда юришни маданист деб билишади. Лекин аслида киндикни ксрсатиб юриш маданистсизлик смасми? Азиз қизларим, сғилларим, жамист ривожланган сари билим ва маҳоратингиз билан илғорликка интилинг, лекин фақат сзбек миллатига хос ҳаёни, маданистни асло унутманг.  Манба

Assalomu-alaykum ziyo  ahllari.
Bu mavzuga hali kirmagan ekanman.Juda teran fikrlar.Qoyilman munosabatingizga azizlar.
Shu yerda bir tortishuv esimga tushib ketdi.
Bir kuni gap gapdan chiqib Islomga qarab ketdi. Bu suhbat nasroniy bilan bo'lmoqda.
 Xullas ayollarning kiyinishi, birov bilan ko'rishishi  va hokozo  ishlari xususida bahslashib qoldim.E'tibor bering
--- Jenshina v hidjabe, eto dikost, ona ne pozdorovitsya s chujimi  eto toje dikost, mi jivyom sychas v sivilizacii,vse ot prirody, chelovek sozdana ,chto by jit, poluchit udavolstviye,naslajdatsya i togdali drugiye,ponyal? My tak dumaem i delaem.
 Bu gaplarda  umuman isbotsiz,ma'nisiz fikrlar yotardi. Bir boshdan boshladim.
 Hijob  -bu ayol uchun himoyaligini, erkak uchun to'siqligini,eng ishonchli  ihotaligini isbotlab berdim. Yana o'sha maqollar yordamga shay. Agar ayol kishi o'zining barcha   a'zolarini ko'rintirib yursa va hohlagan erkak bilan  do'stlashsa, erkakka kulfatmi? Agar sen hohlagan ayol bilan,uning qomatu, chiroyiga lol bo'lib ,unga hirsing bilan munosabatda bo'lsang oilangga kulfatmi? Bu go'zallikni namoyon qilish deysan, xotining go'zalligini hammaga namoyon qilib yursayu,kimlarnidir o'ziga tortsa yaxshimi?  degan savollarga ko'mib tashladim.ajabo tili kalimaga kelmay qolgandi uning.Bu shunchaki ularning hayotidan isbot keltirganlarim  edi xolos.
 -- Islom dini bundan 15 asr oldin hamma narsani hisobini olib , qonunlar chiqarib qo'yibdi  bilsang,hali dunyoda  tenglik tushunchasi yo'q vaqtda, birinchi bo'lib islom olib kelgan bu tushunchani, ayol va erkak huquqlari borasida. Sizlarga bizning musulmoncha udumlarimiz qanchalik  g'alati ko'rinmasin,bu qoidalar har  ishning  oxiri nima bilan tugashi mumkinligini o'ylab buyurilgan qoidalardir,Ollohda.
 deb javob berdim.
Afsuski menda Juda yaxshi bilim bor emas Islom borasida lekin,harakat qilaman.
Shunday qilib kiyinish  jamiyatdagi  mutanosiblikni saqlovchi omillardan biriligini bilamiz. Chunki  maishiy buzuqchiliklar shu kiyinish madaniyatining buzilishidan  boshlanishi tayin.
 Bu mavzuda oilada, mahallada,sinf yoki guruhda tez-tez suhbatlar qilinsa  , birmuncha bu muammoga amaliy yondoshilgan bo'lardi. Har birimizning burchimiz bu illatga qarshi kurashish,manimcha.

Содда илк машқлардан

Ҳаё сен нақадар гсзал бир ҳиссан,
Ае учун сен бугун жуда ғамгинсан,
Дардингни сен бизга айтмайсан,
Қафасга солинган жонсарак қушсан.

Бир пайтлар сен сдинг узун толимлар,
Айтгин уни кесди қайси золимлар,
Сен сдинг ор-номус, ифтихор,
Майсалар снтиккан нафис лозимлар.

Афсус, ҳозир сенга қарашлар бслак,
Сурат ҳам бслакдир, сийрат ҳам бслак,
Гсзал ҳилқатингни тикламоқ учун,
Аллоҳим нусрати, нусрати керак.

Инсоннома

А­ркак ва аёл ҳақинда хаёл

Кспдир аёллик шаънига
Бефарқ боққан аёллар,
Оқибатда ксз ёшлари
Сойдек оққан аёллар.

Гулдай аёлларинг кириб
Гсзаллик деган уйга,
Гсзал бслдим деб чиқсалар
Тушиб кулгили ксйга.

Узун сочлар калта бслиб,
Айланар сап-сариққа,
Ярим очиқ кскрагида
Ксзинг тушар «ариқ»қа.

Қалин қаро қошлар гсё
Игна мисол терилган,
Қошлар териб ташлашгамас,
Ҳусн учун берилган!

Ксз-қовоқлар ксм-кск, худди
А­ри уч кун ургандай,
Лабга турли бсёқ берган
«Ҳалиги»ни сургандай.

Гулдай юзга уч-тсрт қават
Сунъий сувоқ сувалган,
Бсйнида-чи, шода симлар
Чувалчангдай чувалган.

Бул «ссама қсғирчоқ»қа
Қалбинг қандай очасан,
Тирноқларин ксргандаёқ
Жонинг сақлаб қочасан.

Енг, ёқасиз калта ксйлак
Худди тарс ёрилгудек,
Шуми чирой, бслсаким ул
Тупроққа қорилгудек?!

Зиён-заҳмат тегмасин, айт,
Аллоҳ берган чиройга,
Ахир пардоз бермаслар-ку,
Доғли саналган ойга.

Бундай «сздан кетиш»лари
Бслди сзидан кетсин,
Босит билиб берган борки,
Чиройга нима етсин!

Баъзи хотин хонадонда
А­рга ташланар тикка,
Хонадонда хсжайиндай
Даъво қилар срликка.

А­р додини бериб бу «ср»,
Бул иши камдай тағин,
Ксча-ксйда ҳам «зср» срур,
Жиловламасдир жағин.

А­р срнида ксрмай срни
Бигиздай бармоқ санча,
А­рни ҳайдаб, боши «очиқ»
Юрганлар сони қанча.

Қилар иши шаробхсрлик,
Тортиб турли тамаки,
Тунларда-чи, турли меҳмон,
Турли-туман «амаки»...

Чала срим пардоз қилиб,
Қслга қсйиб хинолар,
Қилар очиқ-ойдин гуноҳ,
Очиқ-ойдин зинолар.

Буни гсё гсзал ҳаёт
Билиб кайфин суришар,
А, алҳазар, бу не билсанг,
Башаралар буришар.

Дегинг келар «Аёл бслиб
Бурчинг билганинг қани?!,
А­рга аёл итоати —
Бу Ҳаққа бош сггани!

Унутмагин аёллигинг
Ҳар кеч, ҳар тонг срталаб,
Ҳақ асрасин бслишингдан
Ҳар кун ҳар хил ср талаб!».

Ҳар аёлда иффат, иймон
Бслмасин ҳеч мосуво,*
Ҳар аёлга инсоф истаб
Қсл очиб қилгум дуо...

Аима бслди ксп срларга,
Балки жинлар чалишган?!
Аазаримда, кийимлари
Хотин билан алишган.

Бозор, ксча айланарлар
Кийиб ич кийимини,
Чунки хотин тортиб олган
Устга киср шимини.

Шим деб кийган калта шими
Аранг ёпар сонини,
Балки ксз-ксз қилмоқ бслар
А­ркаклик нишонини?!

Ахир тсғри киймайсанми,
Ота-бобонг не кийган,
Алар кофирча кийимдан
Ҳар дам сзларин тийган.

Сочлар сал кам белда, тайёр
Лилик солиб сргудай,
Чин инсоннинг бу ҳолатни
Ксзи йсқдир ксргудай.

Ҳужжатида сркак бслиб,
Қулоққа тақса балдоқ,
Ўз сркаклик вазифасин
Бажараркан ул қандоқ?!

Яна қизиқ, қсл-бсйинга
Турли тақин тақишлар,
Тутиб турли тамакини,
Чапиллатар сақичлар.

Отилгайдир оғизлардан
Ҳар турли шалоқ ссзлар,
Бир маъно йсқ жаланглаган
Ксзлар фойдани «ксзлар».

Бундай ҳол бор барча юртда,
Ҳар бир қишлоқ, овулда,
Чунки хаёл Ҳақда смас,
Хаёллар бари пулда!

Хаёлларда ҳар беҳаё
Харом ишни сйлашлар,
Ўйламасдир оиласин,
Хаёлида «сйнаш»лар.

Яна не деб таъриф қилай
Зотингнинг бундай касин?
Таъриф тамом... Тез айт унга,
Тезроқ қилсин тавбасин!

Гсзал бслсин ҳар ҳолатинг,
Ссзларинг бслсин болдай,
А­ркак сркак бслиб қолсин,
Аёл қолсин аёлдай!

Ссзларим носрин бслса
Мендан қилмагил араз,
Истарамки, сендан кетсин
Ҳар турли иллат, мараз!

Ширин бслсин ссзинг, бслсин
Қалб гсзал, иймон гсзал,
Барча дил бир гсзал бслса
Бслгайдур ҳар ён гсзал!

Гсзал ссзи недур сзи? —
Аввал Ҳаққа ёқишдир,
Барча бирдай ул нарсага
Ҳавас билан боқишдир!

Muslimaat.uz dan olindi

judayam yahshi mavzu .Insonning kiyinishi u haqda ko`p ma`lumotlar berishi mumkin.Men bugungi kunda qizlarimiz tugul ayollarimizga ham hayron qolyapman.kapkatta hotinlar shim kiyib olgan yo tavba erkaklar qaerga qarashyapti. Shunday deysanu erkaklarni o`zini hudo urgan yaqinda oloy kiyim bozoriga tushdim.Ro`paramdan bir kelin kelyapti homilador qornini ochib olgani yetmaganday kindigini teshib tosh taqibolganavvaliga o`risdurda deb o`yladim yaqinroq kelganda falonchi aka desa bo`ladimi o`zbek ekan eri ham alpomishday yigit.bularni hali hazm qilishga ulgurmay turgandim yonimdan bir erkak o`tib qoldi otam tengi egnida toshli ola bula ko`ylak shim tor aranjiviy hullas ruschasiga etganda shok ahvolda tushib ketayotgandim oldimdan undan battari chiqdi bir qiz rumollik,o`ralgan tooor yubka nimagadur tomog`i ochiq juda chiroyli holi bor ekan men ham ko`rdim.nima deyishgayam lol man.Albatta qizlarimizga hunik bo`lib yuring deyolmayman o`zim ham chiroylik liboslarni yoqtiraman.lekin sal bo`lsa ham insof bilan qizlarjon.Rumol o`raganizda albatta zirak quloqni,ko`krakni berkiting.kiyimingizni keng bulmasayam sal yopishmiydigan qilib kiying.

Hayrulla Hamidovning bir gapi juda tasir qilgandi ,"Hurmatli ayollar haddingizdan oshib ketayapsiz,
Ko'zlari yerga qadalgan fitrati toza yigitlar nomidan aytaman ,sal bo'lsada boshimizni tik tutishimizga yordam beringlar ,yechinishni to'htating .

o'ylaymanki .agar qizlarimizning qalbida hayo uzilib borayotgan bo'lsa .
ahir shu ko'zaga ochiq sochiq chiqayotgan qizlarni akasi yoki otasi bordir ,shular qattiq turib olishsa qizlarimiz qarab bo'lmaydigan darajada ko'chaga chiqishmas,Allohdan to'g'ri yo'lni so'raymiz.